高中語文粵教版第三單元散文 優(yōu)質(zhì)課獎_第1頁
高中語文粵教版第三單元散文 優(yōu)質(zhì)課獎_第2頁
高中語文粵教版第三單元散文 優(yōu)質(zhì)課獎_第3頁
高中語文粵教版第三單元散文 優(yōu)質(zhì)課獎_第4頁
高中語文粵教版第三單元散文 優(yōu)質(zhì)課獎_第5頁
已閱讀5頁,還剩8頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

粵教版高中語文《必修二》第三單元評估檢測(本試卷共六大題,24小題。滿分150分,考試用時150分鐘)一、本大題共46小題,每小題3分,共12分。1.下列詞語中加點的字,每對讀音都相同的一組是()A.占據(jù)/倨傲咳嗽/瞌睡蟲鞭笞/嗤之以鼻B.扉頁/緋紅莘莘/西洋參猝然/一蹴而就C.羈縻/糜爛咯血/卡脖子豐碩/數(shù)見不鮮D.牛犢/瀆職懺悔/顫巍巍古剎/叱咤風(fēng)云解析:選B。A項,分別讀jù,ké/kē,chī;B項,分別讀fēi,shēn,cù;C項,分別讀mí,kǎ/qiǎ,shuò;D項,分別讀dú,chàn,chà/zhà。2.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)梁實秋散文的成就,當(dāng)然得益于他對人性百態(tài)的洞察,因此能夠在作品中層層剝視,侃侃而談。另外一個重要原因,是他在中西文化領(lǐng)域的精湛造詣。梁實秋認(rèn)為,中國文化有些地方優(yōu)于西方,西方文化也有些地方優(yōu)于東方,因此,他既反對妄自尊大,又反對妄自菲薄,而主張?zhí)撔慕蛹{外來文化,并與我們的傳統(tǒng)文化融解一起。A.洞察B.侃侃而談C.造詣 D.妄自菲薄解析:選B。B項,“侃侃而談”是指理直氣壯、從容不迫地說話。用在此處語境不符,應(yīng)用“娓娓道來”,表示從容地,很自然地述說。3.下列句子中,沒有語病的一項是()A.清廷的頹敗雖然是制度和治理的失敗,但直接的原因卻與歷史上大多數(shù)王朝的覆滅一樣,是內(nèi)外軍事失敗及其社會后果。B.從上世紀(jì)八十年代末開始,穆旦的詩成了持續(xù)不斷的一個研究熱點,穆旦作為最杰出的漢語詩人之一也得到了非常廣泛的討論。C.任何生命的離去都不值得大快人心,但對他人生命無所敬畏的梟首伏誅,則可告慰逝者,更宣示文明底線不可踐踏。D.這“光盤行動”能否一直堅持下去,將“行動”轉(zhuǎn)化為一種持久的“習(xí)慣”呢?還是跟過去提倡過的許多事情一樣,僅僅只是一陣風(fēng),開始得轟轟烈烈,結(jié)束得無聲無息、不了了之?解析:選A。B項,語序不當(dāng),“持續(xù)不斷的一個研究熱點”中“一個”應(yīng)置于“持續(xù)不斷”之前。C項,“大快人心”含“使人們感到痛快”的意思,“值得”和“使”語義重復(fù),改為“都不值得高興”或“都不會大快人心”。D項,句式雜糅,將“還是”改為“會不會”(或者將“能否”改為“能夠”并將第一個問號改為逗號);“了”即“結(jié)束”,故“結(jié)束得不了了之”語義重復(fù),刪去“不了了之”及頓號。4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()如果書也是植物,那么,書的花是什么呢?________。一本書能夠開成千朵萬朵的花,________,________,________,便成了一本書。如果是好書,________;如果是賴書,________,但經(jīng)不住時間的煎熬。①書卻是作者的心事②香味會有一些③花都是作者的靈魂④香味便揮之不去⑤當(dāng)然是字⑥花開在心事之上A.⑤⑥①④②③B.①②④⑥③⑤C.①⑥③②④⑤ D.⑤③①⑥④②解析:選D。根據(jù)語境中的上下文選擇句子,是連貫的基本原則。首空的前語境是一個設(shè)問句,由此可定首空選第⑤句,從而可以排除B、C兩項。比較第③⑥句,與第二空的前語境關(guān)聯(lián),可以看出,第③句比第⑥句銜接更恰當(dāng)。再用其余的句子驗證,因而可確定答案。二、本大題共7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成5~9題。黃英蒲松齡馬子才,順天人。世好菊,至才尤甚。歸至中途,遇一少年,跨蹇從油碧車,豐姿灑落,漸近與語,少年自曰陶姓。因與論藝菊之法。馬欣然曰:“仆雖固貧,茅廬可以寄榻。不嫌荒陋,無煩他適?!碧遮呠嚽跋蜴⒆煞A,車中人推簾語,乃二十許絕世美人也。顧弟言:“屋不厭卑,而院宜得廣?!瘪R代諾之,遂與俱歸。日過北院為馬治菊,菊已枯,拔根再植之,無不活。陶姊小字黃英,雅善談。陶一日謂馬曰:“君家固不豐,仆日以口腹累知交,胡可為常!為今計,賣菊亦足謀生?!