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閱讀《傅雷家書》的讀書心得10篇閱讀《傅雷家書》的讀書心得(精選10篇)

《傅雷家書》自1981年出版以來,已增訂5版,發(fā)行100萬冊,可見該書的影響力之大。下面是為大家整理的關(guān)于閱讀《傅雷家書》的讀書心得,歡迎大家來閱讀。

閱讀《傅雷家書》的讀書心得【篇1】

暑假是閱讀的好時期,想想在涼快的空調(diào)房里,手中捧著一本·經(jīng)典·,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒適的姿態(tài)。這樣看書何止,是享受??!這么好的時間別鋪張了,這個假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》

家書,現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機(jī),電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里,遠(yuǎn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正由于如此,家書就顯得特殊寶貴。

一封封黃頁紙的家書最簡單勾起人們的回憶,更能體會親人的情感。

杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金?!彼羌胰说亩ㄐ膭判乃?。它是游子在外奮斗的動力,更是支持他的頑強(qiáng)后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力氣。

有了那么多的期盼,細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書》,特殊給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家,他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相像,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。

排解他的身份,他也是一位嚴(yán)峻,有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對兒子的祝愿,對他的建議,還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念,顯得特別感性,這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。

等到幾年后在此翻開這本書時,應(yīng)當(dāng)會有不一樣的感受吧,由于它常讀常新。

閱讀《傅雷家書》的讀書心得【篇2】

訓(xùn)練,應(yīng)當(dāng)怎樣更好地來詮釋和實踐?這是我在教學(xué)過程中始終追問和求解的命題。細(xì)讀品磨《傅雷家書》,使我對訓(xùn)練教學(xué)的熟悉和開展有了新的提高。

傅雷是聞名的學(xué)者、文藝評論家、文學(xué)翻譯家,譯著宏富傳神,為人坦蕩剛毅,一生勝利的培育了兩個孩子:傅聰-聞名鋼琴大師、傅敏-英語特級老師,《傅雷家書》更因其勝利的訓(xùn)練實踐令世人信服。

《傅雷家書》是一本“布滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物;更是一部素養(yǎng)訓(xùn)練的經(jīng)典范本。家書在愛子真情流露的基礎(chǔ)上,分散著傅雷對兒子悉心訓(xùn)練和引導(dǎo),蘊含著精深的訓(xùn)練思想和方法,讀來感人至深,對人的啟迪作用既深且遠(yuǎn),也不斷重構(gòu)和優(yōu)化著我的教學(xué)思想和方法。

訓(xùn)練實踐是訓(xùn)練者與受訓(xùn)練者雙方相互作用的過程,在此過程中,訓(xùn)練者起著主導(dǎo)作用,發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能,呈現(xiàn)為受訓(xùn)練者對所授內(nèi)容的“內(nèi)化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學(xué)識等等很多方面育子心經(jīng),因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴,也因其良好的訓(xùn)練引導(dǎo)使得傅聰藝術(shù)扎實全面,造詣精深。作為一名老師,本著以更好的提升自身和教書育人的動身點,結(jié)合自身的訓(xùn)練實踐,探究《傅雷家書》最具訓(xùn)練典范的意義之處。

要秉持縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和仔細(xì)細(xì)致的態(tài)度。學(xué)問來不得半點虛假,治學(xué)務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn),同樣,在治學(xué)之教學(xué)這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)的態(tài)度。傅雷治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn),譯著工于傳神,觀賞鑒別造詣精湛,文化評論精辟辯證。同樣,傅雷對兒子學(xué)習(xí)態(tài)度和作風(fēng)也是嚴(yán)格要求和注意培育,指出“不行有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術(shù)求學(xué)時,從基礎(chǔ)性的外語學(xué)習(xí),到藝術(shù)理論與修養(yǎng)直至對藝術(shù)感受與領(lǐng)悟等層面,傅雷都嚴(yán)格要求其遵循規(guī)律,各環(huán)節(jié)務(wù)必扎有用心,并不斷引導(dǎo)和勉勵其對藝術(shù)的境界的提升和領(lǐng)悟。可以毫不夸張的說,傅雷的這些訓(xùn)練對傅聰日后成為聞名的鋼琴家有莫大影響。

