2022年古縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE442022年古縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．特定團體的相對標準決定最終成績的測驗是()。A、標準參照測驗B、常模參照測驗C、描述性測驗D、團體測驗答案：B解析：常模參照測驗是由特定團體的相對標準決定最終成績的測驗。故選B。2．某學生通過觀察，受到他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進行新的排列組合，從而形成一種新的反應方式，根據班杜拉的觀察學習理論，這屬于()觀察學習。A、直接性B、抽象性C、概括性D、創(chuàng)造性答案：D解析：班杜拉將觀察學習分成三種情況：直接的觀察學習、抽象的觀察學習和創(chuàng)造性的觀察學習。創(chuàng)造性的觀察學習是個體從不同的示范行為中抽取不同行為特點，從而形成一種新行為的方式。創(chuàng)造性就表現在個體通過觀察，受他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進行新的組合，從而形成一種全新的行為方式。D項正確。A項：直接的觀察學習是個體對示范行為的簡單模仿。與題干不符，排除。B項：抽象的觀察學習是指通過觀察別人的行為而從中習得一定的行為規(guī)則或原理，以后在類似的條件下個體的行為會表現出這些規(guī)則或原理。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。3．教師對學?；蛘咂渌逃龣C構侵犯其合法權益的，或者對學?；蛘咂渌逃龣C構作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應當在接到申訴的()，作出處理。A、三十日內B、十日內C、十五日內D、二十日內答案：A解析：《中華人民共和國教師法》第三十九條規(guī)定，“教師對學校或者其他教育機構侵犯其合法權益的，或者對學校或者其他教育機構作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應當在接到申訴的三十日內，作出處理”。故選A。4．我們先后看100米和10米處同一輛汽車時，在視網膜的映像大小不同，但我們仍然感知這輛車的大小沒有變化，這主要體現知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：D解析：知覺的基本特征包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。其中，知覺恒常性指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時，雖然該知覺對象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。題干中，由于距離越來越遠，汽車在視網膜上的投射大小有很大變化，但人對汽車大小的知覺卻保持相對穩(wěn)定性，沒有變化。這體現了知覺的恒常性。D項正確。A項：知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符，排除。B項：知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。與題干不符，排除。C項：知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。與題干不符，排除。故選D。5．不是憑借教授的知識，而是憑借提問，刺激對方思考，通過對方的思考親自發(fā)現真理。提出這種教育方法的教育家是()。A、孔子B、孟子C、蘇格拉底D、柏拉圖答案：C解析：蘇格拉底提出“產婆術”，認為教育不是憑借教授授予知識，而是憑借正確的提問，刺激對方的思考，通過對方自身的思考，親自去發(fā)現真理?？鬃邮鞘澜缟系谝粋€提出啟發(fā)式教學的人，他主張因材施教和有教無類。孟子提出“性善論”，認為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現在《理想國》中，他強調理性，提出了回憶說。故選C。6．“拔苗助長”違背了人發(fā)展的()。A、平衡性B、順序性C、互補性D、個別差異性答案：B解析：個體身心發(fā)展的順序性強調個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復雜、由量變到質變的過程。教育工作者應按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進。“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。B項正確。A項：說法不對，人的身心發(fā)展具有不平衡性。與題干不符，排除。