2022年扶綏縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE462022年扶綏縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A、教師B、學(xué)生C、學(xué)校D、內(nèi)容答案:D解析:教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。故選D。2.英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是()的典型代表。A、外鑠論B、內(nèi)發(fā)論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論答案:A解析:外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,如環(huán)境的刺激與要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克提出的“白板說”,認(rèn)為人出生時(shí)就是一張白紙,涂抹什么顏色就會(huì)變成什么樣子,即強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對(duì)人的影響,符合外鑠論的觀點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。與題干不符,排除。C項(xiàng):遺傳決定論也稱內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。與題干不符,排除。D項(xiàng):多因素相互作用論認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。這是一種辯證唯物主義的觀點(diǎn)。與題干不符,排除。故選A。3.班集體建設(shè)的核心力量是()。A、班主任B、班級(jí)干部C、班級(jí)成員D、為班級(jí)工作的積極分子答案:B解析:班干部是班主任的得力助手,是班集體建設(shè)的核心力量。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):班主任不屬于班級(jí)建設(shè)的核心力量,而是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家庭和社會(huì)的橋梁。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):均屬于班集體成員,但不是核心力量。與題干不符,排除。故選B。4.在講授《賣油翁》一課時(shí),文老師用一瓶油、一個(gè)漏斗和一個(gè)空瓶導(dǎo)入新課,一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣。文老師使用的課堂導(dǎo)入類型是()。A、直觀演示,提供形象B、故事導(dǎo)入,啟迪思維C、巧設(shè)懸念,引人入勝D、留心觀察,利用教材資源答案:A解析:直觀教具導(dǎo)入,這種方法是利用實(shí)物、模型或掛圖等直觀教具,引發(fā)注意力,激發(fā)興趣。在講授《賣油翁》一課時(shí),文老師用一瓶油、一個(gè)漏斗和一個(gè)空瓶導(dǎo)入新課,一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣,屬于直觀演示,提供形象。故選A。5.“入芝蘭之室,久而不聞其香”是感覺的()現(xiàn)象。A、對(duì)比B、適應(yīng)C、后像D、感受性答案:B解析:感覺的適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,可引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。題干中,“入芝蘭之室,久而不聞其香”的意思是就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時(shí)間長了便聞不到香味。體現(xiàn)了感覺的適應(yīng)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):感覺的對(duì)比是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,可以分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。與題干不符,排除。C項(xiàng):感覺后像又稱感覺后效,是不同感覺的相互作用,是指對(duì)某種刺激物的感受性因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。D項(xiàng):感受性是指感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力,也就是人對(duì)刺激的感覺靈敏程度。與題干不符,排除。故選B。6.“黑人牙齒特別白”“月明星稀”都是感覺的()。A、補(bǔ)償B、同時(shí)對(duì)比C、繼時(shí)對(duì)比D、適應(yīng)答案:B解析:感覺對(duì)比包括同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。其中,同時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。題干中,“黑人牙齒特別白”“月明星稀”是同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化,屬于同時(shí)對(duì)比。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):補(bǔ)償分為消極性補(bǔ)償和積極性補(bǔ)償,是指個(gè)人因身心某個(gè)方面有缺陷而不能達(dá)到某種目標(biāo)時(shí),有意識(shí)地采取其他能夠獲取成功的活動(dòng)來代償某種能力缺陷以彌補(bǔ)失敗造成的自卑感。與題干不符,排除。C項(xiàng):繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。與題干不符,排除。D項(xiàng):刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符,排除。故選B。7.布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和()。A、智慧技能領(lǐng)域B、動(dòng)作技能領(lǐng)域C、知識(shí)領(lǐng)域D、態(tài)度領(lǐng)域答案:B解析:布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。故選B。8.下列描述中,屬于中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的是()。A、定向性與順序性B、多元性與平衡性C、定向性與可逆性D、連續(xù)性與平衡性答案:A解析:學(xué)生心理發(fā)展的一般特征有:(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。其中,定向性與順序性是指在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異,會(huì)加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,階段與階段之間也是不可逾越的。