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文檔簡(jiǎn)介

新課導(dǎo)入“鑼鼓喧天辭舊歲,爆竹聲中迎新春?!贝汗?jié),是我囯民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。而古都北京過(guò)起春節(jié)來(lái)更是京味兒十足。今天就讓我們跟隨老舍先生一起,去感受北京春節(jié)的熱鬧氣氛吧!北京的春節(jié)1部編版六年級(jí)下冊(cè)

老舍(1899—1966),原名舒慶春,字舍予,滿(mǎn)族人?,F(xiàn)代著名小說(shuō)家、戲劇家,曾被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。老舍的作品,語(yǔ)言通俗易懂,樸實(shí)無(wú)華,幽默詼諧,富有濃郁的北京韻味。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,短篇小說(shuō)《柳家大院》《斷魂槍》,劇本《茶館》《龍須溝》等。作者簡(jiǎn)介蒜醋餃攤拌擦眨宵suàncùjiǎotānbàncāzhǎxiāo我會(huì)寫(xiě)燃販彼賀駱駝恰ránfànbǐhèluòtuóqià多音字詞語(yǔ)解釋【初旬】每月的第一個(gè)十天,也稱(chēng)“上旬”?!救f(wàn)象更新】一切事物或景象都變得煥然一新。萬(wàn)象,宇宙間的一

切事物或景象。【彩排】戲劇、舞蹈等正式演出前進(jìn)行化裝排演?!静梁凇糠窖?,天色開(kāi)始黑下來(lái)?!久榔涿弧恐覆环蠈?shí)際地為某種事或物冠以美好的稱(chēng)號(hào)或名義?!救f(wàn)不得已】實(shí)在沒(méi)有辦法;不得不這樣?!竟饩啊烤硾r;狀況;情景?!窘厝徊煌啃稳輧煞N事物沒(méi)有一點(diǎn)共同之處。截然,界限分明地?!緥故臁渴炀??!緫覠艚Y(jié)彩】掛著燈籠,系著彩燈。形容節(jié)日或喜慶時(shí)的熱鬧景象。【分外】超過(guò)平常;特別。充足——充裕熱鬧——喧鬧嫻熟——熟練接待——招待庸俗——粗俗分外——格外截然不同——迥然不同詞語(yǔ)對(duì)對(duì)碰近義詞忙亂——悠閑充足——短缺熱鬧——冷清間斷——持續(xù)嫻熟——生疏庸俗——高雅截然不同——一模一樣反義詞默讀課文,思考:

本文是按照怎樣的順序?qū)懤媳本┤诉^(guò)春節(jié)的,哪幾天寫(xiě)得詳細(xì),哪幾天寫(xiě)得簡(jiǎn)略,請(qǐng)你理一理文章的層次和脈絡(luò)。整體感知第一部分(1-7):寫(xiě)從臘月初旬開(kāi)始到除夕之前,人們?yōu)檫^(guò)年做準(zhǔn)備。第二部分(8-13):介紹春節(jié)的三次高潮:除夕燈火通宵,鞭炮聲不絕,

吃團(tuán)圓飯;初一男人拜年,女人在家待客;十五賞

花燈、吃元宵的習(xí)俗。第三部分(14):寫(xiě)正月十九春節(jié)結(jié)束。

本文可分為三部分:時(shí)間順序(詳寫(xiě))讀課文第1-7自然段,說(shuō)說(shuō)在除夕之前有哪些重要日子,這些日子有怎樣的風(fēng)俗,人們?yōu)榇俗隽四男?zhǔn)備。時(shí)間風(fēng)

習(xí)

慣臘八熬臘八粥,泡臘八蒜。臘月初九至臘月二十二孩子們:買(mǎi)雜拌兒;買(mǎi)爆竹;買(mǎi)玩意兒。大人們:預(yù)備過(guò)年的物品,給孩子們做新鞋新衣。臘月二十三過(guò)小年,祭灶王。臘月二十四至除夕之前貼春聯(lián),大掃除,準(zhǔn)備充足的食物(詳寫(xiě))(詳寫(xiě))按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開(kāi)始了?!芭D七臘八,凍死寒鴉”,這是一年里最冷的時(shí)候。可是,到了嚴(yán)冬,不久便是春天,所以人們并不因?yàn)楹涠鴾p少過(guò)年與迎春的熱情。

臘七臘八,凍死寒鴉:這是老北京的俗語(yǔ),意思是臘七臘八是一年里最冷的時(shí)候,能把耐寒的寒鴉凍死。引用俗語(yǔ),說(shuō)明北京的春節(jié)是從最冷的時(shí)候開(kāi)始的。妙解課文熬臘八粥泡臘八蒜臘八在臘八那天,家家都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的,可是細(xì)一想,它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用各種米,各種豆,與各種干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圓肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)。比喻,“農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,臘八粥用料很豐富,多得好像是聚在一起開(kāi)展覽會(huì)。熬臘八粥臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放到高醋里,封起來(lái),為過(guò)年吃餃子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子。在北京,過(guò)年時(shí),家家吃餃子。泡臘八蒜色味雙美從臘八起,鋪戶(hù)就加緊上年貨,街上增加了貨攤子——賣(mài)春聯(lián)的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)蜜供的、賣(mài)水仙花的等等,他們都是只在這個(gè)季節(jié)才會(huì)出現(xiàn)的。這些攤子都讓孩子們的心跳得更快一些。在胡同里,吆喝的聲音也比平時(shí)更多更復(fù)雜,其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的,像賣(mài)松枝的、薏仁米的、年糕的等等。熱鬧、繁忙街上、胡同里是怎樣的光景?

孩子們準(zhǔn)備過(guò)年,第一件事是買(mǎi)雜拌兒。這是用各種干果〔花生、膠棗、榛子、栗子等〕與蜜餞摻和成的,普通的帶皮,高級(jí)的沒(méi)有皮——例如普通的用帶皮的榛子,高級(jí)的就用榛仁。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒,即使沒(méi)有餃子吃,也必須買(mǎi)雜拌兒。孩子們零七八碎兒文中具體指花生、膠棗、榛子、栗子等干果與蜜餞摻和成的雜拌兒。

他們的第二件事是買(mǎi)爆竹,特別是男孩子們??峙碌谌虏攀琴I(mǎi)玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等,和年畫(huà)。孩子們玩樂(lè)

