2020高考文言文實(shí)詞專項(xiàng)訓(xùn)練

文言文實(shí)詞專項(xiàng)訓(xùn)練（教師版）一．選擇題1．下列愛字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A.愛其子，擇師而教之（疼愛）B?秦愛紛奢，人亦念其家（喜愛）C?向使三國各愛其地（吝嗇）D?予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（欣賞）答案C愛惜2．下列安字解釋正確的兩項(xiàng)（）A?然后得一夕安寢（安穩(wěn)）B?固一世之雄，而今安在哉（哪里）C?風(fēng)雨不動(dòng)安如山（安逸）D?既來之，則安之（安定）答案AB（C.安穩(wěn)D使…安定）3?下列本字解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)（）A?凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或莖干）B?搖其本.以觀其疏密（根本）C?本未倒置（樹根，樹梢，引申為主次，先后等）D?抑本其成敗之跡（本來）E?若止印三二本（量詞，書冊的計(jì)量單位）F?是無難，別具本間章（臣子給皇帝的奏章或書信）答案B根，這里指樹干D推究本源、考査4?下列鄙字解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)（）A?越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（邊界）B?蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富（邊界的地方）C?鄙賤之人，不知將軍寬之至此也（淺陋）D?肉食者鄙（鄙視）E?北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾。（鄙俗不開化的人）F?孔子鄙其小器（輕視看不起）答案A?邊境，邊邑，這里名詞的意動(dòng)用法，把……作為邊境D?鄙陋，見識淺5.下列兵字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A?收天下之兵，聚之咸陽（士兵）B?趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)（軍隊(duì)）C.故上兵伐謀，其次伐交（策略）D?左右欲兵之（用兵器殺人）答案A?兵器6?下列病字解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)（）A?君之病在肌膚，不治將益深（疾病）B?向吾不為斯役，則久已病矣（生?。〤?今人乃以儉相詬?。ㄘ?zé)備）D?病痿，隆然伏行（疾病，生?。〦?君子病無能焉，不病人之不己知也（患?。〧?相如每朝時(shí)，常稱?。ㄓ胁?，患病）答案B?困苦E?擔(dān)心憂慮【君子只擔(dān)心自己沒有能力，不會(huì)擔(dān)心別人不賞識自己】7?下列察字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A?徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細(xì)看）B?小大之獄，雖不能察，必以情（觀察）C?仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（觀察，細(xì)看）D?明足以察秋毫之末（看清楚）E?人至察則無徒（精明）F?前太守臣逵察臣孝廉（考察后予以推薦）答案B?明察，識別8?下列朝字解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)（）A?兩朝開濟(jì)老臣心（朝代）B?此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（朝拜，朝見，上朝）C?相如每朝時(shí)，常稱?。ǔⅲ〥?朝歌夜弦，為秦宮人（早晨）E?強(qiáng)國請服，弱國入朝（朝拜）答案C?朝見E朝廷9.下列朝字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A?于是入朝見威王（朝廷）B?坐南朝北（向著對著）C.序八州而朝同列，百有余年矣（朝拜）D?逮奉圣朝，沐浴清化（朝代（朝廷））E.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武（早晨）答案C.使……朝拜10?下列曾字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A?同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（曾經(jīng)）B?尋常巷陌，人道寄奴曾住（竟然）C?則天地曾不能以一瞬（竟，竟然）D?曾益其所不能（“增”，增加）E?此兒當(dāng)及其曾祖（與自己隔兩代的親屬答案B?曾經(jīng)7?“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！笔窍铝心奈幻覍ψ约鹤髌返摹白栽u詩”（A）A?曹雪芹《紅樓夢》B?吳承恩《西游記》C?施耐庵《水滸傳》8?龔自珍《己亥雜詩"落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花"句中，"紅"是指（B）。A?紅色B?花C?樹葉9?“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人”中的梅和（B）被世人喻為花中四君子。A、松、竹、蘭B、菊、竹、蘭C、菊、松、竹D、蘭、竹、荷10?歲寒四友詩句中，關(guān)于蘭的選項(xiàng)是（C）：A?咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。B?眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。C?習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。何彼蒼天，不得其所。D?欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬：孤標(biāo)傲世偕誰隱一樣開花為底遲二、讀下列詩句，為劃線意象所表達(dá)的意義判斷正誤：今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。唐代王建《十五夜望寄杜郎中》（高潔人格的寫照）；月亮——思鄉(xiāng)的代名詞。詩句以委婉的疑問，點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。元稹《菊花》（思鄉(xiāng)的代名詞）；菊花——高潔人格的寫照。表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品質(zhì)的追求。墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。王安石《梅花》（高潔的象征）梅花——高潔的象征。詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。李白《贈(zèng)韋侍御黃裳》。（綿綿的愁思）；松——孤直耐寒（傲霜斗雪自然是眾人謳歌的對象）。黃偉裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。金井梧桐秋葉黃，珠簾下卷夜來霜，熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。