人文素養(yǎng)作業(yè)

北京名人理想陳獨(dú)秀張自忠蔡元培李大釗5鄧稼先

陳獨(dú)秀（1879年10月9日－1942年5月27日），原名慶同，字仲甫。安徽懷寧（今屬安慶市）人。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1915年9月15日，創(chuàng)辦《新青年》雜志，舉起民主與科學(xué)的旗幟。曾當(dāng)選為中央局書記，中共第二、第三屆中央執(zhí)行委員會(huì)委員長(zhǎng)，第四、第五屆中央委員會(huì)總書記等。1922年11月5日，中共代表參加共產(chǎn)國(guó)際大會(huì)，陳獨(dú)秀當(dāng)選為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員。1932年10月15日，陳獨(dú)秀被捕。1942年5月27日在貧病交加中逝世，享年63歲。

1879年10月9日（清光緒五年己卯八月二十四日乙丑），陳獨(dú)秀出生于安徽省安慶府城內(nèi)（屬于懷寧縣）。他2歲時(shí)父親陳衍中因瘟疫死于蘇州懷寧會(huì)館，先后由祖父陳章旭以及長(zhǎng)兄陳慶元撫養(yǎng)成人，在家中學(xué)習(xí)《四書》、《五經(jīng)》。1896年，17歲的陳獨(dú)秀通過院試成為秀才，但在次年赴南京江南貢院參加鄉(xiāng)試落榜，未能考中舉人。1897年，考入杭州求是書院，學(xué)習(xí)法文和造船。同年與高曉嵐完婚。

1898年，陳獨(dú)秀赴東北嗣父陳昔凡處，1899年年底，義和團(tuán)在山東起事，于是陳獨(dú)秀回到安慶。早年經(jīng)歷留學(xué)與辦報(bào)

1901年10月，陳獨(dú)秀首次留學(xué)日本，進(jìn)東京弘文學(xué)院師范科學(xué)日語(yǔ)。1902年3月返回，組織青年勵(lì)志社。9月，陳獨(dú)秀再次赴日，讀東京成城學(xué)校陸軍科。陳獨(dú)秀在日本受到西方社會(huì)主義思想的影響。1903年3月31日夜，陳獨(dú)秀、張繼、鄒容3人強(qiáng)行剪去湖北陸軍學(xué)生監(jiān)督姚昱的辮子，因而被遣送回國(guó)。

陳獨(dú)秀回到安慶后，1903年5月17日在藏書樓發(fā)表拒俄演說，創(chuàng)辦安徽愛國(guó)會(huì)。當(dāng)公家開始鎮(zhèn)壓時(shí)，陳獨(dú)秀逃往上海，和章士釗、謝曉石、張繼等人出版《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》，社址設(shè)在新閘新馬路梅初里。同年12月1日，上海地方政府禁止出售國(guó)民日日?qǐng)?bào)。此后，他回到安慶。

創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨1919年秋天陳獨(dú)秀前往上海。住在上海法租界環(huán)龍路漁陽(yáng)里2號(hào)。春，李大釗介紹共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局外交人民委員部遠(yuǎn)東事務(wù)全權(quán)代表維經(jīng)斯基（吳廷康）及擔(dān)任翻譯的俄籍華人楊明齋來訪，策動(dòng)陳獨(dú)秀發(fā)起成立中國(guó)共產(chǎn)黨。1917年俄國(guó)十月革命后，陳獨(dú)秀和李大釗等開始研究馬克思主義，新青年雜志開始宣傳社會(huì)主義。1920年8月，成立中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組，任書記。8月22日，俞秀松、羅亦農(nóng)等人在陳獨(dú)秀家中成立了社會(huì)主義青年團(tuán)。人物履歷