孩子們忙亂,大人們也緊張。他們必須預(yù)備過(guò)年吃的喝的用的一切,也必須趕快給孩子做新鞋新衣,好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。大人們大人們忙碌第六自然段,作者描寫(xiě)的是哪一天,這一天的主要活動(dòng)是什么?小年臘月二十三臘月二十三過(guò)小年,差不多就是過(guò)春節(jié)的“彩排”。在老年間,這天晚上家家祭灶王,從一擦黑兒,鞭炮就響起來(lái),人們隨著鞭炮聲把灶王的紙像焚化,美其名曰送灶王上天。祭灶王“彩排”說(shuō)明小年很熱鬧,同時(shí)也預(yù)示著春節(jié)將更加隆重。在前幾天,街上就有好多賣(mài)麥芽糖與江米糖的,糖形或?yàn)殚L(zhǎng)方塊或?yàn)榇笮」闲巍0磁f日的說(shuō)法,用糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不會(huì)向玉帝報(bào)告家中的壞事了?,F(xiàn)在,還有賣(mài)糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。祭灶王過(guò)了二十三,大家就更忙了,春節(jié)眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必須把春聯(lián)貼好,必須大掃除一次,名曰掃房。必須把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足,至少足夠吃用一個(gè)星期的——按老習(xí)慣,鋪戶(hù)多數(shù)關(guān)五天門(mén),到正月初六才開(kāi)張。假若不預(yù)備下幾天的吃食,臨時(shí)不容易補(bǔ)充。小年過(guò)后,從哪里可以看出大家更忙了?除夕

找出相關(guān)段落,感受除夕熱鬧的氣氛。

除夕真熱鬧。家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,門(mén)外貼好紅紅的對(duì)聯(lián),屋里貼好各色的年畫(huà),哪一家都燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái),吃團(tuán)圓飯,祭祖。這一夜,除了很小的孩子,沒(méi)有什么人睡覺(jué),都要守歲。這段話(huà)從哪幾方面具體寫(xiě)“除夕真熱鬧”?

通過(guò)“萬(wàn)不得已”“必定趕回”等詞語(yǔ),你體會(huì)到了什么?除夕真熱鬧中心句

可以體會(huì)到中國(guó)人對(duì)除夕“吃團(tuán)圓飯”這一習(xí)俗非常重視。重視團(tuán)圓重視親情嗅覺(jué):到處是酒肉的香味(氣味)熱鬧非凡除夕的熱鬧視覺(jué):紅紅的對(duì)聯(lián),各色的年畫(huà)(色彩)聽(tīng)覺(jué):鞭炮聲日也不絕(聲音)人們的活動(dòng):做年菜、穿新衣、貼對(duì)聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯、祭祖、守歲先概括寫(xiě),再具體描寫(xiě),從味、色、聲方面進(jìn)行全方位的描寫(xiě),充分表現(xiàn)了除夕的熱鬧與喜慶。探究“除夕”的寫(xiě)作方法看圖,感受老北京除夕的熱鬧氣氛。

按照老北京的習(xí)慣,年三十晚上不能睡覺(jué),要痛痛快快地玩上一宿,這叫“守歲”?!笆貧q”有兩重意義:對(duì)于歲數(shù)大的人來(lái)說(shuō),在除夕夜守歲有珍惜光陰的意思;而年輕人守歲則是為了給父母延壽?!笆貧q”

正月初一正月初一,輕松休閑。

找出相關(guān)段落,說(shuō)說(shuō)作者筆下的正月初一給你怎樣的印象。

初一的光景與除夕截然不同:除夕,街上擠滿(mǎn)了人;初一,鋪戶(hù)都上著板子,門(mén)前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮,全城都在休息。文中指除夕與正月初一的情景完全不一樣。突出正月初一的清閑自在。對(duì)比

男人們?cè)谖缜熬统鰟?dòng),到親戚家、朋友家去拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿?。城?nèi)城外有許多寺院開(kāi)放,任人游覽,小販們?cè)趶R外擺攤兒,賣(mài)茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺、西城外的白云觀、南城的火神廟(廠甸)是最有名的??墒?,開(kāi)廟最初的兩三天,并不十分熱鬧,因?yàn)槿藗冋χ舜速R年,無(wú)暇顧及。初一廟會(huì)到了初五初六,廟會(huì)開(kāi)始風(fēng)光起來(lái)。孩子們特別熱心去逛,為的是到城外看看野景,可以騎毛驢,還能買(mǎi)到那些新年特有的玩具。初五初六,廟會(huì)盛行白云觀外的廣場(chǎng)上有賽轎車(chē)賽馬的,在老年間,據(jù)說(shuō)還有賽駱駝的。這些比賽并不為爭(zhēng)誰(shuí)第一誰(shuí)第二,而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)和嫻熟技能。

從側(cè)面反應(yīng)了中華民族淳樸善良、崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的傳統(tǒng)品質(zhì)。節(jié)日活動(dòng)豐富多彩

作者通過(guò)列舉男人、女人、小販和孩子特有的活動(dòng),說(shuō)明在正月初一這天每個(gè)人都沒(méi)閑著,都有各自要做的事:或走親訪友,或接待客人,或擺攤賣(mài)貨,或逛廟會(huì)、看比賽,都在輕松自在地各做各的事,也體現(xiàn)出節(jié)日的豐富多彩。多數(shù)鋪戶(hù)在初六開(kāi)張,又放鞭炮,從黎明到清早,全城鞭炮聲不絕。雖然開(kāi)了張,可是除了賣(mài)吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)?,大家并不很忙,鋪中的伙?jì)們還可以輪流去逛廟會(huì)、逛天橋和聽(tīng)?wèi)?。春?jié)期間,店鋪清閑自在。

元宵(湯圓)上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。

“除夕真熱鬧”,這是春節(jié)的第一個(gè)高潮;初一拜年、逛廟會(huì),雖“光景與除夕截然不同”,但同樣熱鬧,這是春節(jié)的第二個(gè)高潮;到了正月十五元宵節(jié),處處張燈結(jié)彩,家家戶(hù)戶(hù)吃元宵,這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字,表現(xiàn)出作者在安排結(jié)構(gòu)、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。除夕是熱鬧的,可是沒(méi)有月光;元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空。大年初一是體面的,家家門(mén)前貼著鮮紅的春聯(lián),人們穿著新衣裳,可是它還不夠美;元宵節(jié),處處懸燈結(jié)彩,整條大街像是辦喜事,火熾而美麗。掛著燈籠,系著彩球。形容節(jié)日喜慶的景象。走進(jìn)元宵節(jié),賞萬(wàn)千花燈

有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái):有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的各形各色,有的通通彩繪《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這在當(dāng)年,也就是一種廣告。燈一懸起,任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀,晚間燈中都點(diǎn)上蠟燭,觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨(dú)出心裁,制成各樣的冰燈,或用麥苗做成一兩條碧綠的長(zhǎng)龍,把顧客招來(lái)。數(shù)量多有的通通彩繪《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的有的都是紗燈,排比句寫(xiě)出了燈的各形各色。這句話(huà)先寫(xiě)制作材料,再寫(xiě)燈籠上的彩繪,突出燈籠的形狀美和色彩美。

