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第52頁(yè)共52頁(yè)即興演講與個(gè)人氣質(zhì)的完美表達(dá)即興演講與個(gè)人氣質(zhì)的完美表達(dá)。即興演講是演講主體在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類(lèi)型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類(lèi)型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問(wèn)題。一、感情與氣質(zhì)類(lèi)型演講離不開(kāi)情感,毫無(wú)感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無(wú)力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長(zhǎng)表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語(yǔ)重心長(zhǎng)娓娓道來(lái),其需要注意的問(wèn)題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽(tīng)眾面前。二、語(yǔ)言與氣質(zhì)類(lèi)型。語(yǔ)言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語(yǔ)言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語(yǔ)言的內(nèi)容,還要研究語(yǔ)言的形式。在有聲語(yǔ)言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以?xún)?yōu)美的音樂(lè)感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過(guò)慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語(yǔ)言另一種形式的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽(tīng)其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)輔助有聲語(yǔ)言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長(zhǎng)運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三。控制才能與氣質(zhì)類(lèi)型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無(wú)準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽(tīng)眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽(tīng)眾反響。引起聽(tīng)眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽(tīng)眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽(tīng)眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類(lèi)型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過(guò)程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽(tīng)眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。即興演講與個(gè)人氣質(zhì)即興演講是演講主體在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類(lèi)型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類(lèi)型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問(wèn)題。一、感情與氣質(zhì)類(lèi)型演講離不開(kāi)情感,毫無(wú)感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無(wú)力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長(zhǎng)表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語(yǔ)重心長(zhǎng)娓娓道來(lái),其需要注意的問(wèn)題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽(tīng)眾面前。二、語(yǔ)言與氣質(zhì)類(lèi)型。語(yǔ)言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語(yǔ)言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語(yǔ)言的內(nèi)容,還要研究語(yǔ)言的形式。在有聲語(yǔ)言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以?xún)?yōu)美的音樂(lè)感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過(guò)慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語(yǔ)言另一種形式的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽(tīng)其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)輔助有聲語(yǔ)言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長(zhǎng)運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三.控制才能與氣質(zhì)類(lèi)型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無(wú)準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽(tīng)眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽(tīng)眾反響。引起聽(tīng)眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽(tīng)眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽(tīng)眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類(lèi)型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過(guò)程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽(tīng)眾騷亂等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。