古代女子服裝略說

形制襦可分為單襦和復襦，單襦近乎衫，復襦則近襖，區(qū)別在于是否夾里。襦的袖子一般較長，窄，明代多見琵琶袖。交領右衽漢服標準的領口式樣，外觀如字母y形。（右衽指領子系向身體右邊。方向不可以相反，左衽為異族或死者的樣式）直領則多配以訶子或抹胸。腰帶用絲或革制成，起固定作用。（漢服無如和服的寬腰帶的式樣，切忌）宮絳（如圖）以絲帶編成，一般在中間打幾個環(huán)結，然后下垂至地，有的還在中間串上一塊玉佩，借以壓裙幅，使其不至散開影響美觀。（此為非必需品）裙從六幅到十二幅，有各種顏色及繁多的式樣

它們有一個共同的特點：平面裁剪，多緣邊，綢帶系結；

上襦變化主要在領型及門襟上，下裙長至鞋面。

大凡衣短則裙長，衣短至腰間，裙長至腳踝骨之下；

衣長則裙闊，衣長時，長到臀至膝下，而裙露僅幾寸，裙子不必顯出特色。

襦裙忌諱上下平分秋色，會顯得呆板少變化襦裙——襦（短上衣，最長不過膝）+裙（長裙）以石榴紅裙流行的時間最長，色彩多樣，多中求異，讓人眼花繚亂，目不暇接。如唐中宗的女兒安樂公主的百鳥裙，堪稱中國織繡史上之名作；武則天時的響鈴裙，將裙四角綴十二鈴，行之隨步，叮當作響，可謂千姿百態(tài)，美不勝收，與短襦和披肩相配一體，盡顯盛唐女子雍容華貴的豐腴風韻，表現出極富詩意的美與韻律。——————————————唐朝宋朝，上襦多為大襟半臂，下裙時興“千褶”、“百疊”，腰間系以綢帶，裙色一般比上衣鮮艷，其中老年婦女和農村女子多穿深色素裙。

裙料多以紗羅為主，繡繪圖案或綴以珠玉，當時還出現了前后開衩的“旋裙”及相掩以帶束之的“趕上裙”。在裙子中間的飄帶上常掛有一個玉制的圓環(huán)飾物——“玉環(huán)綬”，用來壓住裙幅，使裙子在人體運動時不至于隨風飄舞而失優(yōu)雅莊重之儀。明代盛行襖裙，在明墓均有出土；交領中腰襦裙逐漸消逝。上襦為交領、長袖短衣，裙內加穿膝褲（套褲）裙子的顏色，初尚淺淡，雖有紋飾，但并不明顯。至崇禎初年，裙子多為素白，即使刺繡紋樣，也僅在裙幅下邊一、二寸部位綴以一條花邊，作為壓腳。裙幅初為六幅，即所謂“裙拖六幅湘江水”；后用八幅，腰間有很多細褶，行動輒如水紋。到了明末，裙子的裝飾日益講究，裙幅也增至十幅，腰間的褶裥越來越密，每褶都有一種顏色，微風吹來，色如月華，故稱“月華裙”。明代是否存有襦裙在學術上仍有爭議，因為至今沒有實物證據。齊胸襦裙襦裙可以單襦穿著，也可內輔以訶子、抹胸等外衣可以選擇半臂、褙子、比甲等

裙外可加幃裳還可加披帛、宮絳裝飾等對襟襦裙對襟高腰襦裙即背子。一種由半臂或中單演變而成的上衣。相傳始于唐，盛行于宋

元，在明代被稱為

披風。宋代男女皆

服，因使用和時間的不同，其形式變化甚多。

又名綽子，宋代男子從皇帝，官吏、士人、商賈、儀

衛(wèi)等都穿。婦女從后、妃、公主到一般婦女都穿

漢服的一種,對襟,兩側從腋下起不縫合,多罩在其他衣

服外面穿著。在宋、明朝時最為盛行。褙子褙子+襦裙半臂+交領衣+片裙半臂+襦裙這是一種短袖的對襟上衣，沒有紐袢，只在胸前用綴在衣襟上的帶子系住。半臂的衣領寬大，胸部幾乎都可以袒露出來。唐代婦女們穿用半臂時，有的把它罩在衫、裙的外面。半臂有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。多穿在衫襦之外。流行于隋代宮廷內，先為宮中內官、女史所服，唐代傳至民間，歷久不衰。比甲比甲是一種無袖、無領的對襟兩側開叉及至膝下的馬甲，其樣式較后來的馬甲要長，一般長至臀部或至膝部，有些更長，離地不到一尺。這種衣服最初是宋朝的一種漢服款式，無袖長罩衫，又叫做“背心”。后來傳入蒙古。據《元史》載：“又制一衣，前有裳無衽，后長倍于前，亦去領袖，綴以兩襻，名曰‘比甲’，以便弓馬，時皆仿之?！痹屑~扣后，比甲也加上了紐扣。短襖+馬面裙+短比甲短襖+馬面裙長比甲對襟廣袖的長襖裙+馬面裙襖裙目前普遍認同的是“襖”為有襯里或夾層的上衣，“衫”為單衣。明制女襖、女衫較有特色，外衣多為收袖口的琵琶袖，袖口可有緣邊，領子加護領。下裙多配馬面褶裙和普通褶裙。女襖衫長度有長有短，有交領、豎領、方領、對衿等。此外，明代的女襖衫和男襖衫一樣，也有直袖和箭袖。襦裙和曲裾分屬于漢服的兩個不同類別，曲裾屬于