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。9.“人可以提供東西和金錢,但不能提供智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”,這說明人的素質(zhì)具有()。A、內(nèi)在性B、概括性C、不可傳遞性D、相對(duì)穩(wěn)定性答案:A解析:素質(zhì)作為人的一種內(nèi)在特質(zhì),具有下述特性:內(nèi)在性、可塑性、差異性、整體性、相對(duì)穩(wěn)定性。其中,內(nèi)在性是指一個(gè)人所有,存在于人的肌體內(nèi),肌體外表雖然可以呈現(xiàn)身體素質(zhì)的部分特性,但絕大部分素質(zhì)是不能被他人直接觀察到的。只有通過生活行動(dòng)和社會(huì)行為,一個(gè)人的素質(zhì)才能表現(xiàn)出來。題干中,“智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”體現(xiàn)的是素質(zhì)的內(nèi)在性。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):不屬于素質(zhì)的特性,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):相對(duì)穩(wěn)定性是指一個(gè)人素質(zhì)的形成要經(jīng)過個(gè)體反復(fù)多次的內(nèi)、外化活動(dòng)的長期訓(xùn)練,還要在本身塑造起一定的心理結(jié)構(gòu),即由知識(shí)、情感、意志、行為構(gòu)成的比較健全的品質(zhì)。例如,一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生,其素質(zhì)基本形成,這種素質(zhì)在較長時(shí)間內(nèi),在各種不同的環(huán)境下,都會(huì)比較穩(wěn)定地表現(xiàn)和反映出來,具有比較一致的品格。與題干不符,排除。故選A。10.“六藝”中的“禮”為()教育內(nèi)容。A、藝術(shù)B、基礎(chǔ)文化知識(shí)C、文學(xué)D、政治倫理答案:D解析:“禮”包括政治、歷史和以“孝”為本的倫理道德教育。故選D。11.教育現(xiàn)代化的核心是()。A、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化B、科技現(xiàn)代化C、教育現(xiàn)代化D、人的現(xiàn)代化答案:D解析:人是最終目的,所以教育現(xiàn)代化的核心和最高目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。故選D。12.關(guān)于中小學(xué)“信息技術(shù)教育”的課程性質(zhì)有以下表述,理解正確的為()。①知識(shí)性課程②工具性課程③國家課程④選修課程⑤拓展型課程A、②③⑤B、①②③C、①③④D、③④⑤答案:B解析:信息技術(shù)課程是中小學(xué)一門知識(shí)性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程,信息技術(shù)課的特征是知識(shí)性、技能性、工具性。因此,信息技術(shù)課屬于知識(shí)性課程和工具性課程。信息技術(shù)教育屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,而我國規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于國家必修課。因此,信息技術(shù)教育也屬于國家必修課程。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):信息技術(shù)課不屬于拓展型課程。與題干不符,排除。C項(xiàng):信息技術(shù)課屬于必修課程。與題干不符,排除。D項(xiàng):信息技術(shù)課屬于國家課程,但是不屬于選修課程和拓展型課程。與題干不符,排除。故選B。13.范例教學(xué)有三個(gè)基本特征,即基本性、基礎(chǔ)性、范例性,其中范例性是針對(duì)()而言的。A、教學(xué)內(nèi)容B、學(xué)生C、教學(xué)活動(dòng)D、學(xué)生主體狀況答案:A解析:范例教學(xué)是通過主體與客體、問題解決學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力統(tǒng)一的教學(xué),使學(xué)生獲得基本性的、基礎(chǔ)性的和范例性的知識(shí)的方法。其中范例性是指教學(xué)內(nèi)容的選擇要具有范例性的特點(diǎn)。故選A。14.合作學(xué)習(xí)是新課改倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式,以下表述錯(cuò)誤的是()。A、小組合作學(xué)習(xí)必須按照座位就近原則進(jìn)行分組B、學(xué)生合作學(xué)習(xí)暫告一段落時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)知識(shí),梳理思路C、學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中遇到障礙,老師及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥D、并不是每堂課都適合采用合作學(xué)習(xí)答案:A解析:合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學(xué)習(xí)活動(dòng),共同完成教師分配的學(xué)習(xí)任務(wù),所以并非必須按照座位就近原則。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,與題干相符,當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng):均表述正確。與題干不符,排除。故選A。15.個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中所起的作用是()。A、物質(zhì)前提B、內(nèi)部動(dòng)力C、主導(dǎo)作用D、外部動(dòng)力答案:B解析:個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提,學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,環(huán)境是個(gè)體身心發(fā)展的外部因素,可以為個(gè)體發(fā)展提供機(jī)遇和條件。故選B。16.個(gè)體身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展主要源于()。A、外界刺激B、社會(huì)評(píng)價(jià)C、人自身的內(nèi)在需要D、教育者的激勵(lì)答案:C解析:內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論的代表人物有中國的孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國的生物社會(huì)學(xué)家威爾遜、美國心理學(xué)家格塞爾。因此,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為外鑠論的主要觀點(diǎn)。