個(gè)人氣質(zhì)與即興演講范文一、感情與氣質(zhì)類(lèi)型演講離不開(kāi)情感,毫無(wú)感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無(wú)力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長(zhǎng)表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語(yǔ)重心長(zhǎng)娓娓道來(lái),其需要注意的問(wèn)題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽(tīng)眾面前。二、語(yǔ)言與氣質(zhì)類(lèi)型。語(yǔ)言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語(yǔ)言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語(yǔ)言的內(nèi)容,還要研究語(yǔ)言的形式。在有聲語(yǔ)言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以?xún)?yōu)美的音樂(lè)感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過(guò)慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語(yǔ)言另一種形式的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽(tīng)其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)輔助有聲語(yǔ)言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長(zhǎng)運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三.控制才能與氣質(zhì)類(lèi)型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無(wú)準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽(tīng)眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽(tīng)眾反響。引起聽(tīng)眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽(tīng)眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽(tīng)眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類(lèi)型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過(guò)程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽(tīng)眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理辦法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。常規(guī)意義上的演講,又叫演說(shuō)或講演。它是當(dāng)眾所進(jìn)展的一種正規(guī)而莊嚴(yán)的講話(huà),皆在向聽(tīng)眾就某一事件、某一問(wèn)題,發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,或是論證某種觀點(diǎn)。與一般的交談或閑聊不同,演講實(shí)際上就是當(dāng)眾所進(jìn)展的正式發(fā)言。同政治家的演講重在煽動(dòng)、科學(xué)家的演講重在論證稍有不同的是,在商務(wù)活動(dòng)中,商界人士發(fā)表的演講,多數(shù)都是禮儀性的。比如,商務(wù)人員更多需要準(zhǔn)備的,是致歡迎詞、歡迎詞、祝賀詞、答謝詞、介紹詞、講解詞,等等。這類(lèi)商界人士不可掉以輕心的演講,往往具有臨時(shí)性、廣泛性、應(yīng)酬性等特點(diǎn)。故此,它又被稱(chēng)為即席演講。當(dāng)眾發(fā)表即席演講,如同對(duì)商界人士學(xué)識(shí)、口才、應(yīng)變才能、表達(dá)才能的一場(chǎng)公開(kāi)考試。極個(gè)別的商務(wù)人員平日胡吹八打,果真需要他上臺(tái)演講時(shí),卻立即會(huì)“卡殼”,不是結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,就是顛三倒四,絮叨煩人,再不然就是來(lái)一番大話(huà)、假話(huà)、空話(huà)、費(fèi)話(huà)。不動(dòng)聲色地浪費(fèi)時(shí)間。這種演講時(shí)的表現(xiàn),對(duì)個(gè)人形象與單位聲譽(yù),都會(huì)損害極大。即席的演講,實(shí)際上也有一定的禮儀標(biāo)準(zhǔn)可循。在聲音上,它應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫,有所變化,借以突出重點(diǎn),表在感情,或是調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。在語(yǔ)言上,它應(yīng)當(dāng)盡量生動(dòng)、形象、幽默、幽默??梢远嗯e例證,多打比方多使用名言警句,但不要亂開(kāi)玩笑,尤其不是講下流話(huà)和臟話(huà)、黑話(huà)。在內(nèi)容上,它應(yīng)當(dāng)言之有物,力戒陳詞濫調(diào),無(wú)病呻吟,無(wú)的放矢。從構(gòu)造上講,任何演講的內(nèi)容都不外乎由開(kāi)場(chǎng)白,正題與完畢語(yǔ)三部分構(gòu)成。演講的“重頭戲”,務(wù)必要放在正題之上。它在表情與動(dòng)作上,應(yīng)是當(dāng)喜那么喜,當(dāng)悲那么悲。不要面沉似水,或表情失當(dāng)。應(yīng)當(dāng)站著演講,輔以適當(dāng)?shù)氖謩?shì)亦可,但不要搖頭晃腦,指手劃腳,將拳頭煞有介事地?fù)]來(lái)?yè)]去。它在時(shí)間上,應(yīng)當(dāng)力求點(diǎn)到為止,短而又短。照常理來(lái)說(shuō),發(fā)表即席的演講,講上三分鐘左右即可,一般不要超過(guò)五分鐘。遇上“演講”,即演講的時(shí)間有所規(guī)定,那么寧肯時(shí)間沒(méi)用完,也不要超過(guò)。切勿被人“叫?!保P下場(chǎng)去。為了便于掌握,以下分別介紹一下商界人士在進(jìn)展常見(jiàn)的歡迎、歡迎、致賀、答謝、簡(jiǎn)介、講解等幾種不同形式的即席演講時(shí),所需要注意的禮儀問(wèn)題。其一,是歡迎時(shí)的演講。