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西部的民俗與風(fēng)情1、獻(xiàn)哈達(dá)2、驅(qū)“鬼”儀式3、磕頭、敬酒敬茶、鋪彩綢路4、西藏風(fēng)景圖片欣賞目錄

獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族人民最普遍的一種禮節(jié)。獻(xiàn)“哈達(dá)”是對(duì)對(duì)方表示純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)、尊敬的意思。據(jù)說(shuō),藏民進(jìn)了寺廟大門,先獻(xiàn)一條哈達(dá),然后參拜佛像,到各殿參觀,隨坐,到離別時(shí),還在自己坐過(guò)的座位后邊放一條哈達(dá),表示我人雖離去,但我的心還留在這里。獻(xiàn)“哈達(dá)”的動(dòng)作因人而異,一般來(lái)說(shuō),要用雙手捧哈達(dá),高舉與肩平,然后再平伸向前,彎腰給對(duì)方,這時(shí),哈達(dá)正與頭頂平,這表示對(duì)對(duì)方尊敬和最大的祝?!槿缫?。對(duì)方以恭敬的姿態(tài)用雙手平接。對(duì)尊者、長(zhǎng)輩獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)要雙手舉過(guò)頭,身體略向前傾,將哈達(dá)捧到座前或足下;對(duì)平輩或下屬,則可以系在他們的頸上。獻(xiàn)哈達(dá)在西藏十分普遍,甚至人們互相通信時(shí),也在信封內(nèi)附上一條小哈達(dá),以示祝福和問(wèn)候。特別有趣的是,藏民出門時(shí)也隨身帶上幾條哈達(dá),以備在途中遇到久別的親戚、朋友時(shí)使用。獻(xiàn)哈達(dá)

按照西藏民間傳統(tǒng)習(xí)俗,每年藏歷十二月二十九日都要舉行驅(qū)鬼儀式。驅(qū)鬼這天的晚餐則稱為“古突”。吃“古突”前,每人手中先拿一團(tuán)濕面捏緊后揉擦各個(gè)部位,嘴里還要念叨:“呀!在新一年的十二個(gè)月三百六十五天里,我心上的苦難和身上的病痛以及一切邪氣和晦氣都請(qǐng)你帶到大海的對(duì)岸?!比缓蟀颜碀M疾病和晦氣的面團(tuán)放到裝有鬼形象的破陶罐中。驅(qū)鬼儀式

這些儀式進(jìn)行完畢,家庭女主人親自掌勺為大家盛飯,當(dāng)有人吃出日、月、書本和佛像等形狀的食物時(shí),人們放下手中的碗,舉起酒杯唱酒歌,向他們敬酒表示吉祥祝福;有人吃出包有羊毛、石頭、火種和奶制品的食物時(shí),大家便對(duì)此評(píng)論,夸獎(jiǎng)他的性格像羊毛一樣柔軟、他的意志像巖石般的堅(jiān)硬、對(duì)待別人像烈火一樣熱情、心靈像奶酪一樣純潔;有一種稱為“斯瑪熱果”的全身長(zhǎng)滿刺的食物,誰(shuí)吃出它說(shuō)明此人處處傷人,無(wú)法與人和睦相處,為此要罰酒并讓他學(xué)驢叫、狗叫等。最后每人將碗中剩下的“古突”倒入送鬼的破陶罐中,還要說(shuō):“今天我讓你吃飽喝足之后,讓你帶走家中所有邪氣晦氣等,你必須做到頭也不回地到那遙遠(yuǎn)的地方去?!币患胰嗽跉g樂(lè)喜慶的氣氛中結(jié)束這特殊的晚餐。驅(qū)鬼儀式信教群眾到寺院朝神拜佛和拜見(jiàn)大活佛時(shí)都要磕頭,以表示忠心和虔誠(chéng)。磕頭時(shí),不論男女都要將繞在頭上的發(fā)辮解開。脫下帽子(男人須將處巴套袖)。雙手著地磕三次,以表示尊重和親熱。路遇長(zhǎng)者要脫帽讓路,若騎馬相遇,定要下馬致禮??念^常見(jiàn)為敬青稞酒、敬酥油茶。敬酒以滿杯為敬、主人先敬,客人喝酒時(shí),先用食指沾酒向天空彈三次。?!霸鞯吕铡焙笤俸?,若客人酒量不大,經(jīng)主人同意也可不喝,以表示禮節(jié)。一般敬酒,主人先請(qǐng)客人喝三口添三次再滿杯飲干。如此主人家會(huì)很高興。敬酥油茶也是藏家的日常禮節(jié)。敬茶時(shí)講究長(zhǎng)幼有序、主客有序和尊卑有序。先長(zhǎng)輩、父母、客人和尊者,再晚輩和主人。若有客來(lái),主人要用清水將碗洗凈、揩干、用火烘干。然后再斟茶用雙手捧獻(xiàn)于客人前,客人飲用后,主人會(huì)很快添上。除非客人以手蓋碗表示不能再飲為止。起先斟茶時(shí)不能將碗倒?jié)M,客人喝過(guò)一口后,主人可斟滿,以表示主人大方、不吝嗇??腿烁孓o時(shí),茶碗里的茶不能全喝完,表示對(duì)主人的尊敬和有禮貌。敬酒敬茶鋪彩綢路是迎貴賓的特等禮節(jié)。迎接高僧活佛到家中時(shí),在門前用白粉畫花邊和象征永恒的擁伸圖案。代替彩路表示尊重。煨桑(熏煙)和手捧香爐在門口迎接貴賓也為上等

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