次北固山下天凈沙秋思

導(dǎo)語(yǔ)：古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。

那么，怎樣傳達(dá)思念呢？“鯉魚傳書”的故事，發(fā)生在漢朝。有一首漢樂府詩(shī)是這樣寫的：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長(zhǎng)跪讀素書，書中竟何如？上言長(zhǎng)相思，下言加餐飯?！币馑际钦f，有遠(yuǎn)方來客，送給詩(shī)人一對(duì)鯉魚，叫兒子剖開鯉魚烹食，卻發(fā)現(xiàn)魚腹中有一尺長(zhǎng)的帛書。書信上講的是勸他多加餐飯，同時(shí)表達(dá)了長(zhǎng)久思念之情。這就是“鯉魚傳書”的典故。其實(shí)，這故事的源流還更久遠(yuǎn)。我國(guó)古代神話中說，早在商朝末年，當(dāng)姜太公在渭水邊垂釣的時(shí)候，他就曾捕獲一條鯉魚，魚肚里有一封信，預(yù)告他以后被封在某地。后來他輔助周武王打天下成功，果真被封在那里。

鴻雁即俗說的大雁，它是一種侯鳥。羽毛呈紫褐色、肚皮白色、嘴扁平，群居水邊以草籽魚蟲維生，秋末自北方飛往南方以避嚴(yán)冬，冬末春初又從南方飛回北方躲過炎夏。它們北上南下時(shí)，常由一二十只大雁組成一字形或人字形，整齊列隊(duì)飛行，激發(fā)過不少文人墨客的創(chuàng)作興致?！傍櫻銈鲿笔怯忠痪使适?。漢朝時(shí)蘇武出使匈奴被扣，匈奴人謊稱漢使蘇武已然死去，企圖賴賬不交還扣留的使者。漢朝有官員向匈奴單于交涉道：“我大漢天子在上林打獵時(shí)，射下一只鴻雁，大雁足部綁著蘇武寫在絲帛上的一封信，說蘇武及其隨員被你們軟禁在某水澤邊呢！”匈奴單于大吃一驚，不得不把扣留的蘇武釋放。鴻雁腳上是否有蘇武綁上的信，漢帝是否真的射下過大雁都不可考了，但“鴻雁傳書”成了佳話！有人稱郵差為鴻雁，即由此典而來。古代詩(shī)歌四首次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。且聽風(fēng)吟閣天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。自由朗讀兩首詩(shī)歌，說說它們帶給你們的不同感受。停泊明確主旨《次北固山下》寫的是船停泊在北固山下所見到的景象和作者的思鄉(xiāng)感情?！短靸羯场で锼肌方杳枥L一幅深秋晚景圖，抒發(fā)一個(gè)孤獨(dú)愁苦的游子強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。次北固山下

王

灣作者生平館

王灣

唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。玄宗先天年間(712～713)進(jìn)士及第，授滎陽(yáng)縣主簿。開元五年(717)唐朝政府編次官府所藏圖書,9年書成,共200卷,名為《群書四部錄》。王灣由滎陽(yáng)主簿受薦編書，參與集部的編撰輯集工作，書成之后，因功授任洛陽(yáng)尉。約在開元十七年,他曾作詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)宰相蕭嵩和裴光庭,其后行跡不詳。

次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。

作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩(shī)。客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。首聯(lián)：寫行程。暗含羈旅思鄉(xiāng)之情頷聯(lián)：寫景。平靜開闊頸聯(lián)：寫景。點(diǎn)明時(shí)令，又暗含理趣。尾聯(lián)：抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。

詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見的，為什么詩(shī)一開頭就提到“客路”呢？

這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。品味探究苑頷聯(lián)哪幾個(gè)字用得好？“平”、“闊”、“正”和“懸”用得好。因?yàn)椤俺逼健眱砂恫棚@得寬闊；“風(fēng)正”帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。品味探究苑頸聯(lián)：“海日生殘夜，江春入舊年?！?/p>

是一幅怎樣的圖景，你能用自己的話描出來嗎？在夜將盡未盡之時(shí)，海上一輪紅日升起；江上萌動(dòng)的春意在舊年未盡時(shí)提前到來?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？揭示的生活真理：新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。

為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書呢？

由于新年來到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅居他鄉(xiāng)，久不得歸，自然想到要借雁足給他傳遞家書。尾聯(lián)：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。”天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)作者生平館

馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢(mèng)》等15種。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)為“秋思之祖”，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。近代王國(guó)維贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。

這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。品味探究苑

“天凈沙”曲牌名，“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。曲有小令、套曲之分，《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近，都按調(diào)填詞，但較詞明快自由?！短靸羯场で锼肌访鑼懥四男┚拔?，

你能根據(jù)自己的想象用自己的話把這

一幅深秋晚景圖描繪出來嗎？根據(jù)詞作展開想像，描述其展現(xiàn)的圖景，內(nèi)容不要增刪，順序可調(diào)整。深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家的門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，不禁悲從心中來，肝腸寸斷。悲情滿溢的“游子思?xì)w圖”“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”哪一個(gè)詞最能體現(xiàn)游子那強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情？“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間。“斷腸人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷：游子