中國古代史整合及階段特征講解

中國古代史階段整合及特征一、先秦時(shí)期：（公元前221年秦朝

統(tǒng)一前）

階段特征：先秦是指我國秦統(tǒng)一以前的歷史時(shí)期，是中華文明的勃興階段。閱歷從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，再到封建社會(huì)的發(fā)展過程；生產(chǎn)力不斷進(jìn)步，精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式確立；中華文化萌生,奠定了中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。1、政治上:夏朝實(shí)行王位世襲制；西周確立分封制、宗法制、禮樂制度；奴隸社會(huì)強(qiáng)盛。2、經(jīng)濟(jì)上:石器助耕，青銅器在農(nóng)業(yè)很少運(yùn)用；簡潔協(xié)作；井田制；農(nóng)作物種類更加豐富，后世的農(nóng)作物已具備。以“青銅冶煉”為主的官營手工業(yè)產(chǎn)生；商朝已有織機(jī)，能生產(chǎn)斜紋提花織物。商業(yè)活動(dòng)得到激勵(lì)，出現(xiàn)職業(yè)商人和貨幣；3、文化上：商代甲骨文是比較成熟的文字，夏朝歷法《夏小正》。㈠夏商周時(shí)期（公元前2070年—公元前771年）㈡、春秋戰(zhàn)國時(shí)期：（公元前770～前221年）奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡1、政治：由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)大變革時(shí)期：周天子勢力衰微，諸侯割據(jù)爭霸，分封制破壞；商鞅變法，建立縣制，確立封建土地私有制，封建專制主義中心集權(quán)制度初步形成。 2、經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕的運(yùn)用，都江堰等水利工程的修建，形成精耕細(xì)作的耕作方式，世界上先進(jìn)的耕作方法——壟作法運(yùn)用；公元前594年，魯國實(shí)行“初稅畝”，井田制逐步瓦解，土地私有制產(chǎn)生；重農(nóng)抑商的政策出臺。以冶鐵業(yè)為主的私營手工業(yè)產(chǎn)生。官府限制商業(yè)的局面被打破，各地出現(xiàn)了很多商品市場和擁有雄厚資產(chǎn)的大商人。商業(yè)旺盛。

3、文化：記錄世界上最早的日食、月食、太陽黑子、哈雷彗星、《石氏星表》；“百家爭鳴”，以儒、墨、道、法為代表的諸子百家共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)；《詩經(jīng)》、楚辭代表了當(dāng)時(shí)的文學(xué)成就；戰(zhàn)國的帛畫《人物龍風(fēng)圖》《人物馭龍圖》，表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。二、秦漢時(shí)期：（公元前221～220年）封建社會(huì)的統(tǒng)一和初步發(fā)展的時(shí)期階段特征：是中國歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)的時(shí)代，也是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時(shí)期。專制主義中心集權(quán)制的開創(chuàng)，為以后歷代封建王朝所沿襲；秦漢時(shí)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；秦漢文化是先秦文化的總結(jié)和升華，為后世封建文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。政治上:秦朝滅六國，統(tǒng)一全國；建立皇權(quán)至上的專制主義中心集權(quán)制度。（中心確立皇帝制度與三公九卿制；地方廢除分封制，全面推行郡縣制）；頒布《秦律》。漢朝：漢初接受郡國并行制；漢景帝平定了“七國之亂”；漢武帝加強(qiáng)中心集權(quán)：建立“中朝”、設(shè)刺史、實(shí)行“推恩令”。實(shí)行察舉制。經(jīng)濟(jì)上：西漢獨(dú)創(chuàng)犁壁、二牛一人犁耕法、播種工具耬車。漕渠、白渠、坎兒井和王景治理黃河推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。西漢時(shí)，趙過推行代田法。兩漢出現(xiàn)高爐煉鐵和炒鋼技術(shù)，東漢杜詩獨(dú)創(chuàng)的水力鼓風(fēng)冶鐵工具；東漢晚期燒制出成熟的青瓷。秦漢統(tǒng)一了貨幣，但又嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策。絲綢遠(yuǎn)銷歐洲，獲“絲國”稱號，運(yùn)輸絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。文化上：秦朝“焚書坑儒”；漢初“無為而治”。漢武帝時(shí)形成以“大一統(tǒng)”、“天人感應(yīng)”為核心的新儒學(xué)，并確立正統(tǒng)地位，成為封建社會(huì)的主流思想。以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》，《九章算術(shù)》、天文學(xué)（渾儀是望遠(yuǎn)鏡獨(dú)創(chuàng)前世界上最先講的天文觀測工具，地動(dòng)儀）、造紙術(shù)的獨(dú)創(chuàng)、《氾勝之書》是中華民族對世界科技的巨大貢獻(xiàn)。表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度的“漢賦”成為主要文學(xué)體裁。繪畫門類豐富，《夫婦宴飲圖》是杰作。