在商界,遇上來(lái)賓參觀、訪問(wèn),或是有新職員參加,在見(jiàn)面之初,致上一篇熱情洋溢的歡迎詞,往往必不可少。準(zhǔn)備歡迎詞時(shí),通常應(yīng)考慮對(duì)象、場(chǎng)合、內(nèi)容與態(tài)度等幾大問(wèn)題。不要忘記,其重點(diǎn)是“歡迎”二字。對(duì)象不同,歡迎詞便有所不當(dāng)。總的說(shuō)來(lái),對(duì)下來(lái)檢查的上級(jí)人員,應(yīng)當(dāng)謙恭。對(duì)初來(lái)乍到的客戶(hù),應(yīng)當(dāng)誠(chéng)懇。對(duì)新參加的職員,應(yīng)當(dāng)熱情。至歡迎詞的地點(diǎn),首推經(jīng)過(guò)特意布置的接待室、會(huì)客室或會(huì)議室。站在人來(lái)人往的大門(mén)口或人聲嘈雜的樓道里,都會(huì)影響效果。在內(nèi)容上,歡迎詞應(yīng)包括自我介紹、鄭重表示的歡迎之意,對(duì)被歡迎者的建議與希望等等。其中尤以致詞者的自我介紹為不可或缺。要不然,致詞者一開(kāi)口,下面的人就會(huì)互相詢(xún)問(wèn):“此君何人?”那還能不亂套。在演講時(shí)的態(tài)度上,要胸有成竹,充滿(mǎn)自信,面帶微笑。特別要注意,在與聽(tīng)眾交流眼神時(shí),要堅(jiān)持“等間隔之際”,不要只看著上司、熟人、異性、而讓其別人被冷落。2023即興演講與個(gè)人氣質(zhì)即興演講與個(gè)人氣質(zhì)即興演講是演講主體在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類(lèi)型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類(lèi)型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問(wèn)題。一、感情與氣質(zhì)類(lèi)型演講離不開(kāi)情感,毫無(wú)感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無(wú)力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長(zhǎng)表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語(yǔ)重心長(zhǎng)娓娓道來(lái),其需要注意的問(wèn)題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽(tīng)眾面前。二、語(yǔ)言與氣質(zhì)類(lèi)型。語(yǔ)言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語(yǔ)言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語(yǔ)言的內(nèi)容,還要研究語(yǔ)言的形式。在有聲語(yǔ)言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以?xún)?yōu)美的音樂(lè)感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過(guò)慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語(yǔ)言另一種形式的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽(tīng)其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)輔助有聲語(yǔ)言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長(zhǎng)運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三.控制才能與氣質(zhì)類(lèi)型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無(wú)準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽(tīng)眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽(tīng)眾反響。引起聽(tīng)眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽(tīng)眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽(tīng)眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類(lèi)型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過(guò)程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽(tīng)眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。演講技巧:即興演講與個(gè)人氣質(zhì)即興演講與個(gè)人氣質(zhì)即興演講是演講主體在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類(lèi)型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類(lèi)型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問(wèn)題。一、感情與氣質(zhì)類(lèi)型演講離不開(kāi)情感,毫無(wú)感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無(wú)力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長(zhǎng)表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語(yǔ)重心長(zhǎng)娓娓道來(lái),其需要注意的問(wèn)題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽(tīng)眾面前。二、語(yǔ)言與氣質(zhì)類(lèi)型。語(yǔ)言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語(yǔ)言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語(yǔ)言的內(nèi)容,還要研究語(yǔ)言的形式。在有聲語(yǔ)言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以?xún)?yōu)美的音樂(lè)感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過(guò)慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語(yǔ)言另一種形式的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽(tīng)其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)輔助有聲語(yǔ)言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長(zhǎng)運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三.