2022年師宗縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE442022年師宗縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．“拔苗助長”違背了人發(fā)展的()。A、平衡性B、順序性C、互補性D、個別差異性答案：B解析：個體身心發(fā)展的順序性強調(diào)個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的過程。教育工作者應按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進?！鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。B項正確。A項：說法不對，人的身心發(fā)展具有不平衡性。與題干不符，排除。C項：互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。與題干不符，排除。D項：個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符，排除。故選B。2．教育法律關系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書答案：A解析：教育法律關系具有的一個特征是，教育法律關系的存在總是以相應的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。3．兒童發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征，兒童發(fā)展的階段性特點決定了教育工作要()。A、循序漸進B、有針對性C、因材施教D、抓關鍵期答案：B解析：不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性，所以我們要有針對性的根據(jù)不同年齡階段的特征進行教育。故選B。4．德國教育家凱興斯泰納認為，國家的教育制度只有一個目標，那就是造就公民，這種教育目的觀的價值取向是()。A、社會本位B、科學本位C、倫理本位D、個人本位答案：A解析：社會本位教育目的論的觀點是從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。故選A。5．下列詞語中能夠反映出情緒種類中“心境”的選項為()。A、黛玉葬花B、悲痛欲絕C、急中生智D、范進中舉答案：A解析：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。彌散性是指當人具有了某種心境時，這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗會朝向周圍的一切事物彌散?！皯n者見之而憂，喜者見之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。長期性是指心境產(chǎn)生后會在相當長的時間內(nèi)主導人的情緒。選項“黛玉葬花”表現(xiàn)了林黛玉深深同情落花的結(jié)局，因為自己寄人籬下、父母雙亡無依無靠的傷感，所以也同樣對落花感到傷感，難以自制。可以說是“憂者見之則憂”，符合心境的特點。A項正確。B項：“悲痛欲絕”指的是悲哀傷心到了極點。這屬于激情。激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。C項：“急中生智”意思是形容事態(tài)緊急的時候，突然想出辦法。這屬于應激。應激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。D項：“范進中舉”中，范進得知自己考中時的狂喜的情緒狀態(tài)是激情。與題干不符，排除。故選A。6．創(chuàng)造力的核心和基礎是()。A、智力B、知識C、技能D、創(chuàng)造性思維答案：D解析：創(chuàng)造力是一個正常人的“智力因素與非智力因素交互作用的綜合效應所產(chǎn)生的創(chuàng)新能力?！彼▌?chuàng)造思維、創(chuàng)造個性和創(chuàng)造技能三大要素構(gòu)成。其中，創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心和基礎;創(chuàng)造個性是創(chuàng)造力的動力和中介;創(chuàng)造技能是創(chuàng)造力的外現(xiàn)和歸宿。故選D。7．一般說來,標志著教育學的發(fā)展已經(jīng)進入獨立形態(tài)階段的是（）。A.洛克的《教育漫話》B.夸美紐斯的《大教學論》C.赫爾巴特的《普通教育學》D.贊科夫的《教學與發(fā)展》答案：C8．良好的師生關系是教育教學活動取得成功的()。A、必然要求B、必然結(jié)果C、心理前提D、必要保證答案：D解析：學校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關系維系下進行的。良好的師生關系是教育教學活動取得成功的必要保證。故選D。9．下列說法，錯誤的是()。A、教師對學生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實踐活動，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)學生的這種能力，學生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能答案：C解析：德育是指教育者按照一定的社會的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對教育者有目的的施加教育影響，并引導受教育者進行自我教育，從而促進其品德發(fā)展的過程。