C項：互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。與題干不符，排除。D項：個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現在身心的所有構成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現方式上的差異。與題干不符，排除。故選B。7．教育目的是各級各類學校必須遵循的總要求,共分四個層級。這四個層級按其概括范圍由大到小進行排序,正確的是（）。A.教學目標——教育總目的——課程目標——培養(yǎng)目標B.教育總目的——培養(yǎng)目標——教學目標——課程目標C.教學目標——培養(yǎng)目標——教育總目的——課程目標D.教育總目的——培養(yǎng)目標——課程目標——教學目標答案：D8．某中隊一次中隊活動的主題是“做個遵守紀律的好隊員”。活動伊始，輔導員機械地逐條朗讀學校的規(guī)章制度，最后請隊員集體簽名。期間，隊員昏昏沉沉地聽理論。這位中隊輔導員主要違背了輔導少先隊開展活動的()。A、教育性與趣味性結合的原則B、自主性與指導性結合的原則C、實踐性與創(chuàng)造性結合的原則D、方向性與全面性結合的原則答案：A解析：中隊輔導員在組織少先隊員開展主題活動時，機械地宣講學校的規(guī)章制度，單純突出活動的教育性，缺乏趣味性，故不能吸引學生積極參與，違背了少先隊活動的教育性與趣味性結合的原則。故選A。9．“心理斷乳期”是指()。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期答案：C解析：少年期又稱學齡中期，大致相舀于初中階段，是個體從童年期向青年期過渡的時期，這一時刻被稱為‘‘心理斷乳期”或“危險期”。故選C。10．維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對教育教學工作的重要啟示是()。A、教育必須面向未來，教學要走在學生現有發(fā)展水平的前面B、教育必須堅持從實際出發(fā)，充分考慮學生當前的發(fā)展水平C、教師必須適當放開課堂管理，鼓勵學生自己主動探索和發(fā)現D、教學必須以師生雙邊活動為中心，實現教學相長與共同發(fā)展答案：A解析：維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現有水平，即由一定的已經完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現實的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學應當走在發(fā)展的前面?！惫蔬xA。11．學生小文會正確運用公式U=I*R來對串聯(lián)、并聯(lián)電路的U、I或R求解，則這時學生小文正處于智慧技能層次中的()階段。A、辨別B、具體概念C、定義概念D、高級規(guī)則答案：D解析：高級規(guī)則也叫作解決問題的學習，是由簡單的規(guī)則組合在一起，用來解決一個或一類問題的學習。題干中正確運用公式來對電路的問題求解，屬于運用規(guī)則解決問題。D項正確。A項：辨別的學習是對一個或幾個相似的刺激做出不同反應的能力。與題干不符，排除。B項：具體概念是指具體事物的特征如顏色、形狀以及事物的位置。具體概念是定義概念學習的先決條件。與題干不符，排除。C項：定義概念也叫抽象概念，是通過下定義揭示其正例的共同本質屬性的概念。其基本學習形式是概念形成和同化。與題干不符，排除。故選D。12．科爾伯格道德發(fā)展階段的第四個階段是()。A、維護社會秩序與維護正義的道德定向階段B、懲罰與服從的道德定向階段C、世俗原則的道德定向階段D、遵從權威與維護社會秩序的道德定向階段答案：D解析：科爾伯格把道德認識劃分為三水平六階段，分別為：(1)前習俗水平：懲罰與服從道德定向階段、相對功利道德定向階段;(2)習俗水平：尋求認可定向階段(“好孩子”定向階段)、維護權威或秩序的道德定向階段;(3)后習俗水平：社會契約定向階段和普遍原則的道德定向階段(原則或良心定向階段)。因此，第四個階段是遵從權威與維護社會秩序的道德定向階段，D項正確。A、B、C三項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。13．以下關于“關愛學生”正確的論述是()。A、不以分數作為評價學生的唯一標準B、作風正派，廉潔奉公C、不諷刺、挖苦、歧視學生D、循循善誘，誨人不倦答案：C解析：關愛學生是師德的靈魂，要求教師關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。C項正確。A項：教書育人要求教師培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數作為評價學生的唯一標準。與題干不符，排除。B項：為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。