《月亮與六便士》讀后感(15篇)

第《月亮與六便士》讀后感(15篇)《月亮與六便士》讀后感1

利用隔離的這個(gè)空檔，不太艱難的讀完了這本書。這是除了課本外為數(shù)不多完整讀完的書。

我是先看了書評才開始讀這本書的，原本以為理想與現(xiàn)實(shí)之間會有一場艱難的角逐。同時(shí)我也是在對未來生活和人生迷茫的心理狀態(tài)下打開這本書的，好像是想去書中尋找答案，遺憾的是抱著目的去做某件事大多數(shù)情況會不盡如人意。不過也讓我看到了另外一種生活態(tài)度，比如查爾斯·斯特里克蘭和亞伯拉罕醫(yī)生毅然決然的選擇。這也是我之前不能接受的，可能也會被人們認(rèn)為是不符合社會規(guī)則的吧。讀完這本書，愈發(fā)覺得這個(gè)“文明”社會是條條框框，方方正正的，我們的生活是要按照軌道向前行駛的，這應(yīng)該是文明社會所需要的吧，這也是我們的社會的進(jìn)步。

匆忙趕路的人們讀完這本書，會讓人停下來再次思考我們的生活，到底什么樣的生活才是有價(jià)值的？這本書的價(jià)值所在可能就是可以沖淡一些人們世俗的眼光，稀釋一下人們功利的心。

《月亮與六便士》讀后感2

大多數(shù)人只是日復(fù)一日，年復(fù)一年，重復(fù)著麻木單調(diào)的日子。二十歲以死，知道八十歲才被埋葬。當(dāng)然有些人會就此滿足，人各有異。

也許理想這樣奢侈的東西只有少數(shù)人能夠?qū)崿F(xiàn)，斯朱蘭就是其中一個(gè)，早早看透了人性。當(dāng)我看到他為理想拋妻棄子，與朋友妻子私通??，著實(shí)讓人痛恨。妻子的角色隨著閱讀越來越明顯，從自詡文藝跌轉(zhuǎn)成狹隘虛榮，一直以受害者的身份獲得外界同情，明明內(nèi)心很恨丈夫，卻在斯朱蘭成名之后，為了虛榮放棄原則宣揚(yáng)和丈夫的和睦關(guān)系。與朋友妻子私通害的朋友妻離子散，未曾感到一絲內(nèi)疚，因?yàn)樗琅笥哑拮拥谋撑咽窃缤淼氖?。斯朱蘭總是提前看透了人性。也許有理想的人也總是有個(gè)性的吧?，我可能太佩服斯朱蘭這個(gè)角色，才會這樣認(rèn)為。

毛姆筆下的斯朱蘭：“我告訴你，我必須要畫畫兒，我由不了自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳游的好不好是無關(guān)緊要的。反正他得掙扎出去，不然就得淹死?！蹦鞘撬呀?jīng)結(jié)婚十七年，四十多歲。不要讓年齡時(shí)間干擾了你的選擇?？赐曛蠖紩此迹约菏巧贁?shù)人中的人還是少數(shù)人之外的人？

《月亮與六便士》讀后感3

第一天看了三章，第二天接著看的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)完全忘記前面的東西，只能又從頭開始。不得不說，確實(shí)有點(diǎn)難代入。

看書的全程都在心里默默譴責(zé)主人公，真是極度討厭他了！?。{什么覺得自己的月亮就比別人的六便士高明很多？對所有人永遠(yuǎn)都是戲謔與謾罵，從不顧慮其他人的感受，罪狀真是多到數(shù)不過來！?。?/p>

如果說物質(zhì)世界與精神世界是對立的，他追求純粹的藝術(shù)，并不在乎俗世的雞毛蒜皮，那么，他拋妻棄子毫無歉意，因?yàn)樗麄兪撬囆g(shù)道路上的絆腳石，為什么又要招惹別人的妻子？發(fā)泄完性欲又殘忍地拋棄，害她慘死？對于真心幫他的人不但沒有感恩之心，還永遠(yuǎn)謾罵，如果他覺得這沒什么，為什么又在別人罵他的時(shí)候大打出手？你也知道憤怒？