學校的德育工作重在促進學生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化，增強學生自我教育能力，因此A、B說法正確，C說法錯誤。在德育過程中要注意促進學生知情意行互動發(fā)展的過程，注重其整體功能，故D說法正確。故選C。10．“教學過程最優(yōu)化”的教學思想是由()提出的。A、贊科夫B、巴班斯基C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案：B解析：巴班斯基在其著作《教學過程最優(yōu)化》中提出教學過程最優(yōu)化理論。B項正確。A項：贊科夫在其著作《教學與發(fā)展》中提出發(fā)展性教學理論，其理論的五條教學原則是高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符，排除。C項：蘇霍姆林斯基提出全面和諧教育理論。與題干不符，排除。D項：凱洛夫的《教育學》，被公認為世界上第一部馬克思主義的教育學著作，對新中國成立后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。與題干不符，排除。故選B。11．學校的出現(xiàn)是社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，世界上許多國家在進入()后出現(xiàn)了學校。A、原始社會B、奴隸制社會C、封建社會D、資本主義社會早期答案：B解析：奴隸社會里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學校教育，使教育從社會活動中分化出來，成為獨立的形態(tài)。故選B。12．正因為人的身心發(fā)展具有()的特點，所以要及時施教，以促進個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案：A解析：個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。題干中“及時施教”即強調(diào)抓“關鍵期”，適時而教。A項正確。B項：個體身心發(fā)展個別差異性的教學啟示是教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學，使每個學生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進。與題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育。在教育教學的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點進行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。故選A。13．致力于發(fā)展學生道德判斷能力的德育模式是()。A、認知模式B、價值澄清模式C、社會學習模式D、體諒模式答案：A解析：認知性道德發(fā)展模式是由美國心理學家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容，創(chuàng)造機會讓學生接觸和思考高于其一個階段的道德理由和道德推理方式，造成學生認知失衡，引導學生在尋求新的認知平衡之中不斷地提高道德判斷水平。故選A。14．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，普及學前()年教育，基本普及學前()年教育，有條件的地區(qū)普及學前()年教育。A、三B、一C、二D、一答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，積極發(fā)展學前教育，到2020年，普及學前一年教育，基本普及學前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學前三年教育。重視0至3歲嬰幼兒教育。故選B。15．“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動物都是人?！边@屬于思維過程中的（）。A.分類B.概括C.抽象D.綜合答案：B解析：思維的過程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等。抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。通過分析、比較,抽出人類具有的共同的、本質(zhì)的屬性,即能說話、能思維、能制造工具等,舍棄能吃飯、能睡覺、能喝水、能活動等其他動物也有的非本質(zhì)屬性,這就是抽象過程。概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。例如,我們把“人”的本質(zhì)屬性——能言語、能思維、能制造工具綜合起來,推廣到古今中外一切人身上,指出：“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動物都是人?！边@就是概括。16．“警示教育”所產(chǎn)生的強化作用屬于（）。A.直接強化B.自我強化C.替代強化D.積極強化答案：C解析：班杜拉的社會學習理論中提出了三個強化,即直接強化、替代強化和自我強化。直接強化是學習者因為表現(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強化是指觀察者因看到榜樣受到強化而得到的強化。如看到班級的其他同學學習成績好受到老師的表揚,所以自己也好好學習。