1896年，陳獨(dú)秀考中秀才。1903年7月，陳獨(dú)秀在上海協(xié)助章士釗主編《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》。1904年初，他在安慶創(chuàng)辦《安徽俗話報(bào)》后編輯部遷至蕪湖，宣傳革命思想。1905年組織反清秘密革命組織岳王會(huì)，任總會(huì)長(zhǎng)。1909年冬去浙江陸軍學(xué)堂任教。1911年辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘書長(zhǎng)。1913年參加討伐袁世凱的“二次革命”，失敗后被捕入獄，出獄后于1914年到日本，幫助章士釗創(chuàng)辦《甲寅》雜志。他寫文章用“獨(dú)秀”筆名，來源于家鄉(xiāng)的獨(dú)秀山。1915年9月，在上海創(chuàng)辦并主編《青年雜志》，1916年9月1日改名《新青年》，李大釗發(fā)表《青春》一文。1918年12月與李大釗等創(chuàng)辦《每周評(píng)論》。這期間，他以《新青年》、《每周評(píng)論》和北京大學(xué)為主要陣地，積極提倡民主與科學(xué)，提倡文學(xué)革命，反對(duì)封建的舊思想、舊文化、舊禮教，成為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1919年五四運(yùn)動(dòng)后期，開始接受和宣傳馬克思主義。張自忠（1891年8月11日－1940年5月16日），字藎臣，后改藎忱，中華民國(guó)陸軍二級(jí)上將，原為西北軍系將領(lǐng)，中原大戰(zhàn)后接受中央政府改編，任第29軍第38師師長(zhǎng)，曾參與喜峰口戰(zhàn)斗。1935年冀察政務(wù)委員會(huì)成立后，曾先后任察哈爾省省主席與天津市市長(zhǎng)。1937年七七事變爆發(fā)后，曾代理冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)與北平市市長(zhǎng)。后升任第59軍軍長(zhǎng)，后升第卅三集團(tuán)軍總司令兼第五戰(zhàn)區(qū)右翼兵團(tuán)司令。曾參與臨沂戰(zhàn)役，徐州會(huì)戰(zhàn)，武漢會(huì)戰(zhàn)，隨棗會(huì)戰(zhàn)，與棗宜會(huì)戰(zhàn)等。七七事變

1937年的七七事變爆發(fā)后，張自忠與宋哲元均認(rèn)為日本還不至于對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)全面戰(zhàn)爭(zhēng)，但7月17日軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)蔣中正在廬山發(fā)表談話，已拒絕對(duì)日方做進(jìn)一步的讓步。7月25日，冀察政務(wù)委員會(huì)中止對(duì)日軍協(xié)商，同日日軍發(fā)動(dòng)攻擊，28日第29軍軍部被日軍攻破，佟麟閣副軍長(zhǎng)與趙登禹師長(zhǎng)殉國(guó)。于是宋哲元決定將第29軍撤到保定，將冀察政務(wù)委員會(huì)與北平市長(zhǎng)都交由張自忠代理，以掩護(hù)第29軍的撤退。對(duì)日抗戰(zhàn)

1939年3月，由于在京山一役擊退日軍，國(guó)民政府加張自忠為上將銜[注2]，并頒四等寶鼎勛章。5月1日，日軍第11軍（軍長(zhǎng)岡村寧次）向襄河以東的隨縣與棗陽(yáng)進(jìn)攻。6日，襄河以東陣地為日軍突破，張自忠率59軍渡河，擊退日軍后，在5月10日反而切斷了日軍的交通線，迫使日軍撤退。該役之后定名為隨棗會(huì)戰(zhàn)。日軍以第39師團(tuán)攻擊右縱隊(duì)，在15日將張自忠與第74師圍于宜城南瓜店，16日所部損失殆盡，血戰(zhàn)殉職。日軍驗(yàn)明身份后，在陳家集征集一口棺木將他下葬。第38師師長(zhǎng)黃維綱獲報(bào)后率便衣隊(duì)將遺體奪回，18日送回集團(tuán)軍司令部，以上將禮服重殮，經(jīng)宜昌轉(zhuǎn)送回重慶。28日，靈柩抵達(dá)重慶，蔣中正率軍事委員會(huì)高級(jí)將領(lǐng)與國(guó)民政府五院院長(zhǎng)親臨致祭，蔣還撫棺痛哭。7月7日，國(guó)民政府明令褒揚(yáng)張自忠，并追贈(zèng)陸軍二級(jí)上將。張自忠墓位于重慶市梅花山麓。早年生活

