2022年岐山縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE442022年岐山縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．學(xué)生原有知識水平或心理發(fā)展水平對新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，稱為()。A、學(xué)習(xí)準備B、關(guān)鍵期C、同化D、順應(yīng)答案：A解析：學(xué)習(xí)準備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時那些促進或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點。A項正確。A項：敏感期(關(guān)鍵期)是兒童心理發(fā)展的某一階段或發(fā)展階段之間出現(xiàn)的對兒童發(fā)展具有特定意義的時期。與題干不符，排除。C項：同化是指在有機體面對一個新的刺激情境時，把刺激整合到已有的圖式或認知結(jié)構(gòu)中，即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強和豐富原有圖式。與題干不符，排除。D項：順應(yīng)是指當有機體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時，其認知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響，即改變原有圖式，以適應(yīng)環(huán)境。與題干不符，排除。故選A。2．素質(zhì)教育的核心是()。A、把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的人B、強調(diào)德、智、體、美、勞全面發(fā)展C、教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”D、掌握各種知識和技能答案：B解析：素質(zhì)教育就是以提髙全民族素質(zhì)為宗旨的教育。以面向全體學(xué)生、全面提髙學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能、促進受教育者全面發(fā)展為基本特征的教育。其核心就是要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，其靈魂就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。故選B。3．開學(xué)初，教師通過多次考勤點名，很快就記住了所有學(xué)生的姓名。這種策略屬于()。A、精加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、元認知策略答案：B解析：復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的學(xué)習(xí)策略。題干中，教師通過多次考勤點名記住學(xué)生的姓名，也就是多次重復(fù)學(xué)生的姓名，屬于復(fù)述策略。B項正確。A項：精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符，排除。C項：組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。與題干不符，排除。D項：元認知策略是學(xué)習(xí)者對自己認知過程的認知策略，是對自己認知過程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。與題干不符，排除。故選B。4．小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案：C解析：思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點主要體現(xiàn)在以下三個方面：(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展;(3)語詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中，從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡，指的是小學(xué)低年級的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的，他們的思維活動在很大程度上與眼前的具體事物或生動的表象聯(lián)系著，很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級開始有了轉(zhuǎn)變，由以前的具體形象思維開始向抽象思維過渡，逐步學(xué)會區(qū)分事物的本質(zhì)，掌握初步的科學(xué)定義，進行獨立的邏輯論證。一般認為小學(xué)四年級是思維過渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如，對于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù)，學(xué)生的思維中抽象的成分較多，抽象的水平較高，而對于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù)，思維中的具體成分就較多。C項正確。A項：處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符，排除。B項：抽象思維向具體思維過渡階段的說法錯誤。與題干不符，排除。D項：完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符，排除。故選C。5．教育目的是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,共分四個層級。這四個層級按其概括范圍由大到小進行排序,正確的是（）。A.教學(xué)目標——教育總目的——課程目標——培養(yǎng)目標B.教育總目的——培養(yǎng)目標——教學(xué)目標——課程目標C.教學(xué)目標——培養(yǎng)目標——教育總目的——課程目標D.