第一講 倫理學是什么

第一講倫理學是什么一、倫理與道德二、倫理學的基本問題三、倫理學的類型一、倫理與道德（一）對“倫理道德”的詞源學考察倫理或倫理學，在英文中為Ethics從西方語義學的淵源看，倫理是指社會的風俗習慣與個人的品質氣質。中國《說文解字》曰：“倫，輩也?！薄袄恚斡褚??！眰悺怼馈隆?、倫與理：客觀人倫與人倫之理2、理與道：人倫原理與客觀法則3、道與德：社會倫理與個體道德4、德與得：應然與必然在中國文化中，“倫理”具有三個方面的特點：

第一，區(qū)別與秩序是倫理的第一要義。第二，倫理是人倫關系的法則與原理。第三，倫理以人性，確切地說以善之人性為前提。

詞義：是對主體的規(guī)范；與政治、法律的關系：一種非強制性的規(guī)范；與宗教的關系：調節(jié)現實世界的社會關系；道德概念道德即是非強制性地調節(jié)社會關系的規(guī)范。（二）倫理與道德的概念及二者的區(qū)別原指：人與人之間微妙復雜而又和諧有序的輩分關系。現指：人與人之間以道德手段調節(jié)的種種關系，以及處理人與人之間相互關系應當遵循的準則和規(guī)范。倫理概念倫理：是對人的社會關系的應然性認識。日常用法：“倫理”更具客觀、外在、社會性意味；“道德”更多地或更有可能用于個人，更含主觀、內在、個體性意味。價值本身：倫理的核心是正當（適當、合適、合宜等），道德的核心是善（或美德、德性、好等）。規(guī)范：倫理具有普遍性，道德具有獨特性。道德與倫理的比較（三）倫理學的界定在我國，《論語》、《荀子》、《孟子》、《墨子》，包含有豐富的倫理思想，以至可以把我國古代哲學稱之為倫理型哲學。古希臘哲學家亞里士多德形成了西方最早的倫理學專著《尼可馬克倫理學》，他把關于研究道德品性的學問，正式稱之為倫理學。倫理學是一門對全部人類道德現象進行系統(tǒng)的、理論的概括和總結的學問。

二、倫理學的基本問題觀點1：善與惡的矛盾問題觀點2：道德與社會歷史條件的關系問題觀點3：應有與實有的關系問題

倫理學的基本問題，就是道德和利益的關系問題。目前占主導地位的觀點倫理學的基本問題包括兩個方面的內容：

一方面是經濟利益和道德的關系問題，即是經濟關系決定道德，還是道德決定經濟關系的問題。另一方面，是個人利益和社會整體利益的關系問題，即是個人利益服從社會整體利益，還是社會整體利益從屬于個人利益的問題。為什么道德和利益的關系問題會成為倫理學的基本問題？體現了倫理學研究對象的矛盾特殊性；是研究和解決其他一切倫理問題的前提和基礎；是劃分倫理學不同流派的主要依據；貫穿于倫理思想發(fā)展的始終。三、倫理學的類型描述倫理學元倫理學規(guī)范倫理學

應用倫理學（一）描述倫理學描述倫理學對涉及道德行為、道德信仰、人的本性等諸問題進行描述和再現，經過概括和總結，得出某種結論，這是一種在經驗分析基礎上進行倫理學研究的類型和方法。

（二）元倫理學元倫理學又稱為“分析倫理學”，是運用邏輯和語言學的方法、集中研究道德話語的語義結構、邏輯結構以及認識論結構，即集中對道德話語的語言分析和邏輯分析。分為三大派別：直覺主義倫理學、情感主義倫理學、語言分析倫理學。

（三）規(guī)范倫理學規(guī)范倫理學是倫理學的主要形式和主流學派，規(guī)范倫理學關注正確與錯誤、善與惡的標準及其證明和應用問題，并提出一系列道德原則和規(guī)范，以指導人類的行為、品性、生活方法與社會制度。三種主要的理論類型：目的論、義務論、德性論。

1、目的論倫理學是一種以道德行為的目的性意義和可能產生的或已經產生的實質性價值（效果）作為道德評價標準的倫理學理論。如利己主義、功利主義2、義務論倫理學是一種認為人們的行為或行為準則的正當性并不由行為的功利后果或期望的功利后果決定，而由它自身固有特點和內在價值決定的倫理學理論。如康德的義務論3、德性論倫理學是指以個人內在德性完成或完善為基本價值（善與惡、正當與不當）尺度或評價標準的道德觀念體系。如麥金太爾的德性論（四）應用倫理學應用倫理學是研究如何將道德規(guī)范應用于專門領域，分析解決具體的、有爭議的道德問題的理論。應用倫理學直接關注現實的、具體的道德問題，而不是宏觀的、抽象的道德問題，這是同元倫理學、規(guī)范倫理學的區(qū)別之一。如生命倫理、網絡倫理、生態(tài)倫理、經濟倫理、行政倫理本次課結束

安徽阜陽“黑心奶粉”肆虐

三鹿嬰幼兒奶粉受三聚氰胺污染胡萬林重出江湖600天----

“神醫(yī)”回歸的推手與土壤.

2013年8月31日，癡迷中醫(yī)的23歲青年云旭陽死在了河南省新安縣云成賓館里。這是胡萬林出獄609天后，死在他“醫(yī)術”下的又