1891年8月11日張自忠生于山東省臨清縣唐園村。張家為臨清望族，其父張樹桂（字冬榮）曾任江蘇省贛榆縣知縣，1905年卒于任內(nèi)。張自忠6歲入私塾，后隨父至江蘇，由父親教導(dǎo)。父親過世后隨母扶柩返回臨清，1908年進(jìn)入臨清高等小學(xué)堂就讀，1910年畢業(yè)后進(jìn)入位于天津市的北洋法政學(xué)堂，1911年加入同盟會(huì)，并轉(zhuǎn)入濟(jì)南法政專門學(xué)校。1914年前往奉天（今沈陽(yáng)），投效駐屯在新民屯的陸軍第20師第39旅87團(tuán)（車震團(tuán)長(zhǎng)），加入軍籍。

1931年1月接受張學(xué)良節(jié)制與改編，西北軍殘部編為東北邊防軍第3軍（后改番號(hào)為第29軍，軍長(zhǎng)宋哲元），張自忠任第38師師長(zhǎng)。榮譽(yù)紀(jì)念

國(guó)民政府在1942年12月31日，明令入祀全國(guó)忠烈祠，1944年8月，將宜城縣改名自忠縣（今宜城市），以資紀(jì)念。1946年，獲頒榮字第一號(hào)榮哀狀。張自忠將軍殉國(guó)當(dāng)年8月15日，中共也在延安為其舉行了悼念大會(huì)。1982年4月16日中華人民共和國(guó)政府民政部追認(rèn)張自忠為革命烈士。1947年3月13日北平市政府頒令將鐵獅子胡同改為張自忠路，該路名沿用至今。天津市和平區(qū)海河西岸有張自忠路，上海和武漢亦有張自忠路以示紀(jì)念。1951年蔣中正至阿里山視察，發(fā)現(xiàn)該區(qū)有一遺留日本式地名“兒玉”，為紀(jì)念張自忠，下令更名自忠。2010年5月16日，重慶市舉行儀式紀(jì)念張自忠將軍殉國(guó)70周年。張自忠與夫人李敏慧在1908年結(jié)婚。育有二子張廉珍、張廉靜和一女張廉云。張夫人后于上海因癌癥過世，國(guó)民政府特頒“相成忠杰”匾額以嘉節(jié)行。