控制才能與氣質(zhì)類(lèi)型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無(wú)準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽(tīng)眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽(tīng)眾反響。引起聽(tīng)眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽(tīng)眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽(tīng)眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類(lèi)型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過(guò)程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽(tīng)眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。個(gè)人氣質(zhì)與即興演講范文模板一、感情與氣質(zhì)類(lèi)型演講離不開(kāi)情感,毫無(wú)感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無(wú)力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長(zhǎng)表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語(yǔ)重心長(zhǎng)娓娓道來(lái),其需要注意的問(wèn)題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽(tīng)眾面前。二、語(yǔ)言與氣質(zhì)類(lèi)型。語(yǔ)言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語(yǔ)言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語(yǔ)言的內(nèi)容,還要研究語(yǔ)言的形式。在有聲語(yǔ)言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以?xún)?yōu)美的音樂(lè)感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過(guò)慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語(yǔ)言另一種形式的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽(tīng)其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)輔助有聲語(yǔ)言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長(zhǎng)運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三.控制才能與氣質(zhì)類(lèi)型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無(wú)準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽(tīng)眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽(tīng)眾反響。引起聽(tīng)眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽(tīng)眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽(tīng)眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類(lèi)型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過(guò)程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽(tīng)眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理辦法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。常規(guī)意義上的演講,又叫演說(shuō)或講演。它是當(dāng)眾所進(jìn)展的一種正規(guī)而莊嚴(yán)的講話(huà),皆在向聽(tīng)眾就某一事件、某一問(wèn)題,發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,或是論證某種觀點(diǎn)。與一般的交談或閑聊不同,演講實(shí)際上就是當(dāng)眾所進(jìn)展的正式發(fā)言。同政治家的演講重在煽動(dòng)、科學(xué)家的演講重在論證稍有不同的是,在商務(wù)活動(dòng)中,商界人士發(fā)表的演講,多數(shù)都是禮儀性的。比如,商務(wù)人員更多需要準(zhǔn)備的,是致歡迎詞、歡迎詞、祝賀詞、答謝詞、介紹詞、講解詞,等等。這類(lèi)商界人士不可掉以輕心的演講,往往具有臨時(shí)性、廣泛性、應(yīng)酬性等特點(diǎn)。故此,它又被稱(chēng)為即席演講。當(dāng)眾發(fā)表即席演講,如同對(duì)商界人士學(xué)識(shí)、口才、應(yīng)變才能、表達(dá)才能的一場(chǎng)公開(kāi)考試。極個(gè)別的商務(wù)人員平日胡吹八打,果真需要他上臺(tái)演講時(shí),卻立即會(huì)“卡殼”,不是結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,就是顛三倒四,絮叨煩人,再不然就是來(lái)一番大話(huà)、假話(huà)、空話(huà)、費(fèi)話(huà)。不動(dòng)聲色地浪費(fèi)時(shí)間。這種演講時(shí)的表現(xiàn),對(duì)個(gè)人形象與單位聲譽(yù),都會(huì)損害極大。即席的演講,實(shí)際上也有一定的禮儀標(biāo)準(zhǔn)可循。在聲音上,它應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫,有所變化,借以突出重點(diǎn),表在感情,或是調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。在語(yǔ)言上,它應(yīng)當(dāng)盡量生動(dòng)、形象、幽默、幽默??梢远嗯e例證,多打比方多使用名言警句,但不要亂開(kāi)玩笑,尤其不是講下流話(huà)和臟話(huà)、黑話(huà)。