青奧會經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗下探究體育經(jīng)濟學學的發(fā)展創(chuàng)新機制,體育經(jīng)濟學論文

青奧會經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗下探究體育經(jīng)濟學學的發(fā)展創(chuàng)新機制,體育經(jīng)濟學論文內(nèi)容摘要：客觀地看,青奧會運動作為一項當代化的運動機制,華而不實所包含的文化內(nèi)涵和精神理念在當下時代背景中極具吸引力和社會認知度。本文擬從青奧會運動的內(nèi)涵、特點以及對經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展影響分析入手,結合當下體育經(jīng)濟學的研究內(nèi)容,并從問題角度探究體育經(jīng)濟學發(fā)展現(xiàn)在狀況,進而結合青奧會經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷體驗探究體育經(jīng)濟學學科的發(fā)展創(chuàng)新機制。本文關鍵詞語：青奧會視角;體育經(jīng)濟學;發(fā)展現(xiàn)在狀況;產(chǎn)業(yè)發(fā)展;科學管理;隨著當代體育運動的成熟發(fā)展,整個經(jīng)濟元素與體育運動之間的結合度,實現(xiàn)了全面深化,尤其是在一系列極具影響力的國際賽事中,我們看到華而不實所帶來的經(jīng)濟效益和社會效益,乃至詳細的文化效益等都是極為突出的。以青奧會運動為例,其不僅引導我們系統(tǒng)化認知體育經(jīng)濟學的發(fā)展狀況,同時也提升了我們對體育經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況的深度認知和詳細理解。1青奧會運動的內(nèi)涵、特點以及經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)分析在當代體育賽事制度日益成熟的今天,青奧會與冬奧會和殘奧會等一樣發(fā)展成為備受世界關注的國際賽事活動。當然青奧會是專門針對青年人舉辦的大型賽事活動,也是在全世界范圍內(nèi)針對青年人群體所創(chuàng)辦的最高水平賽事,其舉辦規(guī)模和介入數(shù)量僅小于夏季奧運會。1.1青奧會運動的現(xiàn)在狀況青奧會就是青年人的奧運會。當然這里所界定的青年人,主要指的是14歲~18歲的青年人群體。而從比賽項目的內(nèi)容看,其與奧運會基本一樣,賽事時間上也基本堅持4年1屆的規(guī)則。從青奧會的施行內(nèi)容和特點來看,華而不實將體育教育和多元文化,乃至經(jīng)濟元素等多種內(nèi)容充分結合,進而為整個奧運會的傳播和發(fā)展提供了重要的推動力。當然,在青奧會比賽中,其最大的特殊性是為了推動賽事合作與發(fā)展,實現(xiàn)多元文化融合和體育項目的全面溝通,因此不設立官方性質(zhì)的獎牌單,而且在大的運動項目內(nèi)其小項和混合項等能夠由跨國選手組成配對來參加比賽。1.2青奧會運動的特點在青奧會運動施行中,首先倡導的是從經(jīng)濟節(jié)省的角度來舉辦奧運會,根據(jù)相關要求,青奧會申辦城市使用的各種設施都是當下現(xiàn)有的設施,不要新建,并且盡可能地減少青奧會對社會群眾生活的困擾。其次是要注重詮釋奧運精神?？陀^地看,青奧會的本質(zhì)設想是為了在青少年群體中更好地樹立奧運思想,當然在這一經(jīng)過中,要積極鼓勵青少年介入華而不實,使其能夠在廣泛介入和高效互動中,認知奧運文化。除此之外,要從文化與教育溝通這一目的出發(fā)。事實上,國際奧委會強調(diào)在詳細開展青奧會時,要將文化教育與體育競技充分結合。最后,在整個青奧會中,始終將改革與創(chuàng)新作為其施行主旋律。青奧會中有著濃烈厚重的創(chuàng)新氣息,尤其是在文化教育和引導青少年群體適應詳細的競賽項目時,旨在以青少年群體之間的創(chuàng)新與溝通,深化對青奧會精神的理解與認知。當然,不設置官方獎牌榜的有效舉措,則讓體育技能溝通成為整個青奧會運動的本質(zhì)價值得以深化。在青奧會運動中,其整體目的旨在通過使用一系列獨特而有效的方式傳播和推廣奧運精神,尤其是針對全世界青年群體推廣此精神,進而激發(fā)青年人構成積極介入、深層次感悟的精神理念。在青奧會運動中,其施行的不僅僅是一種體育運動形式,更重要的是傳播和推廣相應的文化氣息,而整個青奧會運動也成為世界文化溝通的重要平臺。整個青奧會以一種創(chuàng)新的方式激發(fā)社會群眾對奧運精神的理解,同時全面提升世界運動賽事的詳細水平。2當下體育經(jīng)濟學的研究內(nèi)容分析體育經(jīng)濟學是當代體育運動成熟發(fā)展的重要表現(xiàn),通過對該學科的發(fā)展狀況進行深化研究,其不僅能夠豐富我們對當代體育的發(fā)展認知,同時在這一經(jīng)過中,也實現(xiàn)了該運動發(fā)展創(chuàng)新的理想效果。