瘪R素介,聞陶言,甚鄙之,曰:“仆以君風(fēng)流雅士,當(dāng)能安貧;今作是論,則以東籬為市井,有辱黃花矣?!碧招υ唬骸白允称淞Σ粸樨?,販花為業(yè)不為俗。人固不可茍求富,然亦不必務(wù)求貧也?!瘪R不語,陶起而出。自是馬所棄殘枝劣種,陶悉掇拾而去。未幾菊將開,聞其門囂喧如市。怪之,過而窺焉,見市人買花者,車載肩負(fù),道相屬也。其花皆異種,目所未睹。心厭其貪,欲與絕;而又恨其私秘佳種,遂款其扉,將就消讓。陶出,握手曳入。見荒庭半畝皆菊畦,其蓓蕾在畦者,罔不佳妙,而細(xì)認(rèn)之,盡皆向所拔棄也。陶入室,出酒饌,設(shè)席畦側(cè),曰:“仆貧不能守清戒,連朝幸得微資,頗足供醉?!睗u而舊日花畦,盡為廊舍。至秋載花去,春盡不歸。而馬妻病卒。意屬黃英,微使人風(fēng)示之。黃英微笑,意似允許。課仆種菊,一如陶。黃英既適馬,于間壁開扉通南第,日過課其仆。馬恥以妻富,恒囑黃英作南北籍,以防淆亂。不半歲,土木大作,馬不能禁。經(jīng)數(shù)月,樓舍連垣,兩第竟合為一,不分疆界矣。然遵馬教,閉門不復(fù)業(yè)菊,而享用過于世家,馬不自安。黃英曰:“妾非貪鄙;但不少致豐盈,遂令千載下人,謂淵明貧賤骨,百世不能發(fā)跡,故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者愿富為難,富者求貧固亦甚易。床頭金任君揮去之。”馬曰:“捐他人之金,抑亦良丑?!庇⒃唬骸熬辉父?,妾亦不能貧也。無已,析君居:清者自清,濁者自濁,何害?”乃于園中筑茅茨,擇美婢往侍馬。馬安之。然過數(shù)日苦念黃英招之不肯至不得已反就之隔宿輒至以為常。黃英笑曰:“東食西宿,廉者當(dāng)不如是。”馬亦自笑無以對,遂復(fù)合居如初。(選自《聊齋志異》,有刪節(jié))5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.因與論藝菊之法 藝:種植B.課仆種菊,一如陶 課:督促完成C.黃英既適馬 適:到,往D.恒囑黃英作南北籍 籍:登記解析:選C。適,出嫁。6.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法都不相同的一組是(3分)()A.漸近與語 遂與俱歸B.乃二十許絕世美人也乃于園中筑茅茨C.日過北院為馬治菊 故聊為我家彭澤解嘲耳D.心厭其貪 而又恨其私秘佳種解析:選B。B.加強(qiáng)判斷語氣/副詞,于是;A.介詞,跟;C.介詞,替;D.代詞,他。7.下列選項中,斷句正確的一項是(3分)()A.然過數(shù)日/苦念/黃英招之不肯至/不得已反就之/隔宿輒至以為常B.然過數(shù)日/苦念/黃英招之不肯至/不得已/反就之隔宿輒至以為常C.然過數(shù)日/苦念黃英/招之不肯至/不得已反就之/隔宿輒至以為常D.然過數(shù)日/苦念黃英/招之不肯至/不得已/反就之隔宿輒至以為常解析:選C。抓名詞,區(qū)分主語和賓語即可。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.馬子才家世世代代愛好菊花,傳到他更是愛得厲害。路遇少年,論菊投契,因此并邀姐弟倆回家借住。B.馬子才看不慣陶姓少年出售菊花的行為,但因為他私藏了好的菊種,又不得不虛與委蛇,和他一起喝酒。C.黃英向馬子才解釋賣菊花的原因:不是貪圖富貴,而是為貧窮愛菊的陶淵明揚(yáng)眉吐氣。D.黃英一開始不能說服馬子才改變自己對販菊為富的看法,就選擇了和馬子才分居;馬子才因思念黃英,最后還是和她住到了一起。解析:選B?!耙驗樗讲亓撕玫木辗N”是臆測。9.根據(jù)具體要求完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)①君家固不豐,仆日以口腹累知交,胡可為常!(3分)譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________②怪之,過而窺焉,見市人買花者,車載肩負(fù),道相屬也。(4分)譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________解析:①句,關(guān)鍵詞句是“固”“口腹”“胡可為?!保虎诰潢P(guān)鍵詞句是“怪之”“相屬”和定語后置。答案:①你家境本來不富裕,我還天天因為吃飯增加你的負(fù)擔(dān),長期下去怎么行呢?②馬子才感到奇怪,走過去悄悄觀看,只見來買花的市民,車?yán)缣?,一路上接連不斷。(2)從文章中找出能體現(xiàn)馬子才“安貧”的兩個事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________解析:抓住“安貧”即可。