孩子們買(mǎi)各種花炮燃放,即使不跑到街上去淘氣,在家中也照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈:走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈,還有紗燈,里面有小鈴,到時(shí)候就叮叮地響。走馬燈宮燈各形各色的紙燈紗燈有聲有光,玩得開(kāi)心大家還必須吃元宵??!這的確是美好快樂(lè)的日子。吃得香甜,由衷贊嘆,引發(fā)讀者共鳴。一眨眼,到了殘燈末廟,學(xué)生該去上學(xué),大人又去照常做事,春節(jié)在正月十九結(jié)束了。臘月和正月,在農(nóng)村正是大家最閑在的時(shí)候。過(guò)了燈節(jié),天氣轉(zhuǎn)暖,大家就又去忙著干活兒了。北京雖是城市,可是它也跟著農(nóng)村一齊過(guò)年,而且過(guò)得分外熱鬧。殘燈:花燈逐漸少了、熄滅了;末廟:廟會(huì)的最后一天。美好快樂(lè)的日子一眨眼就過(guò)去了,作者戀戀不舍的心緒躍然紙上。與課文開(kāi)頭“按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開(kāi)始了”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。課文最后寫(xiě)的是什么?思考老北京過(guò)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中都蘊(yùn)含著哪些民俗文化?除夕穿新衣、貼對(duì)聯(lián)、貼年畫(huà),是為了增加節(jié)日的喜慶氣氛,表達(dá)除舊迎新的美好愿望;吃團(tuán)圓飯,反映了中華民族那份濃濃的親情、鄉(xiāng)情;守歲,體現(xiàn)了人們對(duì)時(shí)光的珍惜和對(duì)長(zhǎng)輩幸福、安康、長(zhǎng)壽的企盼。正月十五掛彩燈,預(yù)示著日子紅紅火火;吃元宵預(yù)示著親人團(tuán)團(tuán)圓圓。一、年的味道是爆竹的味道

爆竹的聲音,是春節(jié)最常見(jiàn)的聲音。整個(gè)春節(jié)都彌漫著爆竹、煙火的味道,過(guò)年的熱鬧,火爆的氣氛盡在其中。探討:在你心目中,年的味道是怎樣的味道?二、年的味道是香甜的味道

臘八粥、臘八蒜、餃子、雜拌兒、團(tuán)圓飯、元宵……食物充足豐盛。人們?cè)谝荒甑男量鄤谧髦?,滿(mǎn)心愉悅地享用著自己的勞動(dòng)所得,內(nèi)心的幸福的滿(mǎn)足無(wú)以言表。在芳香四溢中,把年過(guò)得有滋有味。三、年的味道是開(kāi)心的味道

賞花燈、逛廟會(huì)、走親訪友、品佳肴。臘月和正月,是人們最輕松、休閑,最開(kāi)心的時(shí)候。春節(jié)諺語(yǔ)二十三糖瓜粘二十四掃房子二十五糊窗戶(hù)二十六燉大肉二十七宰公雞二十八把面發(fā)二十九帖吊酉三十的夜里鬧一宿意思:二十三放糖瓜給灶王爺甜嘴,二十四大掃除,二十五粘窗花,二十六燉肉,二十七殺雞,二十八發(fā)面,二十九準(zhǔn)備酒,三十的夜里全家團(tuán)聚守歲過(guò)年,說(shuō)的是年前一周的準(zhǔn)備,多指古時(shí)人家過(guò)年的方式。北京的春節(jié)—獨(dú)特的民俗文化熱鬧喜慶團(tuán)圓祥和北京的春節(jié)層次梳理臘月初旬傳統(tǒng)濃郁的民俗緊張籌備隆重?zé)狒[的節(jié)日臘月二十三熱鬧喜慶正月十九除夕正月初一春節(jié)“彩排”元宵上市團(tuán)圓守歲春節(jié)結(jié)束殘燈末廟燈市如晝懸燈結(jié)彩輕松休閑各色活動(dòng)主旨?xì)w納本文作者用充滿(mǎn)京味兒而又樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,描繪了一幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷,表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧,展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好,反映出老北京人熱愛(ài)生活,追求美好生活的心愿,表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與喜愛(ài)。課后作業(yè)寫(xiě)一寫(xiě)你家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗,選擇你印象最深的一天或一個(gè)場(chǎng)景,寫(xiě)完后與同學(xué)交流,看看與老舍筆下的春節(jié)有什么不同。

默讀課文,想想課文是按照怎樣的順序?qū)懤媳本┤诉^(guò)春節(jié)的,哪幾天寫(xiě)得詳細(xì),哪幾天寫(xiě)得簡(jiǎn)略,再討論一下這樣寫(xiě)的好處。參考答案:課文是按照時(shí)間順序?qū)懙?。其中臘八、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五這五天的情景描寫(xiě)得比較詳細(xì),而對(duì)于正月初六、正月十九這兩天的情景則描寫(xiě)得相對(duì)簡(jiǎn)略些。這樣寫(xiě)使得文章詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出,使人能更加深刻地感受到老北京人過(guò)春節(jié)的隆重與熱鬧。課后習(xí)題解答參考答案:

文中孩子們過(guò)春節(jié)(第4自然段)文中孩子們過(guò)春節(jié)就是吃和玩。我們現(xiàn)在過(guò)春節(jié)除了吃和玩,有時(shí)還跟家人去外地旅游。

找出課文中描寫(xiě)孩子們過(guò)春節(jié)的部分讀一讀,再說(shuō)說(shuō)你是怎樣過(guò)春節(jié)的。

讀下面的句子,注意加點(diǎn)的詞語(yǔ),體會(huì)老舍“京味兒”語(yǔ)言的特點(diǎn)。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒,即使沒(méi)有餃子吃,也必須買(mǎi)

雜拌兒。他們的第二件事是買(mǎi)爆竹,特別是男孩子們??峙?/p>

第三件事才是買(mǎi)玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等,和年畫(huà)。臘月和正月,在農(nóng)村正是大家最閑在的時(shí)候。參考答案:例句1中的“零七八碎兒”指的是孩子們喜歡吃的用各種干果與蜜餞摻和成的“雜拌兒”;“玩意兒”指的是孩子們喜歡玩的東西。兒化音的運(yùn)用,讓文章的語(yǔ)言充滿(mǎn)了濃濃的“京味兒”。

例句2中的“閑在”是北京方言,是“悠閑、清閑”的意思,語(yǔ)言通俗,充滿(mǎn)了北京韻味。

下面的“閱讀鏈接”也寫(xiě)了過(guò)春節(jié)的事情,讀一讀,想想與老舍筆下的春節(jié)有什么不同,和同學(xué)交流。

斯妤的《除夕》主要描寫(xiě)的是她閩南老家的春節(jié)習(xí)俗,重點(diǎn)描寫(xiě)了一家人在臘月二十九這一天“做年菜”和“吃團(tuán)圓飯”兩個(gè)場(chǎng)景。而《北京的春節(jié)》中對(duì)于這兩處場(chǎng)景,只用一兩句話(huà)進(jìn)行了簡(jiǎn)要描述。參考答案:(原文略,見(jiàn)教材第6頁(yè))附:春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的節(jié)日,也是象征團(tuán)結(jié)興旺,對(duì)未來(lái)寄托新希望的傳統(tǒng)佳節(jié)。據(jù)記載,中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史了,它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)部下祭拜天地。從此,人們把這一天當(dāng)作歲首,算是正月初一。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái),后來(lái)叫“春節(jié)”。我國(guó)春節(jié),一般是從祭灶開(kāi)始的。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法,也就是說(shuō)官府在臘月二十三祭灶,一般民家在二十四日祭灶,水上人家則在二十五日舉行祭灶。二十三放糖瓜給灶王爺甜嘴