三、三國兩晉南北朝時(shí)期：（220～589年）封建國家分裂，北方出現(xiàn)了民族融合的趨勢，江南經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展。 1、政治：士族地主勢力發(fā)展，中心集權(quán)嚴(yán)峻減弱；由于武將專權(quán)、地方割據(jù)和民族政權(quán)并立，國家陷入分裂；北魏孝文帝改革推動(dòng)了北方民族大融合。選官實(shí)行九品中正制；魏晉南北朝時(shí)期，中心逐步形成三省體制。2、經(jīng)濟(jì)：三國時(shí)獨(dú)創(chuàng)翻車；北魏首創(chuàng)均田制；魏晉南北朝時(shí)期，耕耙耱技術(shù)形成，直到今日人們基本上都沿用。南北朝時(shí)獨(dú)創(chuàng)灌鋼法，達(dá)到當(dāng)時(shí)世界最高水平；并燒制出白瓷，制瓷業(yè)取得重要突破；江南得到開發(fā)，起先趕上北方。

3、文化：佛教、道教快速傳播，儒家思想面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。士大夫畫家總結(jié)出很多精辟的繪畫理論，顧愷之“以形寫神”。漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)，魏晉楷書有定鼎之功，鐘繇、王羲之貢獻(xiàn)最大；賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的一部農(nóng)書。魏晉南北朝，出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。伴隨著佛教的興起，云岡石窟、龍門石窟也顯示了輝煌的雕刻藝術(shù)成就。四、隋唐時(shí)期：（581年～907年）階段特征：是中國封建社會(huì)的旺盛時(shí)期。建立了強(qiáng)盛的統(tǒng)一的多民族國家，實(shí)行強(qiáng)有力的中心集權(quán)制度。封建經(jīng)濟(jì)空前旺盛，對外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面。文化輝煌絢麗，形成了以中國為中心中華文化圈。1、政治上：中心實(shí)行三省六部制，三省相互牽制，分工明確，既提高了辦事效率，又加強(qiáng)了皇權(quán)，中心集權(quán)制度完善；安史之亂后出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，中心集權(quán)遭減弱；接受科舉制的封建選官制度。 2、經(jīng)濟(jì)：曲轅犁獨(dú)創(chuàng)、筒車出現(xiàn)、均田制度盛行；制瓷業(yè)形成“南青北白”兩大制瓷系統(tǒng)，成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門并遠(yuǎn)銷歐洲。唐朝絲織技術(shù)高，還吸取了波斯的織法和圖案風(fēng)格；商業(yè)旺盛，開通大運(yùn)輸河，城市興起并有特地的交易場所“市”，農(nóng)村集市貿(mào)易也發(fā)展起來，為商業(yè)服務(wù)的柜坊和飛錢相繼問世。海上絲綢之路發(fā)達(dá)。3、文化：“三教合一”、三教并行，復(fù)興儒學(xué)；雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)、火藥應(yīng)用于軍事使唐代科技進(jìn)入新階段；唐代楷書步人盛世，歐體、顏體和柳體，成為后人臨摹的范式；吳道子等畫家在繼承前代基礎(chǔ)上，吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格，敦煌莫高窟的壁畫盛極一時(shí)；唐詩進(jìn)入黃金時(shí)期，李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發(fā)展旺盛的豐碑；通俗文學(xué)體裁——“傳奇”出現(xiàn)。五、宋元時(shí)期（960～1368年）：階段特征：中國由分裂逐步走向統(tǒng)一，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)接著發(fā)展的時(shí)期。以漢族為主的兩宋政權(quán)和蒙古族建立的元朝進(jìn)一步加強(qiáng)了中心集權(quán)。斗爭一度頻繁，但各民族溝通親密，進(jìn)一步走向融合。全國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過了前代，中國的封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展。宋元文化成就突出，達(dá)到我國封建文化的又一高峰，中國接著在世界上處于領(lǐng)先地位。 