外鑠論的基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有中國古代的荀子、英國哲學(xué)家洛克、美國行為主義心理學(xué)家華生等。與題干不符,排除。故選C。17.我國第一本教育心理學(xué)教科書的編寫者是()。A.陶行知B.潘菽C.房東岳D.廖世承答案:D18.小學(xué)生的思維()。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段D.完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:個(gè)體的思維發(fā)展分為三個(gè)階段,在0—3歲時(shí)是直觀動(dòng)作思維占主導(dǎo),即嬰兒期,這個(gè)階段的個(gè)體主要依賴實(shí)際動(dòng)作為支柱,解決直觀、具體的問題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導(dǎo),能夠利用頭腦中的具體形象來解決實(shí)際問題,如運(yùn)用實(shí)例完成數(shù)的加減運(yùn)算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段,即兒童期以后。這時(shí)兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡,到青少年期完成這種過渡,到青年初期已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用概念、判斷和推理的形式進(jìn)行思維。因此在本題中,小學(xué)生是7—12歲這個(gè)階段,他們處在過渡期的抽象邏輯思維階段,即由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。19.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案:B解析:馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動(dòng)機(jī)和人格》中補(bǔ)充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級(jí)排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):尊重需要是指個(gè)體基于自我評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個(gè)體對(duì)自己的尊重,包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立等的愿望。他人對(duì)自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽(yù)等。與題干不符,排除。C項(xiàng):歸屬與愛的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護(hù)、信賴,總是希望歸屬于一個(gè)集體或團(tuán)體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項(xiàng):安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符,排除。故選B。20.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,兒童同時(shí)可以從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問題,這一特征表明兒童認(rèn)知水平處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:C解析:“兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考”表明兒童已經(jīng)能夠擺脫自我中心的束縛,從多個(gè)角度看待和思考問題。在具體運(yùn)算階段,兒童很大的一個(gè)特點(diǎn)就是思維出現(xiàn)了“去自我中心化”,逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度去看問題。因此本題選C。21.放學(xué)途中,12歲的小明與同學(xué)小華發(fā)生爭執(zhí),不慎將小華的眼睛打傷。小華所受的傷害應(yīng)當(dāng)由()。A、小明自己獨(dú)立承擔(dān)事故賠償責(zé)任B、小明的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故相應(yīng)的賠償責(zé)任C、小明的監(jiān)護(hù)人和小明所在的學(xué)校共同承擔(dān)賠償責(zé)任D、小華的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故全部責(zé)任答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定:“未成年學(xué)生對(duì)學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的,由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任?!鳖}干中,12歲的小明因打架將同學(xué)小華的眼睛打傷,小明是未成年人,因此由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故賠償責(zé)任。故選B。22.制約德育方法的個(gè)體因素是()。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案:C解析:制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。23.少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),()使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。A.不可以B.可以C.盡量D.隨意答案:B解析:《中華人民共和國教育法》第十二條規(guī)定,漢語言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教學(xué)語言文字。少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),可以使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教學(xué),應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話和規(guī)范字。24.下列選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)的是()。A.不再害怕見陌生人B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步答案:A解析:學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。A項(xiàng)符合“學(xué)習(xí)”的定義。25.學(xué)生上課做筆記,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.復(fù)述策略答案:B解析:做筆記屬于精細(xì)加工策略,是認(rèn)知策略中的一種。26.教學(xué)過程中()起主導(dǎo)作用。A.教學(xué)過程B.