《流行歌曲詞研究-中國(guó)風(fēng)歌曲》研究性學(xué)習(xí)PPT

流行歌曲詞研究---中國(guó)風(fēng)歌曲課題組成員及分工組長(zhǎng)：白小燕分工：各種調(diào)查，搜集資料及總結(jié)

組員：宋麗瑛分工：搜集資料，總結(jié)丁晶分工：調(diào)查取證，搜集資料指導(dǎo)老師：陳作新課題的研究目的與意義歌詞作為音樂(lè)的載體，無(wú)疑是當(dāng)代文化生活中最具普遍性和影響力的一種文字。中國(guó)人現(xiàn)在對(duì)祖先留下的東西去傳承、學(xué)習(xí)的很少，而中國(guó)風(fēng)歌曲在很大限度上走進(jìn)人們的大腦中，間接地讓人們學(xué)習(xí)到古文化的韻味。中國(guó)風(fēng)歌曲的歌詞，有許多是押韻的，而且運(yùn)用語(yǔ)文上的修辭和表現(xiàn)手法也很多。這些獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值也是我們本次研究的目的，學(xué)習(xí)這些文學(xué)價(jià)值也有助于我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文。課題的來(lái)源及背景

隨著電視的普及和多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，通俗文化已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的組成部分，甚至取代了傳統(tǒng)文字閱讀的主流地位。聽(tīng)音樂(lè)也成了一種非常普遍的享受方式。作為擁有五千年歷史文明的我們，充分運(yùn)用現(xiàn)代音樂(lè)與古樂(lè)器，創(chuàng)造了一種流行音樂(lè)曲種--中國(guó)風(fēng)歌曲。這種音樂(lè)旋律優(yōu)美，通俗易懂，貼近生活，滿足現(xiàn)代人的心理需求。流行音樂(lè)有平民化、大眾化的傾向。因此，鑒于我們對(duì)通俗文化的情有獨(dú)鐘，如果能夠賞析了解這些通俗文化中的歌曲，或許可以充分挖掘通俗文化中的語(yǔ)文教學(xué)資源。課題研究的過(guò)程流行音樂(lè)流行音樂(lè)，是指那些內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂(lè)曲和歌曲。因此，又有“大眾音樂(lè)”之稱。其準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂(lè)，是指以贏利為主要目的而創(chuàng)作的音樂(lè)。它的市場(chǎng)性是主要的，藝術(shù)性是次要的。19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于美國(guó)，從音樂(lè)體系看，流行音樂(lè)是在叮砰巷音樂(lè)、布魯斯、音樂(lè)等美國(guó)大眾音樂(lè)架構(gòu)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的音樂(lè)。其風(fēng)格多樣，形態(tài)豐富，可泛指Jazz、Rock、Soul、Blues、Hip-Hop、Disco、NewAge等20世紀(jì)后誕生的都市化大眾音樂(lè)。中國(guó)流行音樂(lè)的風(fēng)格與形態(tài)主要受歐美影響，在此基礎(chǔ)上逐漸形成自己的風(fēng)格。中國(guó)流行音樂(lè)的風(fēng)格與形態(tài)主要受歐美影響，在此基礎(chǔ)上逐漸形成本土風(fēng)格。流行音樂(lè)在西方的發(fā)展已百年有余，經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展和演變，它已經(jīng)成為了一個(gè)復(fù)雜的局面。在歷史的長(zhǎng)河中，在多元文化的作用下，它以派生出眾多支系，呈現(xiàn)出眾多風(fēng)格，在各大支系和風(fēng)格之間，千絲萬(wàn)縷的關(guān)系交織成了一部浩瀚的流行音樂(lè)史。因此，要想真正了解流行音樂(lè)的風(fēng)格，首先要熟悉它的歷史。實(shí)際流行音樂(lè)在一百多年的發(fā)展中，已逐漸發(fā)展成有別于古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的音樂(lè)體系，并非大眾所理解的“流行的音樂(lè)”（就像音樂(lè)專業(yè)中的“現(xiàn)代音樂(lè)”并不是指“現(xiàn)代的音樂(lè)”一個(gè)道理）。