祭灶在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣。舊時(shí),幾乎家家戶(hù)戶(hù)灶間都設(shè)有“灶王爺”的神位,人們將其尊稱(chēng)為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被視為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛](méi)有灶王龕的人家,直接將神像貼在墻上。有的神像只畫(huà)灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱(chēng)為“灶王奶奶”,這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書(shū)“東廚司命主”“人間監(jiān)察神”“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對(duì)聯(lián),以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人這一年的善行或惡行,送灶神的儀式稱(chēng)為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對(duì)一家人來(lái)說(shuō),灶王爺?shù)膮R報(bào)具有重大利害關(guān)系。舉行過(guò)灶祭后,便正式開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止的這段時(shí)間,我國(guó)民間習(xí)慣稱(chēng)之為“迎春日”,也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除,北方稱(chēng)“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是我國(guó)人民的傳統(tǒng)。每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃房舍,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。掃

塵春聯(lián)起源于桃符?!疤曳笔侵艽鷳覓煊诖箝T(mén)兩側(cè)的長(zhǎng)方形桃木板。明代,桃符才改稱(chēng)“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話(huà)》中載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)?!敝煸安粌H親自微服出城,觀賞笑樂(lè),他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家,見(jiàn)門(mén)上不曾貼春聯(lián),便去詢(xún)問(wèn),知道這是一家閹豬的,還未請(qǐng)人代寫(xiě)。朱元璋就特地為那閹豬人寫(xiě)了“雙手劈開(kāi)生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián),聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。春聯(lián)年畫(huà)年畫(huà)是我國(guó)一種古老的民間藝術(shù),它反映了人民群眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對(duì)未來(lái)的期望。年畫(huà)也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的良辰吉日,人們要放一些食物在床下、灶間,算是送給老鼠新郎的禮物,以祈求來(lái)年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說(shuō):“快把鞋藏好,別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了”。因此,年畫(huà)《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。拜年

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友,也要施禮道賀。噼里啪啦的鞭炮聲唱出了老北京春節(jié)的熱鬧,紅紅的春聯(lián)貼出了老北京春節(jié)的喜慶,高高掛起的紅燈籠訴說(shuō)著人們對(duì)美好日子的無(wú)限向往。這些豐富多彩的民風(fēng)民俗,這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),將在我們手中代代延續(xù),在與時(shí)俱進(jìn)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。結(jié)束語(yǔ)“過(guò)了臘八就是年。”在臘八(農(nóng)歷十二月初八)這一天,人們不但可以吃到色如翡翠的臘八蒜,更能喝上香甜誘人的臘八粥。今天我們就跟隨八兒的腳步,感受臘八粥帶給人們的興奮和香甜。課前導(dǎo)入臘八粥2部編版六年級(jí)下冊(cè)沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人。中國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、歷史文物研究學(xué)者。1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,是白話(huà)革命的重要踐行者和代表作家。主要作品有小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》,散文集《從文自傳》《湘行散記》《湘西》等。20世紀(jì)50年代后主要從事中國(guó)古代文物研究,晚年編著的《中國(guó)古代服飾研究》填補(bǔ)了中國(guó)文物研究史上的一項(xiàng)空白。作者簡(jiǎn)介臘粥膩咽匙攪稠嘟làzhōunìyànchíjiǎochóudū我會(huì)寫(xiě)腫熬褐缸臟zhǒnɡáohèɡānɡzānɡ多音字詞語(yǔ)解釋【沸騰】液體達(dá)到一定溫度時(shí)急劇轉(zhuǎn)化為氣體,產(chǎn)生大量氣泡。【碗盞】即碗,也作餐具的總稱(chēng)?!緮嚭汀炕旌希瑩诫s。文中是攪拌的意思。【濃稠】指液體的密度大、濃度高,黏稠。與“稀”相對(duì)?!舅蓜拧拷档途o張用力的程度。文中的意思是“讓人泄氣、失望”?!居新暉o(wú)力】形容說(shuō)話(huà)聲音微弱,做事精神不振。也形容體弱無(wú)力。【可靠】真實(shí)可信?!距洁臁窟B續(xù)不斷地自言自語(yǔ),多表示不滿(mǎn)?!炬坻邸勘玖x是兒女,本課是對(duì)兒子的愛(ài)稱(chēng)。【腫脹】文中是“膨脹”的意思?!静幌f(shuō)】不必說(shuō),不用說(shuō),就是事情明擺著的意思?!窘忉尅空f(shuō)明含義、原因、理由等?!灸魏巍恳馑几霸趺崔k”相似,用于反問(wèn)或否定式,表示沒(méi)辦法。沸騰——鼎沸攪和——攪拌濃稠——黏稠反抗——抵抗可靠——牢靠嘟囔——嘀咕驚異——驚奇猜想——猜測(cè)詞語(yǔ)對(duì)對(duì)碰近義詞沸騰——冷卻整齊——雜亂濃稠——稀薄反抗——順從猜想——確定承認(rèn)——否認(rèn)反義詞妙解課文通讀課文,思考:

課文圍繞臘八粥講了一件什么事?其中哪部分寫(xiě)得詳細(xì),哪部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略?盼粥分粥猜粥看粥喝粥等粥(詳寫(xiě))(略寫(xiě))初學(xué)喊爸爸的小孩子,會(huì)出門(mén)叫洋車(chē)了的大孩子,嘴巴上長(zhǎng)了許多白胡子的老孩子,提到臘八粥,誰(shuí)不是嘴里就立時(shí)生一種甜甜的膩膩的感覺(jué)呢。

“小孩子”“大孩子”“老孩子”三個(gè)不同年齡段的人對(duì)臘八粥的態(tài)度一致,以點(diǎn)帶面,說(shuō)明“臘八粥”老少皆愛(ài)吃。都有哪些人喜歡臘八粥呢?要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。把小米、飯豆、棗、栗、白糖、花生仁合攏來(lái),糊糊涂涂煮成一鍋,讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著,單看它那嘆氣樣兒,聞聞那種香味,就夠咽三口以上的唾沫了,何況是,大碗大碗地裝著,大匙大匙朝嘴里塞灌呢!