教育總目的——培養(yǎng)目標——課程目標——教學(xué)目標答案：D6．在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級物質(zhì)文化B、班級精神文化C、班級行為文化D、班級制度文化答案：A解析：班級物質(zhì)文化主要包括班級的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報、宣傳畫、圖書角、榮譽牌以及各種象征物等，是看得見、摸得著的環(huán)境文化?！霸诮淌覊Ρ谏蠌堎N名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置，是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。7．教師利用典型的事例，具體直觀地說明事物的本質(zhì)，即通過事物的一個或幾個特征來說明其整體特性，讓學(xué)習(xí)者掌握事物的本質(zhì)特征。這屬于范例教學(xué)法在教學(xué)過程中的()。A、范例性地闡述“類”B、范例性地闡明“個”C、范例性地掌握規(guī)律D、獲得關(guān)于世界的切身經(jīng)驗答案：B解析：范例教學(xué)把教學(xué)過程分為四個階段：第一階段是范例性地闡明“個”的階段，即要求在教學(xué)中通過整體的某個或幾個特征來說明整體，也就是通過對個案典型特征的分析來闡明整體。第二階段是范例性地闡明“類”的階段，也就是把在“個”的分析中所獲得的知識進行歸類，從“個”的學(xué)習(xí)遷移到“類”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生從對事物的特殊性的了解達到對事物的普遍性的了解。第三階段是范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段，要求學(xué)生通過前兩個階段的學(xué)習(xí)，進一步探究出規(guī)律性的認識來。第四階段是范例地獲得關(guān)于世界知識和生活知識的階段，即在上述三個階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生掌握關(guān)于世界和生活的知識，了解客觀世界，也認識自己，以提高行為的自覺性。所以，題干所述屬于范例教學(xué)法中的范例性地闡明“個”的階段。故選B。8．馬克思主義認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A、智力勞動B、體力勞動C、接受教育D、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答案：D解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。故選D。9．師生間的人際交往模式為（）時,教學(xué)效果最好。A.雙向交往B.師生相互雙向交往C.教師為中心的師生雙向交往D.單向交往答案：C解析：師生之間的交往分為以下幾種情形：（1）單向交往,教學(xué)效果差；（2）雙向交往,比單向教學(xué)效果好；（3）師生保持雙向交往,也允許學(xué)生之間的交往,教學(xué)效果很好；（4）教師為中心的師生之間的雙向交往,教師成為相互交往的中心,并且促使所有學(xué)習(xí)成員雙向交往,教學(xué)效果最佳。10．提出最近發(fā)展區(qū)理論的是()。A、維果斯基B、勞倫茲C、贊可夫D、皮亞杰答案：A解析：維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A項正確。B項：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出“關(guān)鍵期”這一概念。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期對個體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。與題干不符，排除。C項：贊可夫，蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》《論教學(xué)論研究的對象與方法》《論小學(xué)教學(xué)》等。與題干不符，排除。D項：皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他在20世紀60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認識論”，形成了其獨具特色的認知發(fā)展觀，并對教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。與題干不符，排除。故選A。11．教育目的在各級各類學(xué)校的具體化是()。A、課程目標B、教育目的C、培養(yǎng)目標D、教學(xué)目標答案：C解析：培養(yǎng)目標是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機構(gòu)的具體化。它是由特定社會領(lǐng)域和特定社會層次的需要所決定的，也隨著受教育對象所處的學(xué)校類型、級別而變化。故選C。12．下列有關(guān)板書的行為中，恰當?shù)淖龇ㄊ?)。A、板書設(shè)計要規(guī)范統(tǒng)一B、對難度較大的概念、公式等先書后講C、對所教的內(nèi)容通通寫在黑板上D、直觀、完整、系統(tǒng)是對板書結(jié)構(gòu)的要求答案：B解析：板書的時機一般分先講后書、先書后講、邊講邊書。對難度較大的概念、公式等一般適宜先書后講;若要巧妙引入新課，使學(xué)生在不知不覺中獲得新知，往往先講后書;采用邊講邊書的方式要求教師有高度的教學(xué)機智，善于當堂啟發(fā)學(xué)生的思維，分析學(xué)生的意見。B項正確。A項：板書設(shè)計可以體現(xiàn)靈活性，不是所有類型的內(nèi)容都用統(tǒng)一的板書。與題干不符，排除。C項：板書設(shè)計要體現(xiàn)重難點，不能把全部內(nèi)容都寫上。與題干不符，排除。D項：對板書的結(jié)構(gòu)要求是嚴謹、有序、巧妙。與題干不符，排除。故選B。13．根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點，我們可以使用()。