高鴻業(yè)宏觀經(jīng)濟學(xué)一

教學(xué)方式：教師講授為主，占90%；課堂活動占

10%。教材：《宏觀經(jīng)濟學(xué)》高鴻業(yè)中國人民大學(xué)出版社

參考書：曼昆《宏觀經(jīng)濟學(xué)》，薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)》

第17版，斯蒂格里茨的《經(jīng)濟學(xué)》第2版，盧鋒的《經(jīng)濟學(xué)原理》中國版的宏觀部分。課外閱讀：經(jīng)濟學(xué)相關(guān)的入門書籍如梁曉民的《什么是經(jīng)濟學(xué)》、邁克爾.帕金的《走近經(jīng)濟學(xué)大師》、林毅夫的《論經(jīng)濟學(xué)方法論》、周期仁《真實世界的經(jīng)濟學(xué)》等，以及一些經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典著作，或一些優(yōu)秀經(jīng)濟學(xué)學(xué)家的代表作。

時間是不可再生資源，注意多讀書、更要讀好書！

有用的閱讀資料及網(wǎng)址：報紙：《國際商報》、《國際金融》、《中國經(jīng)濟時報》，《經(jīng)濟觀察報》《經(jīng)濟學(xué)消息報》；雜志：《財經(jīng)》、《經(jīng)濟學(xué)家茶座》

《世界經(jīng)濟》、《國際經(jīng)濟評論》、《世界經(jīng)濟研究》、《宏觀經(jīng)濟研究》；數(shù)據(jù)來源及分析報告：《世界經(jīng)濟展望》、《世界經(jīng)濟統(tǒng)計年鑒》、《中國統(tǒng)計年鑒》;網(wǎng)址：

中國經(jīng)濟學(xué)教育科研網(wǎng)：；北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心：http://

人大經(jīng)濟論壇：美國國民經(jīng)濟研究局：http://www.；國際貨幣基金組織：

成績結(jié)構(gòu)：

課堂表現(xiàn)（含課外提問）10%

平時作業(yè)20%

期末考試（閉卷）70%經(jīng)濟學(xué)研究方法：給定假設(shè)、簡化關(guān)系，放松假設(shè)、逼近現(xiàn)實。新古典經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)：1、理性人假設(shè)=經(jīng)濟人假設(shè)=利益最大化原則

(追求私利的,利己為原則)2、信息完全假設(shè)

(價格機制=市場機制=看不見的手),價格機制可以快速準確全面地傳遞供求信息.3、市場出清假設(shè)

(市場出清假設(shè)是建立在最大化原則與自由價格假設(shè)之上的假設(shè),與前兩個基本假設(shè)有明確的因果關(guān)系.)

微觀經(jīng)濟學(xué)的基本分析思路經(jīng)濟學(xué)包括微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)從字面的意思看微觀micro小個體宏觀macro大總體問題：學(xué)完《微觀經(jīng)濟學(xué)》再學(xué)《宏觀經(jīng)濟學(xué)》，是否說明《微觀經(jīng)濟學(xué)》是《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的基礎(chǔ)，兩者之間有無起、承、轉(zhuǎn)、合的關(guān)系呢？第一篇宏觀經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章宏觀經(jīng)濟學(xué)概述

一、宏觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生（與微觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系）古典經(jīng)濟學(xué)最重要的代表人物是亞當·斯密AdamSmith，1776年，《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》被認為是經(jīng)濟自由主義的開山之作（經(jīng)濟學(xué)三部圣經(jīng)之一）。古典經(jīng)濟學(xué)的中心是研究國民財富如何增長，他們強調(diào)了財富是物質(zhì)產(chǎn)品。因此，增加財富的方法就是通過資本積累等途徑來發(fā)展生產(chǎn)，亞當·斯密第一次宣稱任何一個生產(chǎn)部門的勞動都是國民財富的源泉。他一方面批判了重商主義所主張的只有對外貿(mào)易才是財富來源的錯誤觀點，另一方面又克服了重農(nóng)主義者所持有的只有農(nóng)業(yè)勞動才創(chuàng)造財富的偏見，從而明確提出了勞動價值論。對于在最大化原則與自由價格假設(shè)的共同作用下會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,亞當·斯密描繪了理想的圖景.他認為追求最大化的個人“在這樣做時,有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進一種目標,而這種目標決不是他所追求的東西,由于追逐他自己的利益.他經(jīng)常促進了社會利益,其效果要比他真正想促進社會利益時所得到的效果為大”勞動價值論被馬克思所繼承，成為馬克思主義的三大來源（德國黑格爾哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、法國科學(xué)社會主義）之一，是其1867年發(fā)表的《資本論》的基礎(chǔ)，（利潤來源于剩余價值是對工人的剝削剝削是不道德的（站在工人的立場上），是壞事無產(chǎn)階級應(yīng)起來推翻不道德的資產(chǎn)階級。）指導(dǎo)了20世紀世界上1/3的人口進行社會主義革命實踐。（三圣經(jīng)之二）約翰·穆勒在1848年出版的第一本有里程碑意義的經(jīng)濟學(xué)教科書《政治經(jīng)濟學(xué)原理》。馬歇爾在1890年出版的第二本有里程碑意義的經(jīng)濟學(xué)教科書《經(jīng)濟學(xué)原理》中提出具有首創(chuàng)意義的均衡價值論使他成為經(jīng)濟學(xué)說史上第一個真正的集大成者，占有無可爭辯的“一代宗師”的地位。“AllinMarshall”.馬歇爾把“均衡”這一概念引入經(jīng)濟學(xué)中，均衡價值論將原本完全對立的世界觀、價值論綜合為一體。馬歇爾把主觀的、心理的邊際效用價值論歸結(jié)為決定需求、消費、買方的力量，客觀存在的勞動價值論歸結(jié)為決定供給、生產(chǎn)、賣方的力量，當兩種力量完全相等時就均衡了。西方經(jīng)濟學(xué)又出新了，被稱為新古典經(jīng)濟學(xué)