作風正派，廉潔奉公。與題干不符，排除。D項：教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。與題干不符，排除。故選C。14．課程計劃的中心是()。A、課時分配B、設置教學科目C、安排教學順序D、做出學年編制答案：B解析：課程內容的文本表現形式包括課程計劃、課程標準、教材三個層次。課程計劃是根據教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它包括五部分：①培養(yǎng)目標;②教學科目的設置;③學科順序;④課時分配;⑤學年編制與學周安排。其中，教學科目的設置是課程計劃的中心和首要問題。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選B。15．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的()。A、連續(xù)性B、創(chuàng)造性C、長期性D、主體性答案：C解析：教育是一項長期的工作，往往并不能起到立竿見影的效果?！笆陿淠荆倌陿淙恕笔菍逃L期性特點最生動的說明。故選C。16．同學們學習了雷鋒同志的先進事跡后,深受教育,大家紛紛以雷鋒同志為榜樣,關心同學,助人為樂,這屬于品德形成的（）過程。A.認同B.依從C.內化D.模仿答案：A解析：態(tài)度與品德的形成過程經歷依從、認同和內化三個階段。依從又包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據或必要性缺乏認識和體驗,跟隨他人的現象。服從是在權威命令或是輿論壓力下,與他人行為一致。認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內化是指在思想觀點上本就和他人一致,將自己所認同的觀點和原有的觀點融合在一起。題干描述的主動學習雷鋒同志屬于認同。17．孫老師給小華寫了這樣的評語：“填空題錯了一題，其他題型全部答對，能夠非常好地運用循環(huán)小數的簡便記法等知識。等級評定為優(yōu)秀?！标P于孫老師的做法，下列選項中不正確的是()。A、孫老師以分數作為評價標準B、孫老師關注學生的知識掌握C、孫老師關注學生的學業(yè)水平D、孫老師關注學生的學習效果答案：A解析：材料中孫老師用的等級評定而非分數作為評價標準衡量學生。孫老師關注了小華的作業(yè)中的正誤，關注了小華實際掌握的知識技能，說明他關注學生的知識掌握情況，關注學生的學習效果。孫老師將小華評定為優(yōu)秀，說明他關注學生的學業(yè)水平。故選A。18．外鑠論者一般強調人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國的行為主義心理學家（）。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案：D解析：外鑠論（環(huán)境決定論）的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學校的教育等。外鑠論的代表人物有：荀子、洛克、華生等。19．（）表現在教師的優(yōu)秀心理品質對學生產生了心理影響,博得了學生的尊敬與依賴,它反映的內容同樣是學生對教師的角色期待。A.教師權威B.教師威信C.教師品德D.教師魅力答案：B解析：教師威信是指教師表現出的優(yōu)秀心理品質,對學生產生了心理影響,博得了學生的尊敬與依賴。教師威信的作用有：第一,教師的威信是學生接受其教誨的前提；第二,有威信的教師的言行易于喚起學生相應的情感體驗,因而加大了教育的效果；第三,有威信的教師被學生視為心目中的榜樣。因此,正確答案是B。20．（）在個體智力結構中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認知D.思維能力答案：D解析：思維能力在智力結構諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調節(jié)其他因素的運用。因此,正確答案是D。21．“高原現象”通常發(fā)生在技能學習過程中的（）。A.初期B.中期C.后期D.各個階段答案：B解析：“高原現象”是指技能學習過程中經過初期的努力學習,技能水平提高到一定程度后出現的技能水平長時間提高緩慢甚至停滯或下降的現象。“高原現象”一般發(fā)生在技能學習過程的中期。所以本題選B。22．教師的角色主要有（）。①傳道、授業(yè)、解惑者角色②示范者角色③父母與朋友的角色④管理者與被管理者的角色A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A解析：教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色。23．教師在講課時要求有必要的走動和手勢,以增強學生感知的效果,所依據的感知規(guī)律是（）。A.組合律B.