課程C.教師D.學(xué)生答案:C解析:教師在教學(xué)過程中具有主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)過程中具有主體地位。27.在我國全面發(fā)展教育的組成部分中,學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。A、傳授基本體育知識(shí)與技能B、提高運(yùn)動(dòng)水平C、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)D、培養(yǎng)體育人才答案:C解析:增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康是學(xué)校體育的根本目的,為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、能力和習(xí)慣是學(xué)校體育的根本目標(biāo)。故選C。28.為判斷某次單元測驗(yàn)是否能拉開不同水平學(xué)生的得分差距,蔣老師應(yīng)重點(diǎn)觀察測驗(yàn)的()。A、難度B、信度C、效度D、區(qū)分度答案:D解析:區(qū)分度有時(shí)也稱鑒別力,主要指測驗(yàn)對(duì)于不同水平的被試者加以區(qū)分的能力。題干中,檢驗(yàn)單元測驗(yàn)是否能拉開不同水平學(xué)生的得分差距,屬于區(qū)分度指標(biāo)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):難度指測驗(yàn)的難易程度。在教學(xué)測量中,一般來說,難度值平均在0.5最佳。與題干不符,排除。A項(xiàng):信度主要指測驗(yàn)結(jié)果的前后一致性程度。與題干不符,排除。C項(xiàng):效度是指一個(gè)測驗(yàn)或測量工具能真實(shí)地測量出所要測量的事物的程度。與題干不符,排除。故選D。29.小欣是某校初一年級(jí)的學(xué)生,經(jīng)常踩著鈴聲進(jìn)教室。班主任項(xiàng)老師打印了一張“遲到大王”的獎(jiǎng)狀頒給小欣,并說:“小欣,你可真是遲到大王啊?!痹摾蠋煹淖龇?)。A、正確,能夠激勵(lì)學(xué)生不再遲到B、錯(cuò)誤,容易傷害學(xué)生的自尊心C、正確,維護(hù)了教師的威信D、正確,有利于維持班級(jí)紀(jì)律答案:B解析:針對(duì)小欣經(jīng)常遲到的問題,該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況,幫助其改正遲到的缺點(diǎn)。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心,不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。故選B。30.()是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總要求,是培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。A.教育制度B.教育規(guī)律C.教育目的D.教育系統(tǒng)答案:C解析:狹義的教育目的是指國家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總要求,是一個(gè)國家教育工作的長期目標(biāo)。31.教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C.家長意見D.社會(huì)輿論答案:A解析:教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋。32.要組織好學(xué)生的討論有一定的難度,教師有必要通過周密的課堂組織來提高討論的效能。有研究表明,討論一般以()人最為理想,超過這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。A.2~3B.5~8C.12~15D.18~20答案:B解析:在教學(xué)中,一般較為常見的是小組討論。有研究表明,討論一般以5~8人最為理想,超過這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。因此,正確答案是B。33.小型分散,便于開展多種多樣的活動(dòng),滿足學(xué)生不同的興趣、愛好,發(fā)展學(xué)生的才能,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。這種課外活動(dòng)的形式是()。A.科技活動(dòng)B.學(xué)科活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.小組活動(dòng)答案:D解析:小組活動(dòng)是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的興趣和特長,以某一課題自愿組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動(dòng);小組活動(dòng)具有小型分散的特點(diǎn),便于開展多種多樣的活動(dòng),使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。科技活動(dòng)和學(xué)科活動(dòng)屬于群眾性活動(dòng),是面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普遍性質(zhì)的活動(dòng);群眾性活動(dòng)可以在較短時(shí)間內(nèi)使較多學(xué)生受到教育,但是不能照顧到學(xué)生的多種興趣和需要。而個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的活動(dòng),不具有小型分散的特點(diǎn)。34.在班級(jí)管理的幾種模式中,()是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:B解析:平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。平行管理是著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論。35.“饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動(dòng)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮?!边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識(shí)具有特殊性B.人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制C.人的認(rèn)識(shí)是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)未來的反映答案:B解析:本題考查認(rèn)識(shí)論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同,安定的年代和動(dòng)亂的年代理想不同,說明人的認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映,在不同的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)是不一樣的,因而認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制。