形象地再現(xiàn)了臘八粥的熬制過(guò)程。進(jìn)一步突出了臘八粥的美味。擬人

本文中有許多對(duì)話(huà)描寫(xiě),這些對(duì)話(huà)描寫(xiě)能夠很好地展示人物的性格特點(diǎn)。細(xì)讀文中關(guān)于八兒與媽媽的對(duì)話(huà)內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)他們各自的性格是怎樣的。八兒:天真可愛(ài)、聰明體貼、孝順,惹人喜愛(ài)。媽媽?zhuān)簻厝岽葠?ài)、疼愛(ài)孩子。原文語(yǔ)句今天喜得快要發(fā)瘋了。他一個(gè)人進(jìn)進(jìn)出出灶房“媽?zhuān)瑡專(zhuān)绞裁磿r(shí)候才……”眼睛可急紅了鍋中的粥,有聲無(wú)力的嘆氣還在繼續(xù)。“那我餓了!”八兒要哭的樣子。八兒心理興奮、期待著急、迫不及待急切著急、失落失落撒嬌、淘氣八兒的形象:對(duì)新事物好奇而充滿(mǎn)想象,天真可愛(ài)又狡黠。描寫(xiě)方法心理

動(dòng)作語(yǔ)言肖像語(yǔ)言

修辭手法夸張

八兒盼粥原文語(yǔ)句

“媽?zhuān)瑡專(zhuān)纫幌挛乙匀?!我們只?zhǔn)大哥吃一碗。大哥同爹都吃不得甜的,我們倆光吃甜的也行……媽?zhuān)瑡專(zhuān)愠匀胛乙渤匀?,大哥同爹只?zhǔn)各吃一碗,一共八碗,是嗎?”“要不然我吃三碗半,你就吃?xún)赏氚搿闭Z(yǔ)言描寫(xiě)討價(jià)還價(jià)得寸進(jìn)尺人物形象天真可愛(ài)聰慧狡黠八兒分粥原文語(yǔ)句

栗子已稀爛到認(rèn)不清楚了吧,飯豆會(huì)煮得渾身腫脹了吧,花生仁兒吃來(lái)總該是面面的了!棗子必大了三四倍——要是真的干紅棗也有那么大,那就妙極了!糖若放多了,它會(huì)起鍋巴……“媽?zhuān)瑡專(zhuān)惚移饋?lái)看看吧!”人物心理好奇美好想象人物形象天真

嘴饞八兒猜粥原文語(yǔ)句

“呃……”他驚異得喊起來(lái)了,鍋中的一切已進(jìn)了他的眼中。這不能不說(shuō)是奇怪呀,栗子跌進(jìn)鍋里,不久就得粉碎,那是他知道的。他曾見(jiàn)過(guò)跌進(jìn)黃燜雞鍋?zhàn)永锏囊蝗豪踝?,不久就融掉了。飯豆煮得腫脹,那也是往常熬粥時(shí)常見(jiàn)的事?;ㄉ拭摿怂募t外套,這是不消說(shuō)的事。鍋巴,正是圍了鍋邊成一圈兒??傊磺卸汲闪巳缢碌臉幼恿?,但他卻沒(méi)想到今日粥的顏色是深褐?!霸趺?,黑的!”八兒同時(shí)想起了染缸里的臟水。人物心理驚異奇怪修辭手法擬人八兒看粥原文語(yǔ)句晚飯桌邊,靠著媽媽斜立著的八兒,肚子已成了一面小鼓了。他身邊桌上那兩支筷子,很浪漫地?cái)[成一個(gè)十字。桌上那大青花碗中的半碗陳臘肉,八兒的爹同媽也都奈何它不來(lái)了。人物特點(diǎn)吃得多吃得盡興心滿(mǎn)意足描寫(xiě)方法動(dòng)作

八兒喝粥修辭方法比喻八兒在“等粥”的過(guò)程中,經(jīng)歷了怎樣的心理變化?

從最初的“迫不及待”到“苦苦等待”,再到“美妙的猜想”,一直到最后的“親見(jiàn)時(shí)的驚異”,八兒的這一系列心理變化貫穿全文,形象地表現(xiàn)了他的嘴饞和天真可愛(ài)。八兒天真可愛(ài),那媽媽又是怎樣的形象呢?原文語(yǔ)句

“要到夜里!”“餓了,也得到太陽(yáng)落下時(shí)才準(zhǔn)吃?!薄笆前。℃坻壅f(shuō)得對(duì)。”

于是媽媽就如八兒所求的把他抱了起來(lái)?!皸椬油喽箶R多了?!眿寢尳忉尩慕Y(jié)果,是撿了一枚大得特別嚇人的赤棗給了八兒。媽媽的形象寵愛(ài)孩子慈祥溫柔描寫(xiě)方法語(yǔ)言動(dòng)作

體會(huì)本文別具特色的語(yǔ)言“這不能不說(shuō)是奇怪呀,栗子跌進(jìn)鍋里,不久就得粉碎,那是他知道的?!?/p>

這個(gè)句子運(yùn)用了擬人手法,一個(gè)“跌”字夸張地表現(xiàn)了仿佛是栗子自己不小心摔到鍋里。正因?yàn)槭恰暗边M(jìn)鍋里的,所以“不久”就粉碎了,看來(lái)跌得不輕,這樣使文章充滿(mǎn)了趣味,更能體會(huì)到作者未泯的童心。類(lèi)似的句子文中有很多,同學(xué)們找找看吧!思考作者為什么要詳寫(xiě)“等粥”的過(guò)程,而略寫(xiě)“喝粥”的過(guò)程,這樣寫(xiě)有什么好處?答:作者通過(guò)對(duì)八兒語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫(xiě),詳細(xì)描寫(xiě)了八兒“等粥”時(shí)急切的心情,更能體現(xiàn)出人們對(duì)臘八粥的喜愛(ài)。而對(duì)“喝粥”的過(guò)程,雖然采用了略寫(xiě)的形式,但是吃粥時(shí)的幸福和等粥時(shí)的焦急交相輝映,彼此映襯,放大了臘八粥帶給人們的幸福感。課文寫(xiě)八兒等粥、吃粥的過(guò)程,想要為我們展現(xiàn)什么?1.展示八兒天真可愛(ài)、媽媽溫柔慈愛(ài)的性格特點(diǎn);2.展示八兒一家其樂(lè)融融、溫馨和睦的家庭生活。層次梳理臘八粥心滿(mǎn)意足吃粥八兒等粥迫不及待美妙的猜想急切吃粥

純樸溫馨苦苦等待親見(jiàn)時(shí)驚訝可愛(ài)嘴饞主旨?xì)w納

本文講述了臘八節(jié)那天八兒等著吃媽媽熬的臘八粥,并最終吃上了香甜的臘八粥的故事,展現(xiàn)了八兒的天真和童趣,描繪出八兒一家其樂(lè)融融且溫馨、和睦的生活圖景,表達(dá)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)家庭親情的眷戀。附:臘八粥傳說(shuō)

