如何做好企業(yè)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

如何做好公司文化建設(shè)的幾點(diǎn)思慮以自己淺易的理解和感悟,所謂的文化應(yīng)當(dāng)是人們在長遠(yuǎn)的工作勞做及生活中,潛移默化漸漸形成的一種相對固定且擁有標(biāo)記性的思想方法、價值取向及行為方式等的習(xí)慣模式之總和。它擁有相對的獨(dú)到性且不會輕易改變,在同一種文化氣氛內(nèi)的人們在待人接物、是非的判斷標(biāo)準(zhǔn)等方面會在相處的過程中不知不覺中趨于一致,不然將被視為異類而遇到排斥孤立,而一旦被孤立就是有再好的想法都不會被采用。此外它又擁有地區(qū)性和傳承性,人們經(jīng)過四周身旁人的一舉一動,相互影響從中存心無心地實(shí)踐并漸漸地領(lǐng)悟總結(jié),最后形成特定集體的行為習(xí)慣和辦事風(fēng)格,爾后進(jìn)入這個特定地區(qū)的人也會在古人的言傳身教中繼承前輩的傳統(tǒng)。因此人們戲稱:龍生龍、鳳生鳳,老鼠生來會打洞。實(shí)質(zhì)上是有必定道理,這也是一種文化的傳承,大到一個國家小到一個家庭都有其獨(dú)到的文化基因。因?yàn)槲幕瘬碛羞@些特征,因此人們能夠從中分辨出不一樣國籍、不一樣地域、不一樣行業(yè)等等各式各種的人。這里是十幾年前我親自經(jīng)歷的一段舊事,此刻回憶起來深有感想,事情是這樣的,在那時我有幸承包到一些水電施工項(xiàng)目,作為承包人老是苦思冥想如何讓項(xiàng)目的收益最大化,而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)的最重點(diǎn)也是最直接的作法,就是在哪處能買到既切合合同要求的品牌資料,又是在當(dāng)時當(dāng)?shù)刈盍畠r的施工資料,作為水電施工項(xiàng)目中主要的施工資料是電線電纜和各種規(guī)格的電器元件,在當(dāng)時我?guī)缀跖鼙榱藣u內(nèi)主要的銷售代理商,發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)貨且價格最優(yōu)惠的代理商老板幾乎都是清一色的浙江溫州人,這讓我特別疑惑,為了知道此中原因,我與幾位溫州老板閑談時問起這件事?所獲取的回答一模一樣,那就是為了獲取最大利益,他們就得想方法從生產(chǎn)產(chǎn)家那邊進(jìn)到比他人廉價的貨物,同時還要賣得比他人廉價,做到共贏互利,這樣才有回頭客,銷售量也才會越做越大。而為了做到這一點(diǎn)他們不異而同地想到,就是全部在廈經(jīng)營電線電纜等電器產(chǎn)品的代理商一定團(tuán)結(jié)協(xié)作、互通有無,為此他們將各代理商準(zhǔn)備要進(jìn)貨的數(shù)目共計后再去跟生產(chǎn)產(chǎn)家講價還價,因?yàn)樗麄円煌奂雍蟮倪M(jìn)貨量大一般都能獲取最大限度的折扣優(yōu)惠價,因此在銷售中必定比他人有更大的競爭優(yōu)勢,這或許能夠解說為何在廈經(jīng)營電線電纜等電器產(chǎn)品的代理商十之八九是溫州人的原由吧。此刻想來這或許也是為何溫州地域在沒有任何國家優(yōu)惠政策的狀況能發(fā)展的這樣迅猛的重要原由之一,難怪乎人們會說:溫州人是中國的猶太人?；蛟S有人會說此乃商人的聰明使然,乍聽起來仿佛有點(diǎn)道理,但細(xì)細(xì)想來卻沒抓到事物的實(shí)質(zhì),因?yàn)槁斆髡叱３Ｖ荒茱L(fēng)光一時,而很難喜悅一世,更免談能搞活搞強(qiáng)一個地域的經(jīng)濟(jì),特別是精在明處者常常令人生畏,因怕被算計也莫怪他人心胸惹不起但躲得起之心理以求自保,此乃經(jīng)商者之大忌,因此仍是謙卑坦誠者才能得人心,聚人氣,買賣興旺。