自我強化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標準,當個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標準時,他就對自己的行為進行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當前的聽眾,故而是替代強化。17．了解學生對所學知識理解、鞏固的程度和實際運用知識的能力是教師()的目的。A、講授新教材B、上課C、批改作業(yè)D、鞏固新教材答案：C解析：教師批改作業(yè)是為了了解學生對所學知識理解、鞏固的程度和實際運用知識的能力，它有利于教師了解教學效果。故選C。18．能夠解釋“模樣示范”教育效應的現(xiàn)代心理學理論是（）。A.試誤說B.從眾說C.觀察學習說D.認識說答案：C解析：觀察學習又稱無嘗試學習或替代性學習,是指通過對學習對象的行為、動作以及它們所引起的結(jié)果觀察,獲取信息,而后經(jīng)過學習主體的大腦進行加工、辨析、內(nèi)化,再將習得的行為在自己的動作、行為、觀念中反映出來的一種學習方法,因而這種理論能夠解釋“模樣示范”的教育效應。19．普通中小學教師的專業(yè)知識特點不包括（）。A.基礎性、發(fā)展性B.理論性C.科學性、單一性D.系統(tǒng)性答案：C解析：普通中小學教師的專業(yè)知識特點包括基礎性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。20．教師制作課件時字號不能太小,這是運用感知覺規(guī)律的（）。A.差異律B.活動律C.強度律D.組合律答案：C解析：強度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達到一定的強度,才能被我們清晰地感知。因此,教師在講課時,聲音要洪亮,語速要適中,板書要清晰,要讓全班同學聽得懂、看得見。21．美國心理學家布魯納稱原理和態(tài)度的遷移為（）。A.一般遷移B.特殊遷移C.縱向遷移D.橫向遷移答案：A解析：根據(jù)遷移的內(nèi)容不同遷移可分為一般遷移和具體遷移。一般遷移也稱非特殊遷移,是指在一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響,即將原理、原則和態(tài)度具體化,運用到具體的事例中。如運算技能、閱讀技能可以運用到數(shù)學或語文的學習中。具體遷移,也稱特殊遷移,是指學習遷移發(fā)生時,學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學習中習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學習中。如將彈跳中的基本動作加以組合運用到空翻中。22．從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看,師德具有（）特點。A.全局性B.超前性C.導向性D.示范性答案：C解析：從教師的社會責任來看,師德具有全局性；從社會地位來看,師德具有超前性；從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看,師德具有導向性；從教師的人格評價來看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。23．大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布（又稱鐘形分布）,絕大多數(shù)人的聰明程度屬中等,智商分數(shù)極高與極低的人很少。一般認為,IQ超過（）的人屬于天才。A.100B.120C.140D.80答案：C解析：一般認為,智商大于140屬于天才。24．社會環(huán)境中不良因素的影響長期作用必然導致未成年人形成不良的態(tài)度和習慣,最終可能出現(xiàn)犯罪行為。所以,（）是對未成年人最基本的保護。A.有效預防未成年人犯罪B.司法保護C.學校保護D.社會保護答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的規(guī)定,對未成年人進行社會保護,其目的旨在防止社會生活中存在的不良因素侵犯到未成年人的身心健康及合法權(quán)益。因此,正確答案是D。25．教師對學生的認知,一般來說應該秉持（）的學生觀。A.評價性B.穩(wěn)定性C.發(fā)展性D.移情性答案：C解析：新型的學生觀,就是要用發(fā)展的眼光看待學生,用積極的人生態(tài)度對待學生,把學生看成獨特的人和具有獨立意義的人。因此,正確答案是C。26．馬斯洛認為（）驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護、關注、鼓勵等行為。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.尊重的需要D.求知需要答案：B解析：馬斯洛認為,不同的需要驅(qū)動不同的行為,將動機分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要七個層次。其中,安全需要,希望受到保護、免于危險從而獲得安全的需要,它驅(qū)動人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛的需要,它驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護、關注、欣賞、支持、鼓勵等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動如自信、自強、自立、勝任等行為；后者驅(qū)動如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動人類對自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。