你眼里只有畫畫，為什么還要在窮困潦倒的時(shí)候死乞白賴地讓別人供你吃喝？一輩子都活在自己的世界里，自己之外的所有人都要成為他實(shí)現(xiàn)夢想的助力！自私自利，無情無義！

更可恨的是，在所有人眼中，這些罪行都因?yàn)樗翘觳哦梢员辉?，他在他們眼中是偉大的，以至于我看著看著就懷疑整本書是不是在反諷。

你可以追求月亮，但永遠(yuǎn)離不了六便士。

《月亮與六便士》讀后感4

之前感覺自己好久沒有讀書，不想就這么放棄一個(gè)這么好的習(xí)慣。所以就把每個(gè)月用來沖網(wǎng)易云音樂會員的12元取消了，改沖了kindle的unlimited。然后隨便選了一本，就選了這本書。剛開始看的時(shí)候感覺都不像一部小說。作者像魯迅先生的大部分小說一樣以一個(gè)旁觀人“我”的視角描繪了主人公的折騰而又傳奇一生。看完之后我當(dāng)時(shí)有很復(fù)雜的感觸，因?yàn)椴幌脒@種干脆在以后的生活和工作里消失找不回來，就想在這里寫一寫。

作者之所以把書名叫為《月亮與六便士》，是因?yàn)樵谒耙徊孔髌返脑u論中有這么一句話“很多人看得到天上的月亮，卻看不到腳邊的六便士”。然后就用這個(gè)做了這部書的書名。但是我覺得這部小說想說的并不是月亮和六便士孰高孰低。而是代表了不同人的追求，這種追求本身沒有高低貴賤。就像書里的船長說的，他和主人公追求的都是“美”，只是方式不一樣，主人公用畫畫的方式，而他用生活的方式。就像易中天先生解讀的莊子思想一樣。

因?yàn)槠綍r(shí)加班，周末要陪老婆孩子，就先寫這么多吧，希望以后能有騰出更多時(shí)間來寫寫類似的東西

《月亮與六便士》讀后感5

這算是我第一次去看一本關(guān)于藝術(shù)家的傳記，講真，我對藝術(shù)家很是陌生，（其實(shí)我也是看到中后部分才肯承認(rèn)斯朱蘭是藝術(shù)家的），而且我認(rèn)為便捷的自動化時(shí)代里，有靈性的藝術(shù)家似乎很少。

怎么說呢，這是一本一開始覺得云里霧里，然后讓你欲罷不能的書。作者刻畫人物的本事真是讓我驚嘆，描寫已經(jīng)不能用細(xì)致細(xì)膩來形容，我記不清各個(gè)人物的`樣貌，但我仿佛能看到斯朱蘭太太穿梭于文學(xué)家評論家的交際，德克平庸的繪畫技藝以及不相符的美的感受力，愛塔看向斯朱蘭時(shí)誠摯而又飽滿愛意的雙眸，以及，斯朱蘭邋遢的造型，讓人很不舒服的語言，迫切爆發(fā)的創(chuàng)造欲望，對美的創(chuàng)造力。

在書中，斯朱蘭的形象實(shí)在是豐滿，有可以吐槽的，有值得尊敬的，有望塵莫及的，有不屑一顧的等等特色綜合。作者的內(nèi)心肯定是對他頗為欣賞，稱他偉大的靈魂。也是，他的瑕疵在他偉大的靈魂面前，可以忽略了。

怎么說，在書中，我欣賞他甚至驚嘆，在現(xiàn)實(shí)中，或者說在我周圍，這種人我可能不會注目。因?yàn)?，我是個(gè)俗人。

《月亮與六便士》讀后感6

初期讀感覺非常的枯燥，隔了很長時(shí)間都沒有再讀，后來硬著頭皮慢慢讀下來的。到最后讀完仔細(xì)思考后才覺得主人公逐夢的代價(jià)和魄力!