因此,本題選B。36.全國人民代表大會(huì)代表在全國人民代表大會(huì)各種會(huì)議上的發(fā)言和表決,不受法律追究,這主要體現(xiàn)了人大代表的()。A.提案權(quán)B.質(zhì)詢權(quán)C.司法豁免權(quán)D.言論免責(zé)權(quán)答案:D解析:本題考查的人大代表的權(quán)力。人大代表代表人民管理國家事務(wù)、行使國家權(quán)力,除享有憲法規(guī)定的公民言論自由基本權(quán)利外,還享有法律賦予的言論自由特殊保護(hù)權(quán),我通常稱之為“言論免責(zé)權(quán)”,即人大代表在代表機(jī)關(guān)中的言論和表決不受其他機(jī)關(guān)追究。因此,D項(xiàng)正確。A項(xiàng):人大代表的提議案權(quán)就是人大代表具有依法向本級(jí)人民代表大會(huì)提出屬于本級(jí)人民代表大會(huì)職權(quán)范圍內(nèi)的議事原案的權(quán)利。B項(xiàng):質(zhì)詢權(quán),又稱“質(zhì)問權(quán)”。是指具有質(zhì)問權(quán)者(如議員、人民代表)對(duì)國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員提出質(zhì)問和要求答復(fù)的權(quán)利。C項(xiàng):司法豁免權(quán)指一國派出的外交代表或有特殊身份的外交人員和組織,免受駐在國司法管轄的一種制度。因此本題選D。37.孔子誕辰日是()A.9月10日B.8月25日C.10月28日D.9月28日答案:D38.帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國爭奪和瓜分圖謀達(dá)到高潮是在()A.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后B.中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后C.第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后D.中法戰(zhàn)爭爆發(fā)后答案:B解析:中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后,帝國主義列強(qiáng)對(duì)華大規(guī)模輸出資本,掀起瓜分狂潮,標(biāo)志著列強(qiáng)侵華進(jìn)入了一個(gè)新階段,大大加深了中國的半殖民地化。39.某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對(duì)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性,這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案:D40.學(xué)生上課時(shí)被走廊外傳來的歌聲吸引了注意,這是注意的()。A.轉(zhuǎn)移B.集中C.分配D.分散答案:D解析:注意不穩(wěn)定表現(xiàn)為注意的分散,也叫分心。注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引。41.以下關(guān)于引發(fā)和促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的描述不正確的是()。A.提問可引發(fā)學(xué)習(xí)的多種認(rèn)知過程B.學(xué)習(xí)是要記住教師和課本中呈現(xiàn)的內(nèi)容C.原有的知識(shí)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程主要由教師來引導(dǎo)和促進(jìn)答案:B42.某教師經(jīng)常體罰學(xué)生,學(xué)校對(duì)他的這種行為進(jìn)行過多次批評(píng)和教育,但他屢教不改。在這種情形下,學(xué)??梢越o予他的最嚴(yán)重處罰是()A.通報(bào)批評(píng)B.扣發(fā)工資C.高職低聘D.解聘答案:D43.某顧客到一家超市買東西,被保安人員懷疑偷拿商品,強(qiáng)行搜身,并未搜出贓物。該顧客將這家超市告上法庭,顧客勝訴。這是因?yàn)檫@家超市侵犯了顧客的()。A.知情權(quán)B.自主選擇權(quán)C.公平交易權(quán)D.人格尊嚴(yán)受尊重權(quán)答案:D解析:《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第14條規(guī)定:“消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時(shí)。享有其人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利?!比烁褡饑?yán)作為消費(fèi)者的基本權(quán)利,是指消費(fèi)者的姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、人身自由權(quán)等應(yīng)當(dāng)受到高度的尊敬和重視,不受非法侵犯。本題中保安搜顧客的身體侵犯了顧客的人格尊嚴(yán)受尊重權(quán)。44.“從善如登,從惡如崩”是《國語.周語下》的道理,告訴我們,要始終保持積極的人生態(tài)度,良好的道德品質(zhì),健康的生活情趣,要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,下列選項(xiàng)中不屬于“從善如登,從惡如崩”直接體現(xiàn)得哲學(xué)原理是()。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物是變化發(fā)展的答案:C解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理?!皬纳迫绲?,從惡如崩”意思是“做善事像登山一樣難,必須一步一步堅(jiān)持走,而作惡事就像山崩一樣容易,頃刻瓦解?!币虼薃BD得到體現(xiàn)。因此,本題選C。45.目前,越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念,過起了“租生活”。“租生活”不僅能花最少的錢享受最大的快樂,而且使過去的“買-用-扔”單線型消費(fèi)變?yōu)楝F(xiàn)在的“租-用-退”循環(huán)型消費(fèi)。這里的“租生活”()。A.提高了商品的價(jià)值,符合綠色消費(fèi)原則B.降低了商品的價(jià)格,體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理C.體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理,符合綠色消費(fèi)原則D.提高了商品的價(jià)值,體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理答案:C解析:本題考查商品與貨幣。A、D項(xiàng),商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,而“租生活”不會(huì)提高商品的價(jià)值量,故AD項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng),影響商品價(jià)格的因素有商品價(jià)值、供求關(guān)系、政府政策、市場上紙幣發(fā)行量的多少等,“租生活”只是一種消費(fèi)方式,不影響商品價(jià)格,故錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng),“租生活”符合求實(shí)消費(fèi)心理,也符合綠色消費(fèi)的原則,故正確,當(dāng)選。