27．當一個人長期致力于某一問題解決而又百思不得其解的時候,如果他對這個問題的思考暫時停下來去做別的事情,幾個小時、幾天或幾周后,他可能會突然想到解決的辦法,這就是（）。A.心理定勢B.功能固著C.醞釀效應D.原型啟發(fā)答案：C28．根據(jù)社會心理學家舒爾茨的人際需要理論,個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關系的需要是（）。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案：C解析：社會心理學家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認為,每一個個體在人際互動過程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關系的需要。29．王強考試不及格時總是說：“那些考得好的人都是靠死記硬背的,并不能證明他們有能力；我考得差也不能說明我沒有能力。其實分數(shù)是無所謂的?！边@是（）判斷。A.合理化B.反向作用C.補償D.壓抑答案：A解析：當個體的動機未能實現(xiàn)或行為不能符合社會規(guī)范時,盡量搜集一些合乎自己內(nèi)心需要的理由,給自己的作為一個合理的解釋,以減免焦慮的痛苦和維護自尊免受傷害,此種方法即心理防御機制中的“合理化”。題干中王強的做法是典型的“合理化”行為。30．教師提高對自己教學活動的自我觀察,發(fā)現(xiàn)其中的問題,提出改進方案,是教師作為（）的角色。A.設計者B.指導者C.組織者和管理者D.反思者和研究者答案：D解析：教師要不斷對自己的教學進行反思和評價,反思是教師提高教學能力的重要途徑。31．學校生活中最為重要的組成部分是（）。A.同伴群體的影響B(tài).師生的相互作用C.學生個人的身心特征D.社區(qū)的影響答案：B32．持以下哪種學生觀的教師容易成功?A.評價性的學生觀B.偏執(zhí)性的學生觀C.放任性的學生觀D.移情性的學生觀答案：D解析：移情性的學生觀認為學生是可愛的，設身處地地體驗學生的所作所為，這種老師容易取得成功。33．中國古代三省六部制中“戶部”職能是()。A.掌管吏政B.掌管財政C.掌管軍政D.掌管學政答案：B解析：本題考查的是歷史文化常識。戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關，六部之一，長官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計相、大司農(nóng)等。B項符合題意，因此當選;A項為吏部的職能，因此排除;C項為兵部的職能，因此排除;D項為禮部的職能，因此排除;綜上，本題選B。34．“老將出馬，一個頂倆”“姜還是老的辣”，說明的觀點是()A.人越老越聰明B.老年人的流體智力沒有衰退C.老年人的晶體智力還在發(fā)展D.老年人有個別差異答案：C35．直觀手段的類型有()。A.言語直觀、模像直觀和抽象直觀B.符號直觀、模像直觀和實物直觀C.抽象直觀、言語直觀和符號直觀D.言語直觀、實物直觀和模像直觀答案：D36．3歲前兒童的玩具、活動對其認知能力發(fā)展十分重要，該觀點屬于()A.格式塔的認知理論B.托爾曼的認知發(fā)展理論C.皮亞杰的認知發(fā)展理論D.布魯納的認知發(fā)展理論答案：C37．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當作母親，動作行為被稱為“印刻”，這一研究被引入心理學后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念及()。A.活動期B.關鍵期C.效果期D.準備期答案：B38．依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》，以下選項中不屬于對未成年人權(quán)利保護規(guī)定的是()。A.人格尊嚴B.免受懲罰權(quán)C.個人隱私權(quán)D.榮譽權(quán)答案：B39．在一次英語考試中，小果考的很不好，班主任陳老師找她談話時，小果說:“陳老師，我前段時間看到星座書，說我的星座最近幾周都會很倒霉，果然這次就考砸了”，另一個學生彤彤這次考試取得很大的進步，她興高采烈的告訴陳老師“我前段時間特別努力，這次總算有回報了”。對此下列說法正確的是()。A.小果的歸應屬于外部，穩(wěn)定，不可控因素B.彤彤的歸應屬于內(nèi)部，不穩(wěn)定，可控因素C.小果的歸應方式會避免她有過大的學習壓力，值得提倡D.彤彤和小果的歸應方式雖然不同，但對學習行為并不會有影響答案：B40．學習策略的掌握需要學生不斷實踐，在訓練學生運用各種學習策略時遵循的原則是()A.主體性原則和內(nèi)化性原則B.主體性原則和生成性原則C.特定性原則和內(nèi)化性原則D.特定性原則和生成性原則答案：A41．下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是()。A.《論語》B.《荀子》C.《老子》D.《大學》答案：C解析：《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”，是儒家經(jīng)典代表作。《荀子》是儒家代表人物茍子所著?！独献印肥堑兰医?jīng)典著作。42．依據(jù)我國《義務教育法》，下列說法錯誤的是()A.學校可以聘用因犯罪被依法剝奪政治權(quán)利的人擔任工作人員B.適齡兒童、少年免試入學C.經(jīng)縣級人民政府教育行政部門批準，監(jiān)護人可自行實施教育D.