深衣制。所謂深衣，即上下分裁，再上下縫合。

而襦裙并不將襦和裙縫合，所以兩者不可等同。

襦裙的下裙也無類似曲裾的繞襟式樣。襦裙和衫裙：另有一種上衣下裳的套裙，即衫裙，

約流行于魏晉時期

和襦裙的區(qū)別：襦裙

是上襦在下裳里面，而衫裙為對襟，上衣較長，在下裳外面，并用腰帶束之．襦裙和襖裙：襖裙約起源于明初，為交領，至腋下

束帶，上衣較長，也在下裳外，但不用腰帶束

兩邊開衩，有中縫，配以百褶裙或馬面褶裙。馬面褶裙廣袖交領式的長襖+馬面裙方領琵琶袖深衣是直筒式的長衫，把衣、裳連在一起包住身子，分開裁但是上下縫合，因為“被體深邃”，因而得名。通俗地說，就是上衣和下裳相連在一起，用不同色彩的布料作為邊緣（稱為“衣緣”或者“純”）；其特點是使身體深藏不露，雍容典雅。曲裾直裾男子曲裾的下擺比較寬大，以便于行走；而女子的則稍顯緊窄，從出土的戰(zhàn)國、漢代壁畫和俑人來看，很多女子曲裾下擺都呈現出“喇叭花”的樣式。深衣根據衣裾繞襟與否可分為直裾和曲裾。曲裾深衣后片衣襟接長，加長后的衣襟形成三角，經過背后再繞至前襟，然后腰部縛以大帶，可遮住三角衽片的末梢。這一狀況可能就是古籍資料提到的“續(xù)衽鉤邊”?！榜拧笔且陆蟆！袄m(xù)衽”就是將衣襟接長。“鉤邊”應該是形容繞襟的樣式。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出里衣。如穿幾件衣服，每層領子必露于外，最多的達三層以上，時稱“三重衣”?，F代漢服曲裙款式根據下擺繞的圈數基本款式可劃分成單繞曲裾,雙繞曲裾?，F代曲裾共同特點：屬于深衣體系，常常做禮服，裙擺曲線，三重衣袖，寬腰帶雙繞三重廣袖曲裾特點：下擺繞兩圈，衣裙一體,，內穿有下裙，三重廣袖。體系：漢服—深衣—曲裾體系單繞三重廣袖曲裾特點:下擺兩層繞一圈，衣裙一體,，內穿有下裙，三重廣袖垂胡袖曲裾特點：下擺繞兩圈，衣裙一體,，內穿有下裙，垂胡袖（即琵琶袖）

對襟齊胸襦裙+披衫交領齊胸襦裙

披衫唐：抹胸襦裙+罩衫a廣袖的罩衫b無袖的罩衫只是披掛在身上c拖地的長罩衫d只到達膝蓋稍微短些的罩衫有的袖闊4尺，裾曳地達到5尺。一般都是廣袖的。直裾深衣的襖裙特點：衣角開口