傳說(shuō)一:農(nóng)歷十二月初八,是我國(guó)傳統(tǒng)的臘八節(jié)(農(nóng)歷十二月被稱(chēng)為臘月),這天我國(guó)大多數(shù)地區(qū)都有吃臘八粥的習(xí)俗。臘八節(jié)都是祭祀祖先和神靈,祈求吉祥和豐收的日子。據(jù)說(shuō),佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此臘八也是佛教徒的節(jié)日,又稱(chēng)“佛成道節(jié)”。

傳說(shuō)二:悼念餓死在長(zhǎng)城的民工

秦始皇修建長(zhǎng)城,天下民工奉命而來(lái),長(zhǎng)年不能回家,吃糧靠家里送。有些民工,家隔千山萬(wàn)水,糧食送不到,餓死在長(zhǎng)城上。有一年臘月初八,無(wú)糧吃的民工合伙積了幾把五谷雜糧,放在鍋里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后還是餓死在長(zhǎng)城下。為了悼念他們,人們每年臘月初八吃“臘八粥”,以資紀(jì)念。

傳說(shuō)三:臘八節(jié)出于人們對(duì)岳飛的懷念當(dāng)年,岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn),正值嚴(yán)冬,岳家軍衣食不濟(jì),挨餓受凍,百姓相繼送粥,岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”,結(jié)果大勝而歸,這天正是十二月初八。岳飛死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,每到臘月初八,便以雜糧豆果煮粥,終于成俗。

傳說(shuō)四:臘八粥救了朱元璋

當(dāng)年朱元璋落難,在牢監(jiān)里受苦時(shí),正值寒天,又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨出一些紅豆、大米、紅棗等七八種雜糧,朱元璋便把這些東西熬成粥吃了。因那天正是臘月初八,朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為“臘八粥”。附:臘八粥做法以北京的最為講究,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。人們?cè)谂D月初七的晚上,就開(kāi)始忙碌起來(lái),洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時(shí)分開(kāi)始煮,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好了。附:喝臘八粥臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國(guó)喝臘八粥的歷史,已有一千多年,最早開(kāi)始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶(hù)戶(hù)也要做臘八粥,祭祀祖先或饋贈(zèng)親友。課后作業(yè)模仿課文第一自然段,照樣子寫(xiě)一種你最喜愛(ài)的食物。

朗讀課文,一邊讀一邊想象八兒的饞樣兒。參考答案:比較本文字里行間洋溢著八兒對(duì)臘八粥的喜愛(ài)和渴盼,以及八兒一家的其樂(lè)融融。因此朗讀時(shí),要把這種感情讀出來(lái)。在熟讀的基礎(chǔ)上,抓住對(duì)八兒的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)和心理的描寫(xiě),并結(jié)合身邊的弟弟妹妹或自己為了吃到喜愛(ài)的食物,而不得不等待的樣子,發(fā)揮想象,感受八兒的饞樣兒。課后習(xí)題解答

課文主要寫(xiě)了等粥和喝粥兩部分內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)哪部分寫(xiě)得詳細(xì),哪部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略。想想這樣寫(xiě)有什么好處。

本文第2~18自然段寫(xiě)的是八兒等粥的過(guò)程,第19自然段僅用幾句話(huà)從側(cè)面描繪了八兒一家人喝粥的場(chǎng)景。等粥的部分通過(guò)詳細(xì)描寫(xiě)八兒“盼粥——想粥——猜粥——看粥”時(shí)的心理變化,突出了八兒對(duì)臘八粥的喜愛(ài)和渴盼,給人留下了深刻的印象。參考答案:

喝粥的部分雖敘述簡(jiǎn)單,卻讓讀者感受到臘八粥帶給人們的幸福和滿(mǎn)足。這樣寫(xiě),主次分明,把傳統(tǒng)食物——臘八粥在中國(guó)的特殊地位呈現(xiàn)了出來(lái)。

“花生仁脫了它的紅外套,這是不消說(shuō)的事。鍋巴,正是圍了鍋邊成一圈兒。”像這樣細(xì)膩描寫(xiě)臘八粥的句子,課文中還有一些,找出來(lái)讀讀,和同學(xué)交流自己的感受。參考答案:脫了它的紅外套”“圍了鍋邊成一圈兒”,運(yùn)用擬人的修辭手法,形象地再現(xiàn)了熬臘八粥時(shí)花生、鍋巴樣子的變化。“把小米、飯豆、棗、栗、白糖、花生仁合攏來(lái),糊糊涂涂煮成一鍋,讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著,單看它那嘆氣樣兒,聞聞那種香味,就夠咽三口以上的唾沫了,何況是,大碗大碗地裝著,大匙大匙朝嘴里塞灌呢!”

這句話(huà)也運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)地描繪了熬制臘八粥的過(guò)程。類(lèi)似的句子還有:

一碗濃濃的、香甜的臘八粥,在國(guó)人眼中早已不是一碗普普通通的粥。它的味道令人向往,它的香甜令人回味,在這濃濃的一碗粥中,不僅有粥帶給我們的喜悅,更有我們對(duì)幸福生活的渴望和期盼。結(jié)束語(yǔ)課前導(dǎo)入

傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作也產(chǎn)生了深深的影響。那些有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)篇,或寄托鄉(xiāng)愁,或嘆時(shí)傷春,或關(guān)心時(shí)事……今天就讓我們走進(jìn)這些描寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)篇,去體味作者所表達(dá)的獨(dú)特感受。古詩(shī)三首3部編版六年級(jí)下冊(cè)侯章泣盈脈棲鴉hóuzhānɡqìyínɡm(xù)òqīyā我會(huì)寫(xiě)多音字

1.正確、流利、有感情地朗讀課文。2.結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)句的大意。3.查閱資料,弄清楚詩(shī)中涉及到的相關(guān)歷史知識(shí)、民間故事,進(jìn)一步理解古詩(shī)的內(nèi)容。4.想象古詩(shī)所描繪的景象,體會(huì)作者表達(dá)的情感妙解課文

韓翃(hónɡ)生卒年不詳,唐代詩(shī)人,字君平,南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人,是“大歷十才子”之一。建中年間,因作一首《寒食》詩(shī)而被唐德宗所賞識(shí),晉升不斷,最終官至中書(shū)舍人。韓翃的詩(shī)筆法輕巧,寫(xiě)景別致,在當(dāng)時(shí)傳誦很廣。主要詩(shī)作有《宿石邑山中》《章臺(tái)柳》等,著有《韓君平詩(shī)集》。作者簡(jiǎn)介春城/無(wú)處/不飛花,寒食/東風(fēng)/御柳斜。寒食韓翃日暮/漢宮/傳蠟燭,輕煙/散入/五侯家。朗讀注意停頓注釋【春城】指春天的都城長(zhǎng)安?!竞场亢彻?jié),古代的一個(gè)節(jié)日,通常在清明節(jié)前的一兩天,過(guò)去

在節(jié)日期間不能生火做飯?!居炕食抢锏牧鴺?shù)。御:封建社會(huì)與皇帝有關(guān)的東西都稱(chēng)“御”?!緷h宮】漢朝皇宮,這里借指唐朝皇宮。【傳蠟燭】指宮中傳賜新火。寒食節(jié)禁止生火,但權(quán)貴寵臣可以得到皇帝