強度律C.活動律D.差異律答案：C解析：在進行知識直觀時,常用的感知規(guī)律有強度律、差異律、活動律、組合律。其中,活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知,如通過多媒體模擬植物的生長過程。教師的走動和手勢是運用了活動律。24．正確反映教學與智育之間關系的命題是（）。A.教學是智育的主要途徑B.智育是教學的唯一任務C.教學是智育的唯一途徑D.智育是教學的次要任務答案：A解析：教學與智育既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育的組成部分的智育,主要是通過教學進行的,兩者之間有著密切的聯(lián)系。兩者的區(qū)別是：一方面,教學除了是實現智育的途徑外,還是實現德育、體育、美育等諸育的途徑；另一方面,實現智育的途徑既有教學,也有課外活動、競賽活動等。因此,本題選A。25．從評價的目的區(qū)分,中小學教育評價的類型分為（）。A.正式評價和非正式評價B.相對評價和絕對評價C.形成性評價和總結性評價D.正確評價和錯誤評價答案：C解析：教育評價就其目的的不同,通常分為“形成性評價”與“總結性評價”兩種類型?！靶纬尚栽u價”與“總結性評價”這兩個概念是由斯克里文在其1967年所著的《評價方法論》中首先提出來的。26．在杜威看來,教學過程的實質在于（）。A.將教材上的學科知識內化為兒童的認知結構B.從兒童現有的生活經驗出發(fā),引導兒童的現有經驗向著教材所包含的邏輯經驗不斷前進和發(fā)展C.將掌握知識、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來D.教師的教與學生的學的矛盾運動答案：B解析：杜威提出：教育即生長、教育即生活、教育即經驗的不斷改造和重組。強調以兒童為中心,從兒童現有的生活經驗出發(fā),不斷地改造與重組,在做中學。27．教師應努力使學生的學習得到自我滿意的積極結果,防止一無所獲或得到消極后果。這是遵循了桑代克所說的（）。A.準備率B.練習律C.效果律D.刺激—反應聯(lián)結答案：C解析：A項,準備率：在進入某種學習活動之前,如果學習者做好了與相應的學習活動相關的預備反應,學習者就能比較自如地掌握學習內容。B項,練習律：對于學習者已形成的某種聯(lián)結,在實踐中正確的重復會有效地增強這種聯(lián)結。C項,效果律：桑代克指出教師盡量使學生獲得感到滿意的學習結果尤為重要。D項,聯(lián)結學習理論認為,一切學習是通過條件作用,在刺激和反應之間建立直接聯(lián)結的過程。28．采用座右銘鼓勵學生屬于（）。A.品德修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.情感陶冶法答案：A解析：品德修養(yǎng)法,即在教師引導下學生經過自覺學習、自我反思和自我行為調節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法,包括學習、座右銘、立志、自我批評、慎獨等。29．上課是教學工作的中心環(huán)節(jié),教師上好一堂課的基本要求是（）。A.教學目標明確,采用多種多媒體技術,教學內容正確,善于調動學生的積極性B.教學目標明確,備課認真,準備充足,教學內容正確,善于調動學生的積極性C.教學目標明確,教學組織嚴密,結構緊湊,教學內容正確,善于調動學生的積極性D.教學目標明確,采用多種多媒體技術,教學內容正確,板書規(guī)范,教態(tài)從容自如答案：C解析：教師上好一堂課的基本要求主要有目標明確、內容正確、方法得當、重點突出、組織嚴密、表達清晰和氣氛熱烈。A、D兩項中的“采用多媒體技術”和B項中的“備課認真,準備充足”都不屬于教師上好一堂課的基本要求。30．學校開展各類活動的最基本的基礎組織是（）。A.小組B.班級C.年段D.全校答案：B解析：班級是一個復雜的小社會體系,是學校行政體系中最基層的行政組織,是學生集體的基層組織,是學校進行教育和教學活動的基本單位。31．在德育過程中,教師充分利用學生的閃光點來克服他們的消極因素,這種教育方式遵循了（）。A.長善救失原則B.疏導原則C.因材施教原則D.嚴格要求學生與尊重學生相結合原則答案：A解析：長善救失,即救其失,則擅長矣。意思是說教師要善于發(fā)現學生的錯誤,并加以糾正和指導,重視因材施教,善于因勢利導,將缺點轉化為優(yōu)點。德育中用閃光點克服消極因素,即用積極因素克服消極因素,屬于長善救失原則。32．“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句名言表明的哲學道理是()。A.意識具有自覺選擇性B.意識具有主動創(chuàng)造性C.量變是質變的必要準備D.質變是量變的必要準備答案：C解析：A項，自覺選擇性是指我們在認識客觀事物時會自覺選擇對我們有利的認識，題干未體現出自覺選擇，故A項說法錯誤。