理想與現(xiàn)實(shí)，是文學(xué)作品四大永恒的主題之一，這本書用月亮與六便士做比喻真是極為恰當(dāng)。第二次讀毛姆的書，開頭真是有點(diǎn)味同嚼蠟，我一度以為第一章是作者寫的序，看到斯特里克蘭不告而別那里，才算開始看到故事情節(jié)了。但全書讀完了，才發(fā)現(xiàn)這就是毛姆寫作的腔調(diào)，有點(diǎn)淡淡的漫不經(jīng)心和距離感，有分寸的嘲諷和恰到好處的評議，不著痕跡地融入了作者的價(jià)值觀，講故事和寫作的手法實(shí)在是高明。

好的小說讓人看完后掩卷思考，回味無窮，這本書就是如此，雖然是差不多100年前完成的小說，但內(nèi)容在今天讀起來依然鮮活，也許這就是此書經(jīng)久不衰成為經(jīng)典的原因吧！

《月亮與六便士》讀后感7

這本書的故事，主人公斯特里克蘭德是依據(jù)著名的畫家高更的一生為原型塑造的。

斯特里克蘭德是一個(gè)非常怪的人，擁有美好幸福，圓滿的家庭，還不錯(cuò)的事業(yè)，但卻突然離開家庭，想要去巴黎進(jìn)行繪畫，這讓他的妻子覺得他有了婚外情。

在隨后他在巴黎生病，受到了朋友的幫助，可卻讓朋友的家庭毀于一旦，他漠然的態(tài)度在我看來是非常不解的。

以及到后來世人都覺得它是紅毛怪，可從始至終他都在堅(jiān)定地做一件事情，那就是畫畫。直到最后我才明白，斯特里克蘭德是一個(gè)對理想充滿著熱愛的人，他熱愛繪畫。

再到患病，將死之際，他在家中的墻壁畫出了一幅，傳奇大作，但卻要求他的妻子在他死后將它燒毀，他并不看重自己是否能夠成名，也不看重他擁有多少財(cái)富，他只是單純的去享受繪畫的過程。

從全書來看，它的視角是在描述外界發(fā)生了什么事，沒有描述主人公內(nèi)心想法和活動的，但換個(gè)角度想想，就了解斯特里克蘭德對夢想，的堅(jiān)定是值得我們敬佩的，他選擇了月亮，并且堅(jiān)持到底。

就如同書名所說，月亮與六便士，你會選擇月亮還是六便士呢？

《月亮與六便士》讀后感8

感覺作者把理想神圣化得失焦，人們?yōu)槭裁醋非罄硐胧鞘裁礃拥牧α恐我粋€(gè)人去追求理想。他說查爾斯斯特里克蘭像個(gè)朝圣者，朝著心中的殿堂跋涉。他放棄了現(xiàn)實(shí)生活的平凡幸福，追求自由，這沒什么可責(zé)怪的，但說他自私也不為過。現(xiàn)實(shí)生活中可能沒有多少人像斯特里克蘭那么勇敢，決絕而去，擱下生活沉重的包袱，去探索追尋真正的內(nèi)心世界。

書里大部分篇幅都在嘲笑斯特里克蘭的作品庸俗，他是個(gè)沒有天賦的落魄畫家。最后兩章突然轉(zhuǎn)向盛贊斯特里克蘭是天才，不是很能理解這種天才以及世人對他的看法。

朝圣者，在朝圣的路上充實(shí)心中的向往，活出自己真正想要的樣子。至少在我看來，朝圣者是在路上越活越有光芒。斯特里克蘭是嗎?他用自己的奇行怪癖傷害對他好的人，除了畫畫，又有什么入得了他的眼呢?很大程度上說，斯特里克蘭是一個(gè)自私的理想主義者。人們以他的偉大作品掩蓋他的斑斑劣跡，多么理想化的世界，但這種掩蓋真的公平嗎?

