《詠懷古跡(其三)》

詠懷古跡（其三）杜甫題解及背景介紹

從“詠懷”二字可以看出這是一首——詠史詩(shī)。詠史詩(shī)是我國(guó)古代詩(shī)歌中重要的一類，是以歷史為客體來抒寫主體情志的詩(shī)歌。詠史詩(shī)大多針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作。詠史詩(shī)下個(gè)定義的話，那么凡是對(duì)歷史人物，歷史事件進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)、憑吊或借國(guó)家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩(shī)歌，都可以稱做詠史詩(shī)。詠史詩(shī)發(fā)端于秦漢時(shí)期，而唐代是詠史詩(shī)創(chuàng)作的成熟與繁榮期。（以歷史為題材的詩(shī)歌，有很多種名稱，諸如述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等，有的還直接以被歌詠的歷史人物、歷史事件為標(biāo)題）

題解及背景介紹《詠懷古跡》是一個(gè)系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩(shī)組，作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安，詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思?xì)v史人物的同時(shí)，詩(shī)人也抒發(fā)了自己的感慨。

關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！闭丫鋈麍D油畫昭君出塞圖王昭君王昭君雕塑

昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平方米，是中國(guó)最大的漢墓之一。因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青冢”之稱。

杜甫（712-770）字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜少陵。生于河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后授官左拾遺。后棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

關(guān)于杜甫

杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期。其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”；其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“大李杜”。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》傳世。詠懷古跡（其三）群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論！

這首詩(shī)寫于唐代宗大歷年間，也就是公元766年這一時(shí)期正是作者漂泊西南的第七年。七年前自己因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠遭貶，被貶為華州司功參軍。自己一片赤誠(chéng)，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不便說明。寫作背景詩(shī)歌賞析

1、這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？寫什么？

2、明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？

3、頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？效果如何？

籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的巨大，仿佛能夠吞食一切、消化一切。但是獨(dú)有一個(gè)墓草長(zhǎng)青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨??！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！就這么兩句工整的對(duì)偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

4、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽那般小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選的力氣都不肯費(fèi)，也未免太過分了?？梢姡丫谋瘎∈怯稍鄣幕栌购吭斐傻?。5、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？

6、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸造成的，她對(duì)元帝持何態(tài)度？

7、《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？

詩(shī)人在此時(shí)深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡?其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長(zhǎng)安，“每依北斗望京華”（《秋興?其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。昭君絕代佳人，入宮見妒畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮身死異國(guó)，環(huán)珮空歸（千載之怨）詩(shī)人才華橫溢，入朝見妒不分忠佞，無辜遭貶漂泊西南，有家難歸（深沉怨恨）所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”。昭君怨閱讀延伸明妃曲（其一）王安石明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶君不見，咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無南北！閱讀延伸再和明妃曲歐陽(yáng)修漢宮有佳人，天子初未識(shí)。一朝隨漢使，遠(yuǎn)嫁單于國(guó)。絕色天下無，一失難再得。雖能殺畫工，於事竟何益。耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄！漢計(jì)誠(chéng)已拙，女色難自夸。明妃去時(shí)淚，灑向枝上花。狂風(fēng)日暮起，飄泊落誰(shuí)家。紅顏勝人多薄命，莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟。

閱讀延伸西施灘崔道融

宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。

西施羅隱家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來又是誰(shuí)。閱讀延伸詠懷古跡·其一支離東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間。

三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。

羯胡事主終無賴，詞客哀時(shí)且未還。

庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。

詠懷古跡·其二

搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。

閱讀延伸詠懷古跡·其四蜀主征吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想象空山里，玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。

詠懷古跡·其五

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。

注：據(jù)《史記》載，越王勾踐被吳王夫差打敗后，困于會(huì)稽，派大夫文種賄賂