因此,選擇C選項(xiàng)。46.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)的客觀條件是()。A.個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率B.個(gè)別部門勞動(dòng)生產(chǎn)率提高C.整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高D.勞動(dòng)日長度的延長答案:C解析:本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長度不變的條件下,由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,從而相應(yīng)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是以整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高為條件的。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故正確答案為C。47.“老將出馬,一個(gè)頂倆”“姜還是老的辣”,說明的觀點(diǎn)是()A.人越老越聰明B.老年人的流體智力沒有衰退C.老年人的晶體智力還在發(fā)展D.老年人有個(gè)別差異答案:C48.17歲的劉某在工廠打工,月收入3000元。某日,劉某外出忘關(guān)水龍頭導(dǎo)致租住屋浸水,房東要求賠償遭拒,遂將其訴至法院。下列關(guān)于本案的說法正確的是()。A.法院應(yīng)判決劉某獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任,因其是完全民事行為能力人B.法院應(yīng)判決劉某承擔(dān)主要賠償責(zé)任,因其是限制民事行為能力人C.法院應(yīng)判決劉某家長承擔(dān)賠償責(zé)任,因劉某是無民事行為能力人D.法院應(yīng)判決劉某家長承擔(dān)連帶賠償責(zé)任,因劉某是部分行為能力人答案:A解析:《民法總則》第十八條第二款規(guī)定:“十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的人,視為完全民事行為能力人?!眲⒛?7歲,且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源,故此為完全民事行為能力人,應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。答案為A。49.不動(dòng)產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物,如房屋、橋梁、電視塔,地下排水設(shè)施等,以下屬于不動(dòng)產(chǎn)的是()。A.汽車B.房屋C.電視機(jī)D.專利權(quán)答案:B解析:本題考查的是動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。不動(dòng)產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物,如房屋、橋梁、電視塔,地下排水設(shè)施等等,B項(xiàng)符合題意。動(dòng)產(chǎn)就是排除不動(dòng)產(chǎn)的有形財(cái)產(chǎn)。因此,本題選B。50.人社部發(fā)布()?!兑?guī)定》指出,用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息,不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。A.《網(wǎng)絡(luò)招聘條件管理規(guī)定》B.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》C.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)公平條例》D.《網(wǎng)絡(luò)招聘應(yīng)屆生管理規(guī)定》答案:B解析:本題考查的是時(shí)政。人社部日前發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》),自2021年3月1日起施行?!兑?guī)定》指出,用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息,不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。因此,本題選B。二、多選題1.根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī),奧蘇貝爾將動(dòng)機(jī)分為()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)答案:ABC解析:美國心理學(xué)家奧蘇貝爾提出,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三種。2.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案:ABC解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。3.教學(xué)的首要任務(wù)是()。A.發(fā)展學(xué)生的智力和體力B.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能D.指導(dǎo)學(xué)生掌握基本技能答案:BD解析:教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,教學(xué)的其他任務(wù)都是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的過程中和基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。4.在教學(xué)活動(dòng)中,貫徹啟發(fā)性原則,教師應(yīng)遵循的基本要求是()。A.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度B.激發(fā)學(xué)生的積極思維C.確立學(xué)生的主體地位D.建立民主平等的師生關(guān)系答案:BCD解析:在教學(xué)活動(dòng)中貫徹啟發(fā)性原則,對(duì)教師提出的要求是:(1)激發(fā)學(xué)生的積極思維。教師的啟發(fā)應(yīng)當(dāng)能夠激起學(xué)生緊張、活潑的智力活動(dòng),從而使學(xué)生深刻地理解掌握知識(shí),獲得多方面的體驗(yàn)和鍛煉。(2)確立學(xué)生的主體地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的啟發(fā)只有在切合學(xué)生實(shí)際時(shí)才可能避免盲目性,只有承認(rèn)學(xué)生的主體地位,真正研究和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師的啟發(fā)才可能是有針對(duì)性的和有效的。