2022年湖北省武漢市江岸區(qū)某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】

2022年湖北省武漢市江岸區(qū)某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列曲詞中化用古人詩句的句子是（）A.伯勞東去燕西飛B.碧云天，黃花地C.昨宵今日，清減了小腰圍D.淚添九曲黃河溢

2.榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是

A.巴金B(yǎng).老舍C.茅盾D.曹禺

3.“知識(shí)就是力量”這句名言出自()

A.培根B.羅素C.伏爾泰D.馬克思

4.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是（）。A.馬致遠(yuǎn)B.王實(shí)甫C.關(guān)漢卿D.白樸

5.辛棄疾的詞集為

A.《漱玉詞》B.《稼軒長短句》C.《樂章集》D.《淮海詞》

6.總體來說，《陌上?！肥且皇祝ǎ?/p>

A.采桑樂歌B.美女贊歌C.抗暴壯歌D.夸夫喜劇

7.柳永《八聲甘州》（對簫簫暮雨）一詞所表達(dá)的主要內(nèi)容是（）

A.仁途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲

8.下列劃橫線的詞解釋錯(cuò)誤的是【’】

A.拘于虛也。于：在

B.莫大于海。莫：沒有誰

C.眾以為殃。殃：禍?zhǔn)?/p>

D.女有歸。歸：出嫁

9.對“舜有盡，壽有盡，天下過無已者”的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.舜這樣的人總會(huì)去世，人的壽命是有限的，天下沒有人會(huì)長生不老的。

B.舜這樣的人總會(huì)去世，他的壽命是有限的，而世人的過錯(cuò)是無窮無盡的。

C.舜這樣的人是有限的，他的壽命也是有限的，天下又沒有人超過他的才能。

D.舜這樣的人是有限的，人的壽命也是有限的，而世人的過錯(cuò)是無窮無盡的。

10.在下列詩作中，以棄婦為抒情主人公的是（）

A.《短歌行》B.《國殤》C.《氓》D.《關(guān)山月》

二、閱讀理解(4題)11.

第①段中的凡高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由"而過著貧困、簡單的生活，但他們又分別為什么而“保持思想上的自由”?

12.

請結(jié)合阿慶這一形象，探究作者提出的“精神生活有時(shí)可以代替物質(zhì)生活”的觀點(diǎn)。

13.

作者認(rèn)為“大雅寓于大俗之中，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實(shí)是一體的”。結(jié)合全文，請分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。

14.

請簡析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。

三、名句默寫題(10題)15.可惜流年，______________，______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

16.青絲為籠系，_____________。(《陌上?！?

17.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

18.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上桑》)

19.傷心橋下春波綠，______________。(陸游《沈園二首》)

20.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

21.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

22.洞庭青草，近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

23.___________________，便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

24.六朝舊事隨流水，___________________。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，___________________。(王安石《金陵懷古》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A

2.B

3.A英國著名哲學(xué)家、散文家培根強(qiáng)調(diào)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法揭示自然界的奧妙，推崇“知識(shí)就是力量”，因此被馬克思譽(yù)為“現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。

4.A

5.B

6.B

7.C

8.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言詞語的解釋?！緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)中的“于”應(yīng)譯為“被”。

9.D

10.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的主要內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《氓》是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩，主要反映了春秋時(shí)期男尊女卑、夫妻地位不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

11.凡.高為了追求真正的藝術(shù)；斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。凡.高為了追求真正的藝術(shù)；斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。

12.①精神生活需要一定的物質(zhì)條件。②在物質(zhì)生活的基本要求之外人們還有精神生活方面的需求。③精神生活給人們帶來的樂趣是物質(zhì)生活所不能代替的。①精神生活需要一定的物質(zhì)條件。②在物質(zhì)生活的基本要求之外，人們還有精神生活方面的需求。③精神生活給人們帶來的樂趣，是物質(zhì)生活所不能代替的。

13.分析：a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析：a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅，盡顯自己本色。

14.云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

15.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此

16.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤

17.黯然銷魂者黯然銷魂者

18.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

19.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

20.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

21.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

22.更無一點(diǎn)風(fēng)色更無一點(diǎn)風(fēng)色

23.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

24.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲

25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事：某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會(huì)，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個(gè)月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn)，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán)，強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處，平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí)，也應(yīng)尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí)，一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢，便目中無人，自認(rèn)為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?，也就是尊重自己?？傊?，對自己，對他人，人與人，國與國，都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會(huì)使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實(shí)踐證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)