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文檔簡(jiǎn)介
慈母手中線,游子身上衣
臨行密密縫,意恐遲遲歸(孟郊)
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉(艾青)
在這些神圣的心靈中,有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛,像激流一般飛涌出來甚至無須傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的事跡里,就可看到生命從沒像處于憂患時(shí)的那么偉大,那么豐滿,那么幸福(羅曼
羅蘭)
請(qǐng)以“憂與愛”為題,寫一篇不少于800字文章
解析:3則材料實(shí)際上是在暗示寫作“憂與愛”可以從哪些具體的角度入手:第一則講的是母親對(duì)兒子的擔(dān)憂與憐愛;第二則講的是對(duì)祖國(guó)對(duì)大地的憂戚與深愛;第三則講的是偉人心靈中那種博大的憂患與至愛
憂愛【憂國(guó)】名言我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)。屈原死去元知萬事空,但悲不見九州同。風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。
——顧憲成
四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州!—
—譚嗣同
常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急.司馬遷
安得廣廈千萬間,大蔽天下寒士俱歡顏。位卑未敢忘憂國(guó)——宋.陸游
2.審題:文題與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,能引發(fā)考生對(duì)“憂”與“愛”的深層次的思考,而且這種關(guān)系型的作文題更有利于考查學(xué)生辯證思維的能力?!皯n”或“愛”的對(duì)象是什么?應(yīng)該是同一的。憂是一種社會(huì)責(zé)任,歷史使命,有了責(zé)任感和使命感,對(duì)生活、家庭、社會(huì)就會(huì)充滿愛?!皯n”中要有“愛”,“愛”中又要有“憂”憂國(guó)與愛國(guó),要寫出憂與愛的邏輯聯(lián)系,先有憂后有愛,愛從憂中來。這是對(duì)學(xué)子們水平與智慧以及人性與品德的綜合大考驗(yàn),任何一個(gè)方面的膚淺與缺失,都或多或少影響著精彩作品的誕生?!皯n與愛”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的關(guān)系型命題,憂與愛”之間的關(guān)系是內(nèi)生性的,是一體兩面的,愛之深,憂之切,憂源自于愛。無論是憂還是愛,都來自于那顆滾燙的“心”。同時(shí),文題的發(fā)散性又很強(qiáng),既可寫小憂小愛,對(duì)親人、對(duì)同胞,體現(xiàn)親人、同學(xué)、師生、鄰里之間的關(guān)心和愛護(hù),對(duì)生命個(gè)體的憂與愛,也可寫大憂大愛,寫對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族命運(yùn)憂與愛,不同層次的考生也都有話可說。人們常說“居安思?!保瑢?shí)際上就含有“憂與愛”的意思,有了憂患意識(shí),憂患的最終是為了愛,這樣文章選材比較廣闊,自然就會(huì)有深度。
【經(jīng)典議論】“憂”是這世界上最樸素最本真的思考,“愛”是這世界上最美好最動(dòng)人的語言。只要這個(gè)世界多一些憂與愛,生活處處皆是春天。在這樣一個(gè)物欲橫流的世界,身邊的憂與愛,無時(shí)無刻不在感動(dòng)、亦震撼著我們?nèi)找娴男撵`。無論是親情,友情,愛情,還是陌生人之間的情誼,都是那么彌足珍貴而令人難忘,令人敬佩。我們有理由相信,這個(gè)世界是如此美好,因?yàn)橛心敲匆恍┬膽汛髴n大愛真摯善良的最可愛的人。都是那么彌足珍貴而令人難忘,令人敬佩。我們有理由相信,這個(gè)世界是如此美好,因?yàn)橛心敲匆恍┬膽汛髴n大愛真摯善良的最可愛的人。
【素材】