(Neo-classicalEconomics)至此“經(jīng)濟學(xué)家?guī)缀跤昧藘蓚€世紀來證明亞當·斯密論斷的核心真理……，完全競爭、

一般均衡的市場經(jīng)濟會顯出資源配置的效率”?！八麄儫o休止地進行工作，以便為這一論斷建立一個出色的合乎邏輯的體系”一般均衡的兩個邏輯推論產(chǎn)品市場———供求相等、無生產(chǎn)過剩勞動力市場———充分就業(yè)

在價格機制作用下：均衡是一種常態(tài)，非均衡是偶然。在價格機制作用下：均衡是一種常態(tài)，非均衡是偶然。自由放任，國家僅僅是“守夜人”“看門犬”的作用精雕細琢的和諧均衡畢競未能經(jīng)受住30年代資本主義世界經(jīng)濟大蕭條的考驗，面對長期的蕭條，面對近40%的社會生產(chǎn)力損失，新古典經(jīng)濟學(xué)家們既在理論上難給予解釋，又在政策上無法提出解決的措施，新古典經(jīng)濟學(xué)瀕臨崩潰的邊緣，這被公認為是經(jīng)濟理論真正意義上的危機。英國經(jīng)濟學(xué)家

凱恩斯，J.M.Keynes，1883-1946英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯于1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》，簡稱《通論》，是國家干預(yù)主義的開山之作（三圣經(jīng)之三），標志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生。由于凱恩斯經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生是以對新古典經(jīng)濟學(xué)的革命者姿態(tài)出現(xiàn)，因而對這三個基本前提假設(shè)全部拋棄，并反其道而行。認為信息不完全，所以價格機制并不能夠解決或者至少是不能夠有效地解決信息不完全問題，價格有剛性。凱恩斯從理論上說明了資本主義市場經(jīng)濟的不穩(wěn)定因素和非均衡趨勢。均衡是偶然。在政策上凱恩斯反對新古典經(jīng)濟學(xué)的“自由放任”，凱恩斯反危機政策有三個特點：國家調(diào)節(jié)和干預(yù)經(jīng)濟生活是其前提，財政政策是其重心，舉債支出是其手段。利用財政政策、貨幣政策手段恢復(fù)均衡為國家干預(yù)提供了理論上的支撐。薩繆爾森的綜合和新古典綜合

——凱恩斯主義的形成面對凱恩斯對新古典經(jīng)濟學(xué)的革命薩繆爾森于1948年出版了《經(jīng)濟學(xué)》——第三本具有里程碑意義的教科書，開始了經(jīng)濟學(xué)上的第三次綜合。薩繆爾森首先研究了兩種理論的適用條件，“如果現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)（凱恩斯的）能夠很好地完成任務(wù)，使得自由社會大體上能夠消除失業(yè)和通貨膨脹，那么它的重要性將會減退，而傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)（古典經(jīng)濟學(xué)）（它關(guān)心的是有效率地配置充分就業(yè)的資源）則將第一次真正獲得成功。這是適用于兩種不同條件下的理論，因此兩者可以并存。整個凱恩斯的和新古典的理論可以結(jié)合在一起并首創(chuàng)“新古典綜合”(Neo–classicalSynthesis)一詞來概括這種理論體系上的結(jié)合。薩繆爾森提出的新古典綜合論，由于50-60年代在實踐上的成功，廣泛流行于西方經(jīng)濟學(xué)界。1、宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象

宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是整個經(jīng)濟，因而涉及經(jīng)濟學(xué)中一些最重要的問題。從宏觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生來看，新古典經(jīng)濟學(xué)不能對持續(xù)的宏觀經(jīng)濟波動、大蕭條作出合理的解釋，所以宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象就是宏觀經(jīng)濟波動和增長。二、宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象宏觀經(jīng)濟學(xué)的兩大核心問題是

一是宏觀經(jīng)濟波動問題為什么會出現(xiàn)大蕭條？為什么宏觀經(jīng)濟存在繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇的周期性波動？導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟波動的根源是什么？波動的傳導(dǎo)機制是什么？

怎樣從非均衡恢復(fù)到均衡的道路上？二是宏觀經(jīng)濟增長問題

在均衡的道路上實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長。宏觀經(jīng)濟學(xué)的主要研究的問題

例如：是什么使一個國家在一定時期內(nèi)走向富?；蛳萑胴毨?？一國的公民為了將來的儲蓄是多少？為什么過去十年A國（如阿根廷）的物價急劇上升，B國（如瑞士）的物價上升很慢甚至沒有變化？什么決定著美元對人民幣的價值？為什么美國的進口大于出口？

2、度量宏觀經(jīng)濟的量化指標（1）國民收入用GNP（GDP）表示，或者用Y代表。

縱向比較反映同一個國家在不同時期經(jīng)濟發(fā)展快慢的不同。

橫向比較反映在同一時期不同國家經(jīng)濟發(fā)展快慢的不同。（2）物價水平

用P代表物價水平因為通貨膨脹嚴重影響居民生活水平，引起居民資產(chǎn)的迅速貶值，相當于錢打折，而通貨緊縮相當于錢生錢?？v向比較(86-88年、93-94年）和橫向比較

（3）就業(yè)率用N代表縱向比較：我國70以前無失業(yè),而90年代以后失業(yè)率大幅度上升。橫向比較：比較不同國家在同時期失業(yè)率的差別。

（4）國際收支狀況用凈出口NX代表

凈出口（NX）=出口（X）-進口（M）政府政策的4個最終目標經(jīng)濟平穩(wěn)、增長——針對Y物價穩(wěn)定——針對P充分就業(yè)——針對N國際收支平衡——針對NX宏觀經(jīng)濟波動的根源

因變量=f（自變量）波動結(jié)果波動根源

政府政策的4個指標是因變量，是波動的結(jié)果而不是波動根源。政策變量（貨幣）

（財政）（其他）其他變量（消費投資）外生變量（戰(zhàn)爭自然災(zāi)害）

宏觀經(jīng)濟學(xué)YPNNX波動根源傳導(dǎo)機制波動結(jié)果經(jīng)濟學(xué)的實證分析和規(guī)范分析王小波先生寫道：有人說，朱熹老夫子做了一世的學(xué)問，什麼叫做“是什么”（Be），什麼叫做“應(yīng)該是什么”（Shouldbe），從來沒有搞清出過。我們知道前者是指事實，后者是指意愿，兩者是有區(qū)別的。這正是實證與規(guī)范方法的實質(zhì)區(qū)分。實證性分析涉及對象“是怎樣的”、“為什么這樣”這類問題。規(guī)范性分析涉及“什么最好”、“應(yīng)該怎樣”之類問題。經(jīng)濟分析主體是實證分析，但也大量涉及規(guī)范分析。規(guī)范性判斷可以看作是實證分析結(jié)論的具體應(yīng)用，但是規(guī)范分析受到利益、立場和價值判斷影響。宏觀經(jīng)濟學(xué)的特征事實（stylizedfacts）指在宏觀經(jīng)濟學(xué)中存在的廣泛的規(guī)律性，它是經(jīng)濟學(xué)家根據(jù)時間序列的統(tǒng)計數(shù)據(jù)而得出，是檢驗真理的實踐，是試金石。比如：消費和投資周期性的波動曲線，貨幣供給和股票價格是順周期變化。一些上升為理論的結(jié)論：奧肯定理，菲利普斯曲線。我們的目的很明確——用特征事實來檢驗我們學(xué)過的這些理論，看一看這些理論對經(jīng)濟現(xiàn)實是能夠作出全部的解釋，還是部分的解釋，還是完全不能解釋。這就涉及到這些理論是完全有用，還是部分有用，還是完全沒用。

