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文檔簡(jiǎn)介
網(wǎng)上瘋傳的一條微博:早上。買(mǎi)兩根地溝油油條。切個(gè)蘇丹紅咸蛋。沖杯三聚氫氨奶。中午,瘦肉精豬肉炒農(nóng)藥韭菜。再來(lái)一份人造雞蛋鹵注膠牛肉。加一碗石蠟翻新陳米飯。泡壺香精茶葉。下班,買(mǎi)些尿素豆芽,膨大西紅柿,石膏豆腐,回到家,吃個(gè)增白劑加檸檬黃饅頭......”
這條微博道出了人們對(duì)食品安全的無(wú)奈也反映出生產(chǎn)者道德的缺失。
有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,他們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新,一是我們頭上浩瀚的星空,另一個(gè)就是我們心中的道德?!档碌谑n:文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)10.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)一、思想道德建設(shè)內(nèi)容P105(是什么)(1)核心:為人民服務(wù)(2)原則:集體主義(補(bǔ)充)重點(diǎn):增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)——顧炎武——諸葛亮——林則徐3.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。1.天下興亡,匹夫有責(zé)。
2.鞠躬盡瘁,死而后已。4.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。5.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。6.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!吨傺汀奶煜椤抉R遷過(guò)去的民族英雄今天的道德模范最美媽媽吳菊萍最美教師張麗莉最美司機(jī)吳斌(1)道德典范具有時(shí)代性(2)道德評(píng)判具有差異性二、為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)?2、重要性社會(huì)主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)(地位)
道德本身的時(shí)代性特征,要求不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)1、必要性三、怎樣在全社會(huì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)?鐵人:王進(jìn)喜江姐:江竹筠第一書(shū)記:沈浩科學(xué)巨匠:錢(qián)學(xué)森你認(rèn)識(shí)他們嗎?
探究:他們生活在不同的時(shí)代,從他們身上我們可以看到時(shí)代的印記,但他們都有著共同的什么品質(zhì)?2014感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)
具有高尚的思想道德。舍己為人,公而忘私,為革命、建設(shè)和改革作出巨大的貢獻(xiàn)。(1)道德典范具有時(shí)代性(2)道德評(píng)判具有差異性黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中涌現(xiàn)的思想道德模范,具有生生不息,歷久彌新的感染力。要求:深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。怎樣在全社會(huì)進(jìn)行思想道德建設(shè)?時(shí)代性(一)發(fā)揮道德模范的榜樣作用要求:深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。還應(yīng)該怎樣呢?道德層面(二)、把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀3、理解:當(dāng)代中華文化的“魂”與“體”三、怎樣在全社會(huì)進(jìn)行思想道德建設(shè)(一)、發(fā)揮道德模范的榜樣作用要求:深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。我們還應(yīng)該怎樣呢?(二)、把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。道德層面思想層面
2015年10月4日,有網(wǎng)友爆料稱,在青島遇到宰客事件,該網(wǎng)友稱點(diǎn)菜時(shí)已向老板確認(rèn)過(guò)“海捕大蝦”是38元一份,結(jié)果結(jié)賬時(shí)變成是38元一只,一盤(pán)蝦要價(jià)1500余元。經(jīng)游客報(bào)警之后,經(jīng)過(guò)警察協(xié)調(diào),買(mǎi)單1300多。
這給公民什么啟示?(三)全面提高公民道德素質(zhì)1、為什么要全面提高公民道德素質(zhì)(地位)(1)國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。(2)全面提高公民道德素質(zhì),是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。2、如何全面提高公民道德素質(zhì)(要求)閱讀以下四個(gè)事例,分析如何提高公民道德素質(zhì)見(jiàn)死不救
一天中午,民工劉強(qiáng)在工地上干活時(shí),房子突然倒塌,他被埋在了下面。當(dāng)時(shí)兩位雇主都在現(xiàn)場(chǎng),但他們怕?lián)?zé)任沒(méi)有說(shuō),偷偷走掉了,直到劉妻在派出所指認(rèn)后,他們才說(shuō)了實(shí)情。
讓家屬無(wú)法接受的是,不久后,兩名雇主被釋放。警方認(rèn)為雖然兩名雇主見(jiàn)死不救,但我國(guó)還沒(méi)有“見(jiàn)死不救罪”,從這一點(diǎn)考慮,只能把他們放了。中國(guó)刑法學(xué)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)周光全說(shuō):“從見(jiàn)死不救方面考慮,按我國(guó)目前法律,的確無(wú)法給雇主定罪,只能從道德上給予譴責(zé)。