禁止用人單位招用應當接收義務教育的適齡兒童、少年答案：A43．兒童經(jīng)過拿大碗裝水，小孩盛飯，塑料碗裝泥巴等活動，認識了各種材質(zhì)、色彩和大小的碗后，發(fā)現(xiàn)碗是一種有特定形狀和功能的器皿，這種學習屬于()。A.上位學習B.下位學習C.升列學習D.命題學習答案：A44．下列支出中，()在家庭總支出中占比越小，說明生活水平越高。A.發(fā)展資料支出B.享受性資料支出C.生產(chǎn)資料支出D.食品支出答案：D解析：本題考查的是經(jīng)濟常識。一個家庭的恩格爾系數(shù)越小，食品支出占總支出的比例就越小，說明這個家庭經(jīng)濟越富裕。反之，如果這個家庭的恩格爾系數(shù)越大，食品支出占總支出的比例越大，就說明這個家庭的經(jīng)濟越困難。因此，本題選D。45．被繼承人胡某生前先與乙簽訂了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，后立有公證遺囑，最后又立自書遺囑。下列有關胡某遺產(chǎn)繼承的說法錯誤的是()A.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議先于法定繼承執(zhí)行B.與遺贈扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的公證遺囑全部或部分無效C.與公證遺囑抵觸的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無效D.與公證遺囑抵觸的自書遺囑全部無效或部分無效答案：C解析：本題主要考查《繼承法》相關知識?！独^承法》第五條規(guī)定，繼承開始后，應先執(zhí)行遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，然后才按遺囑繼承和法定繼承處理遺產(chǎn)。A項正確，C項錯誤。《最高人民法院關于執(zhí)行<中華人民共和國繼承法>若干問題的意見》規(guī)定，被繼承人生前與他人訂有遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，同時又立有遺囑的，繼承開始后，如果遺贈撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒有抵觸，遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理;如果有抵觸，按協(xié)議處理，與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無效。B項正確?！独^承法》第二十條規(guī)定，自書、代書、錄音、口頭遺囑，不得撤銷、變更公證遺囑。D項正確。故本題答案選C。46．小明為了學習的方便，去商店用貨幣購買了復讀機，小明購買復讀機體現(xiàn)了復讀機的()。A.使用價值B.價值C.個人價值D.社會價值答案：A解析：本題考查商品的使用價值。使用價值即商品滿足人們某種需要的屬性，也就是商品的有用性。小明購買復讀機是購買復讀機的使用價值，A項符合題意。BCD項為干擾項。因此，本題選A。47．下列各句與“塞翁失馬，焉知非?！碧N含哲理相同的是()。A.尺有所短，寸有所長B.樂極生悲，否極泰來C.千里之行，始于足下D.動中有靜，靜中有動答案：B解析：塞翁失馬，焉知非福”包含了事物的變化發(fā)展是對立統(tǒng)一的，福禍之間是相互依存的。體現(xiàn)了矛盾的觀點，任何事物都是在矛盾中變化發(fā)展的，矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，福禍雙方也是相互轉(zhuǎn)化的。B選項的樂極生悲，否極泰來亦是體現(xiàn)出矛盾的觀點。而A則是指要一分為二的看問題，C是指實踐的觀點，D是指運動與靜止的觀點。故本題正確答案為B。48．甲國因政策改革，使得國內(nèi)經(jīng)濟活躍起來。較去年，待售商品價格總額增加為兩倍，貨幣流通速度由原來的一年2次增加到一年5次。假設該國的貨幣發(fā)行量不變，則下列現(xiàn)象中最有可能出現(xiàn)的是()。A.該國商品價格上漲B.該國商品價格下跌C.該國商品價值量增加D.該國商品價值量減少答案：A解析：本題考查經(jīng)濟常識，主要涉及貨幣的流通規(guī)律、商品的價值量等內(nèi)容。A項正確，假設該國去年待售商品價格總額為10000億，流通速度兩次，則需要的貨幣發(fā)行量為10000/2=5000億。則今年價格總額20000億，流通速度5次，需要的貨幣量為2000/5=4000億小于5000億。因此紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的數(shù)量，從而引起紙幣貶值，物價上漲。所以在貨幣發(fā)行量不變的情況下，商品價格會上漲。B項錯誤，同A項，商品價格會上漲。C、D項錯誤，商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間所決定的，與貨幣發(fā)行量無關，題干并未涉及必要勞動時間的相關內(nèi)容，故排除。故正確答案為A。49．“你所做的事情，也許暫時看不到成功，但不要灰心，你不是沒有成長，而是在扎根?！边@啟示我們要()。A.積極促進新事物的不斷成長B.堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一C.正確認識整體和部分的關系D.正確處理個人與社會的關系答案：B解析：題干“暫時看不到成功”說明事物的發(fā)展具備曲折性?！澳悴皇菦]有成長，而是在扎根”說明事物發(fā)展又具備前進性，故本題選B。50．