B項，意識活動的主動創(chuàng)造性是指我們在認識客觀事物時會主動創(chuàng)造出一些現實不能直接感覺到的認識，題干未體現主動創(chuàng)造，故B項說法錯誤。C項，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”體現的是量變會引起質變，量的積累會促成質的飛躍，故C項正確。D項，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，D項說法本身錯誤。故本題選C。33．以下哪一項不符合否定之否定規(guī)律()A.事物是從低級到高級發(fā)展的B.事物是從簡單到復雜發(fā)展的C.事物的發(fā)展呈螺旋式上升D.事物的發(fā)展是一個直線上升的過程答案：D解析：否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展過程中的每一階段，都是對前一階段的否定，同時它自身也被后一階段再否定。經過否定之否定，事物運動就表現為一個周期，在更高的階段上重復舊的階段的某些特征，由此構成事物從低級到高級、從簡單到復雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進的發(fā)展過程，體現出事物發(fā)展的曲折性。34．“孤松獨秀如椽筆，日月雙星照古今”這是盛贊“五四”運動兩名領軍人物的詩句。詩中提到的領軍人物是指()A.魯迅、梁啟超B.李大釗、陳獨秀C.李大釗、蔡元培D.胡適、陳獨秀答案：B35．按照《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》，教師的以下做法正確的是()A.學生違規(guī)時，教師可以批評家長B.對家庭貧困的學生，教師要避免家訪C.在不違法的前提下，教師可請家長代辦私事D.對學生實施重大處分前，教師應與家長溝通答案：D36．王老師認為，備課時必須把握好學生的現有水平和在教師的幫助下可能達到水平之間的差異，王老師的觀點可能受到了()理論的影響。A.皮亞杰的認知發(fā)展階段理論B.維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論C.班杜拉的觀察學習理論D.巴普洛夫的經典條件反射理論答案：B37．“新型冠狀病毒”、“瘋牛病”、“禽流感”、“人﹣豬鏈球菌”感染……隨著人類改造自然的范圍擴大和程度加深，一些原來只在動物中傳播的疾病威脅到人類的健康，這提醒我們()A.人類改造自然的同時要盡力改變自然界的自然規(guī)律B.利用和改造自然必須以遵循自然規(guī)律為前提C.人類要盡可能做到不開發(fā)自然資源D.人類改造自然的范圍擴大和程度加深對環(huán)境的破壞必然越大答案：B解析：本題考查的是哲學。規(guī)律是固有的，不可改變，A項錯誤。人類不可能不開放自然資源，C項錯誤。人類改造自然的范圍擴大和程度加深未必一定會破壞自然，D錯誤。因此，本題選B。38．社會分配機制主要有初次分配、再分配、第三次分配三個層次。下列選項中，屬于第三次分配的是()。A.稅收B.社會保險C.社會救助D.市場機制答案：C解析：初次分配是由市場按照效率原則進行的分配;第二次分配是由政府按照兼顧公平和效率的原則、側重公平原則，通過稅收、社會保障支出等這一收一支所進行的再分配;第三次分配是指動員社會力量，建立社會救助、民間捐贈、慈善事業(yè)、志愿者行動等多種形式的制度和機制，是社會互助對于政府調控的補充。所以該題選C。39．中醫(yī)講究“治未病”，病要在未得時醫(yī)治，等顯現出來已經晚了一步。中國古代哲學家老子更是告誡人們:“為之于未有，治之于未亂?！鄙鲜霾牧象w現的哲學道理是()A.實踐決定認識原理B.物質決定意識原理C.否定之否定規(guī)律D.質量互變規(guī)律答案：D解析：本題考查唯物辯證法知識。質量互變規(guī)律揭示了一切事物、現象發(fā)展過程中量變和質變的內在聯(lián)系及其相互轉化。事物的發(fā)展從量變開始，當量變達到一定的界限時，量變就轉化為質變。因此人們要重視量的積累，注意事物細小的變化，對于消極因素，要防微杜漸。題干中醫(yī)“治未病”與老子“為之于未有，治之于未亂”都是倡導防患于未然，在事情未發(fā)生之前提前做好預防措施。也就是病情還處于量變的階段，還有沒發(fā)生質變。體現了質量互變規(guī)律。因此，本題選D。40．以下觀點與皮亞杰的認知發(fā)展理論不符合的是()。A.知識教育重于環(huán)境教育B.教學應遵循兒童認知發(fā)展的順序來設計課程C.教師的主要任務是通過提問來引起學生認知的不平衡D.在形式運算階段前，教師應為學生提供在現實中學習的機會答案：A41．美國物理學會授予中國科學技術大學()教授2021年度“蘭道爾-本內特量子計算獎”。A.陸朝陽B.薛定諤C.張首晟D.龍桂魯答案：A解析：本題考查時政新聞。陸朝陽中國科學技術大學教授，博士生導師被美國物理學會授予中2021年度“蘭道爾-本內特量子計算獎”。因此，本題選A。42．王某在一商場見一婦女購買衣服正欲付款，便上前一把抓過該婦女手中的錢，并罵:“不像話，不和我商量就來買東西?！