“憂”者?為何?猶記得耳畔“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”攝人心魄的感慨,那是詩人杜甫心系祖國(guó)、眷懷家人時(shí)感情的噴發(fā);“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,那是母親對(duì)子女永不消逝的關(guān)愛與牽掛;“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”,那是江水隔不斷的友情的漣漪在幽幽地蕩漾;“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”,那是詞人李易安獨(dú)上蘭舟,暗自憂愁的無言心聲。
正所謂“事不關(guān)己,高高掛起”,沒有愛,便沒有憂慮凄清的眼神,沒有“云中誰寄錦書來”的熱切盼望,更沒有“為伊消得人憔悴’的憂思悲傷。憂與愛,常常是形影不離的伙伴,在人生的凄風(fēng)苦雨中,相伴相行。所有的眉宇間的惆悵才會(huì)凝成那束迷人滿足的微笑。
【經(jīng)典議論】
“憂”是這世界上最樸素最本真的思考,“愛”是這世界上最美好最動(dòng)人的語言。只要這個(gè)世界多一些憂與愛,生活處處皆是春天。
在這樣一個(gè)物欲橫流的世界,身邊的憂與愛,無時(shí)無刻不在感動(dòng)、亦震撼著我們?nèi)找娴男撵`。無論是親情,友情,愛情,還是陌生人之間的情誼,都是那么彌足珍貴而令人難忘,令人敬佩。
我們有理由相信,這個(gè)世界是如此美好,因?yàn)橛心敲匆恍┬膽汛髴n大愛真摯善良的最可愛的人。范文:“兒行千里母擔(dān)憂”,孟郊寫過一首詩:“慈母手中線游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”母親的一針一線充滿了對(duì)孩子的擔(dān)憂,而母親對(duì)即將遠(yuǎn)行的游子的擔(dān)憂體現(xiàn)了對(duì)孩子深深地,濃濃的愛。
曾經(jīng)聽說,家長(zhǎng)們?cè)诤⒆雍苄〉臅r(shí)候,如果因?yàn)橛惺露仨毘鋈?,留孩子一個(gè)人在家時(shí),總會(huì)隱隱約約聽到孩子的啜泣聲。這是家長(zhǎng)們擔(dān)憂孩子的原因,也是愛的體現(xiàn)。我在成人禮時(shí)收到爸爸媽媽寫給我的信中看到:“寶貝兒,你成年了,打雷的時(shí)候不要害怕,要獨(dú)立勇敢的面對(duì)?!边@是我的父母對(duì)我的擔(dān)憂,他們擔(dān)心,我會(huì)害怕閃電雷鳴,怕我不敢獨(dú)自一人走夜路,怕我不敢……這份擔(dān)憂洋溢在字里行間,而我從這字里行間看到了父母對(duì)我濃郁的愛。他們的憂中帶愛,愛中有憂。
艾青說,為什么我的眼中常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。
因?yàn)閻鄣蒙畛?,所以總是憂心這篇土地,所以眼睛中會(huì)常常含有晶瑩的淚水。艾青對(duì)這篇土地因愛而生憂。杜甫先生說:“大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”這份對(duì)“天下寒士”的擔(dān)憂體現(xiàn)了杜甫先生對(duì)“天下寒士”深沉的愛。“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!边@句話表面寫君憂民,民憂君,實(shí)則表達(dá)君愛民,民愛君。
羅曼·羅蘭說:在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強(qiáng)烈的愛,像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的事跡里,即可看到生命從沒像處于憂患時(shí)那么偉大,那么豐滿,那么幸福。
我們總是對(duì)困難時(shí)刻的境遇印象深刻,總會(huì)感到當(dāng)處于憂患時(shí)的生活,是那么的充實(shí)飽滿,這是因?yàn)槲覀冇袗?,我們的愛正如羅曼·羅蘭所說,是一股清明的力,是強(qiáng)烈的,如同激流一般的。
作文
憂中萌發(fā)的愛最有分量,愛里藏含的憂最真實(shí)可靠。憂與愛是人們行走于世的堅(jiān)定的力量。