要追求淵博的學(xué)識和深邃的思想。學(xué)高為師,授予必需以擁有為基礎(chǔ),學(xué)識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想打算境界,深邃的訓(xùn)練思想會引領(lǐng)求知者不斷升華而當(dāng)行精彩。傅雷在文化藝術(shù)領(lǐng)域有著深厚的造詣,使他對兒子傅聰學(xué)習(xí)得失了然于胸,對其訓(xùn)練的匡正和引導(dǎo)精準(zhǔn)有效。同時,傅雷先生以自己超群的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不困難晦澀的道理,從而使人深受啟發(fā)和獲益,這都使他對兒子的訓(xùn)練卓有成效。

要遵循做人、修養(yǎng)與學(xué)問一體的訓(xùn)練規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學(xué)問一體是一個重要的為學(xué)思想,而熟悉中有此實踐中不足的是現(xiàn)實中普遍存在的問題。傅雷非常重視做人、修養(yǎng)與學(xué)問一體的思想,這一思想貫穿《傅雷家書》始終,并在他的訓(xùn)練實踐中所實行和獲印證。“先做人、交為做藝術(shù),再為音樂家,終為鋼琴家”,這是傅雷對學(xué)鋼琴的傅聰?shù)母嬲],也蘊含著普遍的治學(xué)規(guī)律和方法。做人是一種素養(yǎng)要求和基本精神價值的定位,做藝術(shù)家是要“通”,哲學(xué)、宗教、繪畫、文學(xué)…一切都要通,在此基礎(chǔ)上去通曉音樂,而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)“做人第一,藝術(shù)其次”,遷移后我們可獲知:做人第一,學(xué)問其次。只有做好了“人”,才有了可能做好學(xué)問的基礎(chǔ),而修養(yǎng)是必由之路。在當(dāng)前偏重學(xué)問訓(xùn)練的形勢下,應(yīng)更多的融入做人、修養(yǎng)與學(xué)問一體的思想于訓(xùn)練中,增加對同學(xué)做人、修養(yǎng)方面的熏陶訓(xùn)練,至少要實現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)問和追求學(xué)問兩不誤。

《傅雷家書》可為篇篇精彩,字字珠璣,真知灼見俯拾皆是,育人思想閃爍著理性的靈光,任何的評價和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作,以上僅記錄的是我感受最深的體會和收獲,更多的已融入身體,在以后的教學(xué)過程中不斷地思索和踐行。

閱讀《傅雷家書》的讀書心得【篇3】

每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈祥和教導(dǎo)。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教導(dǎo),不是老師的教育,不是長者的囑咐,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我好像找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這或許是這十年對她喜愛不減的緣由吧。是那一封封家書,就象一次次寶貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,傾聽著,專心牢記著。

父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富共性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚和善的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,討論精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好的家庭訓(xùn)練,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他訓(xùn)練兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量進(jìn)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高超,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是詳細(xì)而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至詳細(xì)到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有心得體會。

母親在那個險惡的年月,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐驚和苦痛,把頑強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而擔(dān)心,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和污辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培育兩個兒子成材,大兒子傅聰成為聞名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級老師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美妙的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不開心。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀(jì)來他們真正的安眠。

正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通溝通,他把對祖國的進(jìn)展的關(guān)切之情,以及對祖國的喜愛同樣流露給同學(xué),傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的境況里,似乎父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓舞和鞭策,使他有士氣和力氣去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正值成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了堅固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭受,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威逼利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義訓(xùn)練是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不行替代的教科書,人生的加油站。