王某從事教師工作20余年，熱愛自己的教師職業(yè)，對學生富于熱情，且善于了解學生的差異并充分發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)勢，通過認真鉆研教學技術(shù)，具備了獨特的教育思想和理念，形成了成熟又獨特的教學風格。這個事例屬于()A.教師專業(yè)理想的建立B.教師專業(yè)知識的拓展C.教師專業(yè)能力的發(fā)展D.教師專業(yè)自我的形成答案：D二、多選題1．學生應用知識的一般過程是()。A、審題并形成課題映象B、有關知識的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動答案：ABCD解析：知識的應用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題，所謂審題，就是了解題意，搞清問題中所給予的條件與要達到的目標。從心理學的觀點來看，即分析問題的基本結(jié)構(gòu)，在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項正確。(2)聯(lián)想，聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索，去激活頭腦中已有的相關知識結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項正確。(3)解析，知識掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系，分析問題的結(jié)構(gòu)，將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識結(jié)構(gòu)的有關部分進行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設想、制訂具體的計劃與步驟。在這個過程中不能缺少積極的思維活動，D選項正確。(4)類化，類化也叫歸類，即概括出眼前的問題與原有知識的共同的本質(zhì)特征，并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識結(jié)構(gòu)中去，以便理解當前問題的性質(zhì)。C選項正確。故選ABCD。2．現(xiàn)代教學的輔助形式有()。A、個別教學B、現(xiàn)場教學C、分組教學D、復式教學答案：AB解析：現(xiàn)代個別化教學雖然使教師和學生結(jié)成一對一的教學關系，但并不是純粹的個別教學?，F(xiàn)代教學的輔助形式主要就是個別教學和現(xiàn)場教學。故選AB。3．個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益，個體個性化代表“所有”個人的利益答案：ABC解析：教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二，二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實踐活動中;第三，人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當代中國，在科學發(fā)展觀的指導下，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項：個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一，基點不同。個體社會化基于社會的需要，反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展，反映的是個體自身發(fā)展的獨特需要，代表的是“所有”個人的利益。第二，目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性，個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨特性。第三，人與社會的關系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應，社會對人的決定關系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個體的社會批判能力，反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會，對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符，排除。故選ABC。4．下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價值取向有：(1)個人本位的價值取向——個人本位論，認為人的價值高于社會價值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論，認為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論，認為個人價值和社會價值二者都重要，教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此，A、B、D三項，學校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向，不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意，當選。C項：個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符，排除。故選ABD。5．以下屬于馬斯洛需要層次中自我實現(xiàn)的需要的是（）。