王昌齡《長信秋詞》（凄涼悲傷的象征）梧桐——凄涼悲傷的象征。寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形弧影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。宋、秦觀《踏莎行》。（凄怨哀傷的象征）杜鵑鳥——凄怨哀傷的象征。作者以春寒、杜鵑斜陽，來婚托一種悲涼的氣氛，抒發(fā)了被貶時(shí)的悲憤之情。垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。虞世南《蟬》（高潔悲涼的同義詞）寒蟬——高潔悲涼的同義詞。作者以蟬自比，強(qiáng)調(diào)自己是一個(gè)立身高潔的人，并不需要某種外在憑借，自能聲名遠(yuǎn)播。寒蟬凄切，對長亭晚。驟雨初歇。柳永《雨霖鈴》。以禪凄切的鳴叫烘托一種凄涼的氛圍。&春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。江淹《別賦》。何處是歸程長亭更短亭。（離別之所）。南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。范成大《橫塘》。古人水邊送別，并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。何處是歸程長亭更短亭。李白《菩薩蠻》寒蟬凄切，對長亭晚。柳永《雨霖鈴》。長亭外，古道邊，芳草碧連天。李叔同《送別》很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。（南浦、長亭——離別之所）9?王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！冻o招隱士》（孤直耐寒，傲霜斗雪）；芳草——離別與離恨?！捌嗥唷笔切稳荽翰菝?。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。芳草，在中國古典詩歌中喻離恨。10.何處合成愁離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。吳文英《唐多令》（離別與離恨）*芭蕉——凄苦之音（孤獨(dú)與憂愁）。李清照也曾寫過:窗前誰種芭蕉樹。陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。把傷心、愁夢一古腦兒傾吐出來，對芭蕉甚為怨恨。二．填空題一、愛楚人愛（）其子，雖愛（）錢財(cái)，于其子之求而無不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛（）菊，眾人愛（）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（）而不見。楚人愛（寵愛，疼愛）其子，雖愛（吝惜）錢財(cái)，于其子之求而無不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛（喜愛）菊，眾人愛（愛慕）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（隱藏）而不見。二、安戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（）閑之地，得旦夕安（）寢，常與鄰國相安（），以為無患。時(shí)有寇盜相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（）在哉戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（安全）閑之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國相安（安撫），以為無患。時(shí)有寇盜相侵，而能安（安穩(wěn)）如泰山，所求衣食所安（養(yǎng)，養(yǎng)生），于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（安置）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉三、柳宗元本（）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（），即今日所見本（），以本（）其當(dāng)日心境。柳宗元本（本來）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計(jì)量單位），即今日所見本（版本），以本（推究）其當(dāng)日心境。四、鄙晉之鄙（）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！本泳?，則鄙（）秦人曰：“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙〔）人?！睍x之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！本泳?，則鄙（輕視）秦人曰：“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙〔淺陋無知）人?！蔽濉⒈惿娉跗鹬畷r(shí)，用兵（）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（），以疲憊之兵（），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（）其友，勿勸。陳涉初起之時(shí)，用兵（兵法）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（兵器），以疲憊之兵（軍隊(duì)），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（傷害或用兵器殺）其友，勿勸。六、病桓公身有疾．左右?。ǎ┲?，求扁鵲治，而不治，?。ǎ┤雰?nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過也，乃桓公之病〔）。今人常以此相詬?。ǎ；腹碛屑玻笥也。〒?dān)心）之，求扁鵲治，而不治，病（疾?。┤雰?nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過也，乃桓公之病〔缺點(diǎn)）。今人常以此相詬?。ㄘ?zé)備）。七、察郡守察〔）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（），然帝以為李密品之察察（），乃眾人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足見帝之察（）。郡守察〔觀察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察），然帝以為李密品之察察（潔凈的樣子），乃眾人之范，于是令其郡守察（考察并推舉）孝廉，足見帝之察（明智）。八、鄒忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國日盛，弱國來朝（），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（）謀臣所景仰。鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國日盛，弱國來朝（朝見），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（朝代）謀臣所景仰。九、曾愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山