閱讀《傅雷家書》的讀書心得【篇4】

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書分散了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)受現(xiàn)身說法,教育兒子待人要虛心,禮儀要得體;遇逆境不氣餒,獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把訓(xùn)練子女當(dāng)成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把訓(xùn)練提升到這種境界,但是對子女的關(guān)懷愛惜,卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把訓(xùn)練我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚我取得的成果時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時起,父親開頭在我耳邊“嘮叨”,也許就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,經(jīng)常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財寶。如今,我漸漸讀懂了父親,也漸漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但是在我心中,那永久是一筆無價的財寶。

父親依舊勞碌,依舊“嘮叨”,依舊用期盼而嚴(yán)峻的目光凝視著我。不經(jīng)意間觀察父親頭上有銀光閃過,認(rèn)真一看,發(fā)覺父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

父親,在我心中,您永久是宏大而勝利的。在您的言傳身教下,我會有更大的士氣和力氣,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

閱讀《傅雷家書》的讀書心得【篇5】

每封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字孕育發(fā)生后,家書就消失了,可謂是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的漸漸富厚,紙張的創(chuàng)造,家書漸漸流行起來,始終到今日,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美妙的人際瓜葛、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱忱。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的正題是,訓(xùn)練孩子,立品德事,要以中漢文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效故國為要務(wù)。整本家書,可謂是對中華民族優(yōu)異品德的最佳闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,大好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)異品德清晰闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的訓(xùn)練,也是我們立品德事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除開教很多人立品德事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情使人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立品來事的大原理,但他們事事為我著想,無論做任何事,都會先為我考慮,為我籌算。傅雷家書中有著許很多多做人處世的大原理,是一筆珍貴的精神財寶,然而,父母一樣平常的訓(xùn)練又何嘗不是立品德事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了很多做人的大原理,還感遭到了親情的宏大。

閱讀《傅雷家書》的讀書心得【篇6】

傅雷與長子傅聰?shù)募視删土诉@本著名世界的不朽之作——《傅雷家書》。

看完這本書發(fā)覺傅雷對兒子的訓(xùn)練非常嚴(yán)格,這與他兒時的經(jīng)受有關(guān)。在他小時候,父親、兒女們的去世給他母親帶來了巨大的傷痛,她把全部的盼望都寄予在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的輔導(dǎo)下學(xué)習(xí),過著修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。正是這樣的童年經(jīng)受才使他對自己兒子們訓(xùn)練兒子非常嚴(yán)峻。以致于傅聰小時候偶然有一次在樓下練琴分心,樓上的傅雷聽出特別后,便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

這是一本苦心孤詣,嘔心瀝血的訓(xùn)練書。但在這嚴(yán)厲?中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國后,傅雷竟有些難過,哀痛之時感慨頗多,想到父子一別不知何時在相見,后悔自己沒能與兒子好好相處,責(zé)怪自己不應(yīng)當(dāng)與兒子傅聰爭論音樂問題,在他的童年時期對他太過嚴(yán)格……但我信任傅聰通過家書的溝通肯定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴(yán)峻、父親孜孜不倦的教導(dǎo),他的成就可能也不會這么高了。

傅聰雖然擁有一位嚴(yán)父,但也擁有一位高雅、賢淑、愛他的媽媽,在離別的幾天里,她每天都哭,哭得眼睛都腫得不像樣子了,后面時而給兒子寫信。無論傅雷脾氣有多急躁,她都忍了。竟然還向兒子解釋,盼望他理解父親對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛的母親呀!