蓖跄车男袨闃嫵?)。A.搶劫罪B.搶奪罪C.盜竊罪D.招搖撞騙罪答案：B解析：本題考查的是法律法規(guī)。王某趁他人不備，公然奪取他人財物，雖然其假借熟識被害人的口吻，但是不能掩蓋其非法占有的目的，而且使用的也是公然奪取的手段，應當以搶奪罪論處。因此，本題選B。43．中國京劇臉譜藝術是中華民族傳統(tǒng)文化的標識，不同顏色的臉譜象征著不同的意義，其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重，富有正義感答案：C解析：本題考查京劇。紅色：代表忠貞、英勇的人物性格，如：黃飛虎、關羽。藍色：代表剛強、驍勇、有心計的人物性格，如：竇爾敦。黑色：代表正直、無私、剛直不阿的人物形象，如：包公。白色：代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如：曹操。綠色：代表頑強、暴躁的人物形象。如：武天虬。黃色：代表梟勇、兇猛的人物，如：宇文成都。紫色：代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色：代表各種神怪形象，C項符合題意。ABD項為干擾項。因此，本題選C。44．王某與李某素有仇怨，一日，李某攔住王某百般辱罵，王某揮舞拳頭作勢欲打李某，李某逃跑，王某緊追不舍，李某從屠戶徐某處搶得一把殺豬刀，王某不敢再追，轉身離開時，李某用殺豬刀砍了王某一刀，導致王某流血過多死亡，李某的行為屬于()。A.正當防衛(wèi)B.緊急避險C.防衛(wèi)過當D.故意殺人答案：D解析：本題中，王某見李某搶得一把殺豬刀，王某不敢再追，“轉身離開”，這說明對李某而言，不存在現實的不法侵害，則不構成正當防衛(wèi)或者緊急避險，A、B、C項錯誤。王某轉身離開時，“李某用殺豬刀砍了王某一刀，導致王某流血過多死亡”，李某的行為屬于臨時起意的故意殺人，符合故意殺人罪的犯罪構成。45．下列不屬于我國憲法基本原則的是()。A.基本人權原則B.人民主權原則C.權力分立與制衡原則D.民主集中制原則答案：C解析：我國憲法的基本原則包括人民主權原則、基本人權原則、法治原則和民主集中制原則。C項權力分立與制衡原則，我國憲法原則中，民主集中制體現制約原則，但沒有權力分立原則。46．“六親不認”是形容一個人不顧親情，做事決絕，這里面的“六親”是指()。A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孫D.父、母、兄、弟、姐、妹答案：A解析：“六親”，現泛指親屬，在歷史上則是有特定的內容?！傲H”一詞，歷代說法不一，流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書-賈誼傳》：“建久安之勢，成長治之業(yè)，以承祖廟，以奉六親，至孝也?！碧拼亷煿抛⒁龖吭唬骸傲H，父母、兄弟、妻子也?！币驗榇苏f在血緣和婚姻關系中是最親近的。故本題正確答案選A。47．程序正當原則是行政法的基本原則之一，下列選項中沒有體現這一原則要求的是()。A.某派出所鑒于小劉斗毆時剛滿15周歲，依法不執(zhí)行行政拘留處罰B.省人民政府在制定地方政府規(guī)章時，召開立法聽證會聽取公眾意見C.縣工商局公眾人員馬某在一次執(zhí)法檢查某超市時，因利害關系回避D.市公安局在處理一起治安處罰案件時，聽取當事人李某的陳述申辯答案：A解析：A項錯誤，依法不執(zhí)行行政拘留處罰體現的是行政法中依法行政的基本原則，而不是程序正當原則。故正確答案為A。48．群眾路線的理論基礎是()A.社會基本矛盾原理B.經濟基礎決定上層建筑的原理C.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理D.生產力決定生產關系的原理答案：C解析：馬克思主義的群眾觀點是我們黨群眾路線的理論基礎。馬克思主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。49．“走不以手，縛手不能集疾;飛不以尾，屈尾不能遠?！边@句話反映的哲學原理是()。A.物質決定意識B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉移C.事物內部各要素是相互影響、相互制約的關系D.發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律答案：C解析：這句話的意識是走路不用手走，但把手束縛起來便不能走快。飛翔的時候不用尾巴飛，但是把尾巴彎曲蜷縮起來又不能飛遠。用來形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來某些事物并不起到很顯眼的作用，但是沒有他們，其他的主體也很難體現它的作用。故本題正確答案為C。50．三歲前兒童的玩具、活動對其認知能力發(fā)展十分重要，該觀點屬于()A.格式塔的認知理論B.托爾曼的認知發(fā)展理論C.皮亞杰的認知發(fā)展理論D.