在內(nèi)容上,它應(yīng)當(dāng)言之有物,力戒陳詞濫調(diào),無(wú)病呻吟,無(wú)的放矢。從構(gòu)造上講,任何演講的內(nèi)容都不外乎由開(kāi)場(chǎng)白,正題與完畢語(yǔ)三部分構(gòu)成。演講的“重頭戲”,務(wù)必要放在正題之上。它在表情與動(dòng)作上,應(yīng)是當(dāng)喜那么喜,當(dāng)悲那么悲。不要面沉似水,或表情失當(dāng)。應(yīng)當(dāng)站著演講,輔以適當(dāng)?shù)氖謩?shì)亦可,但不要搖頭晃腦,指手劃腳,將拳頭煞有介事地?fù)]來(lái)?yè)]去。它在時(shí)間上,應(yīng)當(dāng)力求點(diǎn)到為止,短而又短。照常理來(lái)說(shuō),發(fā)表即席的演講,講上三分鐘左右即可,一般不要超過(guò)五分鐘。遇上“演講”,即演講的時(shí)間有所規(guī)定,那么寧肯時(shí)間沒(méi)用完,也不要超過(guò)。切勿被人“叫?!?,罰下場(chǎng)去。為了便于掌握,以下分別介紹一下商界人士在進(jìn)展常見(jiàn)的歡迎、歡迎、致賀、答謝、簡(jiǎn)介、講解等幾種不同形式的即席演講時(shí),所需要注意的禮儀問(wèn)題。其一,是歡迎時(shí)的演講。在商界,遇上來(lái)賓參觀、訪問(wèn),或是有新職員參加,在見(jiàn)面之初,致上一篇熱情洋溢的歡迎詞,往往必不可少。準(zhǔn)備歡迎詞時(shí),通常應(yīng)考慮對(duì)象、場(chǎng)合、內(nèi)容與態(tài)度等幾大問(wèn)題。不要忘記,其重點(diǎn)是“歡迎”二字。對(duì)象不同,歡迎詞便有所不當(dāng)??偟恼f(shuō)來(lái),對(duì)下來(lái)檢查的上級(jí)人員,應(yīng)當(dāng)謙恭。對(duì)初來(lái)乍到的客戶(hù),應(yīng)當(dāng)誠(chéng)懇。對(duì)新參加的職員,應(yīng)當(dāng)熱情。至歡迎詞的地點(diǎn),首推經(jīng)過(guò)特意布置的接待室、會(huì)客室或會(huì)議室。站在人來(lái)人往的大門(mén)口或人聲嘈雜的樓道里,都會(huì)影響效果。在內(nèi)容上,歡迎詞應(yīng)包括自我介紹、鄭重表示的歡迎之意,對(duì)被歡迎者的建議與希望等等。其中尤以致詞者的自我介紹為不可或缺。要不然,致詞者一開(kāi)口,下面的人就會(huì)互相詢(xún)問(wèn):“此君何人?”那還能不亂套。在演講時(shí)的態(tài)度上,要胸有成竹,充滿(mǎn)自信,面帶微笑。特別要注意,在與聽(tīng)眾交流眼神時(shí),要堅(jiān)持“等間隔之際”,不要只看著上司、熟人、異性、而讓其別人被冷落。針對(duì)個(gè)人氣質(zhì)與不同的即興演講技巧即興演講是演講主體在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類(lèi)型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類(lèi)型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問(wèn)題。一、感情與氣質(zhì)類(lèi)型演講離不開(kāi)情感,毫無(wú)感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無(wú)力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長(zhǎng)表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語(yǔ)重心長(zhǎng)娓娓道來(lái),其需要注意的問(wèn)題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽(tīng)眾面前。二、語(yǔ)言與氣質(zhì)類(lèi)型。語(yǔ)言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語(yǔ)言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語(yǔ)言的內(nèi)容,還要研究語(yǔ)言的形式。在有聲語(yǔ)言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以?xún)?yōu)美的音樂(lè)感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過(guò)慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語(yǔ)言另一種形式的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的應(yīng)用原那么是臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽(tīng)其自然。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)輔助有聲語(yǔ)言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長(zhǎng)運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三、控制才能與氣質(zhì)類(lèi)型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無(wú)準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽(tīng)眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽(tīng)眾反響。引起聽(tīng)眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽(tīng)眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽(tīng)眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。演講技巧:針對(duì)個(gè)人氣質(zhì)與不同的即興演講技巧即興演講是演講主體在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類(lèi)型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類(lèi)型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問(wèn)題。一、感情與氣質(zhì)類(lèi)型演講離不開(kāi)情感,毫無(wú)感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無(wú)力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長(zhǎng)表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語(yǔ)重心長(zhǎng)娓娓道來(lái),其需要注意的問(wèn)題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽(tīng)眾面前。