李大釗李大釗（1889年10月29日－1927年4月28日），字守常，河北樂亭人，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)立人之一，中國(guó)最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者之一，是中國(guó)國(guó)民黨第一屆中央執(zhí)行委員會(huì)委員之一，也是在北伐時(shí)期推動(dòng)顛覆中國(guó)政府的重要人物之一，同時(shí)為共產(chǎn)國(guó)際的成員及其在中國(guó)的代理人。1927年被捕后遭張作霖處決。光榮事跡李大釗早期曾受到斯賓塞·H庸俗進(jìn)化論和俄國(guó)無政府主義者克魯泡特金互助論的影響，后來接受了馬克思主義的唯物史觀。他針對(duì)胡適“多研究些問題，少談些主義”的社會(huì)改良論，指出研究社會(huì)問題一定要和社會(huì)上多數(shù)人聯(lián)系起來形成為一個(gè)“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”，即“一方面固然要研究實(shí)際的問題，一方面也要宣傳理想的主義”。認(rèn)為主義不是一個(gè)抽象的名詞，而是一種思想武器，可以用于改變生產(chǎn)數(shù)據(jù)私有制的革命。他指出，社會(huì)的根本問題是解決經(jīng)濟(jì)問題。一旦解決了經(jīng)濟(jì)問題，那么人口﹑婦女﹑勞動(dòng)﹑青年﹑廢娼﹑童工﹑土地等問題，乃至市民生活等實(shí)際問題也就迎刃而解。他明確指出，循著經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象以考察復(fù)雜變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)學(xué)得到的一個(gè)重要法則，也是唯物史觀對(duì)于社會(huì)學(xué)的重大貢獻(xiàn)。主要貢獻(xiàn)李大釗同志１８８９年１０月出生于河北省樂亭縣。那時(shí)，中國(guó)正處在帝國(guó)主義列強(qiáng)加緊侵略和封建統(tǒng)治愈益腐朽而造成的深重災(zāi)難之中，國(guó)家和民族瀕于危亡的邊緣。進(jìn)入二十世紀(jì)，辛亥革命爆發(fā)、新文化運(yùn)動(dòng)涌起，特別是五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，使中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了曙光初現(xiàn)的變化。李大釗同志是在這樣的歷史背景下走上探索救國(guó)救民道路的。１９１３年，他東渡日本，就讀于東京早稻田大學(xué)，開始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說。１９１６年回國(guó)后，他積極投身新文化運(yùn)動(dòng)，宣傳民主、科學(xué)精神，抨擊舊禮教、舊道德，向封建頑固勢(shì)力展開猛烈斗爭(zhēng)。他和他的戰(zhàn)友們改造舊中國(guó)的決心和激情，有力激發(fā)了當(dāng)時(shí)中國(guó)青年的蓬勃朝氣和進(jìn)取精神。生平簡(jiǎn)介李大釗同志對(duì)中國(guó)人民的解放事業(yè)，對(duì)馬克思主義的信仰和無產(chǎn)階級(jí)的革命前途無限忠誠(chéng)。他為在我國(guó)開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的大無畏的獻(xiàn)身精神，永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。大釗同志和其他無數(shù)先烈光榮地倒下去了，但是他們的犧牲沒有使中國(guó)革命停止，相反，中國(guó)革命在犧牲者的血泊中繼續(xù)前進(jìn)，直至獲得偉大的勝利。作為中國(guó)人民的優(yōu)秀兒子和偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，大釗同志的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)受到中國(guó)人民的追懷和崇敬。為紀(jì)念李大釗同志，發(fā)揚(yáng)他偉大的共產(chǎn)主義革命精神，中共中央于一九八三年三月十八日將他和他的夫人趙紉蘭同志（一八八三年——一九三三年）的靈柩移葬于新建的李大釗烈士陵園。李大釗犧牲后，１９３３年由黨在白區(qū)的秘密組織將其安葬在萬安公墓內(nèi)。新中國(guó)建立后，在河北樂亭、北京等李大釗生活和戰(zhàn)斗過的地方相繼建立了李大釗的紀(jì)念館。１９８３年１０月，李大釗烈士陵園在北京萬安公墓建成，中共中央領(lǐng)導(dǎo)親自參加，舉行了隆重的落成典禮。

１９１７年俄國(guó)十月革命勝利后，李大釗同志備受鼓舞，連續(xù)發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀(jì)元》等文章和演講，熱情謳歌十月革命。他以敏銳的眼光，深刻認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)革命將對(duì)二十世紀(jì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生劃時(shí)代的影響，也從中看到了中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立和中國(guó)人民求得解放的希望。在宣傳十月革命的過程中，他自己的覺悟得到迅速提高，從一個(gè)愛國(guó)的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)馬克思主義者，并且成為我國(guó)最早的馬克思主義傳播者。１９１９年，偉大的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，這是中國(guó)近代歷史上第一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。李大釗同志熱情投入并參與領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中和運(yùn)動(dòng)之后，他更加致力于馬克思主義的宣傳，做了大量工作。他在《新青年》發(fā)表的《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹馬克思主義理論，在當(dāng)時(shí)的思想界產(chǎn)生了重要影響。蔡元培蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，漢族，浙江紹興山陰縣（今紹興縣）人，原籍浙江諸暨。革命家、教育家、政治家。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)，1916年至1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，革新北大，開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)；1920年至1930年，蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長(zhǎng)。[1]代表作品《蔡元培自述》;《中國(guó)倫理學(xué)史》等。改革北大民國(guó)成立后，京師大學(xué)堂改稱北京大學(xué)，進(jìn)行過初步的民主改革，到1916年，學(xué)校面貌發(fā)生了一些變化，學(xué)生數(shù)量增加到1500人。但由于繼承了“老爺”式學(xué)堂的傳統(tǒng)，加上受袁世凱搞帝制復(fù)古這種政治氣候的影響，校內(nèi)民主思想受到壓抑，改革成效不顯著，北大的封建沉疴未去，表現(xiàn)為校政腐敗，學(xué)校制度混亂，學(xué)生求官心切，學(xué)術(shù)空氣淡薄，封建文化泛濫，不少師生品行不檢，為社會(huì)所菲薄等。