1、政治上：行政上，由中心派文官擔(dān)當(dāng)?shù)胤介L官，同時(shí)設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。軍事上，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中心，又抽調(diào)各地精兵強(qiáng)將，充溢中心禁軍。財(cái)政上，地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全部由中心掌控?；窘鉀Q了地方割據(jù)問題，加強(qiáng)了中心集權(quán)。在中心設(shè)中書門下、樞密院、三司分掌行政軍政、財(cái)政，以分割相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。元朝實(shí)行行省制度，便利了中心對地方的管理，加強(qiáng)了中心集權(quán)，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。是中國古代地方行政制度的重大變革，是中國省制的開端。2、經(jīng)濟(jì)上：我國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方。宋朝出現(xiàn)利用水力的高轉(zhuǎn)筒車；元代黃道婆改進(jìn)技術(shù)，推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展；宋朝時(shí)，瓷窯遍布全國各地，出現(xiàn)了五大名窯。北宋出現(xiàn)最早的紙幣“交子”，商稅收入成為政府的重要財(cái)源。北宋城市經(jīng)濟(jì)旺盛，打破市、坊限制并出現(xiàn)曉市、夜市；宋代汴梁，元大都等成為國際性的商業(yè)大都會(huì)。元朝時(shí)的泉州是重要的對外貿(mào)易港口，被譽(yù)為當(dāng)時(shí)世界第一大港。3、文化上：儒學(xué)吸取佛教、道教的思想，確立了以理為核心的新儒學(xué)體系—理學(xué)。宋代活字印刷術(shù)、火藥、指南針的獨(dú)創(chuàng)和外傳深刻影響了世界；元代郭守敬的《授時(shí)歷》是我國古代最精密的歷法；王禎的《農(nóng)書》是四大農(nóng)書之一。兩宋時(shí)期，宮廷畫院進(jìn)入最為活躍的階段，畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫足當(dāng)時(shí)畫壇的最大亮點(diǎn)，代表作有北宋畫家張擇端的《清明上河圖》；宋詞、元散曲成為主要文學(xué)體裁；宋“話本”興起。古代戲曲形成，元雜劇標(biāo)記著古代戲劇的成熟。 六、明清時(shí)期（1368～1840年）：階段特征：統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展鞏固和封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。封建專制主義中心集權(quán)空前加強(qiáng)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度旺盛，手工業(yè)、商業(yè)得前所未有的發(fā)展，新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生。與此相適應(yīng)，明清文化異彩紛呈。但與世界相比，由于封建專制制度的束縛，中國未能與時(shí)俱進(jìn)，中國封建社會(huì)由盛而衰，漸漸落伍。1、政治：專制主義中心集權(quán)制空前強(qiáng)化：明朝裁撤中書省，并廢除丞相，權(quán)分六部，由皇帝干脆管理；明成祖時(shí)內(nèi)閣制度正式確立，高校士起先參與軍國大事。清朝沿用內(nèi)閣制，雍正帝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)記著專制皇權(quán)高度發(fā)展。 2、經(jīng)濟(jì)：明清時(shí)出現(xiàn)風(fēng)力水車；水稻大面積擴(kuò)種，玉米、甘薯等高產(chǎn)作物引進(jìn)，棉花廣泛種植。明清時(shí)期瓷器種類豐富，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷；江西景德鎮(zhèn)是著名的瓷都；私營手工業(yè)取代官營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位；運(yùn)用花樓機(jī)。白銀成為普遍流通的貨幣，區(qū)域性商人群體“徽商”“晉商”形成，一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展，重農(nóng)抑商、“禁?！薄?/p>