同樣具有一定的學(xué)術(shù)性，以爵士和聲、拉丁音樂(lè)節(jié)奏、非洲音樂(lè)節(jié)奏、現(xiàn)代編曲技術(shù)為理論依據(jù)。主要特征：調(diào)式不限于大小調(diào)體系、和聲功能性為主、多元化、即興、不穩(wěn)定的節(jié)奏律動(dòng)、多為小型曲式、相對(duì)自由的曲式結(jié)構(gòu)、音色選用沒(méi)有局限性、除電子音樂(lè)外，運(yùn)用物理樂(lè)器時(shí)嚴(yán)格按照樂(lè)器的樂(lè)器法、演奏法、發(fā)聲原理進(jìn)行創(chuàng)作等等，與古典音樂(lè)均為調(diào)性音樂(lè)體系。邁克爾·杰克遜是世界流行樂(lè)壇最杰出的代表，為當(dāng)之無(wú)愧的流行音樂(lè)之王！華語(yǔ)流行音樂(lè)發(fā)展至80年代時(shí)，多數(shù)在香港以張國(guó)榮，譚詠麟二人最具代表性，女歌手中則以鄧麗君，鳳飛飛最為著名，到了90年代，香港四大天王繼續(xù)引領(lǐng)潮流，也踴躍出一批原創(chuàng)歌手，比方說(shuō)：羅大佑，李宗盛，他們都為華語(yǔ)樂(lè)壇的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。時(shí)間追溯到20世紀(jì)末，華語(yǔ)流行音樂(lè)開(kāi)始頹廢，唱片市場(chǎng)銷量慘淡，美籍華人陶喆首先引進(jìn)R&B，只是原汁原味的把R&B搬運(yùn)到中國(guó)，沒(méi)有引起多大反響，21世紀(jì)華語(yǔ)樂(lè)壇再次踴躍出多批優(yōu)秀的原創(chuàng)歌手，周杰倫，他是真正把R&B提升到主流高度的人物，也開(kāi)創(chuàng)了華語(yǔ)流行樂(lè)中國(guó)風(fēng)的先河，后來(lái)者皆紛紛效仿，周杰倫的出現(xiàn)使華語(yǔ)樂(lè)壇得到了真正的革新。近年來(lái)流行音樂(lè)中刮起了一股“中國(guó)風(fēng)”，音樂(lè)風(fēng)格不同的音樂(lè)人借助這一元素共同表達(dá)了一種向中國(guó)傳統(tǒng)元素靠攏的趨勢(shì)，使得流行音樂(lè)具有獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)格。樂(lè)壇“中國(guó)風(fēng)”其實(shí)一直存在，傳統(tǒng)意味濃厚的旋律配以詩(shī)情畫意的歌詞境界，都可歸類其中。但真正引起人們追逐的其實(shí)還在于周杰倫與方文山聯(lián)手打造的《東風(fēng)破》《發(fā)如雪》等一系列佳作。這些作品中，最大的特點(diǎn)便在于一段動(dòng)人心弦的曲譜完成后，能夠鑲嵌入字字句句打動(dòng)人心的歌詞。當(dāng)方文山以天馬行空的思維和苦心鉆研的筆功為曲子注入了看似松散而又神韻相通的中國(guó)元素，也就真正成就了讓人心動(dòng)的“中國(guó)風(fēng)”。什么是中國(guó)風(fēng)？“中國(guó)風(fēng)”不是對(duì)中國(guó)元素的簡(jiǎn)單拼貼，而要貫徹能夠切中中國(guó)人心靈的中國(guó)精神、中國(guó)氣血！它與符號(hào)無(wú)關(guān)，與時(shí)尚無(wú)關(guān)，卻與中國(guó)人的精神源流和現(xiàn)實(shí)苦樂(lè)密切相關(guān)。崔健的《一無(wú)所有》唱出了那一代中國(guó)人的心聲，它就是當(dāng)時(shí)最生動(dòng)的“中國(guó)風(fēng)”；羅大佑的《戀曲1990》、《海上花》有著中國(guó)古典的意境和情感追求，它也是不摻雜質(zhì)的“中國(guó)風(fēng)”；黃瞮的《男兒當(dāng)自強(qiáng)》、《我的中國(guó)心》有著堂堂正正的中華氣派和熾熱的愛(ài)國(guó)情懷，是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)風(fēng)”。看一首歌曲是不是真正的“中國(guó)風(fēng)”，先要看它是否能引起我們的集體共鳴。初步探究了現(xiàn)代流行歌曲中的中國(guó)風(fēng)歌曲以及其主要內(nèi)容。