恩賜點(diǎn)蠟燭?!疚搴罴摇糠褐柑瞥耐鹾钯F族。春城/無(wú)處/不飛花,寒食/東風(fēng)/御柳斜。日暮/漢宮/傳蠟燭,輕煙/散入/五侯家。譯文:暮春的長(zhǎng)安城里處處柳絮飛舞、落花飄散,寒食節(jié)的春風(fēng)吹拂著皇城里的楊柳。譯文:傍晚,皇宮里忙著傳送朝廷賞賜的蠟燭,燃燭升起的輕煙飄進(jìn)了王侯貴族之家。譯文春城無(wú)處不飛花,地點(diǎn)寒食東風(fēng)御柳斜。時(shí)間“斜”寫(xiě)出了柳枝的搖曳之姿。雙重否定,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)安城春意濃郁?!帮w”寫(xiě)出了長(zhǎng)安城柳絮飛舞、落紅無(wú)數(shù)的迷人春景。前兩句描寫(xiě)的范圍由大到小,由全城入宮苑。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。這兩句寫(xiě)宮廷生活。在這“不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈”的寒食節(jié),皇帝卻給寵臣賜蠟燭,那蠟燭燃起的裊裊輕煙,飄入了王侯貴族的家中,真是煙雖輕,皇恩卻重。對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)的描述,流露出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。賞析

這是一首諷刺詩(shī),一二句寫(xiě)仲春景色,描繪了一幅白天清麗的飛花圖,三四句則描繪了一幅傍晚祥瑞的輕煙圖,且暗寓諷刺之意。詩(shī)人沒(méi)有直接諷刺,而是選擇特權(quán)階層生活上的某件事情加以描摹,含隱巧妙,入木三分。

寒食節(jié)那天,詩(shī)人在長(zhǎng)安街頭漫游,被眼前的融融春意迷住了,一直到暮色降臨。傍晚,皇宮里閃現(xiàn)出一團(tuán)團(tuán)燭光,明媚艷麗,而宮外卻是漆黑一片,埋在深深的暮色里。韓翃感慨萬(wàn)千,想到楊貴妃的哥哥,倚仗皇帝的恩寵,作威作福,提筆寫(xiě)下《寒食》,諷刺皇帝的偏寵。全詩(shī)以小見(jiàn)大,含蓄巧妙。春城/無(wú)處/不飛花,寒食/東風(fēng)/御柳斜。寒食韓翃日暮/漢宮/傳蠟燭,輕煙/散入/五侯家。再讀一遍:朗讀時(shí),要深刻體會(huì)作者流露的思想感情,前兩句語(yǔ)氣悠揚(yáng),語(yǔ)調(diào)輕快,后兩句語(yǔ)氣幽怨,語(yǔ)調(diào)低沉,讀出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。主旨?xì)w納《寒食》描寫(xiě)了寒食節(jié)這天長(zhǎng)安城由白天到夜晚的景象,詩(shī)人借“暮傳蠟燭”,諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)及腐敗,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。這段文字寫(xiě)的是__________的故事。大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無(wú)歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會(huì)?!妒霎愑洝放@煽椗裉煳覀兝^續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)一首與“牛郎織女”有關(guān)的詩(shī)。迢迢牽牛星迢迢/牽牛星,皎皎/河漢女。纖纖/擢素手,札札/弄機(jī)杼。終日/不成章,泣涕/零如雨。河漢/清且淺,相去/復(fù)幾許。盈盈/一水間,脈脈/不得語(yǔ)。

《古詩(shī)十九首》

中國(guó)古代文人五言詩(shī)選輯,由南朝蕭統(tǒng)從傳世的無(wú)名氏古詩(shī)中選錄了十九首編入《昭明文選》而成。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,描寫(xiě)生動(dòng)真切,具有渾然天成的藝術(shù)風(fēng)格,是五言詩(shī)達(dá)到成熟的標(biāo)志,被劉勰稱(chēng)為“五言之冠冕”。知識(shí)采擷注釋【迢迢】遙遠(yuǎn)。

【皎皎】明亮?!竞訚h女】織女星。河漢,銀河。

【擢】伸出。【素】白皙。

【札扎】織機(jī)發(fā)出的響聲?!咎椤垦蹨I。

【零】落下。譯文翻譯:看那遙遠(yuǎn)的牽牛星,明亮的織女星。(織女)伸出細(xì)長(zhǎng)而白皙的手,擺弄著織機(jī)(織著布),發(fā)出札札的織布聲。一整天也沒(méi)織成一匹布,哭泣的眼淚如同下雨般滴落。這銀河看起來(lái)又清又淺,相隔又有多遠(yuǎn)呢?雖然只隔一條清澈的河流,但他們只能含情凝視,無(wú)法用言語(yǔ)交談。

這兩句寫(xiě)兩星相對(duì)的清冷環(huán)境,以迢迢言牽牛,容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子;以皎皎狀織女,光彩照人,容易讓人聯(lián)想女性的嬌美的容顏。迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。這兩句寫(xiě)織女的活動(dòng),是詩(shī)人的想象。織女無(wú)心織布,內(nèi)心悲傷不已。比喻、夸張,織女雖整日織布,卻織不成匹,其內(nèi)心悲苦的形象躍然紙上。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。這兩句是詩(shī)人的慨嘆,抒發(fā)了對(duì)天下有情人難成眷屬的同情。銀河雖淺,但織女與牛郎只能脈脈相望而不能言語(yǔ),多么無(wú)奈。

詩(shī)人直抒胸臆,銀河既清且淺,相去不遠(yuǎn),又不得語(yǔ),更突出離別之苦!美好的情、景與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成巨大的矛盾反差,從而使詩(shī)意更加哀怨動(dòng)人。賞析

在內(nèi)容上,本詩(shī)起首兩句描寫(xiě)牽牛、織女兩星相對(duì)的清冷環(huán)境,于景中寄寓離愁;中間四句以織女的動(dòng)作、神態(tài)寫(xiě)出她內(nèi)心的哀怨;最后四句直接抒發(fā)詩(shī)人的慨嘆,暗示離別的根源。詩(shī)中充滿(mǎn)著濃厚的浪漫氣息,將神話(huà)和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合了起來(lái)??椗蛩寄钜缓又舳荒芟嘁?jiàn)的牛郎而無(wú)心織布,哀怨流淚。作者借寫(xiě)牛郎織女的不能相會(huì),揭示出現(xiàn)實(shí)和愿望的矛盾。織女整天忙碌地織布,為什么還是“不成章”“泣涕零如雨”呢?作者借此想表達(dá)什么?全篇有六句以疊詞起頭:迢迢:寫(xiě)出了牛郎星與織女星距離之遠(yuǎn);皎皎:突出織女星清亮的光輝,使人聯(lián)想到織女?huà)擅赖娜蓊仯焕w纖:寫(xiě)出了織女細(xì)長(zhǎng)的雙手,使人聯(lián)想到她溫柔的體態(tài)和氣質(zhì);札札:織布聲,使人聯(lián)想到織女?huà)故斓目椉迹挥簩?xiě)出了銀河的清澈;脈脈:寫(xiě)出了織女與牛郎相視時(shí)的情態(tài)。