刀封口袖

扇形裙

裙衣一體霞帔是中國古代婦女禮服的一部分，類似現代披肩。是宋以來貴婦的命服，式樣紋飾隨品級高低而有區(qū)別，類似百官的補服?！陡裰络R原》引《名義考》中稱：“今命婦衣外以織文一幅，前后如其衣長，中分而前兩開之，在肩背之間，謂之霞帔”。其中所描述的形式是明代霞帔，到了清代，胸前、背后綴以補子，下擺綴以五彩垂緣。補子紋樣只織繡禽鳥，而不用獸紋。服飾起源帔子（古代婦女披在肩背上的服飾）出現在南北朝時期，隋唐時期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代時發(fā)展成了霞帔——由于其形美如彩霞，故得名“霞帔”。明代服用此式較為普遍，它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶，每條霞帔寬三寸二分，長五尺七寸，服用時繞過脖頸，披掛在胸前，下端垂有金或玉石的墜子。帔，即對襟長袍。是京劇中帝王將相、中級官吏、富紳秀才及眷屬在正式場合穿用的服裝。程式性：是帝王、中級官吏、豪宦鄉(xiāng)紳及其眷屬在家居場合所通用的常服。款式：對襟，半長大領、闊袖（帶水袖），左右胯下開衩，男帔長及足，女帔稍短（僅過膝），周身以平金或絨線刺鄉(xiāng)圖案紋樣。此款肩、領外飾以如意紋，邊緣施金銹，當胸處施以補紋，腰胯處有行龍兩條相對，下飾海水江牙，其中雜以仙鶴、鳳凰、鵪鶉等禽鳥紋樣，以及壽桃、荷花、靈芝、牡丹、蝙蝠等。龍紋之間飾以火珠，取“金龍戲珠”之意。色彩豐富和諧，以青蓮色為底，云紋用普藍—淺藍—月白三暈色，龍紋用金、紅兩色。補紋中以及肩、腰、胯的左右兩側飾以禽鳥。下擺處海水江牙紋以黃、白色調顯于諸色之前，龍紋、火紋、花卉以金、紅兩色居第二，云紋等藍色為第三，底色青蓮最隱晦居四，共四層色彩，豐富而分明，繁復而不雜亂，具有極高的欣賞和收藏價值。大袖衫釵鈿禮服，這種款式為禮服一層疊一層，層數繁多，厚重拖擺首先穿上很多層廣袖上衣，層層壓疊著，然后在圍上偉大拖地的厚重裙子，即著名的“唐裙”，然后再在外面套上寬大的廣袖上衣，雖然繁瑣，卻給人穩(wěn)重的感覺，賦有層次感。宮絳：一種系在腰間的懸掛飾物，一般配以漢服。中間用繩子，兩端系有玉佩，金飾，骨雕，中國結等重物，尾端有流蘇。披帛，中國古代婦女服飾。隋代壁畫中已有披帛，唐代廣泛流行。用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞于手臂間。披帛分兩種：一種橫幅較寬，長度較短，多為已婚婦女所用；另一種長度可達兩米以上，多為未婚女子所用。古代女子的內衣最早被稱為“褻衣”。過腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動中達到不同的‘塑身修形’效果。袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，這便是所謂‘觸景生情’”，且匯聚了繡、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。漢：抱腹、心衣“心衣”的基礎是“袍腹”，“抱腹”上端不用細帶子而用“鉤肩”及”襠”就成為“心衣”。兩者的共同點是背部袒露無后片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線繡出花紋圖案（稱彩繡），圖案多以“愛情”為主題，在當時用素色面料來制作內衣的情況是不多的。魏晉：（十六國）：兩當“兩當”與“抱腹”、“心衣”的區(qū)別在于它有后片，“既可當胸又可當背”。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。“兩當”最初是北方游牧民族的服飾，后傳人中原，屬異族文化。唐代：訶子

唐代以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為“訶子”。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙裝”，她們將裙子高束在胸際然后在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及后背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的“內衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的?！霸X子”常用的面料為：“織成”，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，“織成”保證“訶子”胸上部分達到挺立的效果。宋代：抹胸“抹胸”穿著后“上可覆乳下可遮肚”，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉制品，俗稱土布，貴族人家用絲質品并在其上繡以花卉。單的夾的，形式不一。

古代內衣較早的稱謂是“褻衣”。“褻”意為“輕簿、不莊重”，可見古人對內衣的心態(tài)。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。元代：合歡襟“合歡襟”由后向前系束是其主要特點。穿時由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續(xù)。明代：主腰“主腰”外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊后形成明顯的收腰?？梢娒鞔右焉钪O凸現身材之道。清代：肚兜清代“抹胸”又稱“肚兜”，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背后，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子并不局限于繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。“肚兜”上有各類精美的刺繡。紅色為“肚兜”常見的顏色。漢服中衣包括：狹隘的中衣指上衣的中衣，廣義的中衣包括窄袖中衣、廣袖中衣、中褲、中裙、中單1窄袖中衣特點：窄袖，交領，白色居多。搭配常服！

2廣袖中衣特點：廣袖，交領，白色居多。搭配禮服！

3中褲

4中裙

5中單提點：1.內衣+中衣+外衣=漢服的正式著裝。2.中衣不可以外穿，可作為居家服和睡衣。3.中衣為白色，也可用其他淡色。云肩，也叫披肩，云肩是從隋朝（581-618）以后發(fā)展而成的一種衣飾，常用四方四合云紋裝飾，并多以彩錦繡制而成，曄如雨后云霞映日，晴空散彩虹。多以絲緞織錦制作，大多數云肩用四個云紋組成，叫四合如意式，還有柳葉式、荷花式等等，上面都有吉祥命題，例如富貴牡丹、多福多壽、連年有魚等等。明清的時候流行很多，大多都在婚慶喜宴等場合使用?？布缰傅氖且环N多為女士穿著的外套，它們是開襟的，大多不能閉合，只能開襟著穿，坎肩又分為普通坎肩和“小坎肩”，“小坎肩”指的是短款的坎肩，坎肩在各種季節(jié)都很好搭配，可以搭配各種風格的衣裝，非常受時尚女性的青睞?？布缬纸信L/斗篷，有時候開衫也算坎肩。清代滿族的坎肩，常見樣式有對襟、琵琶襟、大襟、一字襟和人字襟等。起初一字襟坎肩穿在袍子的里面，到了清代中晚期，它一般都被穿在了袍子的外面。斗篷：披用的外衣。用以防風御寒。短者曾稱帔，長者又稱斗篷。披風通常無袖。中國古代有虛設兩袖的長披風。立領：指領子向上豎起緊貼頸部的領型。滾邊：織品、衣服或毛毯邊上的裝飾花邊、印花或其他圖案毛毯護膝護腕裘皮護甲立領，右衽，琵