布魯納的認知發(fā)展理論答案：C解析：在皮亞杰的認知發(fā)展階段理論中，感知運動階段(0～2歲)的兒童通過自己的感覺、知覺和動作來認識、理解周圍環(huán)境并與之相互作用。當嬰兒在觀看、觸摸、移動物體時，他就在進行思維。當這些感知與動作停止后，兒童的思維也就停止了。二、多選題1．教學工作是由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成的一個復雜系統(tǒng)。從教師教的角度看,一般包括備課、（）。A.上課B.作業(yè)的布置與批改C.課外輔導與答疑D.學生學業(yè)成績的評價答案：ABCD解析：從教師教的角度來看,教學工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導與答疑和學生學業(yè)成績的評價。2．教學有法，但無定法。選擇和運用教學方法的依據包括()。A、教學目的和任務的要求B、課程性質和教材特點C、學生特點D、教師業(yè)務水平、實際經驗及個性特點答案：ABCD解析：一般來說，教師選擇教學方法應注意以下方面：(1)教學目的和任務的要求;(2)課程性質和特點;(3)學生年齡特征;(4)教學時間、設備、條件;(5)教師業(yè)務水平、實際經驗及個性特點;(6)教學手段、教學環(huán)境等因素。故選ABCD。3．根據所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小，可以把動作技能分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。下列屬于粗大動作技能的有()。A、打網球B、刺繡C、舉重D、雕刻答案：AC解析：根據所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小，動作技能可分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。精細動作技能是指在狹小空間范圍內進行，并要求動作具有協(xié)調、精致、幅度小的特點的技能，如打字、刺繡和雕刻等。粗大的動作技能是指在較大空間范圍內進行并要求做大幅度動作的技能，如跑步、游泳、打球等。故選AC。4．用來測量數據分布離散趨勢的統(tǒng)計量有()。A、標準差B、中數C、標準誤D、變異系數答案：ACD解析：在對得到的數據資料進行統(tǒng)計分類、掌握數據分布形態(tài)和特征時，方差、標準差、全距、平均差屬于反映數據分布的離散趨勢的數據。方差和標準差是測試數據離散程度最重要和最常用的指標。方差是各個數據與其均值的離差平方的算術平均數。標準差是離差平方和平均數的平方根，因此又稱均方差。標準誤，樣本平均數的標準差。描述樣本均值對總體期望值的離散程度。變異系數又叫標準差系數，就是將各標準差與數列自身平均水平對比。因此，A、C、D三項正確。B項：中數是對一組數進行排序后，位置在正中間的數(數字個數為奇數)，或者中間兩個數的平均數(數字個數為偶數)。平均數、中位數、眾數屬于反映數據分布的集中趨勢的數據。與題干不符，排除。故選ACD。5．關于遺忘原因的學說很多，不屬于用進廢退原理的是()。A、痕跡衰退說B、動機壓抑C、提取失敗D、同化答案：BCD解析：壓抑論(動機說)，認為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復。日常生活中，由于情緒緊張而引起的遺忘，就是動機說的體現。提取失敗說，這種理論認為儲存在長時記憶中的信息是永遠不會丟失的，遺忘是因由于失去了線索或線索錯誤所致，而一旦有了正確的線索，經過搜索，所需要的信息就能被提取出來。同化說，認為遺忘實際上是知識的組織與認知結構簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認識并減輕了記憶負擔，這是一種積極的遺忘。B、C、D三項不屬于用進廢退原理，與題干相符，當選。A項：記憶痕跡衰退說(自動消退)，這是一種對遺忘的最古老的解釋，學習活動會在大腦皮層和中樞神經留下痕跡，稱為“記憶痕跡”。經常復習該項學習活動，記憶痕跡就會繼續(xù)保持，長時間不再練習，記憶痕跡就會隨時間增加而衰退，即“用進廢退”的概念。與題干不符，排除。故選BCD。6．現代教育的公共性特征主要有()。A、公平性B、公益性C、免費性D、大眾性答案：AD解析：教育公共性的一種含義是指現代教育成為面向整個社會的公共事業(yè)，它面向全體人民，為全體人民服務，即體現大眾性。另外教育的公共性也指教育的公平性，即在提高大眾素質的基礎上培養(yǎng)精英。故選AD。7．學校激發(fā)學生的內部學習動機的措施主要有（）。A.創(chuàng)設問題情境B.合作學習C.強化D.反饋答案：ABCD解析：學校激發(fā)學生的內部學習動機的措施主要有創(chuàng)設問題情境、合作學習、強化、反饋。8．針對當前我國學校班級管理中存在的問題,主要的解決策略有（）。A.加強班主任的管理地位B.