傅雷家書帶給我們視覺與心靈上的震撼,他們的家規(guī)明確,父親對兒子嚴(yán)峻。但在我們這個年月,父母對我們過于嚴(yán)峻,我們便會埋怨,有時甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》后,我們應(yīng)當(dāng)換位思索,透過嚴(yán)峻、說教觀察父母對我們深深的愛,要向傅聰學(xué)習(xí),理解父母的所做所為。

閱讀《傅雷家書》的讀書心得【篇7】

傅雷是一個真誠的人,能有這樣一個爸爸,我想當(dāng)子女的應(yīng)當(dāng)是榮幸的,由于他把子女看成是獨立的個體,有錯就認(rèn),而且特別真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責(zé)怪簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永久對不起你,我永久補(bǔ)贖不了這種罪過!

這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安靜!

真的,巴爾扎克說得好:有效罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣賠禮的話,不論受到多大的委屈都會釋然的。

傅雷是一個敬重的長者,能夠給孩子提出批判和要求,也是在溫柔而鮮亮中指出,在一九五四年四月七日的信中寫到:“自己責(zé)怪自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心愿,只有行動才能表明你的心跡。待伴侶不能如此馬虎?!辈粌H指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)懷孩子為人處世的方法,而且態(tài)度鮮亮,

傅雷是一個有著豐富情感和博學(xué)的人,對音樂的分析和熟悉,都是令人鄙視的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶σ魳返睦斫猓疫€能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對作品的理解,都讓人鄙視。從對作品的理解到演奏技巧的提高,每一個階段都會表達(dá)自己的理解,并傳遞給孩子。

閱讀《傅雷家書》的讀書心得【篇8】

父母是孩子的最好的老師,我們什么樣子,孩子就是什么樣子。要求孩子做到的,我們也要盡力做到。傅聰?shù)陌职指道拙褪沁@樣一個好的家長。在我們平常的生活中,假如我們的學(xué)習(xí)跟不上,孩子哪里還有向我們學(xué)習(xí)探討的條件?

記得我有一個同事大姐,從農(nóng)村里出來城市打工,工作非常的勤奮,始終被單位評為勞動模范。但是,在孩子學(xué)習(xí)上,她是一籌莫展。由于她沒有多少文化。后來,她做了一選擇,下了一個決心:和孩子一起學(xué)習(xí)!孩子學(xué)什么,她就跟著學(xué)什么,自己不懂得,就向孩子請教!這樣孩子不僅是媽媽的老師,還提高了自己的學(xué)習(xí)力量!大家應(yīng)當(dāng)很難想象,從孩子一班級開頭,這位大姐就和孩子抵頭學(xué)習(xí)的場面。好難?。〉?,這個大姐就能做到!到后來,這位大姐,已經(jīng)能很嫻熟的寫文學(xué)稿件,投遞到單位的宣揚部門。而且,有時在單位內(nèi)部的宣揚雜志上也有了她的文章!

假如盼望孩子學(xué)得更好,就要有和孩子一樣的高度!雖然很難,但是,這何嘗不是提高自己的一條路徑!

傅雷在孩子藝術(shù)的道路上的指引,是毋庸置疑的、是飽含關(guān)愛的。這體現(xiàn)了一個父親對兒子的愛!一個父親對兒子藝術(shù)提高的一個期盼!

我想你更好!我想你更棒!我想你走得更遠(yuǎn)!孩子!對你最真摯的是我對你的愛!

閱讀《傅雷家書》的讀書心得【篇9】

從學(xué)校二班級起,我就特殊喜愛看四大名著,尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書,真是受益匪淺。

假期里,我又拿出了久違的《傅雷家書》,重新品嘗了一番,我品到傅雷對孩子的重視及方法,值得我們?nèi)ケ梢暤???墒沁@次的重新品讀,卻品出了別樣的韻味。

傅雷在訓(xùn)練兒子的時候,并不會講大道理,也不會體罰,而是利用書信嘮些家常事,和兒子心對心的溝通溝通,不會和兒子由于距離的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無拘無束,心里怎么想的筆下就怎么寫,正由于如此,《傅雷家書》中的父子母子之間的愛,才會讓我們覺得是那么真摯,淳樸,沒有半點虛偽,用不著半點裝腔作勢,這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的

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