A.成就B.創(chuàng)造力C.自覺性D.接受現(xiàn)實的能力答案：BCD解析：影響態(tài)度和品德學習的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認知、家庭教養(yǎng)方式、社會風氣、同伴群體等。6．幼兒園社會教育的內(nèi)容目標描述正確的有()。A、樂意與人交往，學習互助，合作和分享，有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事，不怕困難，有責任感D、愛父母長輩、老師、同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國答案：ABCD解析：幼兒園社會教育的內(nèi)容包括：一、主動地參與各項活動，有自信心。二、樂意與人交往，學習互助、合作和分享，有同情心。三、理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則。四、認真傾聽并理解任務性的語言，能做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責任感。五、愛父母長輩、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。故選ABCD。7．教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學效果?（）A.要適應學生內(nèi)在的心理需求B.要適應學生的年齡特征、意志特征和主觀能動性C.要適應學生身心發(fā)展的特點D.要符合學生人格的發(fā)展邏輯答案：ABCD解析：教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應學生的年齡、身心人格發(fā)展的實際情況；教師期望要與機會的創(chuàng)設結(jié)合在一起,要適應學生內(nèi)在的生理需求。8．個體主觀能動性由不同層次的活動內(nèi)容構(gòu)成,包括（）。A.社會實踐活動B.思維活動C.心理活動D.生理活動答案：ACD解析：個體主觀能動性由生理、心理、社會三個層次的內(nèi)容活動組成。9．有的學生對所學知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對這種現(xiàn)象最恰當?shù)慕忉層校ǎ?。A.未能深入理解所學知識B.定勢的作用C.未能對所學知識進行概括D.缺乏適當練習答案：ABC解析：遷移雖然是學習中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無條件的。探討影響學習遷移的因素,對促進正遷移,防止干擾,提高教學效果,具有十分重要的作用。影響學習遷移的主要因素有以下幾個方面：（1）學習材料的共同因素；（2）對學習材料的概括水平；（3）教材的組織結(jié)構(gòu)和學生的認知結(jié)構(gòu)；（4）學習的指導；（5）定勢作用。由此可知,有的學生對所學知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學知識、定勢的作用和未能對所學知識進行概括。10．我國中小學的德育內(nèi)容可以概括為（）等方面。A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案：ABCD解析：中小學的德育主要由政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育組成。11．學生掌握了英語語法之后,可能反過來對掌握漢語語法起到干擾作用,這是一種（）。A.負遷移B.順向遷移C.正遷移D.逆向遷移答案：AD解析：負遷移指兩種學習之間的相互干擾、阻礙。學生掌握了英語語法之后,對掌握漢語語法起了干擾作用,這是一種負遷移。而逆向遷移是后續(xù)學習對先前學習的影響。12．以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是（）。A.空間智力B.社交智力C.情緒智力D.體能智力答案：CD解析：美國心理學家加德納提出多元智力理論,認為智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對獨立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。包括語言智力、數(shù)理—邏輯智力、空間智力、音樂智力、身體—運動智力、社交智力、自我認知智力和自然觀察者智力。13．品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。A.道德認識B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案：ABC解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復雜。一般來說,品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認識和道德情感可以喚起人的道德動機,從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應的道德行為。14．板書設計的原則有()。A、直觀性B、實用性C、審美性D、創(chuàng)造性答案：ABC解析：板書設計的原則有規(guī)范性、迅速性、針對性、簡潔性、啟發(fā)性和審美性。故選ABC。15．孔子的一位學生在煮粥時，發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易，于是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的學生。