二、語(yǔ)言與氣質(zhì)類(lèi)型。語(yǔ)言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語(yǔ)言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語(yǔ)言的內(nèi)容,還要研究語(yǔ)言的形式。在有聲語(yǔ)言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以?xún)?yōu)美的音樂(lè)感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過(guò)慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語(yǔ)言另一種形式的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽(tīng)其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)輔助有聲語(yǔ)言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長(zhǎng)運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三、控制才能與氣質(zhì)類(lèi)型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無(wú)準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽(tīng)眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽(tīng)眾反響。引起聽(tīng)眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽(tīng)眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽(tīng)眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四、應(yīng)變才能與氣質(zhì)類(lèi)型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過(guò)程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽(tīng)眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格.即興演講的方法與訓(xùn)練即興演講又稱(chēng)即席演講,它是說(shuō)話(huà)者在事先沒(méi)有充分準(zhǔn)備的情況下,對(duì)眼前的事物、場(chǎng)面、情景有所感觸、生情動(dòng)意、興致勃發(fā)而當(dāng)場(chǎng)發(fā)表的演講。一、即興演講的特點(diǎn)1、突然性。2、廣泛性。3、靈敏性。4、精煉性。二、即興演講的類(lèi)型第一種是命題性即興演講。第二種是隨意性即興演。第三種是論辯性即興演講,三、即興演講的優(yōu)勢(shì)1、內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng);2、與聽(tīng)眾、觀眾交流多;3、形式更自然。四、即興演講的難點(diǎn)——思維的敏捷性知識(shí)、思維、語(yǔ)言〔口語(yǔ)〕是演講成功的三大要素。即興演講最需要的是優(yōu)良的思維品質(zhì)。語(yǔ)言是思維的外殼,思維是語(yǔ)言的根底。一個(gè)人口語(yǔ)表達(dá)才能的上下取決于其思維才能的強(qiáng)弱;口語(yǔ)表達(dá)才能的進(jìn)步,在很大程度上得益于思維素質(zhì)和才能的進(jìn)步。與口才聯(lián)絡(luò)親密的五種思維方法形象思維、逆向思維、質(zhì)疑思維、類(lèi)比思維、邏輯思維。強(qiáng)化形象思維,到達(dá)繪聲繪色形象思維的概念是由大哲學(xué)家黑格爾最早提出的。它是思維主體運(yùn)用直觀形象和表象提醒事物本質(zhì)和規(guī)律的一種認(rèn)知方法。由于形象思維的起始點(diǎn)和立足點(diǎn)是外界詳細(xì)而生動(dòng)的各種形狀、顏色、聲音、場(chǎng)景等等,所以形象思維最顯著的特點(diǎn)就是直觀性、詳細(xì)性和形象性。形象思維在口語(yǔ)交際中的作用在口語(yǔ)交際中,運(yùn)用、強(qiáng)化和拓展形象思維,有助于我們將抽象的概念、紛繁的事物、復(fù)雜的道理等表述為詳細(xì)、生動(dòng)、鮮活的語(yǔ)言,使大家可觸可感,一聽(tīng)即明。形象思維可以為我們的講話(huà)插上一雙靈動(dòng)的翅膀,翩翩飛入聽(tīng)眾的心靈??茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人的左右腦有著不同的分工,左腦主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言、分析^p、邏輯、數(shù)學(xué)的考慮、認(rèn)識(shí)和行為,即邏輯思維;右腦那么負(fù)責(zé)空間形象記憶、直覺(jué)、想象、靈感、視知覺(jué)、美術(shù)、音樂(lè)等。而如今95%以上的人僅僅使用了大腦的一半,即左腦;負(fù)責(zé)形象思維的右腦恰恰沒(méi)有得到應(yīng)有的、充分的開(kāi)發(fā)和利用。所以我們進(jìn)展形象思維根底訓(xùn)練,實(shí)際上就是要激活我們右腦的功能,訓(xùn)練自己形象記憶、想象以及聯(lián)想的才能。形象思維根底訓(xùn)練“皮格馬利翁效應(yīng)”訓(xùn)練法想象一位完美人物的形象,他栩栩如生地站在你面前。說(shuō)出他的面孔、發(fā)型、微笑的樣子,他的身高、體態(tài)、舉止,他講話(huà)的速度、音質(zhì)和手勢(shì)等等,講得越詳細(xì)越逼真越好。然后,想象這位理想人物的品質(zhì)和才能,說(shuō)出他道德高尚、舉止優(yōu)雅、才能出眾之處,以及具有所有你希望得到的品質(zhì)和才能。要通過(guò)詳細(xì)形象的描繪來(lái)設(shè)想這類(lèi)抽象的品質(zhì)。強(qiáng)化逆向思維,做到語(yǔ)出驚人逆向思維又叫反向思維、求異思維,它是對(duì)司空見(jiàn)慣的事物或已經(jīng)被社會(huì)公眾普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)、主張反過(guò)來(lái)考慮的一種思維方式。逆向思維最顯著的特點(diǎn)就是轉(zhuǎn)換考慮問(wèn)題的角度,即所謂的“反其道而行之”。逆向思維有三種表現(xiàn)形式:肯定視角、否認(rèn)視角、非我視角。逆向思維根底訓(xùn)練方法小測(cè)試一題目:有半瓶牛奶,瓶口用軟木塞塞住,不許敲碎瓶子,不許拔去塞子,也不許在塞子上鉆孔,怎樣才能喝到牛奶?強(qiáng)化質(zhì)疑思維,做到探本求質(zhì)疑思維是指思維主體針對(duì)事物或觀點(diǎn)的多重性和復(fù)雜性,通過(guò)“為什么”、“是什么”、“怎么樣”、“說(shuō)明了什么”等問(wèn)題,探本求,提醒客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,并在此根底上有所創(chuàng)新的思維方式。