書(shū)法二十四品-高古

你能猜出這是哪一品嗎？1.它是祁老師，王老師課上講的最多的詞語(yǔ).2.它與時(shí)間有關(guān)系，他表現(xiàn)為歷史造成的時(shí)間距離及其殘缺斑駁的形式之美。

3.它是在中國(guó)詩(shī)·畫(huà)和書(shū)的“二十四品”均有的一品。

高古之美

·高古

過(guò)去:在竇蒙《述書(shū)賦語(yǔ)例字格》對(duì)“高”“古”二字的解釋?zhuān)哼@就是“超然出眾曰高”“除去常情曰古”。

如今：即高雅古樸

唐代以前的古代器物稱(chēng)為高古。明以前的古代器物稱(chēng)為古，高古以和田玉為主，歷來(lái)千里挑一，留存至今大部分在博物館及少數(shù)藏家手里。高古是出自古人之手，反映古人心聲的玉雕

?！案吖拧钡钠鹪凑f(shuō)高古玉欣賞

高古美在房屋·衣著的體現(xiàn)

得古人法帖，縱觀(guān)之，于東坡丑字董不學(xué)，冥心屏慮，

上溯晉魏，以至秦漢，

法有所悟，遂棄，與古為徒。高古在書(shū)法中的體現(xiàn)《毛公鼎》線(xiàn)形圓渾質(zhì)樸、回曲蜿蜒、堅(jiān)韌紆徐，線(xiàn)形表現(xiàn)出明顯的“曲”勢(shì)和“接筆”痕跡，加之用筆稍顯隨筆，故起、收處常呈尖狀；“筆觸”長(zhǎng)短互用、輕重有別，線(xiàn)條給人更多的是一種“古”的美感。毛

公

鼎

宣王制作毛公鼎，金文發(fā)展至繁榮。

瑰偉奇肆變渾樸，整齊勻稱(chēng)代象形。

拋棄塊面表現(xiàn)法，線(xiàn)條趨向手寫(xiě)形。

橫平豎直布結(jié)構(gòu)，字形疏朗又明凈。

規(guī)矩森然有奇崛，平實(shí)寬博富精整。

用筆中鋒錐劃沙，儀態(tài)端莊體凝重。

舉手投足君子氣，漢李夫人貌傾城。

直比小草千字文，又似楷書(shū)禮泉銘。

字體規(guī)范至成熟，大篆楷模毛公鼎。

毛公出土百年中，多少書(shū)家崇毛公。

毛公規(guī)整字又多。篆書(shū)筆法集大成。

學(xué)篆不學(xué)毛公鼎，舍本求末難成功。

誰(shuí)人學(xué)成毛公鼎，篆書(shū)大家不枉稱(chēng)?！稄堖w碑》以格調(diào)高古、

渾厚雄強(qiáng)著稱(chēng)于世，深具

“大巧若拙”的風(fēng)范，是漢

隸方筆的代表。

《自書(shū)告身》

《自書(shū)告身》高古蒼勁

謹(jǐn)嚴(yán)

沉穩(wěn)厚重八大山人

氣息的高古和淡雅

八大晚年大膽使用禿筆，并極大地弱化提按，筆鋒藏而不露，線(xiàn)條圓轉(zhuǎn)流暢，從而形成樸茂渾厚、肅穆高古的個(gè)性化用筆。其書(shū)法如以篆寫(xiě)草，線(xiàn)條張力極強(qiáng)。

南碑奇古之《爨寶子》

---端樸若古佛之容端嚴(yán)高古，此碑文字頗具個(gè)性，稚拙古樸，隸意濃厚，氣質(zhì)高古，故康有為《廣藝舟雙楫》形容為‘端樸若古佛之容。”綜上所述：可以發(fā)現(xiàn)高古之美還有一個(gè)特征，就是杳然渺然，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

問(wèn)余何事棲碧山，

笑而