A、榜樣示范法B、陶冶教育法C、說服教育法D、品德評價法答案：A解析：榜樣示范法是指用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法，學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點，正好可以運用該方法。故選A。14．1993年為了保障教師的合法權(quán)益，國家頒布了()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《中華人民共和國未成年人保護法》答案：C解析：為了保障教師的合法權(quán)益，國家于1993年頒布了《中華人民共和國教師法》。故選C。15．《中小學(xué)教室采光和照明衛(wèi)生標準》要求，中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于()。A、1∶2B、1∶3C、1∶4D、1∶6答案：D解析：中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于1:6。故選D。16．下列屬于學(xué)校制度文化的是()。A、學(xué)生之間的人際關(guān)系B、學(xué)校的體育設(shè)施C、學(xué)生實驗室D、學(xué)生守則答案：D解析：學(xué)校制度是學(xué)校組織對其內(nèi)部成員的一種行為規(guī)范、規(guī)定。學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。D項，學(xué)生守則屬于學(xué)校規(guī)章的一種，因此屬于學(xué)校制度文化。故選D。17．我國最早使用班級授課制進行教學(xué)的學(xué)校是()。A、京師同文館B、京師大學(xué)堂C、南洋公學(xué)D、北洋大學(xué)答案：A解析：我國于1862年在北京的京師同文館首先采用班級授課制這一教學(xué)組織形式。故選A。18．范例教學(xué)有三個基本特征，即基本性、基礎(chǔ)性、范例性，其中范例性是針對()而言的。A、教學(xué)內(nèi)容B、學(xué)生C、教學(xué)活動D、學(xué)生主體狀況答案：A解析：范例教學(xué)是通過主體與客體、問題解決學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)、傳授知識與培養(yǎng)能力統(tǒng)一的教學(xué)，使學(xué)生獲得基本性的、基礎(chǔ)性的和范例性的知識的方法。其中范例性是指教學(xué)內(nèi)容的選擇要具有范例性的特點。故選A。19．在一節(jié)課內(nèi)完成兩項或兩項以上教學(xué)任務(wù)的課屬于()。A、單一課B、選修課C、綜合課D、活動課答案：C解析：根據(jù)不同的分類標準，可將課程分為各個類型。如，根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式可分為：分科課程和綜合課程。根據(jù)課程內(nèi)容的固有屬性可分為：學(xué)科課程和活動課程。根據(jù)課程計劃對課程實施的要求劃分為：必修課程和選修課程。單一課不屬于課程類型的分類。故排除ABD，C項入選。根據(jù)對每個課程類型概念的辨析，可得出最優(yōu)答案綜合課程?；顒诱n和選修課離題干表述較遠，易排除。故選C。20．先有一個目標（目的）,它與當前的狀態(tài)之間存在著差別,人們認識到這個差別,就要想出某種辦法采取活動（手段）來減小這個差異。這種解決問題的方法或策略是（）。A.算法策略B.逆向工作法C.手段—目的分析法D.嘗試錯誤法答案：C解析：所謂手段—目的分析,就是將需要達到的問題的目標狀態(tài)分成若干子目標,通過實現(xiàn)一系列的子目標而最終達到總目標。它的基本步驟是：（1）比較初始狀態(tài)和目標狀態(tài),提出第一個子目標；（2）找出完成第一個子目標的方法或操作,實現(xiàn)子目標；（3）提出新的子目標,如此循環(huán)往復(fù),直至問題解決。手段—目的分析是一種不斷減少當前狀態(tài)與目標狀態(tài)之間的差別而逐步前進的策略,是一種常用的解題策略,對解決復(fù)雜問題有重要的應(yīng)用價值。21．教學(xué)反思的重中之重是反思（）。A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)理念C.教學(xué)行為D.教學(xué)規(guī)則答案：C解析：教師行為模式的形成與確立常常受一定“先在”觀念（或知識）的影響,教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系,便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀態(tài),除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實踐中碰壁,否則難以改變。因此,反思教師的教學(xué)行為是教學(xué)反思的重中之重。因此,本題選C。22．下面屬于形成性評價的是（）。A.新生入學(xué)時的摸底測驗B.隨堂小測驗C.高考D.期末考試答案：B解析：A項新生入學(xué)時的摸底測驗屬于診斷性評價,是在教學(xué)前進行的；高考和期末考試屬于總結(jié)性評價,是在教學(xué)后進行的；而B項隨堂小測驗是在教學(xué)過程中進行的,屬于形成性評價。23．通過課堂教學(xué)、報告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認識和覺悟的德育方法是（）。A.自我教育法B.說服教育法C.情感陶冶法D.實際鍛煉法答案：B解析：德育的方法主要有：說服教育法、榜樣法、實際鍛煉法、情感陶冶法、表揚獎勵與批評處分。說服教育法是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識,形成正確觀點的方法。說服包括講解、談話、報告、討論、參觀等。情感陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動,以培養(yǎng)他們良好品德的方法。所以,本題應(yīng)選B。24．做英語單項選擇題時，學(xué)生通過辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇的心理過程屬于()。