例如：流行歌曲：《蜀繡》由郭敬明作詞，劉佳、嚴(yán)丹丹作曲，歌手李宇春演唱，在今年的春晚上可是秀了一把。歌詞為：“芙蓉城三月雨紛紛四月繡花針羽毛扇遙指千軍陣錦緞裁幾寸看鐵馬踏冰河絲線縫韶華紅塵千帳燈山水一程風(fēng)雪再一程紅燭枕五月花葉深六月杏花村紅酥手青絲萬(wàn)千根姻緣多一分等殘陽(yáng)照孤影牡丹染銅樽滿城牧笛聲伊人倚門望君踏歸程君可見(jiàn)刺繡每一針有人為你疼君可見(jiàn)牡丹開(kāi)一生有人為你等江河入海奔萬(wàn)物為誰(shuí)春明月照不盡離別人君可見(jiàn)刺繡又一針有人為你疼君可見(jiàn)夏雨秋風(fēng)有人為你等翠竹泣墨痕錦書畫不成情針意線繡不盡鴛鴦?wù)??！庇秩缥覀兌紣?ài)聽(tīng)得許嵩演唱的《山水之間》：“昨夜同門云集推杯又換盞今朝茶涼酒寒豪言成笑談半生累盡徒然碑文完美有誰(shuí)看隱居山水之間誓與浮名散湖畔青石板上一把油紙傘旅人停步折花淋濕了綢緞滿樹(shù)玉瓣多傲然江南煙雨卻癡纏花飛雨追一如塵緣理還亂落花雨你飄搖的美麗花香氤把往日情勾起我愿意化浮萍躺湖心只陪你泛歲月的漣漪古木檀香小筑經(jīng)文誦得緩錦服華裳一炬粗袖如心寬林中撫琴曲委婉群山聽(tīng)懂我悲歡淚如雨落才知過(guò)往剪不斷?！?/p>