人人都有觸碰月亮的夢想，人人都乏味于腳下的六便士。想著瀟灑地扔下柴米油鹽的現(xiàn)實(shí)生活去追尋搖掛天際的月亮，對腳下的六便士不屑一顧甚至厭惡。假如有天你可以把腳下的六便士當(dāng)成月亮呢?

《月亮與六便士》讀后感9

斯特里克蘭德這樣一個(gè)毫無道德感可言的角色出現(xiàn)在這樣的故事里，也就難怪多數(shù)人會把注意力放在天才與道德感能否共存、現(xiàn)實(shí)與理想的抉擇等問題上。

但我認(rèn)為這既不是一個(gè)庸俗的追夢故事，也不是單純在講天才都是反人類反社會的。甚至它根本不具備多數(shù)故事的共同點(diǎn)，它是純粹的理性的裸露顯現(xiàn)。大部分小說的本是情緒操縱，讓讀者產(chǎn)生代入感。即使有不少小說包含了戲謔與諷刺，但其中的某些角色仍會讓人愛或恨或同情。但這部不是。斯特里克蘭德是天才卻無任何可愛之處，施特略夫善良軟弱又可憐卻沒骨氣到難以讓人同情。

很多作品里的天才都特立獨(dú)行且難以相處，毫無平易近人之感，可總還會對那么一兩個(gè)朋友或者情人袒露感情，甚至忠心耿耿。而斯特里克蘭德卻不是，他對任何人都只有戲謔。

《月亮與六便士》讀后感10

月亮與六便士，夢想與現(xiàn)實(shí)。這是一部關(guān)于夢想，關(guān)于現(xiàn)實(shí)，關(guān)于人性，關(guān)于天賦的書，斯朱蘭（斯特里）人到中年，帶著不被人認(rèn)可的天賦與激情，拋棄了原本優(yōu)渥平淡的生活，選擇了不被人理解的追夢人生路。他一路窮困，一路滿足，一路不后悔，在大溪地之前的每一天只被僅有的德克所同情，在大溪地之后，他得到了大多數(shù)人的同情，但他不變的內(nèi)心深處，依然只有畫畫，他畫的滿足，畫出了內(nèi)心，畫到生命最后一秒。在他死后，他成名了...

現(xiàn)實(shí)中的我們誰敢認(rèn)可自己身體所蘊(yùn)含的天賦呢？誰會不理睬世俗所有人的眼光堅(jiān)定做自己呢？大多數(shù)人做不到，我們都是在拿著“六便士”的生活里簡單平凡的努力著，甚至在此一生無法找到自己真正的夢想，看著朦朧的“月亮”，訴說著它的美麗，缺在每個(gè)白天都將它藏匿，為自己眼前的現(xiàn)實(shí)而努力，好讓“六便士”更多一些，更充實(shí)一些，我們，至少我是，沒有斯朱蘭的勇氣與品行，也未發(fā)現(xiàn)自己的天賦與無法克制的激情，我只能在現(xiàn)有的生活里盡量堅(jiān)持著自己的愛好，培養(yǎng)自己的興趣，然后努力做好點(diǎn)的自己，努力著過好這一生，也許，參雜著夢想，也許，只關(guān)于現(xiàn)實(shí)...&，你選什么？

《月亮與六便士》讀后感11

滿地都是六便士，他抬頭卻看見了月亮。

——題記

在我看來，這其實(shí)是一本關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)的書。月亮代表的是遙不可及的理想，而六便士則代表現(xiàn)實(shí)生活。理想和現(xiàn)實(shí)就像是一對矛盾體，人們都說理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感。在這個(gè)物欲橫流的世界，或許很難找到這樣一位堅(jiān)定執(zhí)著的追夢人。在作者毛姆筆下，卻刻畫出了這樣一位清流般的主人公。他對天上的月亮神魂顛倒，卻對腳下的六便士視而不見。他嘗試著用畫筆譜寫出光輝燦爛的樂章，傾盡全力把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫布上?，F(xiàn)實(shí)社會中，在眾人為了自己的名譽(yù)，地位，財(cái)富忙碌的時(shí)候，夢想早已被拋到九霄云外，不值一提。大多數(shù)人最后所成為的，并非是他們最想成為的人，而是不得不成為的人，但從某種意義上來說，也是迫于生活的茍且與無奈。每個(gè)人都有夢想，可是逐夢的路上總是少不了艱難險(xiǎn)阻，也不是每個(gè)人都有勇氣與能力去追逐夢想。如果有一天，當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)時(shí)，請別忘了停下你匆忙的腳步來看看它。