A、識記B、保持C、遺忘D、再認答案：D解析：再認是對曾經(jīng)感知過的事情再次認知，做英語單項選擇題時，學(xué)生通過辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇屬于再認，D項正確。A項：識記是通過反復(fù)感知，記憶的過程，與題干不符，排除。B項：保持就是保持記憶的過程，與題干不符，排除。C項：遺忘是識記過的內(nèi)容被忘記，與題干不符，排除。故選D。25．定勢影響遷移的一個典型例證是陸欽斯的（）。A.白鼠按鍵取食實驗B.白鼠走迷宮實驗C.“量杯”實驗D.兒童攻擊實驗答案：C解析：陸欽斯的“量杯實驗”證明了定勢也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。26．“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中?！边@條德育原則體現(xiàn)了（）。A.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B.德育過程是長期的反復(fù)的逐步提高的過程C.德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程D.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程答案：D解析：教學(xué)、活動、教師榜樣、學(xué)生自我教育屬于多方面的教育影響,說明德育無處不在,因此體現(xiàn)了德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。27．幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù),這是典型的（）。A.直覺動作思維B.具體形象思維C.抽象思維D.發(fā)散思維答案：A解析：直覺動作思維是指依據(jù)實際行動來解決具體問題的思維過程。具體形象思維是指利用頭腦中的具體形象來解決問題的思維過程。幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù)是典型的直覺動作思維。28．德育的價值屬性和對平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的（）功能的兩大含義。A.社會性B.個體性C.教育性D.享用性答案：C解析：德育的教育性功能有兩大含義：一是德育的“教育”或價值屬性；二是德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。29．“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程中的（）。A.初期B.中期C.后期D.各個階段答案：B解析：“高原現(xiàn)象”是指技能學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過初期的努力學(xué)習(xí),技能水平提高到一定程度后出現(xiàn)的技能水平長時間提高緩慢甚至停滯或下降的現(xiàn)象?！案咴F(xiàn)象”一般發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程的中期。所以本題選B。30．道德教育的認知發(fā)展方法是由（）第一次完整陳述出來的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案：A解析：道德認知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認知過程,被科爾伯格稱為是第一次完整陳述道德教育的認知發(fā)展方法。31．從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫（）。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案：C解析：從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫理解。32．教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是（）。A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨答案：B解析：自律是指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié),正是教師的自律行為。33．班杜拉提出動機發(fā)展四個過程是注意、保持、再現(xiàn)和（）。A.動作再現(xiàn)B.動機C.反饋D.結(jié)果再現(xiàn)答案：B解析：班杜拉認為動機發(fā)展過程包括注意、保持、再現(xiàn)和動機四個過程。故選B。34．心理學(xué)與腦科學(xué)的研究表明,一般人在六歲時大腦重量已達成人的（）,余下的部分是在其后十年中長成的,六歲至十七歲是可能接受系統(tǒng)科學(xué)知識、身心迅速成長的重要時期。A.60%B.70%C.80%D.90%答案：D解析：心理學(xué)與腦科學(xué)的研究證明：一般人在六歲時大腦重量己達成人的90%,余下的10%是在其后十年中長成的,六歲至十六七歲是可能接受系統(tǒng)科學(xué)知識、身心迅速成長的重要時期。35．“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者”,這句話體現(xiàn)的課程理念是（）。A.關(guān)注學(xué)生對知識的收獲B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗C.關(guān)注學(xué)生的健康成長D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成答案：B解析：孔子說：“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者?！北砻髁伺d趣的重要性,對學(xué)習(xí)感興趣就會以學(xué)習(xí)為樂事,能提高教學(xué)的效率,說明了教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。36．通過檢查學(xué)生學(xué)籍檔案、班級記錄資料或作業(yè)、作文等信息來了解學(xué)生的方法是屬于（）。