強(qiáng)化邏輯思維,力求無(wú)懈可擊邏輯思維又稱(chēng)抽象思維,是指舍棄事物的一般屬性和詳細(xì)形象,借助概念、判斷和推理來(lái)反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的思維方式。邏輯思維是人類(lèi)在長(zhǎng)期理論的根底上形成的,可以運(yùn)用邏輯思維認(rèn)識(shí)和改造客觀世界是人類(lèi)認(rèn)識(shí)才能質(zhì)的飛躍。在口語(yǔ)交際中運(yùn)用邏輯思維,就是要求人們?cè)谥v話(huà)的過(guò)程中不能前后不一,不能自相矛盾,不能模棱兩可,同時(shí)還必需要有充足的理由印證自己的觀點(diǎn),做到層次清楚,條理明晰,前后照應(yīng),無(wú)懈可擊。邏輯思維四大特征普遍性、嚴(yán)密性、穩(wěn)定性、層次性;邏輯思維要求人們?cè)诳紤]問(wèn)題、表達(dá)思想時(shí)要遵守邏輯思維的一般規(guī)律:同一律、矛盾律、排中律、充足理由律。強(qiáng)化類(lèi)比思維,追求微言大義類(lèi)比思維是根據(jù)兩個(gè)或兩類(lèi)對(duì)象在一系列屬性上是一樣或相似的,并且其中的一個(gè)或一類(lèi)對(duì)象還具有其他特定的屬性,由此推出另一個(gè)或一類(lèi)對(duì)象也具有相應(yīng)特定屬性的思維方法。五、即興演講的社會(huì)性1、工作節(jié)奏快速化;2、政治生活民主化3、社交活動(dòng)平民化;4、演講形式多樣化六、即興演講的要求1、對(duì)即興演講者才能的要求;2、對(duì)即興演講內(nèi)容的要求;3、對(duì)即興演講方法的要求。七、即興演講的環(huán)節(jié)1、吸引人的開(kāi)場(chǎng)白演講的開(kāi)場(chǎng)白,是向聽(tīng)眾拋出的第一條彩帶,聽(tīng)眾往往從開(kāi)頭判斷演講者的優(yōu)劣。2、充實(shí)的主體內(nèi)容即興演講的篇幅短小,而在短小的篇幅內(nèi)要講出充實(shí)的主體內(nèi)容,實(shí)屬不易。從方法上說(shuō),要抓住三點(diǎn):一是要注重交代演講與聽(tīng)眾之間的利害關(guān)系。二是運(yùn)用生動(dòng)形象的事例。三是要有感而發(fā),情真意切。3、有力度的結(jié)尾八、即興演講的常用竅門(mén)1、借引媒介、引出話(huà)題;注意四看:一看宗旨,二看聽(tīng)眾,三看需要,四看自己。2、展開(kāi)聯(lián)想、搜集材料;主要方式有兩種:一種是接近聯(lián)想,另一種是自由聯(lián)想。3、布點(diǎn)連線、理脈成文;主要有三種方式:一是串珠式,二是樓梯式,三是網(wǎng)式。4、緊扣主題,有感而發(fā);5、適當(dāng)引申,注意升華。6、大錯(cuò)不犯,小錯(cuò)不怕;7、點(diǎn)題結(jié)尾,見(jiàn)好就收。九、即席演講的常用形式〔黃金三段式〕〔一〕昨天、今天、明天〔過(guò)去、如今、將來(lái)〕〔二〕祝賀、感謝、希望即興講話(huà)的禁忌1.抱怨自己的命運(yùn),或夸耀個(gè)人的成就;2.喜歡扮演心理分析^p家,對(duì)任何人的言行都要評(píng)頭論足;3.自我膨脹,夸夸其談;4.回絕嘗試新事物,不肯聽(tīng)取別人意見(jiàn);5.言談冷淡,缺乏真誠(chéng)熱情;6.過(guò)分取悅或阿諛?lè)畛袆e人;7.毫無(wú)主見(jiàn),人云亦云;8.視自己為焦點(diǎn)人物,一副“舍我其誰(shuí)”的狂妄姿態(tài);9.言談時(shí)態(tài)度曖昧,模棱兩可;10.言詞逞強(qiáng),喜歡咬文嚼字;11.經(jīng)常打斷別人話(huà)題,影響別人說(shuō)話(huà)興趣;12.過(guò)渡謙虛,恭維別人。即興說(shuō)話(huà)訓(xùn)練:請(qǐng)用下面幾個(gè)詞組各說(shuō)一段話(huà):1、清晨、清華、清白、清甜;2、大江、大山、大獎(jiǎng)、大將;3、足球、筷子、愛(ài)情、演講;4、讀書(shū)、手機(jī)、口才、幸福。即興講話(huà)的“三講”要求第一,多講心里話(huà)——投入感情,拉近間隔;第二,多講新穎話(huà)——擅長(zhǎng)創(chuàng)新,不落俗套;第三,多講生動(dòng)話(huà)——引人入勝,耐人尋味。即興演講的六大方法1、實(shí):言之有物2、穩(wěn):言之有序3、強(qiáng):言之有理4、俏:言之有趣5、真:言之有情6、靚:言之有文演講與口才:就職演講與即興演講就職演講與即興演講,是現(xiàn)代社會(huì)除了競(jìng)聘演講外,所必備的常用演講技能。與其他演講不同,就職演講的立足點(diǎn)在于它不是一次所謂的慶功講話(huà),更不是什么結(jié)論性的講話(huà),而是一種面向任期的、展望將來(lái)的、充滿(mǎn)信心的講話(huà)。與就職演講相比,即興演講那么是演講中的快餐,也是演講中的,是演講者在某種特定景物或人物,氣氛的誘發(fā)下〔或被要求〕而產(chǎn)生的一種臨時(shí)性演講?!づc就職演講和即興演講藝術(shù)對(duì)于來(lái)說(shuō),就職演講也可稱(chēng)為就職演說(shuō)。一般來(lái)說(shuō),就職演講是指新中選的政府首腦、地方或部門(mén)____或企事業(yè)單位中中標(biāo)、就聘干部等,在走馬上任前發(fā)表的施政演說(shuō)。在的日常演說(shuō)中,就職演說(shuō)屬于最常見(jiàn)的一種。當(dāng)在就任某項(xiàng)重要職務(wù)的時(shí)候,都要發(fā)表一個(gè)演說(shuō),來(lái)說(shuō)明自己的責(zé)任、行政綱領(lǐng)、功績(jī)和自己要為群眾做的事情,提出自己的希望,表示自己的決心。理論說(shuō)明,就職演講的主要作用是演講者說(shuō)明自己的施政綱領(lǐng)、工作態(tài)度和奮斗目的。通過(guò)這種演講,將有利于展示演講者自己良好的工作形象,促使以后工作盡職盡責(zé),恪盡職守,也能給人們以希望和力量。而即興演講兩個(gè)最突出的特點(diǎn)是:一是演講者事先未做準(zhǔn)備,處于一定時(shí)境,感人、感事、感情、感景,隨想隨說(shuō),可長(zhǎng)可短,有感而發(fā);二是形同日常說(shuō)話(huà),其因隨意性而在人際交往被廣泛應(yīng)用。在演講的類(lèi)型中,即興演講使用率較高,應(yīng)用范圍最廣。隨著現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)展,現(xiàn)代社會(huì)信息傳遞加快,人們的交往日益頻繁,人們的交際領(lǐng)域不斷拓寬,即興演講也隨之出如今人們生活的方方面面。對(duì)于來(lái)說(shuō)尤其如此。相關(guān)研究也說(shuō)明,即興演講已成為將來(lái)演講開(kāi)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。即興演講方法與訓(xùn)練即興演講又稱(chēng)即席演講,它是說(shuō)話(huà)者在事先沒(méi)有充分準(zhǔn)備的情況下,對(duì)眼前的事物、場(chǎng)面、情景有所感觸、生情動(dòng)意、興致勃發(fā)而當(dāng)場(chǎng)發(fā)表的演講。一、即興演講的特點(diǎn)1、突然性。2、廣泛性。3、靈敏性。