更況且買賣的利害若取決于經(jīng)商者的聰明與否?那是否是說溫州這地方乃地靈人杰之地,因此才會生出比其余地方多得多的聰明之人呢?明顯稍有點(diǎn)知識者便知非也。歸根究竟是他們有一種很好的地方文化,這類文化的核心我個人以為應(yīng)當(dāng)是擁有一種以互幫互幫、團(tuán)結(jié)友善、共同發(fā)展、為他人(客戶)著想為主流的人文關(guān)心理念。好的文化對一個組織集體能起到配合協(xié)調(diào)解睦的作用,使每個成員在此中能充散發(fā)揮個人的聰慧才華,又能獲取成員間無私的幫助和祝愿,而在失敗或失落的時候能獲取來自組織內(nèi)部各方面的寬容和藹意的責(zé)備指正,不會遇到尖刻的嘲諷和奚落,甚至有時無心中觸犯到上級也不致遇到打擊報復(fù),讓每一位成員有一種和藹和歸屬感,這自己就是一種無價的財產(chǎn)。據(jù)此我把一個公司想象成一臺發(fā)動機(jī),或許不太貼切但姑且以此論之,此中公司領(lǐng)導(dǎo)就好似是發(fā)動機(jī)的點(diǎn)火系,公司員工就象是發(fā)動機(jī)上的各種元器件,而要讓發(fā)動機(jī)能正常地運(yùn)行就一定將每個元器件安裝在適合地點(diǎn),使它們能很好地協(xié)分配合且要有潤滑油,否則可是是一堆廢鐵,根本就不可以起動更別奢談運(yùn)行了。此中公司領(lǐng)導(dǎo)的呼吁力就象發(fā)動機(jī)的點(diǎn)火系,自然呼吁力的強(qiáng)弱主要取決于領(lǐng)導(dǎo)者的人品魅力,與職位的高低固然有關(guān)但非成正比關(guān)系,而元器件的配合和潤滑系就好似組織的文化。因此要使公司能正常地運(yùn)行如果沒有與之相適應(yīng)的公司文化,那是不行想象的,從某種意義上講沒有公司文化的公司根本就不行能存在,而能存在的公司必然有其存在的原由,起碼公司發(fā)展的快慢或利害,特別是可否長遠(yuǎn)地生計發(fā)展都跟其內(nèi)部形成的公司文化有著千頭萬緒的關(guān)系。針對現(xiàn)階段公司的現(xiàn)狀,因?yàn)楣臼怯伤募夜菊隙?我個人以為本來各家公司都已有必定的存在歷史,就必已形成其各自獨(dú)到的公司文化,有些狀況下也不好說誰優(yōu)誰劣,但有一點(diǎn)是必定的即不一樣文化在相互接觸碰撞時必然會有一些摩擦和適應(yīng)期,而人是有思想和情緒的動物必然會有各種各種的想法,甚至有時想不通會做出過激行為,這就有需要經(jīng)過相互的多接觸和多認(rèn)識,獲得相互的共鳴和理解,因此假如有條件的話最好能趕快將公司的全部機(jī)構(gòu)集中在一同辦公,這樣員工之間在空間上就能減少距離感,并有機(jī)會常常相互照面無形中就增添溝通的概率,必然就增添和藹感,這就特別有益于工作的開展,常常能夠達(dá)到事半功倍的成效。而公司領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)也更簡單直接起到示范傳導(dǎo)的作用,長此以往公司內(nèi)部就簡單形成相互理解、相互包含的文化氣氛。自然在當(dāng)前條件不一樣意的狀況下,要想讓幾種公司文化能趕快交融并形成有益于公司發(fā)展的新文化,就需要自上而下的思想一致,盡量多認(rèn)識各個層面干部員工的思想動向,抓住人性趨利避害的特色,多做檢查解說工作,多供給顯現(xiàn)公司領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范的表現(xiàn)舞臺,用真心誠心的待人辦事風(fēng)格感染人,激勵人,穩(wěn)固人心。