生活中的憂與愛是支持我們面對(duì)人生的力量。父母擔(dān)憂羽翼未豐的我們是源于他們最真實(shí)最純凈的愛。面對(duì)父母的嘮叨我們常感厭煩,面對(duì)父母的擔(dān)心我們常覺得可笑。我們總覺得父母一直將自己當(dāng)作不諳世事的小孩,總是擔(dān)心這個(gè)憂慮那個(gè),我們渴望離開家,去追求自我。直到在社會(huì)上遇挫,知道驗(yàn)證了父母的擔(dān)憂不是全無理由的,我們才明白這份憂里是愛,而我們也只有在父母的憂與愛里學(xué)會(huì)人生的道理,才能去面對(duì)人生的一切困難。歷史中的憂與愛是激勵(lì)我們奮發(fā)向上的力量。范仲淹的“先天下之憂而憂”是源于他愛國(guó)愛民的偉大情感。無獨(dú)有偶,杜甫的憂國(guó)憂民,辛棄疾的不忘憂國(guó)都是源于他們心系國(guó)家、心系百姓的大愛。真的猛士魯迅心憂國(guó)民,發(fā)出“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的嘆息。但他的棄醫(yī)從文,以筆作槍的舉動(dòng)都表現(xiàn)了他的赤子之心,拯救國(guó)民的大愛。從他們的憂與愛里,我們不僅要習(xí)得一份憂國(guó)之思,更要擁有一顆愛國(guó)的、奮發(fā)向上的心。
社會(huì)中的憂與愛是塑造我們靈魂之形的力量。偉大的革命家昂山素季在對(duì)百姓自由的擔(dān)憂中接過了抗?fàn)幍拇笃臁K裏o法探望深愛的丈夫最后一眼,無法和親愛的家人團(tuán)聚,她以瘦弱的身軀扛起了百姓的憂愁,譜寫了大愛。同樣,在南非總統(tǒng)曼德拉為黑人爭(zhēng)取權(quán)利,為自由而戰(zhàn)的道路上,他的憂與愛正是他靈魂的支點(diǎn)。我想,不論是為人權(quán)而戰(zhàn),還是為自由而爭(zhēng),他們的憂與愛都是在為他們的靈魂塑形。同樣地,他們的憂與愛也塑造了全人類靈魂應(yīng)有的形象。
缺乏憂的國(guó)家是不安全的,因?yàn)橹挥袗蹠?huì)如浮萍;缺少愛的社會(huì)是不幸福的,因?yàn)槟抢飼?huì)如煉獄。
不論生活中父母的愛與憂,還是歷史人物的大愛與憂愁,亦或是國(guó)際社會(huì)的憂與愛,都是我們走向光明的力量。
★評(píng)論:
本文開篇倒是簡(jiǎn)捷扣題,提出了“憂中萌發(fā)的愛最有分量,愛里藏含的憂最真實(shí)可靠”的中心論點(diǎn),但可惜的是接下來作者卻離開了中心論點(diǎn),將“憂與愛”打包,作為一個(gè)概念標(biāo)簽,未展開論證“憂”與“愛”的關(guān)系,偏題!展示(二)問題作文評(píng)分:35
自古詩人詞人都抒發(fā)過憂國(guó)愛民的情感,憂與愛往往是一體的。憂與愛是人必須要具備的。
憂與愛可以讓生活更加充實(shí)。幾乎所有的情感都是由憂與愛所產(chǎn)生的。它是情感的根源。就如我們學(xué)生一樣,當(dāng)我們進(jìn)入高三之后,我們有了憂與愛,愛自己,憂自己的前途。我們由此生出了喜怒哀樂及無數(shù)情感,使我們更加忙碌,生活無比充實(shí)。至少是目前為止最充實(shí)的一年?,F(xiàn)代生活中的感情繁多復(fù)雜,生活忙碌充實(shí),憂與愛可以解讀一切情感和生活,因?yàn)樗侨藗兯仨毦邆涞?,它控制著人們其它的情感和生活?jié)奏,引領(lǐng)者人們的生活方向。
憂與愛可以讓生活更加充實(shí)。
憂與愛可以讓成就更加巨大。
倘若我們沒有了憂與愛,世界便沒有了進(jìn)步甚至?xí)呦驕缤?。?dāng)諾基亞占領(lǐng)大部分市場(chǎng)后便沒有了憂慮之心,甚至不愛他們的顧客,不提供更高的服務(wù)及更尖端的科技,最后被蘋果打了當(dāng)頭一棒。諾基亞無了憂與愛,產(chǎn)品沒有進(jìn)步,自然會(huì)被蘋果打敗。
評(píng)論:文章將“憂與愛”整體對(duì)待,并把它作為一種條件從三個(gè)方面論述它的作用未能具體闡釋“憂與愛”的關(guān)系,且憂、愛界限不清,憂與愛關(guān)系不明,明顯偏離題意。總論與三個(gè)分論用詞籠統(tǒng),大而無當(dāng),相互之間不能形成有機(jī)的聯(lián)系
評(píng)分:35寫作吧!交卷!慈母手中線,游子身上衣
臨
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