4、精煉性。二、即興演講的類(lèi)型第一種是命題性即興演講。第二種是隨意性即興演。第三種是論辯性即興演講,三、即興演講的優(yōu)勢(shì)1、內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng);2、與聽(tīng)眾、觀眾交流多;3、形式更自然。四、即興演講的難點(diǎn)——思維的敏捷性知識(shí)、思維、語(yǔ)言〔口語(yǔ)〕是演講成功的三大要素。即興演講最需要的是優(yōu)良的思維品質(zhì)。語(yǔ)言是思維的外殼,思維是語(yǔ)言的根底。一個(gè)人口語(yǔ)表達(dá)才能的上下取決于其思維才能的強(qiáng)弱;口語(yǔ)表達(dá)才能的進(jìn)步,在很大程度上得益于思維素質(zhì)和才能的進(jìn)步。與口才聯(lián)絡(luò)親密的五種思維方法形象思維、逆向思維、質(zhì)疑思維、類(lèi)比思維、邏輯思維。強(qiáng)化形象思維,到達(dá)繪聲繪色形象思維的概念是由大哲學(xué)家黑格爾最早提出的。它是思維主體運(yùn)用直觀形象和表象提醒事物本質(zhì)和規(guī)律的一種認(rèn)知方法。由于形象思維的起始點(diǎn)和立足點(diǎn)是外界詳細(xì)而生動(dòng)的各種形狀、顏色、聲音、場(chǎng)景等等,所以形象思維最顯著的特點(diǎn)就是直觀性、詳細(xì)性和形象性。形象思維在口語(yǔ)交際中的作用在口語(yǔ)交際中,運(yùn)用、強(qiáng)化和拓展形象思維,有助于我們將抽象的概念、紛繁的事物、復(fù)雜的道理等表述為詳細(xì)、生動(dòng)、鮮活的語(yǔ)言,使大家可觸可感,一聽(tīng)即明。形象思維可以為我們的講話(huà)插上一雙靈動(dòng)的翅膀,翩翩飛入聽(tīng)眾的心靈。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人的左右腦有著不同的分工,左腦主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言、分析^p、邏輯、數(shù)學(xué)的考慮、認(rèn)識(shí)和行為,即邏輯思維;右腦那么負(fù)責(zé)空間形象記憶、直覺(jué)、想象、靈感、視知覺(jué)、美術(shù)、音樂(lè)等。而如今95%以上的人僅僅使用了大腦的一半,即左腦;負(fù)責(zé)形象思維的右腦恰恰沒(méi)有得到應(yīng)有的、充分的開(kāi)發(fā)和利用。所以我們進(jìn)展形象思維根底訓(xùn)練,實(shí)際上就是要激活我們右腦的功能,訓(xùn)練自己形象記憶、想象以及聯(lián)想的才能。形象思維根底訓(xùn)練“皮格馬利翁效應(yīng)”訓(xùn)練法想象一位完美人物的形象,他栩栩如生地站在你面前。說(shuō)出他的面孔、發(fā)型、微笑的樣子,他的身高、體態(tài)、舉止,他講話(huà)的速度、音質(zhì)和手勢(shì)等等,講得越詳細(xì)越逼真越好。然后,想象這位理想人物的品質(zhì)和才能,說(shuō)出他道德高尚、舉止優(yōu)雅、才能出眾之處,以及具有所有你希望得到的品質(zhì)和才能。要通過(guò)詳細(xì)形象的描繪來(lái)設(shè)想這類(lèi)抽象的品質(zhì)。強(qiáng)化逆向思維,做到語(yǔ)出驚人逆向思維又叫反向思維、求異思維,它是對(duì)司空見(jiàn)慣的事物或已經(jīng)被社會(huì)公眾普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)、主張反過(guò)來(lái)考慮的一種思維方式。逆向思維最顯著的特點(diǎn)就是轉(zhuǎn)換考慮問(wèn)題的角度,即所謂的“反其道而行之”。逆向思維有三種表現(xiàn)形式:肯定視角、否認(rèn)視角、非我視角。逆向思維根底訓(xùn)練方法小測(cè)試一題目:有半瓶牛奶,瓶口用軟木塞塞住,不許敲碎瓶子,不許拔去塞子,也不許在塞子上鉆孔,怎樣才能喝到牛奶?“五四”精神與地稅文化的完美結(jié)合演講“五四”精神與地稅文化的完美結(jié)合各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:大家好!首先,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予我這次展示自我的時(shí)機(jī)和舞臺(tái)。站在這個(gè)演講臺(tái)上,面對(duì)眾多的領(lǐng)導(dǎo)和前輩,回想著偉大的“五四”運(yùn)動(dòng),我真是心潮起伏,思緒萬(wàn)千。在我心里,五月四日不是一個(gè)普通的日子,而是代表中國(guó)青年的節(jié)日。它總是很自然讓我回想起“五四”運(yùn)動(dòng),回想起中國(guó)的青年為了祖國(guó)和人民的命運(yùn)而作的斗爭(zhēng);如今的人都愛(ài)用“情結(jié)”二字,聽(tīng)起來(lái)好似一種迷戀,一種懷舊。其實(shí)總有一些東西是不老的、永久的,比方“五四”精神。我理解的“五四”精神是自由、民主、愛(ài)國(guó),是銳意進(jìn)取,這些在任何時(shí)代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。彈指間灰飛煙滅,歷史的車(chē)輪在泥濘的土路上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)轍。那個(gè)世界的悲慘與悲涼,那個(gè)時(shí)代的黑暗與殘酷,那個(gè)社會(huì)的風(fēng)雨飄搖,似乎都已經(jīng)隨著那車(chē)輪遠(yuǎn)去了。"開(kāi)端"也罷,“分水嶺"也罷,"____"也好,"斗爭(zhēng)"也好,過(guò)去的值得紀(jì)念,但是更重要的該是留存下來(lái)的一種精神,一種“五四”所帶來(lái)的英勇與堅(jiān)強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與____的精神。這種精神不該隨風(fēng)而逝,不該只凝固在那一個(gè)時(shí)代,不該只是用來(lái)紀(jì)念。轉(zhuǎn)眼間,人類(lèi)已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì),在這漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代民族救國(guó)的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),更不會(huì)忘記那舉起民族救國(guó)旗幟,創(chuàng)始民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者,不會(huì)忘記____戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙,更不會(huì)忘記,為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已經(jīng)落到我們肩上,“五四”火炬已經(jīng)榮耀地傳到我們手中。為了秉承民族精神,高舉“五四”火炬,作為一名共和國(guó)的人,弘揚(yáng)“五四”精神,做好一名真正的稅務(wù)人在新時(shí)代下顯得如此重要。嶄新的世紀(jì)大
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