在1916年12月蔡元培被任命為北大校長(zhǎng)之前，北大已換過五任校長(zhǎng)，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙。蔡元培在孫中山等人的支持下，毅然赴任，對(duì)北大進(jìn)行了全面改革。生平經(jīng)歷

早期

二十四年九月返紹興，任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督，提倡新學(xué)。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公學(xué)教習(xí)。二十八年與蔣觀云等組織中國(guó)教育會(huì)，任事務(wù)長(zhǎng)。夏，游歷日本，同年秋回國(guó)，在上海創(chuàng)設(shè)愛國(guó)女校及愛國(guó)學(xué)社，任總理。并以《晨報(bào)》為陣地，提倡民權(quán)，宣傳排滿革命。三十年冬與陶成章、龔寶銓等在上海建立光復(fù)會(huì)，被推為會(huì)長(zhǎng)，次年加入同盟會(huì)。三十年赴德意志帝國(guó)留學(xué)。民國(guó)初年

民國(guó)元年(1912年)任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)，主張采用西方教育制度，廢止祀孔讀經(jīng)，實(shí)行男女同校等改革措施，確立起我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主教育體制。二次革命失敗后，攜眷赴法，與李石曾等創(chuàng)辦留法勤工儉學(xué)會(huì)。

五年冬回國(guó)任北京大學(xué)校長(zhǎng)，支持新文化運(yùn)動(dòng)，提倡學(xué)術(shù)研究，主張“思想自由，兼容并包”，實(shí)行教授治校?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)中支持學(xué)生愛國(guó)行動(dòng)，多方營(yíng)救被捕學(xué)生。被迫辭職后，多次赴歐洲英、法等國(guó)考察教育和講學(xué)。民國(guó)十六年后擔(dān)任國(guó)民政府常務(wù)委員、大學(xué)院院長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)等職。教育思想

在蔡元培整個(gè)教育體系中，大學(xué)教育思想占有非常突出的地位，這同他重視高等教育密切相關(guān)，他認(rèn)為要發(fā)展中國(guó)的教育事業(yè)，辦好高等教育是關(guān)鍵。因此，他說“自己的興趣偏于高等教育，在高等教育方面多參加點(diǎn)意見”，因此，他又較長(zhǎng)時(shí)間主持北京大學(xué)，有豐富的大學(xué)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因而形成了頗有創(chuàng)建的比較系統(tǒng)的大學(xué)教育思想突出貢獻(xiàn)

蔡元培先生被東毛澤同志譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。他是我國(guó)著名的教育家，提出了“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用”，“學(xué)為基本，術(shù)為枝葉”的觀點(diǎn)。蔡元培先生指出：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也?！?/p>