以滿足學生的發(fā)展為目的C.確立學生在班級中的主體地位D.有目的地訓練學生進行班級管理的能力答案：BCD解析：當前我國學校班級管理中存在的問題主要有：班級管理隨意化、班主任權威絕對化等。班級管理過多地強調班主任的主導地位,忽視了學生的主體意識。針對存在的問題,要建立以學生為本的班級管理機制,解決策略包括：以滿足學生的發(fā)展為目的,確立學生在班級中的主體地位,有目的地訓練學生進行班級管理的能力。9．以下可以用來培養(yǎng)學生的道德情感的方式有（）。A.通過集體輿論對學生的行為做出評價B.組織觀看愛國主義影片C.聽先進人物事跡報告會D.教師使學生對情感自我調節(jié)答案：ABCD解析：道德情感的培養(yǎng)方式有：（1）使學生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經驗和道德情感體驗。教師可以通過言語啟發(fā),給學生以贊揚或批評,也可以通過集體輿論對學生的行為做出評價,這樣,學生會及時獲得道德需要的滿足,產生積極的或否定的情感體驗。（2）充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進事跡的感染作用,引起學生的情感共鳴,擴大學生的間接道德經驗和情感體驗。比如組織觀看愛國主義影片,聽先進人物事跡報告會等。（3）注意在具體情感基礎上,明確道德要求的概念與觀點,引導學生的情感體驗不斷概括、不斷深化,通過曉之以理、動之以情,達到情理交融,逐漸理解道德現象的實質,使道德情感成為一種自覺的、穩(wěn)定的、具有激勵作用的動力因素。（4）注意培養(yǎng)學生對情感的自我調節(jié)能力。（5）通過同情心訓練的方式豐富道德情感。10．下列選項中,屬于心理健康者的特征的是（）。A.不受無意識力量的支配,也不受他人的支配B.有獨立和自主的需要C.關心別人并有良好的人際關系D.了解自我的現狀與特點,接受自己的優(yōu)點與不足答案：ABCD解析：心理健康者具有如下特征：了解自我的現狀和特點,接受自己的優(yōu)點和不足；能有意識地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運；不受無意識力量的支配,也不受他人的支配；有獨立和自主的需要；能專注于工作,獻身于事業(yè)；有良好的人際關系；關心別人,具有給予愛和接受愛的能力；注重現在的體驗,不注重過去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來。11．認知策略包括（）。A.復述策略B.計劃策略C.精細加工策略D.組織策略答案：ACD解析：認知策略是學習者在認知加工過程中所采用的策略,也是加工信息的一些方法和技術。一般可以把認知策略分為復述策略、精細加工策略和組織策略。12．教育法規(guī)的效力問題主要包括（）。A.時間效力B.地域效力C.物的效力D.人的效力答案：ABD解析：教育法規(guī)的效力包括形式效力、時間效力、空間效力（地域效力）和人的效力。13．學生在重現課題有關知識時,有時會發(fā)生困難,其主要的原因有（）。A.高原現象B.學習的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案：ABCD解析：學生在重現課題有關知識時,有時會發(fā)生困難,其可能原因：一是學習的知識不牢固；二是受到與其相近知識的干擾；三是注意渙散或心情過于緊張；四是產生高原現象。教師應引導學生學會自我認識、自我控制。14．一般而言,創(chuàng)造性與個性二者之間具有互為因果的關系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個性特征的是（）。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯誤D.具有強烈的好奇心答案：ABD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內產生不同觀念的數量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。15．在認知領域的教育目標分類系統(tǒng)中,布盧姆把知識分為（）。A.具體知識B.抽象知識C.處理具體事物的方式方法的知識D.學科領域中普遍原理和抽象概念方面的知識答案：ACD16．集體教育主要內容包括()。A、養(yǎng)成在集體生活中的習慣B、在師生之間、同學之間建立團結友愛、平等互助的人際關系C、關心他人，關心集體，為集體、為他人做好事D、尊老愛幼答案：ABC解析：集體主義教育主要內容包括：(1)培養(yǎng)集體主義思想，增強集體觀念，認識到個人是集體中的一員，而集體又是由個人所組成的，要養(yǎng)成在集體生活中應有的習慣，自覺遵守集體紀律和行為準則;(2)熱愛集體，形成對所屬集體的責任感和榮譽感;(3)關心集體，關心集體中的其他成員，為集體、為他人做好事、盡職責;(4)認識集體應代表和凝聚集體所有成員的利益，正