事例一
上面事例說(shuō)明了社會(huì)主義道德建設(shè)有什么要求?(1)堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合議一議法治:以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為德治:以道德的說(shuō)服力和感召力提高社會(huì)成員的思想
認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟兩者相輔相成相互促進(jìn)。既要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó);也要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),以德治國(guó)。
比較方面
法律
道德表現(xiàn)形式不同成文,明確具體不成文,概括而籠統(tǒng)實(shí)現(xiàn)方式不同以強(qiáng)制力保證依靠社會(huì)輿論和教育依靠人們的覺(jué)悟調(diào)整的對(duì)象和范圍不同與法律相關(guān)的行為涉及人們的思想,品格,言語(yǔ),動(dòng)機(jī)及一切行為比較法治和德治的異同“踐踏草皮”的行為該用什么手段整治?事例二(2)加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育。10月23日,揚(yáng)州4192公斤“最大份炒飯”刷新吉尼斯世界紀(jì)錄。事例三“揚(yáng)州炒飯”接連引發(fā)爭(zhēng)議,一是由官方出臺(tái)炒飯新標(biāo)準(zhǔn),不按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)炒的企業(yè)或?qū)⒈徽?;二是一份刷新吉尼斯世界紀(jì)錄的4192公斤“最大份揚(yáng)州炒飯”,曝出被當(dāng)作垃圾運(yùn)走、被用來(lái)喂豬,吉尼斯世界紀(jì)錄官方26日宣布:因存在浪費(fèi)食物情況,該吉尼斯世界紀(jì)錄挑戰(zhàn)無(wú)效。3、大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。4樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀事例四(三)、全面提高公民道德素質(zhì)1、地位(2)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。2、要求(1)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合;(2)以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育;(3)大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);(4)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性道德的說(shuō)服力和感召力(1)國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。為什么怎么辦加強(qiáng)思想道德建設(shè)1、必要性2、重要性小結(jié)
公民個(gè)人:要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)(第二框)中心環(huán)節(jié),性質(zhì)、前進(jìn)方向2.把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程是什么(內(nèi)容)1.發(fā)揮道德模范作用,學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化時(shí)代性、差異性、3.全面提高公民道德素質(zhì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系【地位】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)【內(nèi)容】1、堅(jiān)持馬克思主義【指導(dǎo)思想】靈魂2、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義【共同理想】主題3、弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的【民族精神】和以改革創(chuàng)新為核心的【時(shí)代精神】精髓4、倡導(dǎo)【社會(huì)主義榮辱觀】基礎(chǔ)【要求】必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力P106
社會(huì)主義核心價(jià)值觀P106【地位】社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接。【基本內(nèi)容】
1、富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)2、自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向3、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則【要求】把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全過(guò)程,貫穿于社會(huì)生活的方方面面,從根本上提高國(guó)家文化軟實(shí)力。當(dāng)代中華文化的“魂”:社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)代中華文化的“魂”與“體”體(國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場(chǎng)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等)精神支撐依附載體謝謝光臨指導(dǎo)!(2)必要性:
文化多樣化與指導(dǎo)思想一元化的關(guān)系文化更加繁榮,思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)必須堅(jiān)
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