答案:①自食其力不為貪;②馬恥以妻富;③享用過于世家,馬不自安。參考譯文:馬子才,順天人,家里世世代代喜好菊花,到了馬子才這輩愛得更深了?;丶衣飞?,子才遇見一個少年,騎著小毛驢,跟隨在一輛華麗的車子后面,生得英俊瀟灑,落落大方。慢慢走近與他交談,那少年自稱姓陶。(馬子才)就同他談?wù)撈鸱N植菊花的技藝來,馬子才十分高興,說:“我家雖然很窮,但有茅草房可以居住。如果你們不嫌荒陋,就不要再找別的地方了?!碧丈觳阶叩杰嚽巴憬闵塘?,車?yán)锏娜讼崎_簾子說話,原來是個二十來歲的絕世美人,她看著弟弟說:“房屋好壞不在乎,但院子一定要寬敞。”馬子才忙替陶生答應(yīng)了,于是三人一塊兒回家。陶生每天到北院,為馬子才管理菊花。那些已經(jīng)枯了的菊花一經(jīng)他撥出來再種上,沒有不活的。陶生的姐姐小名叫黃英,很會說話,一天,陶生對馬子才說:“你家境本來不富裕,我還天天因為吃飯增加你的負(fù)擔(dān),長期下去怎么行呢?為今之計,賣菊花也足以謀生?!瘪R子才一向耿直,聽了陶生的話,很鄙視地說:“我以為你是一個風(fēng)流高士,應(yīng)當(dāng)能夠安于貧困,今天竟說出這樣的話,把種菊花的地方作為市場,那是對菊花的侮辱?!碧丈χf:“自食其力不是貪心,賣花為業(yè)不是庸俗。一個人固然不能用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸碇\求財富,但也不必去追求貧窮啊?!瘪R子才沒有說話,陶生站起來走了。從這天起,馬子才扔掉的殘枝劣種,陶生都拾掇回去。不久,菊花將要開放了,只聽到陶生的門前喧鬧如市場。馬子才感到奇怪,走過去悄悄觀看,只見來買花的市民,車?yán)缣?,一路上接連不斷。那些花全是奇異的品種,是從來沒有見過的。馬子才心里討厭陶生貪財,想與他絕交,又恨他私藏良種不讓自己知道,就走到他門前敲門,要責(zé)備他一頓。陶生出來,拉著他的手進(jìn)了門,馬子才見原來的半畝荒地全種上了菊花,畦里那些含苞待放的菊花沒有一棵不是奇特的品種,仔細(xì)辨認(rèn)一下,全是自己以前撥出來扔掉的。陶生進(jìn)屋,端出酒菜擺在菊花畦旁邊,說:“我因貧窮,不能守清規(guī),連續(xù)幾天幸而得到一點錢,足夠我們醉一通的?!甭嘏f日的花畦,全都蓋起了房舍。到了秋天,(陶生)用車?yán)ㄗ吡耍诙甏禾爝^去了也沒回來。這時,馬子才的妻子生病死了。馬子才看中了黃英,就托人向黃英露了點口風(fēng),黃英微笑著,看意思好像應(yīng)允了。黃英指導(dǎo)仆人栽種菊花,同陶生在家時一樣。黃英嫁給馬子才以后,在墻壁上開了個便門通南宅,每天過去督促仆人做活。馬子才覺得依靠妻子的財富生活不光彩,常囑咐黃英南北宅子各立賬目登記,以防混淆。不過半年,黃英大興土木,馬子才制止不住。只幾個月,樓舍連成一片,兩座宅子合成一體,再也分不出界線來了。但(黃英)聽從了馬子才的意見,關(guān)起門不再培育、出賣菊花,生活享用卻超過了富貴大家,馬子才心里不安。黃英說:“我不是貪婪卑鄙的人,只是沒有點財富,會讓后代人說愛菊花的陶淵明是窮骨頭,一百年也不能發(fā)跡,所以才給我們的陶公爭這口氣。但由窮變富很難,由富變窮卻容易得很。床頭的金錢任憑你揮霍,我決不吝惜?!瘪R子才說:“花別人的錢,也是很可恥的?!秉S英說:“你不愿意富,我又不能窮,沒有別的辦法,只好同你分開住。這樣清高的自己清高,渾濁的自己渾濁,有什么妨害呢?”就在園子里蓋了間茅草屋讓馬子才住,選了個漂亮的奴婢去侍候他,馬子才住得很安心。可是過了幾天,就苦苦想念起黃英,叫人去叫她,她不肯來,沒有辦法只好回去找她。隔一宿去一趟,習(xí)以為常了。黃英笑著說:“你東邊吃飯西邊睡覺,清廉的人不應(yīng)當(dāng)是這樣的?!瘪R子才自己也笑了,沒有話回答,只得又搬回來,同當(dāng)初一樣住到一塊了。10.閱讀下面的宋詞,然后回答問題。(7分)關(guān)河令周邦彥秋陰時晴漸向暝,變一庭凄冷。佇聽寒聲,云深無雁影。更深人去寂靜,但照壁,孤燈相映。酒已都醒,如何消夜永?(1)這首詞的上闋是如何表現(xiàn)“凄冷”的?(3分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:在詞的上闋,作者抓住了季節(jié)和天氣的特點,以及“佇立”所表現(xiàn)的心境,寫出了“凄冷”之意。能從環(huán)境和心境兩個角度分析即可。答案:陰雨連綿,偶爾放晴,卻已薄霧昏暝,難得片刻的晴朗心情,這是凄冷之一;聞雁叫,卻難見被云霧遮擋的鴻雁,更浸染思念親朋情懷,景中寓情,這是凄冷之二。(2)詞人采用了什么表現(xiàn)手法來表達(dá)他的感情?請結(jié)合具體詞句加以分析。