A.觀察法B.談話法C.分析書面材料法D.調(diào)查研究法答案：C解析：學(xué)生書面材料是班主任了解學(xué)生的一個重要資源。題干所述應(yīng)是班主任了解學(xué)生的分析書面材料法。37．所謂概念的（）,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中原有的相關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案：D解析：所謂概念的同化,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式（或體現(xiàn)在上下文中）直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識概念,從而獲得科學(xué)概念（或二級概念）的過程。因此,正確答案是D。38．下列關(guān)于學(xué)習(xí)動機的論述,錯誤的是（）。A.學(xué)習(xí)動機回答的是“為什么”學(xué)習(xí)的問題,而學(xué)習(xí)目的是回答“為了什么”而學(xué)習(xí)的問題B.學(xué)習(xí)動機主要有激發(fā)學(xué)習(xí)行為、為行為定向和維持行為三種作用C.學(xué)習(xí)動機作為人類行為動機之一,是直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)以達到某種目的的心理動因D.按學(xué)習(xí)動機作用的主次不同,學(xué)習(xí)動機可劃分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機與外部學(xué)習(xí)動機答案：D解析：按學(xué)習(xí)動機作用的主次不同,學(xué)習(xí)動機可劃分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機與輔助性學(xué)習(xí)動機。從學(xué)習(xí)動機的性質(zhì)劃分,學(xué)習(xí)動機可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機。故D項說法錯誤。39．（）的認知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案：A解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。40．兒童口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期在()A.2歲B.3歲C.4歲D.5歲以后答案：A解析：所謂關(guān)鍵期，是指人的某種身心潛能在人的某一年齡段有一個最好的發(fā)展時期。已有研究指出，2歲是口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期。41．以下不屬于班杜拉對學(xué)生行為強化的方式是()。A.直接強化B.替代強化C.自我強化D.榜樣強化答案：D42．在班級組織改革嘗試中有一種特朗普制，其特點是()。A.小班上課，大班討論，個人獨立研究B.大班上課，小班討論，個人獨立研究C.大班上課，小班討論，小組合作研究D.小班上課，大班討論，小組合作研究答案：B43．“百年大計，教育為本”，體現(xiàn)教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案：C44．北京時間2020年12月17日晚，我國單獨申報的“()”、我國與()聯(lián)合申報的“送王船”兩個項目，經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。A.太極拳馬來西亞B.太極拳新加坡C.少林拳馬來西亞D.少林拳新加坡答案：A解析：本題考查的是時政。北京時間12月17日晚，我國單獨申報的“太極拳”、我國與馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船--有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實踐”(以下簡稱“送王船”)兩個項目，經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國共有42個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(冊)，居世界第一。因此，本題選A。45．公布辦公室新電話號碼的公文形式是()。A.通知B.通告C.布告D.啟事答案：A解析：本題考查公文文種。根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》，通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或者周知的事項。布告和啟事不是公文文種。公布辦公室新電話號碼應(yīng)用的公文形式是通知，A項符合題意。BCD項為干擾項。因此，本題選A。46．中國社會主義建設(shè)的基本方針和根本指導(dǎo)思想是()。A.正確處理人民內(nèi)部矛盾B.發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系C.調(diào)動一切積極因素，建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國D.經(jīng)過社會主義制度的本身解決社會主義社會的基本矛盾答案：C解析：本題考查的是毛澤東思想。毛澤東在《論十大關(guān)系》里提出，這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)。過去為了結(jié)束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們就實行了調(diào)動一切積極因素的方針。因此，本題選C。47．送奶人將陳某的牛奶放入丁某的柜子，但是丁某不喜歡喝牛奶，丁某直接將牛奶扔掉。丁某的行為()A.構(gòu)成不當?shù)美鸅.構(gòu)成侵權(quán)行為C.構(gòu)成無因管理D.并無不當答案：D解析：本題考查的是法律法規(guī)。丁某不知道牛奶送奶人誤放，對于放入自己奶箱中的物品，丁某有處分權(quán)，所以不知情的丁某對丟棄牛奶不具有任何過錯，不構(gòu)成侵權(quán)行為。