（1）產(chǎn)品市場包括有形物品，也包括無形的勞務(wù)。

（2）貨幣市場產(chǎn)品流的背后就是貨幣流，所涉及的就是金融資產(chǎn)市場。例如：股票、債券、貨幣等等3、宏觀經(jīng)濟學(xué)的三類市場

（3）要素市場涉及生產(chǎn)要素市場，最重要的生產(chǎn)要素是勞動。生產(chǎn)要素的劃分廣義狹義自然資源土地森林人力資源人的體力——勞動

人的智力——

知識

企業(yè)家才能人造資源資本廠房機器設(shè)備

市場參與者（經(jīng)濟主體）劃分為：

（1）消費者：又稱為公眾、居民戶，他們是產(chǎn)品市場的需求方——購買商品，并且是要素市場的供給方——提供勞動。

（2）廠商或者稱為企業(yè)：他們是產(chǎn)品市場的供給方——提供商品，是要素市場需求方——購買勞動。

（3）政府：體現(xiàn)為，①政府規(guī)模很大整個經(jīng)濟20%的產(chǎn)品和收入都歸政府

②政府機構(gòu)龐大

（4）國外國外的消費者

四個經(jīng)濟主體又稱為四部門

4、宏觀經(jīng)濟學(xué)的總需求—總供給分析總需求—總供給分析就是分析框架、分析體系。需求方的變化涉及產(chǎn)品市場和貨幣市場，用AD表示。勞動、技術(shù)、成本等影響宏觀經(jīng)濟中總供給方的一些因素，用AS表示。需求方和供給方結(jié)合在一起就是宏觀經(jīng)濟中的總需求和總供給分析得到均衡國民收入。

（1）分析的文字表述法由定義、假設(shè)、假說、預(yù)測構(gòu)成。

定義：對經(jīng)濟學(xué)研究的各種變量規(guī)定出明確的含義。

四類變量：

內(nèi)生變量：可以在一個經(jīng)濟體系內(nèi)（經(jīng)濟模型內(nèi)）得到說明的變量（可以看成未知數(shù)）例如：價格、總產(chǎn)量

外生變量：由體系以外的因素決定，影響內(nèi)生變量，但無法在一個經(jīng)濟體系內(nèi)得到說明（可以看成已知數(shù)，如常數(shù)項）。外生變量是模型據(jù)以建立的外部條件。

例如：政府的收支行為在微觀中常常是外生變量。

流量：在一定時期內(nèi)變量變動的數(shù)值。（時期分析）───┴──────┴──

例如：GNP、投資、消費

存量：在某一時點上存在的變量的數(shù)值（時點分析）─────┴──────

例如：人口數(shù)量、總資本量假設(shè)：一個理論形成的適用條件、前提。例如：經(jīng)濟人假設(shè)、信息完全假設(shè)?假說：對兩個或更多變量之間關(guān)系的闡述。

例如：需求法則、供給法則、凱恩斯定律。?預(yù)測：根據(jù)假說對未來進行的預(yù)測。與其它科學(xué)類似，經(jīng)濟學(xué)致力于對經(jīng)濟領(lǐng)域的觀察現(xiàn)象（observedphenomenon）提供解釋和預(yù)測。（2）數(shù)學(xué)方程法：是理論公式化的表現(xiàn)形式，用數(shù)學(xué)形式表理論。存在三種方程式：定義方程式：用方程式下定義例如AE=C+I+G+NX

行為方程式：基本上是函數(shù)形式，例如C=f(Yd)

平衡方程式：表示經(jīng)濟均衡的前提條件，例如：AD=AS，I=S（3）幾何圖形法（4）局部均衡分析：一個市場一般均衡分析：兩個以上的市場。從局部均衡到一般均衡，具體分析從一個市場的均衡向三個市場的均衡——產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動力市場推進，是一個逐步放松假設(shè)過程。

分析思路

逐步放松假設(shè)的過程簡化模型──────────普遍模型

外生變?yōu)閮?nèi)生變量的過程

（5）靜態(tài)分析和比較靜態(tài)分析靜態(tài)分析就是分析均衡的決定比較靜態(tài)分析就是分析均衡的移動微觀經(jīng)濟學(xué)在理論上有較多的共識，可以構(gòu)建體系。宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)派林立

凱恩斯《通論》→希克斯的解釋→薩繆爾森綜合，1960s以前，凱恩斯主義占主導(dǎo)地位。1970s滯脹難倒凱恩斯主義以后，1/4世紀以來，宏觀經(jīng)濟學(xué)呈現(xiàn)出多樣性。（貨幣主義→新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)I→新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)II（真實經(jīng)濟周期理論）→新凱恩斯主義）沒有哪一個得到普遍的接受，也沒有哪一個遭到普遍的拒絕，沒有一個公認的體系，流派間論戰(zhàn)不斷。帕金斯(D.H.Parkins)1992的比喻

宏觀經(jīng)濟學(xué)研究相當于登山運動，不同的登山隊從不同的路線攀登。沒有一個登山隊看到過這座山的山頂，因為它一直處在云霧遮掩之中。