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:此詞以時間為線索,表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨感。作者意在寫心境、寫情,但主要筆墨卻是寫環(huán)境,而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感,夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤了主人公的孤獨感。答案:作者采用了情景交融的手法,上闋寓情于景,寫秋雨秋云無雁影,渲染凄寒的氛圍;下闋以照壁孤燈、夜永之景襯情,把旅居之人酒后的孤獨、冷清刻畫清晰。全詩表達(dá)了羈旅孤棲息、難熬寒夜、思念親朋的思想感情。11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)(1)鷹擊長空,________________,________________。(毛澤東《沁園春長沙》)(2)唯江上之清風(fēng),與山間之明月。________________,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(3)總角之宴,__________________。____________________,不思其反。(《詩經(jīng)?氓》)(4)山不厭高,水不厭深。____________________,______________。(曹操《短歌行》)答案:(1)魚翔淺底萬類霜天競自由(2)耳得之而為聲目遇之而成色(3)言笑晏晏信誓旦旦(4)周公吐哺天下歸心三、本大題共4小題,共16分。閱讀下面的文字,完成12~15題。中西方文化的差異在全球經(jīng)濟(jì)一體化、文化交流空前廣泛的情況下,我們要認(rèn)真了解和研究西方文化,大膽地吸收其文明成果,這樣才能繁榮和發(fā)展中華民族的先進(jìn)文化。先來看一看中西方文化內(nèi)容的差異。(一)思維方式方面,西方人注重思辨、理性、分析、實證,剖析整體再加以綜合;中國人注重直觀、整體、經(jīng)驗。在西方哲人看來,只有思辨性的東西才是最真實、最完善、最美好的。從古希臘時代起,自然科學(xué)家和哲學(xué)家們都把抽象思維和邏輯思維方式作為認(rèn)識和把握事物真理的最基本手段,并把“分析學(xué)”或“邏輯學(xué)”視為一切科學(xué)的工具。這種思維方式,推動了西方科學(xué)的發(fā)展。中國傳統(tǒng)的思維方式,不是通過歸納推理,演繹推導(dǎo),而是基于事實,憑借已有的經(jīng)驗和知識,對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性加以識別、理解和進(jìn)行整體判斷。與直觀的思維方式相聯(lián)系,中國人認(rèn)識世界的方式是“體知”而不是“認(rèn)知”。老子首創(chuàng)了“體道”說?!绑w道”,就是以心靈體驗的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把認(rèn)識的對象作為人類自我意識外化的倫理情感的整體來體驗的,從中尋找對主體倫理、價值規(guī)范的印證。(二)價值取向方面,西方人注重以自我為中心,重個人,重競爭;中國人注重群體、社會、和諧。西方人的價值觀認(rèn)為,個人是人類社會的基點。每個人的生存方式及生存質(zhì)量都取決于自己的能力,有個人才有社會整體。因此,不習(xí)慣關(guān)心他人,幫助他人,不過問他人的事,甚至把主動幫助別人或接受別人的幫助看作是令人難堪的事,以為接受別人的幫助是證明自己無能,而主動幫助別人會被認(rèn)為是干涉別人私事。他們提倡每個人應(yīng)表現(xiàn)出自己的個性,越是表現(xiàn)出自我個性,越能體現(xiàn)人生的價值。因此,人與人之間的競爭意識很強(qiáng),靠競爭來取得自己的利益,實現(xiàn)自己的價值。中國古代一般把“競”“爭”當(dāng)作不好的事情,而提倡“忍”“讓”,缺少對公平競爭的尊重和向往。儒家學(xué)說強(qiáng)調(diào)的是“長幼尊卑”的等級秩序,道家學(xué)說強(qiáng)調(diào)的是“無為、不爭、若水、爭雌”,儒道互補(bǔ),再加上皇權(quán)的愚昧與殘酷,中國人的思想意識里比較缺少“競爭”的觀念。中國人的價值觀,強(qiáng)調(diào)群體意識,社會意識,個人利益應(yīng)當(dāng)服從社會整體利益,只有整個社會得到發(fā)展,個人才能得到最大利益。中國文化推崇一種高尚的、無私奉獻(xiàn)的情操。主動關(guān)心別人,給人以關(guān)懷是一種美德。