通過(guò)研究，我們了解到中國(guó)風(fēng)歌曲不僅融入了現(xiàn)代的元素，還有古典詩(shī)詞的古典氣息。這樣既傳播了古典文化，又使流行歌曲更加富有韻味。二者的結(jié)合無(wú)疑是一種創(chuàng)新。中國(guó)風(fēng)歌曲的歌詞中獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值也是極高的，其中描繪的意境，抒發(fā)的情感，個(gè)別詞字的突出使用，歷史傳說(shuō)的引用，以及修辭和表現(xiàn)手法的運(yùn)用都是我們需要學(xué)習(xí)的，所以在這次研究中，我們學(xué)習(xí)了很多。從研究性學(xué)習(xí)中讓我們收獲了許多東西。在活動(dòng)中，大家分工明確，互相合作，共同討論，交流感想，大家互相學(xué)習(xí)，提高了我們綜合實(shí)踐的能力。此次我們的課題是通過(guò)研究流行歌曲中的中國(guó)風(fēng)歌曲的歌詞，我們對(duì)中國(guó)風(fēng)歌曲更了解了，體會(huì)到其中古典文化的醇厚氣息，學(xué)習(xí)到其中的獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值，并且提高了我們對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力，提高了我們的文化素養(yǎng)。我們通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐，激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情，培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神，同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力，正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。小組成員能團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與，主動(dòng)探究，自主學(xué)習(xí)，具有一定的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。所撰寫的文章雖仍有不夠成熟的地方，但都是學(xué)生們汗水的結(jié)晶，通過(guò)本次“研究性學(xué)習(xí)”，學(xué)生加深了對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，提高了對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)，更新了學(xué)習(xí)的觀念和方法，取得了較好的效果。但這次的活動(dòng)也為今后的新活動(dòng)奠定了一定的實(shí)踐基礎(chǔ)，學(xué)生也獲得了一些具體有用的理論指導(dǎo)，在活動(dòng)的個(gè)別細(xì)節(jié)上還應(yīng)有所改進(jìn)，使學(xué)生能多每次活動(dòng)的任務(wù)有更加明確的目標(biāo)和可行性操作方法。蘭亭臨帖行書如行云流水月下門推心細(xì)如你腳步碎忙不迭千年碑易拓卻難拓你的美真跡絕真心能給誰(shuí)牧笛橫吹黃酒小菜又幾碟夕陽(yáng)余暉如你的羞怯似醉摹本易寫而墨香不退與你同留余味一行朱砂到底圈了誰(shuí)無(wú)關(guān)風(fēng)月我題序等你回懸筆一絕那岸邊浪千疊情字何解怎落筆都不對(duì)而我獨(dú)缺你一生的了解無(wú)關(guān)風(fēng)月我題序等你回懸筆一絕那岸邊浪千疊情字何解怎落筆都不對(duì)而我獨(dú)缺你一生的了解無(wú)關(guān)風(fēng)月我題序等你回懸筆一絕那岸邊浪千疊情字何解怎落筆都不對(duì)獨(dú)缺你一生了解彈指歲月傾城頃刻間湮滅青石板街回眸一笑你婉約恨了沒(méi)你搖頭輕嘆誰(shuí)讓你蹙著眉而深閨徒留胭脂味人雁南飛轉(zhuǎn)身一瞥你噙淚掬一把月手?jǐn)埢貞浽趺此衷趺磿?huì)心事密縫繡花鞋針針怨懟若花怨蝶你會(huì)怨著誰(shuí)無(wú)關(guān)風(fēng)月我題序等你回懸筆一絕那岸邊浪千疊情字何解怎落筆都不對(duì)而我獨(dú)缺你一生的了解無(wú)關(guān)風(fēng)月我題序等你回手書無(wú)愧無(wú)懼人間是非雨打蕉葉又瀟瀟了幾夜我等春雷來(lái)提醒你愛(ài)誰(shuí)

“蘭亭臨帖行書如行云流水”

靜夜樓臺(tái)，男子正埋頭專心臨摹王羲之的蘭亭序，體味著書法行云流水的精妙?！霸孪麻T推心細(xì)如你腳步碎”