這些疊詞或描繪景物,或刻畫(huà)形象,或敘述情境,無(wú)不生動(dòng)傳神,既增強(qiáng)了詩(shī)句的節(jié)奏感和音樂(lè)感,又自然貼切地傳達(dá)出了人物內(nèi)心的情感。

《迢迢牽牛星》多用疊詞,這些疊詞有什么作用?主旨?xì)w納《迢迢牽牛星》巧借牛郎織女被銀河阻隔而不得相見(jiàn)的民間故事,表現(xiàn)了思婦與游子的相思之情,抒發(fā)了人間別離之愁,同時(shí)流露出詩(shī)人對(duì)美好人生與理想的憧憬。古往今來(lái),中秋佳節(jié)都是全家團(tuán)聚的日子,但并不是所有人都能在這一天與家人團(tuán)聚,有許多人在這天仍漂泊在外,不能歸家,于是,中秋之月便成了他們傾訴的對(duì)象。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一首唐朝詩(shī)人王建在中秋之夜所作的詠月詩(shī)——《十五夜望月》。課前導(dǎo)入

王建(768—835),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐代詩(shī)人。出生寒微,一生潦倒。其詩(shī)題材廣泛,多反映百姓疾苦,生活氣息濃厚,思想深刻。代表作有《田家行》《古從軍》《望夫石》等。作者簡(jiǎn)介十五夜望月【唐】王建中庭/地白/樹(shù)棲鴉,冷露/無(wú)聲/濕桂花。今夜/月明/人盡望,不知/秋思/落誰(shuí)家?十五夜:農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的夜晚。中庭地白樹(shù)棲鴉,庭中,庭院中。歇,休息指月光照在庭院的地上,像鋪了一層霜一樣。冷露無(wú)聲濕桂花秋天的露水打濕夜深了,清冷的秋露悄悄地打濕庭院的桂花。中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花

這兩句寫(xiě)景,點(diǎn)明了望月的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境,渲染了中秋望月凄清冷寂的氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、意深情長(zhǎng)的意境,為后兩句抒情做了很好的鋪墊作用。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家秋天的情思,這里指懷人的思緒。“誰(shuí)家”就是“誰(shuí)”的意思。“家”是語(yǔ)尾助詞,無(wú)實(shí)義。人們都在望著今夜的明月,不知那茫茫的秋思落在誰(shuí)那邊?一個(gè)“落”字,新穎妥帖,不同凡響,它給人以動(dòng)的感覺(jué),仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間似的,而“在”字,就顯得平淡寡味了?!安恢锼悸湔l(shuí)家”中的“落”一詞能換成“在”嗎?談?wù)勀愕睦斫?。思考:?shī)人是通過(guò)怎樣的方式來(lái)表現(xiàn)他的秋思的?

詩(shī)人悵然于家人離散,因而由月宮的凄清引出了入骨的相思,然而在表現(xiàn)的時(shí)候,卻用了一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣來(lái)發(fā)問(wèn)。明明是自己在懷人,卻說(shuō)“不知秋思落誰(shuí)家?”把詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。主旨?xì)w納《十五夜望月》通過(guò)描寫(xiě)中秋節(jié)望月冷清、寂寥的情景,表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)、懷念親人的思想感情。課后作業(yè)有感情地朗讀并背誦課文,在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者想表達(dá)的深厚情感。藏戲,藏族地區(qū)普遍流行的一個(gè)獨(dú)具特色的劇種,已有600多年的歷史,比譽(yù)為國(guó)粹的京劇還早400多年,堪稱(chēng)藏文化的“活化石”。藏戲4部編版六年級(jí)下冊(cè)多音字詞語(yǔ)解釋【咆哮】形容水奔騰轟鳴?!就淌伞客淌?。噬,咬?!竞逄么笮Α啃稳萑葑拥娜送瑫r(shí)大笑?!拘蹨啞课闹兄父杪曅蹓褱喓??!旧頍o(wú)分文】身上一分錢(qián)也沒(méi)有,形容非常貧窮?!鹃_(kāi)山鼻祖】文中指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人?!緝擅嫒丁恐杆擅媸址?,當(dāng)面一套,背后一套?!緣阂帧繉?duì)感情、力量等加以限制,使不能充分流露和發(fā)揮?!径睾瘛恐液瘛!狙堇[】展現(xiàn);表現(xiàn)。本文可作表演、表現(xiàn)來(lái)理解?!倦S心所欲】心里想要怎么做就怎么做。?!緝?yōu)哉游哉】形容從容不迫、閑適自得的樣子。吞噬——吞沒(méi)雄渾——雄壯恐怖——恐懼樸實(shí)——純樸敦厚——忠厚拖延——遲延身無(wú)分文——一貧如洗兩面三刀——心口不一隨心所欲——為所欲為詞語(yǔ)對(duì)對(duì)碰近義詞柔順——暴躁樸實(shí)——奢華敦厚——狡詐緩慢——快速一無(wú)所有——應(yīng)有盡有兩面三刀——表里如一隨心所欲——循規(guī)蹈矩反義詞妙解課文默讀課文,思考:

1.課文是從哪幾個(gè)方面介紹藏戲的?

2.藏戲有著怎樣獨(dú)特的魅力?概括藏戲的特點(diǎn)。介紹唐東杰布開(kāi)創(chuàng)藏戲的傳奇故事。詳細(xì)介紹藏戲的主要特色??偨Y(jié)全文,介紹藏戲的傳承方式。(1—3)(4—7)(8—17)(18)這三個(gè)自然段是什么句子?有什么作用?世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢?世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢?開(kāi)篇連用三個(gè)反問(wèn)句構(gòu)成排比,一氣呵成,形成強(qiáng)烈的氣勢(shì),突出強(qiáng)調(diào)了藏戲不同于其他劇種的特點(diǎn),充分表達(dá)出作者對(duì)藏戲的贊美之情。藏戲有三個(gè)突出特點(diǎn)1.戴著面具演出與眾不同喜愛(ài)贊美2.演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)3.一部戲演三五天還沒(méi)有結(jié)束還是從西藏那個(gè)僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧。那時(shí)候,雅魯藏布江上沒(méi)有一座橋,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多涉水過(guò)江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年輕的僧人唐東杰布許下宏愿,發(fā)誓架橋,為民造福。一無(wú)所有的唐東杰布,招來(lái)的只有一陣哄堂大笑。承上啟下這段話(huà)寫(xiě)了唐東杰布發(fā)誓架橋的原因——當(dāng)時(shí)惡劣

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