但是個人競爭意識、拼搏意識不強(qiáng),存在依賴性。(三)倫理道德方面,西方人注重個人放任,創(chuàng)新發(fā)展,張揚(yáng)榮譽(yù);中國人注重謙虛謹(jǐn)慎,不偏不倚。西方人崇尚個人奮斗,尤其為個人取得成就而自豪,從不掩飾自己的自信心、榮譽(yù)感和獲得成就后的狂喜;西方文化鼓勵個人開拓創(chuàng)新,做一番前人未做過的杰出超凡的事業(yè);西方人的家庭觀念比較淡漠。子女一旦結(jié)婚,經(jīng)濟(jì)上必須獨立,父母不再有義務(wù)資助子女。這種做法給青年人提供了最大限度的自由,培養(yǎng)其獨立生活的能力,但親屬關(guān)系比較疏遠(yuǎn)。中國文化在個人取得成就時,不主張炫耀個人榮譽(yù),而是提倡謙虛謹(jǐn)慎,反對“王婆賣瓜”。這種謙虛在西方人看來,不僅否定了自己,還否定了贊揚(yáng)者的鑒賞力,在資本主義市場競爭中是行不通的。在人際關(guān)系上,中國傳統(tǒng)的文化則要求人們不偏不倚,走中庸之道,維護(hù)現(xiàn)狀,保持和諧。對待家庭,喜歡大家團(tuán)聚,老人幫助照看兒孫,以備養(yǎng)老送終。雖然密切了親情關(guān)系,但這種生活方式,不利于青年人獨立能力的養(yǎng)成。(四)行為規(guī)范方面,西方人“重利”“重法”,中國人“重義”“重情”。西方社會由于強(qiáng)調(diào)以個人權(quán)利為基準(zhǔn),以追求私利為目標(biāo),因此不重視人與人之間的情義。只有依靠法律才能解決人與人之間的矛盾。法律既可以保護(hù)個人的權(quán)利,也可以制裁侵犯人權(quán)的行為,因此,西方國家法治的發(fā)展是與人的權(quán)利價值觀有密切關(guān)系的。中國人由于受傳統(tǒng)的義利思想的影響,重義輕利,重情輕法??鬃釉凇墩撜Z》中講:“君子喻于義,小人喻于利”。把義當(dāng)成最高準(zhǔn)則。儒家強(qiáng)調(diào),不能驅(qū)義逐利。由于自古以來主要靠道義約束人們的行為規(guī)范和維系社會,而不是靠法律約束,因此,人們的法律意識比較淡薄。(選自符風(fēng)春《中西方文化比較的理性思考》,有刪改)12.下列說法中,符合文意的兩項是(5分)()A.西方文化確有可取之處,只有縮小中西方文化差異,才能繁榮和發(fā)展中華民族的先進(jìn)文化。B.儒家認(rèn)為被認(rèn)識的對象都與人的倫理情感有關(guān),從中可以尋找主體倫理和價值規(guī)范的印證。C.西方人認(rèn)為主動幫助別人會讓接受幫助的人覺得有人在干涉自己,施助的人因而會很難堪。D.儒家“長幼尊卑”的等級秩序,削弱了中國人的“競爭意識”,助長了中國人的依賴心理。E.中國文化提倡個人取得成就時,要謙虛謹(jǐn)慎,事實上這樣在資本主義市場競爭中是行不通的。解析:選BD。A項,錯誤概括原意,原意為“了解研究西方文化,大膽地吸收西方文化的文明成果”。C項,范圍縮小。原意是西方人認(rèn)為“主動幫助別人”這種做法會令提供幫助和被幫助的人都覺得難堪。E項,原文講“這種謙虛在西方人看來”只是一種看法,而選項中卻當(dāng)作一個事實來表述。13.根據(jù)文意,下列推斷合理的一項是(3分)()A.抽象思維和邏輯思維方式推動了西方科學(xué)的發(fā)展,也能保證西方科學(xué)在未來的領(lǐng)先地位。B.儒家主張“君貴民輕”“男尊女卑”,本質(zhì)上都是對公平競爭不向往不尊重的表現(xiàn)。C.中國傳統(tǒng)的“天圓地方”“陰陽五行”等觀念,說明中國人的“認(rèn)知”能力也是很強(qiáng)的。D.儒家推崇君子而貶低小人,君子往往能仗義執(zhí)言保護(hù)百姓,所以中國人的人權(quán)觀念更強(qiáng)。解析:選B。根據(jù)是儒家強(qiáng)調(diào)長幼尊卑的等級秩序。A項,“保證未來的領(lǐng)先地位”將可能性說成必然性了。C項,這些觀念都屬“體知”。D項,強(qiáng)加因果,君子行義屬道德范疇,人權(quán)觀念屬法制范疇,不形成因果關(guān)系。14.為什么中國古代一般把“競”“爭”當(dāng)作不好的事情?(4分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:此題考查對文章內(nèi)容要點的概括,在文章的第(二)點第二、三段中,作者集中闡述了這個問題,這段文字共六句話,提取每一句的要點即可。答案:①“競”“爭”會破壞儒家“長幼尊卑”的等級秩序;②會與道家“無為、不爭”的主張發(fā)生沖突;③會威脅到皇權(quán);④會淡化社會群體意識;⑤會影響無私奉獻(xiàn)精神的確立;⑥會影響關(guān)懷他人的美德的推廣。15.