蔡元培先生明確指出：國(guó)文分兩種：一種實(shí)用文，在沒有開化的時(shí)候，因生活的必要發(fā)生的；一種美術(shù)文，沒有生活上的必要，可是文明時(shí)候不能不有的。我國(guó)自古不區(qū)別科學(xué)與文學(xué)，一些寶貴的科學(xué)思想都淹沒在雜記體著作中，且缺乏一套便于演算的記載方式，致使先民很多創(chuàng)造與發(fā)明不得傳世。五四時(shí)期隨著西方科學(xué)觀念，科學(xué)知識(shí)的輸入，特別重視科學(xué)記載方式的研究，將應(yīng)用文特立為一科，放置恰當(dāng)?shù)牡匚?，其眼光?dāng)然是遠(yuǎn)大的，而蔡元培先生是最得力的倡導(dǎo)者和實(shí)施的組織者。鄧稼先1924年出生于安徽省懷寧縣一個(gè)書香門第的家庭，是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，鄧稼先始終在中國(guó)武器制造的第一線，領(lǐng)導(dǎo)了許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)原子彈和氫彈，把中國(guó)國(guó)防自衛(wèi)武器引領(lǐng)到了世界先進(jìn)水平。鄧稼先（1924—1986），中國(guó)中科院院士，著名核物理學(xué)家，中國(guó)核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國(guó)核武器、原子武器的研發(fā)做出了重要貢獻(xiàn)。1982年獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，1985年獲兩項(xiàng)國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)，1986年獲全國(guó)勞動(dòng)模范稱號(hào)，1987年和1989年各獲一項(xiàng)國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)。[3-4]1999年被追授“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。由于他?duì)中國(guó)核科學(xué)事業(yè)做出了偉大貢獻(xiàn)，被稱為“兩彈元?jiǎng)住薄｀嚰谙仍谝淮螌?shí)驗(yàn)中，受到核輻射，身患直腸癌，于1986年7月29日在北京不幸逝世，終年62歲。1980年，當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院院士（原稱學(xué)部委員）。[26]1982年，獲全國(guó)自然科學(xué)一等獎(jiǎng)。當(dāng)選為中共第十二屆中央

1979年，鄧稼先(左)尋回未爆的核武器彈頭。1984年，被評(píng)為國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的專家。是年，他在大漠深處指揮中國(guó)第二代新式核武器試驗(yàn)成功；距第一顆原子彈爆炸，整整20年，鄧稼先指揮他一生中最后的一次核試驗(yàn)，鄧稼先高興地寫下：“紅云沖天照九霄，千鈞核力動(dòng)地?fù)u。二十年來勇攀后，二代輕舟已過橋?！币钅?，他的癌細(xì)胞擴(kuò)散已無法挽救，他在國(guó)慶節(jié)提出的要求就是去看看天安門。1985年，因直腸癌于7月30日住院。1986年6月，中央軍委主席鄧小平簽署命令，任命鄧稼先為國(guó)防科工委科技委副主任。7月16日，國(guó)務(wù)院授予他全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?986年7月29日，鄧稼先因癌癥晚期大出血去世；人物生平主要成就

鄧稼先是中國(guó)核武器理論研究工作的奠基者之一。是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為“兩彈元?jiǎng)住?。在原子彈、氫彈研究中，鄧稼先領(lǐng)導(dǎo)開展了爆轟物理、流體力學(xué)、狀態(tài)方程、中子輸運(yùn)等基礎(chǔ)理論研究，完成了原子彈的理論方案，并參與指導(dǎo)核試驗(yàn)的爆轟模擬試驗(yàn)。他自1958年開始組織領(lǐng)導(dǎo)開展爆轟物理、流體力學(xué)、狀態(tài)方程、中子輸運(yùn)等基礎(chǔ)理論研究，對(duì)原子彈的物理過程進(jìn)行大量模擬計(jì)算和分析，從而邁開了中國(guó)獨(dú)立研究設(shè)計(jì)核武器的第一步，領(lǐng)導(dǎo)完成了中國(guó)第一顆原子彈的理論方案，并參與指導(dǎo)核試驗(yàn)前的爆轟模擬試驗(yàn)。原子彈試驗(yàn)成功后，立即組織力量探索氫彈設(shè)計(jì)原理、選定技術(shù)途徑，組織領(lǐng)導(dǎo)并親自參與1967年中國(guó)第一顆氫彈的研制和試驗(yàn)工作。

1937年7月7日，盧溝橋事變的槍聲響起。22天后，北平淪陷了。日本侵略者召開了“慶功會(huì)”。時(shí)年13歲的鄧稼先無法忍受這種屈辱，當(dāng)眾把一面日本國(guó)旗撕得粉碎，并扔在地上踩了幾腳。這件事發(fā)生后，鄧以蟄的一個(gè)