(3)建立民主平等的師生關(guān)系。只有當(dāng)學(xué)生真正感受到教師將自己當(dāng)做人格上與之完全平等的人時(shí),他們的學(xué)習(xí)自覺性才可能真正地調(diào)動(dòng)起來。而“恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度”是量力性教學(xué)原則對(duì)教師的基本要求之一。5.從教育與人的發(fā)展關(guān)系來看,“環(huán)境決定論”完全否定了()。A.人的能動(dòng)性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案:AC解析:“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時(shí)也完全否定了人的自覺能動(dòng)性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動(dòng)的,而是一個(gè)積極能動(dòng)的過程。6.新課改倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A、指導(dǎo)者B、合作者C、幫助者D、支持者答案:ABCD解析:教師新課改背景下角色有新的要求,具體有:1.教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者;2.教育教學(xué)的研究者;3.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者——新課改對(duì)教師角色扮演的新要求;4.課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者?!镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí),身心健康地成長。故選ABCD。7.學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的一般過程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動(dòng)答案:ABCD解析:知識(shí)的應(yīng)用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題,所謂審題,就是了解題意,搞清問題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看,即分析問題的基本結(jié)構(gòu),在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項(xiàng)正確。(2)聯(lián)想,聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索,去激活頭腦中已有的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項(xiàng)正確。(3)解析,知識(shí)掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系,分析問題的結(jié)構(gòu),將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設(shè)想、制訂具體的計(jì)劃與步驟。在這個(gè)過程中不能缺少積極的思維活動(dòng),D選項(xiàng)正確。(4)類化,類化也叫歸類,即概括出眼前的問題與原有知識(shí)的共同的本質(zhì)特征,并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去,以便理解當(dāng)前問題的性質(zhì)。C選項(xiàng)正確。故選ABCD。8.心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動(dòng)方式,以下屬于心智技能的特點(diǎn)的有()。A、對(duì)象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案:BD解析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個(gè)特點(diǎn):①對(duì)象具有觀念性。心智技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識(shí)和信息??陀^事物的主觀表征,屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動(dòng)是對(duì)觀念性對(duì)象進(jìn)行的加工改造,是借助內(nèi)部語言進(jìn)行的,只能通過其對(duì)象的變化而判斷活動(dòng)的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動(dòng)不像操作活動(dòng)那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個(gè)字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性,心智動(dòng)作的成分是可以進(jìn)行合并、簡略及簡化的。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):客觀性是指操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略。均屬于操作技能的特點(diǎn)。均與題干不符,排除。故選BD。9.構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()。A.歸因B.成就C.誘因D.需要答案:CD解析:誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力,兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。10.場獨(dú)立型的學(xué)生()A.善于抽象思維B.多采用細(xì)節(jié)性加工方式C.對(duì)自然科學(xué)知識(shí)更感興趣D.對(duì)社會(huì)定向的知識(shí)更感興趣E.依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)加工信息答案:ACE解析:場獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷;行為常是非社會(huì)定向的,社會(huì)敏感性差,不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論,喜歡獨(dú)處;學(xué)習(xí)興趣偏好理科和自然科學(xué)。11.我國所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育實(shí)際上是一種對(duì)兒童、青少年的基礎(chǔ)素質(zhì)的教育,其包括()。A.科研素質(zhì)B.身體和生理的素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.社會(huì)文化素質(zhì)答案:BCD解析:人的素質(zhì)是由生理、心理和社會(huì)素質(zhì)構(gòu)成,所以素質(zhì)教育就是圍繞著這個(gè)方面的提升進(jìn)行的。故正確答案為BCD。12.