云南省沾益縣人力資源和社會保障局副局長陳家順走出辦公室,以農(nóng)民工的身份到浙江多家企業(yè)“臥底”打工,搜集用工的第一手資料,并認(rèn)真研究,然后為家鄉(xiāng)農(nóng)民工提供有價值的用工信息,并努力依法保護(hù)他們的權(quán)益。請結(jié)合本文所述中西方文化內(nèi)容,談?wù)勀銓﹃惣翼樧龇ǖ恼J(rèn)識。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:本題考查歸納內(nèi)容要點和知識遷移的能力。能聯(lián)系文本中的“理性思維”“給人關(guān)懷”“集體觀念”等分析這樣做的理論依據(jù)即可。答案:①陳家順臥底打工搜集用工資料,認(rèn)真研究,經(jīng)過理性分析后,為農(nóng)民工提供了有價值的用工信息,這是一種理性的思維方式。②陳家順到企業(yè)打工,為農(nóng)民工提供信息并依法保護(hù)他們的權(quán)益,這是中國文化中“無私奉獻(xiàn)”和“給人關(guān)懷”的美德的體現(xiàn)。③陳家順走出辦公室,親自到工廠臥底打工是工作方法的創(chuàng)新,符合西方文化里創(chuàng)新發(fā)展的觀念。④陳家順努力依法保護(hù)農(nóng)民工的權(quán)益,符合中國文化中重義,西方文化重法的行為規(guī)范。(答出其中兩點即可)四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。(一)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成l6~18題。請記住那樣的歌聲趙華①世事瞬變,確實讓人猝不及防。如親人突逝,重病入骨,戀人背叛等等。這樣的悲或痛,會切骨穿心,但它終究還是會隨時間的醫(yī)治而使人漸漸挺過。我們還是會回到原本的生活,繼續(xù)著為柴米油鹽奔波的日子。②而生活還有另一種悲痛,它深藏著,躲在時光的陰影里,把我們儼然籠罩。直到有一天,在斜陽的余暉里,月沐的群嵐后,我們驀然發(fā)現(xiàn),流年已悄然推著我們老去!青春,成了日記本里發(fā)黃的記憶。這時,我們才真切感到有種“隱隱”一直在切割我們,使人“漸漸”褪去生命的色彩。③這也是一種可怕的悲痛,因為它的悄然無聲,而又無法抗拒。④“漸漸”真是個可怕的詞,它宛如空氣般默默在改變我們。我們陷在懊悔里,或處在悲苦中,患得患失,漸漸地疲了,漸漸地老去。你只能眼睜睜地看著時光的刀片,一片片殘忍地切割我們的生命,而自己卻無能為力,猶如刀俎上的肉,涸轍中的鮒。悲痛、悔恨、詛咒是無濟(jì)于事的,可,你還能怎么樣?“蠶不悲春盡,蟬不傷秋至?!北瘹g離合與生老病死,這本來就是人類生命輪回的部分。那么,我們不妨和它來個和談,坦然接受這些歲月中的種種悲傷與變故。讓他成為一筆人生財富,它會使人變得堅強(qiáng),成熟,沉穩(wěn)。因此,我們沒有理由不珍惜眼下的分秒,笑對人生。

⑤記得有那么一個晚上,我們?nèi)嗤獬銮镉螘r,被困在那討厭的綿綿細(xì)雨中??s在帳篷里,什么也做不了。所有人都在咒罵,有的怨天公不作美,有的恨組織露營者選天無韜。正在這時,坐在我身邊的一個女生,卻唱起了歌曲,那歌聲如出谷的黃鶯般宛轉(zhuǎn)動聽。周圍所有聲音都隨之戛然而止。接著,她的歌聲在帳篷里產(chǎn)生了共鳴,人人都和著聲唱了起來。最后,無論是獨唱還是合唱,也不管是民歌還是流行歌,一個,兩個,五個帳篷……就匯成了集體大合唱。所有的不安都隨之消匿。我們就這樣唱著,笑著,鬧著,互相陪伴著度過了一個美好的夜晚。再沒有人還會在意外面凄迷的苦雨,也沒人再抱怨不能在帳篷外燒一大堆篝火燒烤美食,因這,一切都變得不再重要。沒有星星,沒有月亮,這個特別的夜晚,上天卻意外地賜予了我們?nèi)绱说木壏峙c幸運!還有什么能比這更值得我們?nèi)ハ<侥兀慷嗄旰螅苍S當(dāng)初的人們已慢慢在心里淡去那晚,但我永遠(yuǎn)記得那個夜晚,那美妙悅耳的歌曲和歡快爽朗的笑聲。正是那些曲子,那些笑聲,讓我面對“情懷漸變成衰晚,鸞鏡朱顏驚暗換”的失意時,依然可以淡定,充滿繼續(xù)前行的力量和激情。⑥其實,人生也未必不是如此。⑦能夠永遠(yuǎn)相守,牽手而去,當(dāng)然是幸福的;能一路春風(fēng),定然得意;能夠衣食無憂,生活安逸也是美滿的。而余下的,誰也無法與誰永遠(yuǎn)相守,誰也逃不過痛或苦的磨難,一切都會隨時間的推移而慢慢改變。然而,珍惜能夠掌控的時間,去善待親人,去勵志發(fā)奮,善待世界,生活總會有些珍貴的東西讓我們銘記下來。如親人的笑顏和期待,如自己曾經(jīng)走過的艱辛與泥濘,如那晚難忘的歌聲,都將成為我們漫漫人生路上不斷前行的支柱。