丁某在這一事件中井未得利，所以不構(gòu)成不當?shù)美?，丁某根本不知道牛奶系陳某所訂，不存在管理陳某事物的情況，因此，不構(gòu)成無因管理。丁某在不知情的情況下做出該行為，所以D選項正確。因此，本題選D。48．“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！泵珴蓶|在延安整風(fēng)運動期間用這副對聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)答案：A解析：本題考查的知識點為延安整風(fēng)運動。（1941年5月），毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，整風(fēng)運動開始。1942年2月，毛澤東先后又作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的演講，整風(fēng)運動全面展開。這次整風(fēng)運動的主要內(nèi)容是：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對宗派主義以整頓黨風(fēng);反對黨八股以整頓文風(fēng)。其中以反對主觀主義為此次整風(fēng)的主要任務(wù)。主觀主義是中國共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯誤的根源。主觀主義實質(zhì)上是理論脫離實際，顛倒了認識和實踐的關(guān)系，在實際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當時它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義。題干中“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”諷刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學(xué)無術(shù)的人，那些人引經(jīng)據(jù)典，但是脫離實際，犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤，是整風(fēng)運動打擊的重點。A項正確。B、C項錯誤，這次延安整風(fēng)運動的主要任務(wù)是反對主觀主義;D項錯誤，反對官僚主義的作風(fēng)是1957年整風(fēng)運動的內(nèi)容。故正確答案為A。49．某教師經(jīng)常體罰學(xué)生，學(xué)校對他的這種行為進行過多次批評和教育，但他屢教不改。在這種情形下，學(xué)?？梢越o予他的最嚴重處罰是()A.通報批評B.扣發(fā)工資C.高職低聘D.解聘答案：D50．底洞效應(yīng)是說一個木桶裝了再多的水，如果忽略了底板上的薄弱環(huán)節(jié)，水裝的再滿，也會從底洞漏掉，底洞效應(yīng)的啟示是()。A.最弱的地方?jīng)Q定生死存亡B.細節(jié)決定成敗C.整合資源，協(xié)調(diào)資源的能力最重要D.小破壞帶來大災(zāi)難答案：A解析：底洞效應(yīng)告訴我們最短的木板影響甚至決定著整體的功能，因此我們應(yīng)該提高、彌補最弱的環(huán)節(jié)來提高整體的功效。故本題選A。二、多選題1．在教學(xué)活動中,貫徹啟發(fā)性原則,教師應(yīng)遵循的基本要求是（）。A.恰當?shù)匕盐战虒W(xué)難度B.激發(fā)學(xué)生的積極思維C.確立學(xué)生的主體地位D.建立民主平等的師生關(guān)系答案：BCD解析：在教學(xué)活動中貫徹啟發(fā)性原則,對教師提出的要求是：（1）激發(fā)學(xué)生的積極思維。教師的啟發(fā)應(yīng)當能夠激起學(xué)生緊張、活潑的智力活動,從而使學(xué)生深刻地理解掌握知識,獲得多方面的體驗和鍛煉。（2）確立學(xué)生的主體地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的啟發(fā)只有在切合學(xué)生實際時才可能避免盲目性,只有承認學(xué)生的主體地位,真正研究和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師的啟發(fā)才可能是有針對性的和有效的。（3）建立民主平等的師生關(guān)系。只有當學(xué)生真正感受到教師將自己當做人格上與之完全平等的人時,他們的學(xué)習(xí)自覺性才可能真正地調(diào)動起來。而“恰當?shù)匕盐战虒W(xué)難度”是量力性教學(xué)原則對教師的基本要求之一。2．教科書的作用主要有()。A、教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的主要材料B、教科書是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)C、根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求，分析教學(xué)目標、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)D、根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系答案：ABD解析：教科書的作用主要有：(1)教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的主要材料;(2)教科書是教師進行教學(xué)的主要依據(jù);(3)根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù);(4)根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。故選ABD。3．非制度化教育是任何在正規(guī)教有體制以外所進行的活動，下列關(guān)于非制度化教育的表述正確的是()。