明代地理學(xué)家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰,研究河流總要盡力追溯源頭,探險(xiǎn)巖洞經(jīng)常冒著生命危險(xiǎn)鉆到最深處,通過自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了自《禹貢》以來的“岷山導(dǎo)江”(即認(rèn)為岷江是長江的源頭)之說,肯定了金沙江是長江的上源,這在當(dāng)時(shí)是重大的地理發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展D.認(rèn)識(shí)隨著客觀世界的變化而變化答案:AC解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)正確,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,只有通過實(shí)踐才能得到正確的認(rèn)識(shí)。徐霞客“通過自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了‘岷山導(dǎo)江’之說”,也就是必須通過實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí),確認(rèn)長江真正的源頭。C項(xiàng)正確,認(rèn)識(shí)具有歷史局限性,在社會(huì)歷史不同階段,由于生產(chǎn)力條件的制約,人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不能一蹴而就,而是反復(fù)多次。早期的《禹貢》認(rèn)為“岷山導(dǎo)江”,后來徐霞客推翻這一認(rèn)識(shí)、肯定了金沙江是長江的上源體現(xiàn)了該原理。故正確答案為AC。13.加強(qiáng)人權(quán)司法保障,強(qiáng)化權(quán)利保障,健全落實(shí)()等法律原則的法律制度,加強(qiáng)對(duì)刑訴逼供和非法取證的源頭預(yù)防。A.罪刑法定B.疑罪從無C.非法證據(jù)排除D.輿論監(jiān)督答案:ABC解析:本題考查的是時(shí)政。黨的十八屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)提出的“加強(qiáng)人權(quán)司法保障”,為人權(quán)司法保障工作做出了部署、指明了方向,意義重大,令人振奮?!稕Q定》提出:“強(qiáng)化訴訟過程中當(dāng)事人和其他訴訟參與人的知情權(quán)、陳述權(quán)、辯護(hù)辯論權(quán)、申請(qǐng)權(quán)、申訴權(quán)的制度保障。健全落實(shí)罪刑法定、疑罪從無、非法證據(jù)排除等法律原則的法律制度。完善對(duì)限制人身自由司法措施和偵查手段的司法監(jiān)督,加強(qiáng)對(duì)刑訊逼供和非法取證的源頭預(yù)防,健全冤假錯(cuò)案有效防范、及時(shí)糾正機(jī)制?!币虼?,本題選ABC。14.“南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也?!边@段話沒有體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()A.把握事物的因果聯(lián)系B.主觀因素制約著客觀事物C.實(shí)踐的成功必然要經(jīng)歷失敗D.一切從實(shí)際出發(fā)答案:BC解析:題干中的這段話的意思是:南方有一種叫“蒙鳩”的鳥,用羽毛編織作窩,系在嫩蘆葦上,風(fēng)一吹就墜落了,鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好,而是不該系在蘆葦上面。A項(xiàng):正確,因?yàn)榘迅C拴在蘆葦上,導(dǎo)致最后鳥蛋摔爛了,體現(xiàn)了事物是有因果聯(lián)系的。B項(xiàng):錯(cuò)誤,“蒙鳩”把窩系在嫩蘆葦上違反了客觀規(guī)律,但選項(xiàng)中的說法是反的,應(yīng)該是主觀服從于客觀。C項(xiàng):錯(cuò)誤,實(shí)踐的成功不一定要經(jīng)歷失敗,有可能一次就成功了,也有可能永遠(yuǎn)成功不了,此選項(xiàng)本身就是錯(cuò)誤的。D項(xiàng):正確,“蒙鳩”的“卵破子死”正是因?yàn)槠錄]有從實(shí)際出發(fā),違背了客觀規(guī)律。因此選擇BC項(xiàng)。15.下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對(duì)應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達(dá)芬奇--《最后的晚餐》D.米開朗基羅--《大衛(wèi)》答案:CD解析:《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一,它原本為一幅祭壇畫,是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻(xiàn)禮?!缎且埂?,1889年荷蘭后印象派畫家文森特-梵高于在圣雷米的一家精神病院里創(chuàng)作的一幅著名油畫作品《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多-達(dá)-芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。《大衛(wèi)》雕像創(chuàng)作于16世紀(jì)初,是文藝復(fù)興雕塑巨匠米開朗基羅的代表作,被視為西方美術(shù)史上最優(yōu)秀的男性人體雕像之一。故本題正確答案為CD。16.根據(jù)我國法律規(guī)定,構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備的條件有()。A.主體為兩人以上B.具有明確的犯罪目的C.犯罪活動(dòng)具有組織性D.犯罪成員具有穩(wěn)定性答案:BCD解析:本題考查的是《刑法》。《刑法》第二十六條規(guī)定,“三人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織,是犯罪集團(tuán)。”它是共同犯罪的一種特殊形式。構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備下列條件:①必須是三人以上,重要成員固定或基本固定,并有明顯的首要分子;②有共同的目的、計(jì)劃、分工和較固定的組織聯(lián)系;③犯罪集團(tuán)組成的目的,一般是為了進(jìn)行一種或幾種需要較多的人或較長的時(shí)間才能完成的重大犯罪活動(dòng)。因此,本題選BCD。17.屬于唐代的盛世()。A.光武中興B.開元盛世C.貞觀之治D.文景之治答案:BC解析:本題考查的是中國古代史。光武中興發(fā)生在東漢,文景之治發(fā)生在西漢,貞觀之治和開元盛世發(fā)生在唐代。因此,本題選BC。18.“師范也者,學(xué)子之根核也。師道不立,而欲學(xué)術(shù)之能善,是猶種糧募而求稻苗,未有能獲也。”這句話蘊(yùn)含的教師職業(yè)要求有()。A.教師的人格是教育的基石B.師德屬于專門的教育素養(yǎng)C.教師職業(yè)是一種需要人文精神的專業(yè)D.良好的思想品德是教師職業(yè)的重要條件E.關(guān)愛、尊重學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是師道的體現(xiàn)答案:ACD19.

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