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟?？鬃雍芨锌卣f:“我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途說的呢?”這個故事說明()。A.感性認識有待于進一步深化B.感性認識都是不真實的C.事物的本質(zhì)隨著人們認識的變化而改變D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準答案：AD解析：本題考查馬克思主義哲學。認識的發(fā)展過程，首先是由實踐到認識，即從實踐中產(chǎn)生感性認識，然后能動地發(fā)展到理性認識，這是認識過程中的第一次飛躍。感性認識是認識的低級階段，是人在實踐中通過感官對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認識是認識的高級階段，是人通過思維對事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項正確，感性認識的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個片面和外部聯(lián)系。而認識的任務卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系，所以認識過程中必須實現(xiàn)由感性認識向理性認識的飛躍。所以，孔子“親眼看見的事情”是一種感性認識，需要不斷深化上升為理性認識。D項正確，真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認識的真理性，就是檢驗人的主觀認識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認識是否具有真理性。故正確答案為AD。16．只有一塊手表，可以知道時間，擁有兩塊或者兩塊以上的手表并不能告訴一個人更準確的時間，反而會制造混亂，會讓看表的人失去對準確時間的信心?！笆直矶伞彼沂镜恼軐W道理有()。A.事物是變化發(fā)展的B.對立統(tǒng)一規(guī)律的相對性原理C.人們不能同時挑選兩種不同的價值觀，否則，行為將陷于混亂D.否定之否定規(guī)律答案：BC解析：本題考查的是馬克思主義理論。手表定律告訴大家，一塊手表可以指示時間，兩塊則會制造混亂，體現(xiàn)了對立統(tǒng)一規(guī)律的相對性原理。也體現(xiàn)了兩種價值觀不能并存。因此，本題選BC。17．入冬以后，隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，牛羊肉進入了傳統(tǒng)的消費旺季，“羊貴妃”沒走，“牛魔王”又來，牛肉價格屢創(chuàng)新高。下面能夠解釋這種經(jīng)濟現(xiàn)象的有()。A.豬肉價格上漲，牛羊肉作為替代品，需求量會隨之增加B.飼料生產(chǎn)、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)成本上升，直接影響牛羊肉需求量C.當消費者對牛羊肉的偏好程度增強時，牛羊肉需求量就會增加D.牛羊肉價格上漲，牛羊肉的替代品的需求量會隨之減少答案：AC解析：本題考查微觀經(jīng)濟。A項正確，D項錯誤，替代關系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望。當一種商品價格上升時，對另一種商品的需求就增加;反之，當一種商品價格下降時，對另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價格與需求成同方向變動。因為豬肉價格上升，人們就會少消費豬肉，而牛羊肉作為替代品，需求量會隨之增加。牛羊肉價格上漲，牛羊肉的替代品的需求量會隨之增加。B項錯誤，成本是商品經(jīng)濟的價值范疇，是商品價值的組成部分。經(jīng)濟學中需求是在一定的時期，在既定的價格水平下，消費者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量。所以成本影響的是供給而不是需求。C項正確，影響需求的因素有價格因素和非價格因素，非價格因素主要包括收入、偏好、相關商品(替代品、互補品等)的價格和預期等。因此偏好會影響需求。當消費者對某種商品的偏好程度增強時，該商品的需求量就會增加，相反偏好程度減弱，需求量就會減少。故正確答案為AC。18．毛澤東同志把()并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對于中華民族最偉大的貢獻”。A.三民主義綱領B.統(tǒng)一戰(zhàn)線政策C.推翻清王朝D.艱苦奮斗精神答案：ABD解析：毛澤東同志把三民主義綱領、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對于中華民族最偉大的貢獻”。原出處：1938年3月12日，孫中山去世13周年時，毛澤東在延安舉行的紀念大會上提出：孫中山的偉大，在于他的三民主義的綱領，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，艱苦奮斗的精神，“三民主義綱領與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”，是孫中山“對于中華民族最偉大的貢獻”;同時他又能把革命的主義和政策與革命的毅力和精神相結(jié)合，使主義和政策得到貫徹。故正確答案為ABD。19．下列有關鄧小平理論的表述中，正確的包括()。A.黨的十二大開幕詞中，鄧小平提出了“建設有中國特色社會主義”的科學命題B.1992年初，鄧小平的南方談話對社