就讓我們把這些如珍珠般的記憶悄悄收起,再將其串成悅目的項鏈,掛在心上,使之不受塵垢的遮蓋,不被生活中的煙塵浸染,讓我們時時能看到憶起,永遠(yuǎn)保持著那份應(yīng)有的平和與感恩。⑧生命的軌跡慢慢向遠(yuǎn)延伸,我知道:命運常會剝奪人的選擇,有些東西是我們無力抗拒的。但不要傷感,更不能失望。想想,你是否聽過那么一種歌聲,直擊你的靈魂?是否有那么一些人,一直守候在你心里——不因你窮富貴賤,只在乎你的喜怒哀樂?⑨請記住這些珍珠一般的,豐富過你精彩生命的人和事,若干年后,我們?nèi)詴碛幸活w純真如玉的心,去感恩人生,告慰遺憾。16.文章第⑤段寫自己的一次秋游經(jīng)歷,請分析其在全文中的作用。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:分析文段在文中的作用,一般要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度入手。這段文字在內(nèi)容上寫出了秋游經(jīng)歷對自己的影響之深,在結(jié)構(gòu)上為下文的議論作了巧妙的過渡。答案:①內(nèi)容上,點明了這次經(jīng)歷對作者的深遠(yuǎn)影響,使他可以淡定地面對生活中的不如意,并擁有繼續(xù)前行的力量和激情。②結(jié)構(gòu)上,起到承上啟下的作用,既是對上文觀點的例證,又引出下文有關(guān)人生的議論。17.賞析第⑦自然段中畫線的語句。(5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:賞析文章的語言,要抓住語句使用的表達(dá)技巧和表達(dá)的情感。這段文字使用了比喻的修辭手法,從整體上看表達(dá)了作者對生活的珍視,對情感的珍惜。答案:①作者運用比喻的手法來闡述自己的人生觀,生動形象,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。②我們應(yīng)銘記并收藏如那晚歌聲一樣珍貴的記憶,讓它們不會在瑣碎的生活中為我們所遺忘,時時溫習(xí),這樣,我們才能擁有一顆純真如玉的心,去感恩人生,告慰遺憾。18.怎樣理解作者所說的“生活中還有另一種悲痛”?你同意這種說法嗎?結(jié)合文本并聯(lián)系實際進(jìn)行探究。(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:首先要指明“另一種悲痛”的內(nèi)涵,然后結(jié)合作者的觀點和自己的生活實際分析原因。答案:(1)與人生中的重大變故相比,時光的流逝、年華的老去是另外一種悲痛,它悄然無聲,而又無法抗拒,待我們驀然回首時,便會生出無限的惆悵與悲傷。(2)同意。時光的刻刀,會一點點磨平我們的棱角,減損我們的激情,讓我們很難擁有年少時的斗志和勇氣,所以說,這也可以算是生活的一種悲痛。(或:不同意。每一個年齡階段都有各自的魅力,歲月改變了我們的年齡和心性,但也帶給我們成熟和從容,我們應(yīng)坦然面對時光的流逝,不應(yīng)把它視為一種悲痛。)(二)實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成l9~21題。大雪無言王劍冰中國作協(xié)羅陽事跡采訪團(tuán)到達(dá)的時候,沈飛是以一場雪的形式迎接了我們。沈飛的大門還是上世紀(jì)五十年代建的,這么多年沒有改建,不是沈飛沒有改建的資本和資格,是羅陽從來沒有這個意識,沈飛的牌子是大,但不是靠門面來做大的。進(jìn)入沈飛內(nèi)部,會發(fā)現(xiàn)一切都是那么整潔、宏闊、氣派。那是現(xiàn)代化的構(gòu)建,也是現(xiàn)代化的需要。這才是大內(nèi)涵,真排場。正如一個人。羅陽至今仍住在五樓,他年邁的母親也住在五樓,都是老房子。沈飛最后一次福利建房,他沒要。羅陽去世前參加航展穿的西裝,還是十年前買的。戴的電子表,表帶磨白了,用墨水涂成黑色繼續(xù)戴。同事們都記得同羅總外出住過小旅店、吃過路邊餐。生活中的羅陽是一個沒有追求的人,但工作上卻較真較勁。讓我們把時間拉回,看看羅陽最后的25天吧:2023生11月5日,主持兩個必要的會議;6日,班子會;8日,立功總結(jié)會;9日,飛珠海航展;17日晚上返回,直接趕往基地;18日凌晨1點到達(dá),5點起來乘直升機(jī)上艦;23日、24日殲15試驗著艦成功;24日晚身體出現(xiàn)不適癥狀;25日離世。那天下艦,羅陽的心血管已經(jīng)發(fā)生了梗塞,胸部急劇疼痛。但是,他不愿掃大家的興,讓歡慶的場面變色,艦上有醫(yī)生,還有直升機(jī),而他只是忍著,忍著,忍到了離醫(yī)院還有一百米的路上。