事實上,體育經(jīng)濟學是指以經(jīng)濟學理論對牽涉體育領域的經(jīng)濟現(xiàn)象和活動,乃至詳細的發(fā)展規(guī)律等所構成的綜合類學科。而在當代體育發(fā)展進程中,體育與經(jīng)濟之間的關聯(lián)性不斷加強,尤其是隨著當代體育運動發(fā)展不斷成熟,如今系統(tǒng)化研究體育經(jīng)濟,本質(zhì)上已經(jīng)發(fā)展成為重要的時代訴求。在整個體育產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展進程中,華而不實所詳細包含的內(nèi)容是多樣化的,除了詳細的經(jīng)濟現(xiàn)象外,還包括眾多理論內(nèi)容。詳細來看,我們能夠?qū)⑵鋭澐譃?類。第一類是與體育經(jīng)濟相關的理論內(nèi)容,如體育產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展,體育需求與消費,體育發(fā)展與休閑體育,體育經(jīng)濟學理論。第二類則是與體育經(jīng)濟相關的實踐內(nèi)容,如體育贊助活動,體育消費,體育產(chǎn)業(yè)鏈條建設等。第三類內(nèi)容則主要是指深化體育經(jīng)濟學發(fā)展的文化教育等關聯(lián)性內(nèi)容,如體育精神傳播,體育教育產(chǎn)業(yè),職業(yè)體育發(fā)展,體育賽事的傳播等。3從問題角度探究體育經(jīng)濟學發(fā)展現(xiàn)在狀況3.1成果較少、教學素材缺乏:體育經(jīng)濟學研究缺乏深度原創(chuàng)就當前體育經(jīng)濟學的詳細發(fā)展狀況看,其使用的理論素材中,更多地是對前人研究資料的整理和匯編,缺乏系統(tǒng)化的研究,尤其是沒有能從成果研究的角度,對該學科構成突出認知。就當前所構成的詳細的理論研究內(nèi)容看,其缺乏必要的素材做支撐。能夠講,當下體育經(jīng)濟學發(fā)展進程中的突出問題和缺乏就在于創(chuàng)新思維缺乏,以及沒有能對當下的體育經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)構成深度理解。當然,我們也要看到造成這一問題的原因在于我們沒有能從產(chǎn)業(yè)化視角,對體育經(jīng)濟構成全面認知。3.2宏觀猜想、實證數(shù)據(jù)缺乏:體育經(jīng)濟學研究缺乏科學研究就當前已經(jīng)構成的體育經(jīng)濟學研究狀況看,其更多關注的是宏觀上的事件,以及關于宏觀現(xiàn)象的推斷等,尤其是很多人往往會根據(jù)本身的理解與認知來對現(xiàn)行的體育經(jīng)濟學現(xiàn)象及研究課題進行假設性判定,缺乏必要的理論和數(shù)據(jù)做支撐和判定。但是眾多體育經(jīng)濟學研究中,缺乏對體育經(jīng)濟現(xiàn)象的發(fā)展與探究?？陀^地看,經(jīng)濟研究經(jīng)過更多地是對現(xiàn)行經(jīng)濟現(xiàn)象的研究和認知所構成的詳細理解與對策制定的經(jīng)過。而體育經(jīng)濟學應是一門探尋求索體育經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的詳細學科,但是當前我們的體育經(jīng)濟學研究,更多側重的是經(jīng)濟現(xiàn)象的研究,沒有能從經(jīng)濟理論角度來構成突出認知。3.3實踐性不強,市場匹配度不夠:體育經(jīng)濟學研究缺乏實踐匹配在當下整個體育經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷成熟的背景下,整個研究領域不斷擴張,這不僅構成了眾多新的經(jīng)濟學研究理論,同時也加大了體育經(jīng)濟學理論研究的難度?？陀^地看,其缺乏必要的教學氣力和研究認知,尤其是整個社會對體育經(jīng)濟學學科的認知并不成熟,這就使得體育經(jīng)濟學人才的詳細培養(yǎng)與社會需要之間缺乏科學、有效的匹配。實際上,在當下整個體育經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展的背景下,整個社會對產(chǎn)業(yè)的研究認知與理解,構成了更為全面的認知。4結合青奧會經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷體驗探究體育經(jīng)濟學發(fā)展創(chuàng)新的詳細機制在競技體育賽事成熟發(fā)展的背景下,體育經(jīng)濟也進入了全新的發(fā)展機遇期。這不僅為我們深化研究體育經(jīng)濟學提供了完善的素材內(nèi)容,同時也為我們構成獨立的體育經(jīng)濟學研究理論提供了本質(zhì)性訴求。