此時(shí)有人輕推院門，踏月而來(lái)，男子敏銳地感應(yīng)到這細(xì)碎的腳步聲，是自己青梅竹馬的心上人經(jīng)過(guò)此地。

“忙不迭

千年碑易拓

卻難拓你的美”。

“忙不迭”，心一動(dòng)便收不回來(lái)了，趕快停筆悄悄張望。為什么要忙不迭呢？后面解釋到“千年碑易拓

卻難拓你的美”，女子只是匆匆經(jīng)過(guò)，不趕緊抬頭就會(huì)錯(cuò)過(guò)，千年的碑文都還易拓，但她的美卻難以描繪。道出男子暗戀

的心理，越是心上的人，越是覺(jué)得難以臨摹入心，總覺(jué)得看不夠。

這首歌的歌詞便展現(xiàn)了一個(gè)故事，那便是男子看到自己青梅竹馬的心上人，用唱表達(dá)出來(lái)，更是別有一番趣味。實(shí)例：山水之間-許嵩昨夜同門云集推杯又換盞今朝茶涼酒寒豪言成笑談半生累盡徒然碑文完美有誰(shuí)看隱居山水之間誓與浮名散湖畔青石板上一把油紙傘旅人停步折花淋濕了綢緞滿樹(shù)玉瓣多傲然江南煙雨卻癡纏花飛雨追一如塵緣理還亂落花雨你飄搖的美麗花香氤把往日情勾起我愿意化浮萍躺湖心只陪你泛歲月的漣漪古木檀香小筑經(jīng)文誦得緩錦服華裳一炬粗袖如心寬林中撫琴曲委婉群山聽(tīng)懂我悲歡淚如雨落才知過(guò)往剪不斷落花雨你飄搖的美麗花香氤把往日情勾起我愿意化浮萍躺湖心只陪你泛歲月的漣漪落花雨你飄搖的美麗花香氤把往日情勾起我愿意化浮萍躺湖心只陪你泛歲月的漣漪落花雨你飄搖在天地晚風(fēng)急吹皺芳華太無(wú)情我愿意化流沙躺湖堤只陪你恭候春夏的輪替落花雨誰(shuí)深藏山水里落花雨誰(shuí)深藏在我心

全詞多運(yùn)用對(duì)比手法，寫處境變化、心境變換。全詞清新幽雅，情感豐富。個(gè)人感覺(jué)與南山憶的意境相似。

【半生累盡徒然碑文完美有誰(shuí)看隱居山水之間誓與浮名散】然而，筆鋒一轉(zhuǎn)，盡管是心有不甘，充滿無(wú)奈，以上兩句簡(jiǎn)潔地點(diǎn)明歸隱山水之道，無(wú)不顯示出自己的豁達(dá)簡(jiǎn)單的生活態(tài)度，無(wú)論別人怎么評(píng)價(jià)自己，總是會(huì)堅(jiān)持自己選擇的道路，持之以恒地走下去。【滿樹(shù)玉瓣多傲然江南煙雨卻癡纏花飛雨追一如塵緣理還亂】再次運(yùn)用對(duì)比手法，傲然的玉瓣，癡纏的江南煙雨，花傲立雨中，顯出孤傲的神態(tài)，而煙雨飄落，為花兒而癡情、糾纏。四個(gè)字“花飛雨追”雖是自然現(xiàn)象，卻被作者賦予人的情感，表面寫物實(shí)則寫人，飽含了作者塵緣未斷的真正內(nèi)心，一心歸隱，卻仍思念舊時(shí)情人，所謂剪不斷理還亂的是情思。【落花雨你飄搖的美麗花香氤把往日情勾起】緊隨上段，雨夾雜著落花，花兒在雨中飄落，多美！此處雙關(guān)，景美人更美！花香氤氳，勾起我們之間的往日深情。將視覺(jué)、嗅覺(jué)，內(nèi)心感受相結(jié)合，描繪出一幅柔美的江南煙雨圖，渲染情場(chǎng)藕斷絲連的氛圍，表現(xiàn)作者情意纏綿，用情至深。

【我愿意化浮萍躺湖心只陪你泛歲月的漣漪】這更堅(jiān)定了自己愛(ài)你的決心，“我愿意”、“只陪你”，用情專一細(xì)致鮮明可見(jiàn)，表白情真意切，但仍不忘主題，想象之中自己已經(jīng)化作湖心一浮萍，泛起歲月漣漪，無(wú)不展現(xiàn)江南的田園風(fēng)光，更有一種恬然自得之樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。此乃世外桃源之境，實(shí)則難得！

【古木檀香小筑經(jīng)文誦得緩錦服華裳一炬粗袖如心寬】詞總是禪意十足，緩緩地記誦經(jīng)文，一旁檀香小筑，伴上悠悠絲竹聲，真是教人忘憂。事實(shí)上，誦經(jīng)或許真的就是讓人忘記塵世煩惱罷了?！玖种袚崆偾袢荷铰?tīng)懂