A、非制度化教有是對制度化教育理念的全盤否定B、庫姆斯、伊里奇是非制度化教育思潮的代表人物C、提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理念是非制度化教育的重要體現(xiàn)D、非制度化教育所推崇的理念是“教育不再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”答案：BCD解析：非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫姆斯等人主張的非正規(guī)教育的概念和伊里奇所主張的非學(xué)校化觀念都是非制度化教育思潮的代表。同時，現(xiàn)在所提倡的構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想也是非制度化教育的重要體現(xiàn)。B、C、D三項正確。A項：非制度化教育相對于制度化教育而言，它針對了制度化教育的弊端，但不是對制度化教育的全盤否定。與題干不符，排除。故選BCD。4．學(xué)生的學(xué)習(xí)過程特點包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認識活動，這種認識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認識活動是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗，用前人的知識經(jīng)驗武裝自己。所以不可能事事從頭實踐，重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗。學(xué)生的實踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗的形成過程和科學(xué)家探索客觀道理過程有區(qū)別，和一般條件下人們進行學(xué)習(xí)也有不同答案：ABCD解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點。第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認識活動，這種認識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認識活動是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時也可能有新的發(fā)現(xiàn)，但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識經(jīng)驗。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的。第三，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗，用前人的知識經(jīng)驗武裝自己;因此，不可能事事從頭實踐，重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)過程中，雖然也要通過一定的實踐活動或進行科學(xué)實驗，以便獲得直接經(jīng)驗，那只是為了更好地理解、鞏固和運用所學(xué)的知識。學(xué)生的實踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四，學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識經(jīng)驗和技能，而且還要發(fā)展智能，培養(yǎng)品德以及促進健康個性的發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀，這種雙重任務(wù)是不可偏廢的?？梢姡瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別，而且和一般條件下人們進行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。5．下列屬于元認知策略的有()。A、設(shè)置學(xué)習(xí)目標B、閱讀時對注意加以跟蹤C、利用圖形或表格D、分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)答案：ABD解析：學(xué)習(xí)的元認知策略，是指學(xué)生對自己整個學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。大致分為三種：計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。A、D選項屬于計劃策略，B選項屬于監(jiān)控策略。A、B、D三項正確。C項：屬于認知策略。與題干不符，排除。故選ABD。6．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。7．紅星小學(xué)的李老師在五·3班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)則》。她先選出6位同學(xué)，其中1名同學(xué)戴上紅帽子，在講臺上做“蘿卜蹲”的游戲，讓臺下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這一教學(xué)活動所體現(xiàn)出的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實際原則答案：AD解析：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。理論聯(lián)系實際原則，是指教學(xué)必須堅持理論與實際的結(jié)合與統(tǒng)一，用理論分析實際，用實際驗證理論，使學(xué)生從理論和實際的結(jié)合中理解和掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。該題目中老師將理論知識以學(xué)生表演的方式直觀呈現(xiàn)在同學(xué)面前體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。教師采用生活中蘿卜蹲的游戲開展教學(xué)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是理論與實踐的聯(lián)系過程。故選AD。8．外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項中,對個體身心發(fā)展持外鑠論觀點的有（）。