其實(shí)月亮一直掛在高空，六便士一直躺在腳下，抬頭仰望還是低頭俯瞰，取決于你自己。

《月亮與六便士》讀后感12

追逐夢想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月亮。——毛姆

思特里克蘭德就像是一顆榴蓮，喜歡的人細(xì)細(xì)品味，討厭的人避之不及。合上書，對他的喜歡大過討厭，敬畏大過偏見。他是看過世界，實(shí)現(xiàn)了終極理想的人，要知道這個(gè)世界上，茍且的活著已經(jīng)是一件不容易的事，終極理想這等事，多是想想罷了。

你要有低頭撿起六便士的時(shí)候，也要有抬頭仰望皓腕皎月的時(shí)候，抱著一顆真心，做一個(gè)普通又不普通的人，一片浩然。書中有一句話“作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性。”從知道到理解。

沒有絕對不好的人，也不存在絕對完美的人。我時(shí)常會把美好的人想的過于“美好”，認(rèn)為人的性格總單純統(tǒng)一的，所以也會時(shí)常失落困惑，為了維護(hù)他們在我心里“美好”的形象，我會找各種各樣的理由說服自己，自欺欺人。現(xiàn)在我習(xí)慣報(bào)以這樣的態(tài)度，絕對的完美是不存在，相對的美好還是常有的事。人性是復(fù)雜的，但不妨礙我繼續(xù)喜歡，欣賞，崇拜我心中“美好”的人兒們。

刪刪減減又添添補(bǔ)補(bǔ)，也不知是否讀到了書中想傳遞的思想，不知再過三五年，再讀時(shí)心中會涌出什么情感。作者：晨曦曦

《月亮與六便士》讀后感13

可以讓人重新審視人生，回歸童真。

你我身邊都有這樣的朋友──平凡上班族，人屆中年，已婚，育有一子，腳踏實(shí)地賺錢糊口。說不定，你自己就是這樣的人，在這樣的生活中不知不覺邁入中年。

《月亮與六便士》里面的主人公查爾斯正是如此，只不過，有一天他突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，留下一張字條，說：晚餐準(zhǔn)備好了。就此離經(jīng)叛道舍棄一切離家出走，一意追尋他對畫畫的熱愛，到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，貧病交迫也不再回頭。妻子說：夢想？他這種年紀(jì)不會持久的，畢竟他都四十歲了，很快他就會回到我身邊。朋友問他：你不認(rèn)為自己有任何責(zé)任義務(wù)嗎？你到底要什么？查爾斯膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無情的負(fù)心漢，很多人說他是癡人說夢、浪費(fèi)生命，甚至不負(fù)責(zé)任，而只有他知道內(nèi)心的熱情和追求的理想，并以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路！但現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？

《月亮與六便士》讀后感14

此書聽到已有4、5年的時(shí)間，一直沒機(jī)會讀，此次閱讀給了自己另一種對追求的理解。

斯特里克蘭不是這個(gè)社會所喜歡的人，但卻是把原始人性表達(dá)的最直白的人。整個(gè)社會運(yùn)行要求人們循規(guī)蹈矩，從小學(xué)教育開始就削減人的個(gè)性，追求統(tǒng)一，直到大學(xué)畢業(yè)培養(yǎng)出來的都像是一個(gè)模子里的人。

而那些跳脫世俗擁有自己個(gè)性和想法的人，最終又怎樣了呢？這讓我想到了喬布斯，他對家人也不屑一顧，甚至沒有承擔(dān)丈夫、父親應(yīng)有的責(zé)任，但他也是個(gè)天才。當(dāng)人對某種事物追