我總是猜想,羅陽倒下時,是覺得瞇一會就會好,就一會兒,一會兒就起來,快到年底了,沈飛那么多的事情等著要做:他要去試飛大隊,機(jī)棚里那一架架新機(jī),需要經(jīng)過多次的試飛才能交付。去年李國恩大隊長接到電話,說羅總要來看他,來了,看桌上有一盤圍棋,就和他下起來。李國恩心里清楚,羅總哪有心思跟我下棋啊。羅總,你就放心吧,只要天氣允許,試飛的事我們絕不耽誤。他要去軍代表室,盡管來前已經(jīng)去過,也要常溝通。那次軍代表提出密封膠圈有些不合格,羅陽查出癥結(jié)后,親自主持現(xiàn)場會,銷毀了價值兩百多萬的老舊生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的膠圈。他要去部隊一線,這是每年都必須做的,現(xiàn)場的反饋很重要。那次走訪,恰遇一架飛機(jī)在機(jī)場上檢修,寒冷的冬夜羅陽不聽勸說,硬是陪著干到凌晨兩點,直到排除了故障。他要再次落實保健體系,去年安排了六千多職工體檢,還提出專家骨干一年體檢兩次。然而,兩年來其他人都體檢了,就是他沒去。他還該去看看母親,77歲的老人獨守在五樓的房子里,羅陽有空就去,他怕母親孤單。離開時羅陽會在樓下向母親招手,母親總在窗口送兒子遠(yuǎn)去。他還該同妻子說說話,這么多年,他把沈飛當(dāng)成了家,那個家成了客店。搞航空的保密性強(qiáng),快樂不能與人分享,痛苦也不能與人訴說。妻子常常也是孤獨的一個人啊。……羅陽去世的噩耗傳遍了沈飛,那晚從大連出發(fā),只有五輛車,沈飛人自發(fā)地去路上迎接他們的老總,漸漸變成了數(shù)十輛的車隊。原準(zhǔn)備送到龍崗殯儀館,大家不同意,讓羅總再回沈飛看看吧!員工早排起了長隊,寒風(fēng)中等待著羅總,很多員工從下班的家里趕來,還有退休的老人。已經(jīng)是晚上九點,羅陽回家了,靈車緩緩,哀痛漫漫,凜風(fēng)嗚咽。廠區(qū)后面的試飛跑道太暗,員工們開來自己的車,一千多輛車燈像無數(shù)淚眼,照亮親愛的羅總走過的路?!皥蟾婵傊笓],一切準(zhǔn)備就緒,請指示!”“起飛!”熟悉的場景在閃現(xiàn)。以前歌贊英雄,總是會發(fā)現(xiàn)他的豪言壯語,羅陽的豪言壯語是什么呢?或許就是那句:“起飛——”是啊,作為新型飛機(jī)的研制指揮員,羅陽期望的就是在首飛場上不斷地喊出“起飛”,那是一次次責(zé)任與使命的起飛,是東方大國嶄新形象的起飛!那晚過后,就有了一場雪,雪越下越密,雪花也越來越大,雪花黏合著,形成更大的雪,仿佛無數(shù)的紙花從天空灑下。雪是有聲音的,雪的聲音你聽不見,雪不是呼喊而降,不是喧囂而鳴,在你還沒有完全認(rèn)識雪的時候,雪已經(jīng)覆蓋大地。雪是群體的形象。羅陽走后,我來采訪的時候,又看到了一架架戰(zhàn)機(jī)飛向藍(lán)天,羅陽“起飛”的聲音依然在高空震響。每一個航空人都明白,發(fā)揚(yáng)羅陽精神,踐行航空報國使命,就是對羅陽最好的告慰。飛機(jī)飛上高空,我看到了茫茫的雪原,這是東北最美的景觀。我向羅陽告別,對于羅陽,我沒有那么多絢麗的詞匯,羅陽本就是一個普通的人,真實的人,那么,我就把他比作一片雪吧——羅陽此刻,就像一片雪花,同眾多的雪一起,默默地,將大好河山裝點。(文字有刪改)19.請用簡練的語言概括羅陽的精神品質(zhì)。(4分)答:_______________________________________________________________________________________________________________________________________解析:此題考查對新聞人物形象的把握,要結(jié)合人物的言行、事跡以及作者的評價。文中從多個方面寫了羅陽的事跡,也有作者的評論,要注意分條歸納。答案:①生活上崇尚簡樸,不追求物質(zhì)享受;②工作上愛崗敬業(yè),求真務(wù)實,無私奉獻(xiàn),為事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已;③為人處事上平易近人,愛同事,愛親人。20.本文沒有選擇羅陽的豪言壯舉和卓越功績,而是將他的平凡言行作為寫作重點,試簡析這樣寫的好處。(5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:此題考查作者選材的技巧。作者要寫為國家做出卓越貢獻(xiàn)的楷模人物,卻從人物的平凡言行角度選材,這樣可以寫出人物的平易近人,細(xì)小處見精神,更真實,更容易讓人親近。答案:①平凡的言行拉近了讀者與英雄之間的距離,使其形象真實可信、可親可近,更能引發(fā)讀者感情上的共鳴;②平凡的言行于細(xì)微處彰顯羅陽

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論