因而,結合青奧會所帶來的經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷體驗,進而實現(xiàn)體育經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展的全新思維。4.1青奧會對經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展影響我們應理性地看到在青奧會舉辦期間,其不僅有著普通的產(chǎn)業(yè)投資特征,華而不實也牽涉眾多產(chǎn)業(yè),且對經(jīng)濟發(fā)展的影響性極大。詳細而言,首先青奧會對整個體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營發(fā)展有著重要的影響。青奧會本身就是體育界盛事,因而,在詳細舉辦期間,華而不實對多項體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營發(fā)展都有著重要推動力,如體育表演、健身器材和體育場館,乃至體育贊助行業(yè)等都借助青奧會的引導力凸顯宏大的應用優(yōu)勢。在青奧會舉辦期間,其需要有大量的場館等基礎服務設施,而這詳細需要的不僅僅是大量的工作人員,同時也構成了良好而系統(tǒng)化的發(fā)展產(chǎn)業(yè),這使得在提供大量就業(yè)崗位時,也能為新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應用提供充足動力。當然,在這一經(jīng)過中,也為整個社會產(chǎn)業(yè)構造的發(fā)展優(yōu)化等提供了強大支撐。不僅如此,青奧會賽事中所傳遞和表示出的是文化精神和當代價值審美理念,以及必要的創(chuàng)新精神,因而,整個青奧會運動的系統(tǒng)化開展,將為整個社會文化理念的傳播與更新提供持久動力。除此之外,圍繞青奧會運動所構成的眾多產(chǎn)業(yè),將成為當下青奧會經(jīng)濟發(fā)展的重要突破口。4.2實踐認知與理論研究:體育經(jīng)濟學構成獨立化、體系化學科的關鍵前提事實上,在傳統(tǒng)的體育經(jīng)濟學研究經(jīng)過中,最大的問題就是,沒有能對此學科的理論性和科學性構成突出認知。通過對整個體育經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象進行分析我們看到,想要實現(xiàn)理想認知,就必須在深層次挖掘其背后發(fā)展規(guī)律的同時,給與體育經(jīng)濟學活動提供本質(zhì)性指導。關于體育經(jīng)濟學的理論研究應是一項從認知到應用,再到深化認知的發(fā)展步驟。青奧會等一系列賽事活動開展的經(jīng)過實際上為我們深化體育經(jīng)濟學認知提供了重要的理論認知。而構成詳細的經(jīng)濟學研究理論之后,也進一步提升了對整個體育經(jīng)濟學的詳細實踐?？陀^地看,整個體育經(jīng)濟學假如想要實現(xiàn)真正有效的發(fā)展與應用,就不能脫離現(xiàn)象上的認知。而認知理論、應用理論的經(jīng)過,也將實現(xiàn)體育經(jīng)濟學的全面發(fā)展。4.3借鑒西方國家成熟經(jīng)歷體驗,完善研究方式方法:構建體育經(jīng)濟學研究的新認知相對于我們國家的體育經(jīng)濟學研究較為薄弱這一客觀現(xiàn)在狀況,西方在體育經(jīng)濟發(fā)展與研究經(jīng)過中的起步較早,理論認知成熟。而就西方國家所構成的研究經(jīng)歷體驗看,其將該研究與體育社會學、體育管理學等內(nèi)容相結合,進而構成了關于電視轉(zhuǎn)播的經(jīng)濟及社會效益的成熟研究,以及體育運動場館的體育賽事管理與社會應用等新的認知。而相關英美學者所編著的專業(yè)研究書籍中,其關于體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的研究也更為成熟和完善,尤其是提出和構成了完善的統(tǒng)計指標機制。對任何一門學科的詳細研究來講,其關鍵是構成科學完善的研究方式方法,而當下整個體育經(jīng)濟學詳細研究時,并沒有能構成科學的研究方式方法。因而,必須立足體育運動訓練特點以及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的整體特征,構成規(guī)律化和系統(tǒng)化的研究方式方法。5結束語圍繞青奧會運動的施行狀況看,華而不實構成了眾多產(chǎn)業(yè)元素,這背后所蘊含的經(jīng)濟效益和社會效益,乃至詳細的文化效益等都成為我們詳細研究體育經(jīng)濟學發(fā)展的重要元素。理性分析當下體育經(jīng)濟學的施行狀況,華而不實最大的問題及缺乏在于忽略了理論視角的深化研究。從經(jīng)濟學角度理解整個青奧會運動,其勢必能夠以科學、客觀的視角對此運動的全面推廣和詳細施行構成深度、突出的認知。以下為參考文獻[1]趙金嶺,康輝斌,張淑香.論案例研究在體育理論課程教學中的運用-:以體育經(jīng)濟學教學為例[J].中國校外教育,2020(6):205-207.