要知道路遙知馬力,日久見人心。更況且:公正自在人心,得人心者得天下。此仍亙古不變的真諦。以上是我自己對于公司文化建設(shè)的幾點(diǎn)個人看法,基于自己的文筆水平有限,總感難盡書胸意,因?yàn)檎f到文化總給人一種說不清道不明,似有似無但又是的確存在的感覺,就象我們生活此中的空氣,固然看不到摸不著,但全部生命體一刻都離不開它,而一個組織的文化必然要影響到此中的每個人,同時又會經(jīng)過每個人的言談舉止及其行為方式等反作用于組織中的其余人,因此組織中的全部人既是組織文化的形成原由,又必受組織文化的影響,正所謂“國家興亡,匹夫有責(zé)”。自然對于一個公司,因?yàn)榇嬖诠芾韺哟蔚牟灰粯?處不一樣層次的人對公司文化的影響力必定有差異,正常狀況下越是上層的人對公司文化的影響力就越大,中國有句古話說得好:上有所好,下必甚焉。因此在管理人員的采用上就有各種各種標(biāo)準(zhǔn),此中較著名的當(dāng)屬宋代著名的史學(xué)家、政治家司馬光在其《資治通鑒》中將人分為四等即:品學(xué)兼優(yōu)之人為“圣圣人”;無德無才之人為“愚人”;有德無才之人為“君子”;無德有才之人為“小人”。他以為品學(xué)兼優(yōu)之人最適合為官;其次是君子;最不行用者是小人,因?yàn)樾∪说男男g(shù)不正,心思不用在正道上,又因其有才心計就多,干起惡事來必駕輕就熟,神不知鬼不覺,損壞力巨大,小則令人流離失所,大則亡國滅族;而用錯愚人者最多鬧點(diǎn)笑話,還不致影響全局。固然這類選才用人的標(biāo)準(zhǔn)有必定的道理,但這類以靜態(tài)觀人取才的方法實(shí)質(zhì)上很簡單把人看扁,因此才會常常聽到一些公司管理者嘆息:自己的公司無人材,總認(rèn)為外面的和尚會念經(jīng)而不惜用高薪邀請外人來管理公司,但往舊事以愿違,成效不好。究其原由是沒有注意創(chuàng)造優(yōu)秀的公司文化氣氛,而人是會受四周環(huán)境的變化而不停改變的,正所謂:近朱者赤,近墨者黑。應(yīng)當(dāng)用動向的觀點(diǎn)認(rèn)識人、培育人和使用人。就是“圣圣人”也是環(huán)境的產(chǎn)物,這與其從小正確的家庭教育及個人的悟性和后天不停地修行親密有關(guān),這類人不論是什么朝代什么地方都特別稀罕,常常是只可遇而不行求。而我們絕大部分的人應(yīng)當(dāng)說都介于司馬光所定義的小人與君子之間,因此有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)著重環(huán)境的創(chuàng)造,人無完人,好的環(huán)境造就人,壞的環(huán)境毀壞人,而這個所謂環(huán)境對社會而言叫人文環(huán)境,對一個公司來說就是組織文化,好的組織文化必然會人材濟(jì)濟(jì),公司也會誠信經(jīng)營繁榮昌盛不斷發(fā)展壯大,因此作為公司的決議層要有愛人容人的意識,從一點(diǎn)一滴的平時工作管理中存心識地創(chuàng)造一種樂觀向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠實(shí)守信、勇于擔(dān)當(dāng)、多鼓舞少責(zé)怪、不停進(jìn)取的文化氣氛。令人寬慰的是從公司高層的幾次講話稿中,能夠清地楚感覺到管理層在不斷增強(qiáng)這方面的理念,這是公司的福音。作為公司員工若能在潛意識中時刻以“要想他人如何待己,就要如何待人