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案：ABD解析：孟子是內(nèi)發(fā)論者。9．教育立法科學(xué)化的標準有（）。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實效D.是否具有針對性答案：ABC解析：教育立法科學(xué)化的標準有：是否符合教育規(guī)律；是否具有可行性；是否有實效。因此,正確答案是ABC。10．學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價的方法有（）。A.觀察法B.測驗法C.調(diào)查法D.自我評價法答案：ABCD11．在編制課程表時,下列做法不妥當?shù)挠校ǎ.語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排答案：ABC解析：語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課；音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課；文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排。12．下列選項中,蘊含著心理學(xué)思想的教育原則或方法的是（）。A.循循善誘B.化性起偽C.教學(xué)相長D.循序漸進答案：ABCD解析：我國先秦時期的許多思想家和教育家,在自己的實踐中總結(jié)出“教學(xué)相長”“因材施教”“長善救失”“化性起偽”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”等蘊含著心理學(xué)思想的教育原則或方法。另外,“循序漸進”也是蘊含著心理學(xué)思想的教育原則。13．奧蘇貝爾將認知方面的學(xué)習(xí)分為（）。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動的學(xué)習(xí)C.機械的學(xué)習(xí)D.被動的學(xué)習(xí)答案：AC解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。14．學(xué)生掌握了英語語法之后,可能反過來對掌握漢語語法起到干擾作用,這是一種（）。A.負遷移B.順向遷移C.正遷移D.逆向遷移答案：AD解析：負遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。學(xué)生掌握了英語語法之后,對掌握漢語語法起了干擾作用,這是一種負遷移。而逆向遷移是后續(xù)學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。15．下列選項中,屬于心理疾病的有（）。A.抑郁癥B.焦慮癥C.異裝癥D.心肌梗塞答案：ABC解析：前三項均屬心理疾病,而D項屬于生理疾病。16．品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。A.道德認識B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案：ABC解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認識和道德情感可以喚起人的道德動機,從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。17．根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為（）。A.正強化B.負強化C.零強化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為正強化和負強化。18．形式教育論和實質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對立的教育理論,二者根本的分歧在于（）。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識,后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認為只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認為知識的獲得主要是通過經(jīng)驗的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價值,后者重視自然科學(xué)知識的教學(xué)答案：CD解析：形式教育論和實質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對立的教育理論。兩者根本分歧反映在：（1）偏重知識還是偏重能力。形式教育論認為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實質(zhì)教育論者認為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識。（2）哲學(xué)認識論上是唯理論還是經(jīng)驗論。形式教育論只想念理智的可靠,而實質(zhì)教育論則認為認識中只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西。（3）心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實質(zhì)教育論則認為主要是經(jīng)驗的積累和聯(lián)系。（4）在課程問題上形成不同的主張和傾向：形式教育論強調(diào)古典語言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強調(diào)形式訓(xùn)練。實質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識的教學(xué),強調(diào)課程和教材的實質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。19．下列情形中，屬于合理使用肖像權(quán)的是()。A.公安機關(guān)為緝拿犯罪分子在報刊上使用犯罪分子的肖像B.新聞報道中合理使用領(lǐng)導(dǎo)人的肖像C.為宣傳植樹活動使用