鮮花盆景與燕子背景立春節(jié)氣介紹

目錄CONTENTS節(jié)氣淵源氣候特點(diǎn)時(shí)令美食文學(xué)記述在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主PART

01節(jié)氣淵源第一章在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主，此模板作品在此輸入文字內(nèi)容；在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主，此模板作品在此輸入文字內(nèi)容；二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定，當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅位時(shí)為立春?，F(xiàn)行是依據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣，當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春，于每年公歷2月3-5日交節(jié)。干支紀(jì)元，以寅月為春正、立春為歲首，立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也，意味著新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟。在傳統(tǒng)觀念中，立春有吉祥的涵義。人們將有“雙立春”的農(nóng)歷年視為大吉年份。立春，為二十四節(jié)氣之首，又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。節(jié)氣淵源節(jié)氣淵源廿四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它在我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中占有極其重要的位置。秦漢以前，南北各地風(fēng)俗文化不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷正月一日，而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)具有重要的意義，重大的拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災(zāi)、除舊布新、迎春等慶典均安排在立春日及其前后幾天舉行，這一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。節(jié)氣淵源北方大部分地區(qū)臘月二十三——“北方小年”在清朝中期之前，祭灶日一直是臘月二十四。而且至少到乾隆時(shí)期，都是臘月二十四祭祀?！肚寮武洝肪硎妒隆つ钏囊顾驮睢?“俗呼臘月二十四夜為念四夜，是夜送灶?！薄肚宄笆反笥^·清宮遺聞》中說(shuō)，乾隆一朝，每年臘月二十四晚上，祀灶神于坤寧宮。節(jié)氣淵源我國(guó)幅員遼闊，南北跨度大各地的氣候相差懸殊立春與立夏、立秋、立冬一樣，反映著季節(jié)的更替，立春標(biāo)示著萬(wàn)物閉藏的冬季已過(guò)去，開(kāi)始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬(wàn)物生長(zhǎng)的春季。立春正是陽(yáng)氣初生之時(shí)，萬(wàn)物至此，漸次復(fù)蘇。PART

02氣候特點(diǎn)第二章在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主，此模板作品在此輸入文字內(nèi)容；在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主，此模板作品在此輸入文字內(nèi)容；氣候特點(diǎn)立春，在自然界，最顯著的特點(diǎn)是萬(wàn)物開(kāi)始有復(fù)蘇的跡象。從立春節(jié)氣起，時(shí)序就進(jìn)入春季了我國(guó)地域廣闊，主要位于低、中緯度上?！傲ⅰ睂?duì)于很多地區(qū)來(lái)講只是一種參考意義。節(jié)日PPT模板/jieri/氣候特點(diǎn)現(xiàn)行的“黃經(jīng)度數(shù)”節(jié)氣也是依照的是精密的天文計(jì)算得出。按太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)劃分的“二十四節(jié)氣”，每一個(gè)節(jié)氣分別相應(yīng)于太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15°所到達(dá)的一定位置，反映了太陽(yáng)對(duì)地球產(chǎn)生的影響。節(jié)氣淵源“黃經(jīng)度數(shù)法”劃分的節(jié)氣，始于立春，終于大寒。當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春節(jié)點(diǎn)，在每年公歷2月35日交節(jié)。氣候特點(diǎn)氣候特點(diǎn)天維建元，從寅開(kāi)始。如《淮南子·天文訓(xùn)》收錄：“帝張四維，運(yùn)之以斗，月徙一辰，復(fù)返其所，正月指寅，十二月指丑，一歲而匝，終而復(fù)始”。天維建元十二月運(yùn)行，周而復(fù)始，歲末十二月指丑方，正月又復(fù)還寅位，斗柄回寅，新歲開(kāi)啟，萬(wàn)象更新。建寅的正月，又叫做“元”月，立春為元月元日，乃一歲之首。特殊緯線PART

03時(shí)令美食第三章在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主，此模板作品在此輸入文字內(nèi)容；在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主，此模板作品在此輸入文字內(nèi)容；時(shí)令美食立春時(shí)節(jié)，東亞南支西風(fēng)急流已開(kāi)始減弱，但北支西風(fēng)急流強(qiáng)度和位置基本沒(méi)有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強(qiáng)大，但在強(qiáng)冷空氣影響的間隙期，偏南風(fēng)頻數(shù)增加，并伴有明顯的氣溫回升過(guò)程。時(shí)令美食我國(guó)位于北半球，北回歸線（黃赤交角）穿越我國(guó)境內(nèi)。黃赤交角是黃道面與赤道面的交角，也稱為太陽(yáng)赤緯角或黃赤大距，它是地球上四季變化和五帶區(qū)分的根本原因。自然節(jié)氣轉(zhuǎn)換與天文上的“黃赤交角”緊密相關(guān)。北回歸線其緯度值為黃赤交角，它是地球上一條具有典型天文學(xué)意義的特殊緯度線，它對(duì)天文、地理、氣候、生物等具有重要的意義。時(shí)令美食從清朝中后期開(kāi)始，帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典，為了“節(jié)省開(kāi)支”，順便把灶王爺也給拜了，因此，上行下效，北方地區(qū)百姓也提前一天在臘月二十三過(guò)小年。南方大部分地區(qū)，仍然保持著臘月二十四過(guò)小年的古老傳統(tǒng)。PART

04文學(xué)記述第四章在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主，此模板作品在此輸入文字內(nèi)容；在此輸入文字內(nèi)容，文字不易太多，以簡(jiǎn)練為主，此模板作品在此輸入文字內(nèi)容；文學(xué)記述“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定。我國(guó)的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，古人很早開(kāi)始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深?yuàn)W的觀星文化。北斗七星在不同的季節(jié)和夜晚不同的時(shí)間，會(huì)出現(xiàn)于北半球天空不同的方位，它是古人定方向、季節(jié)節(jié)氣的標(biāo)尺。北極星位于地球地軸的北端，在北斗七星中的天璇與天樞連線的五倍延長(zhǎng)線上。文學(xué)記述二十四節(jié)氣，是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。一歲分四時(shí)，春夏秋冬各三個(gè)月，每月兩個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣均有其獨(dú)特的含義。廿四節(jié)氣準(zhǔn)確的反映了自然節(jié)律變化，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮了極為重要的作用。古人認(rèn)為十二月為宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律法則，如《文子·自然》：“十二月運(yùn)行，周而復(fù)始。意思是天地轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。斗柄指向法”確立的節(jié)氣，以斗柄指寅為起點(diǎn)，“斗指寅為立春，斗指壬為雨水，斗指丁為驚蟄，……斗指丑為大寒。文學(xué)記述由于地球的自轉(zhuǎn)，而北極星正好處在