中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)考綱

上海市高等教育自學(xué)考試中藥學(xué)專業(yè)（基礎(chǔ)科段）（C100803）

《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)（一）》（02930）

自學(xué)考試大綱（2012年版）I、課程設(shè)置的目的《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》是一門綜合性課程，是中醫(yī)諸多學(xué)科中最基本的課程。它系統(tǒng)闡述了中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展，中國(guó)文化對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)以及陰陽(yáng)五行、藏象、精氣血津液、經(jīng)絡(luò)、體質(zhì)、病因、病機(jī)、診法、辯證、疾病防治與養(yǎng)生康復(fù)等方面的基本理論、基本知識(shí)和基本操作技能。其內(nèi)容廣泛，既有生理，也有病理；既涵蓋理論，亦涉及臨床。設(shè)置本課程的目的，是為了使自學(xué)應(yīng)考者系統(tǒng)掌握、熟悉和了解有關(guān)中醫(yī)學(xué)的基本理論、基本知識(shí)、基本技能和基本思維方法，掌握診法、辯證和病案書寫的基本能力，為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)中藥學(xué)、方劑學(xué)、中醫(yī)經(jīng)典著作和臨床各科打好基礎(chǔ)。II、課程內(nèi)容與考核目標(biāo)緒論一、 學(xué)習(xí)目的和要求通過對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系形成和發(fā)走、基本特點(diǎn)的學(xué)習(xí)與掌握，初步了解中醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展概況，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)，分析人體自身、人與自然和社會(huì)之間的關(guān)系，為學(xué)習(xí)藏象、氣血津液、診法、辯證等內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。二、 課程內(nèi)容第一節(jié)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展（一） 中醫(yī)學(xué)理論體系的形成中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時(shí)期及其標(biāo)志，《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》著作的意義。（二） 中醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展中醫(yī)學(xué)理論體系發(fā)展的主要階段，相關(guān)著作的作者及其意義。金元四大家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與學(xué)術(shù)流派。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)以整體觀念為主導(dǎo)思想，以陰陽(yáng)五行學(xué)說為哲學(xué)基礎(chǔ)和思維方法、以臟腑經(jīng)絡(luò)及精氣血精液為生理病理基礎(chǔ)，以辯證論治為診治特點(diǎn)，包括系統(tǒng)的理、法、方、藥的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。劉完素以火熱立論，用藥以寒涼為主，被稱為“寒涼派”促進(jìn)了溫病學(xué)說的發(fā)展；張從正認(rèn)為病由邪生，主張“邪去則正安”，用汗、吐、下三法以攻邪，被稱為“攻下派”李杲提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”的觀點(diǎn)，治療重在調(diào)補(bǔ)脾胃，被稱為“補(bǔ)土派”朱震亨倡導(dǎo)“相火論”，認(rèn)為“陽(yáng)常有余，陰常不足”，治病以滋陰降火為主，被稱為“滋陰派”。第二節(jié)中醫(yī)學(xué)理論體系的基本特點(diǎn)（一）整體觀念整體觀念的概念與內(nèi)涵。概念：人體是一個(gè)有機(jī)整體,構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分以及各個(gè)臟腑形體官竅之間，結(jié)構(gòu)上不可分割，功能上相互協(xié)調(diào)，互為補(bǔ)充、相互為用，病理上相互影響，并且時(shí)刻受到自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境變化的影響。人體在運(yùn)動(dòng)變化中保持著自身整體的動(dòng)態(tài)平衡。（二）辨證論治辯證論治的概念與內(nèi)涵?！白C”、“辯證”、“論治”、“同病異治”“異病同治”的含義。“病”“證”“癥”各自的含義、區(qū)別與聯(lián)系。證：是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)特有概念，是對(duì)疾病發(fā)展過程中所處一定階段的病因、病位、病性以及邪正關(guān)系等所作的病理性概括。反映了病變發(fā)展過程中某一階段的病理變化的本質(zhì)。辯證：在中醫(yī)學(xué)理論的指導(dǎo)下，對(duì)望、聞、問、切四診所收集的各種臨床資料進(jìn)行分析、綜合，從而對(duì)疾病現(xiàn)階段的病因、病位、病性及邪正關(guān)系等情況作出判斷，并概括為某種證的診斷思維過程。論治：根據(jù)辯證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療原則和治法，寄予相應(yīng)的藥物、針灸等治療過程。同病異治：指同一種疾病，在疾病發(fā)展過程中出現(xiàn)了不同的病機(jī)，所表現(xiàn)的證不同，因而治療方法也就不同。異病同治：指不同類型的疾病，在發(fā)展過程中出現(xiàn)了相同的病機(jī)，表現(xiàn)的證相同，就可采用相同的治療方法，如哮病、喘病在發(fā)展過程中，可能出現(xiàn)了相同的“痰熱蘊(yùn)肺”的病理本質(zhì)，即出現(xiàn)了相同的證，故皆可用清肺化痰的方法來治療。第三節(jié)《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》的主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法（一） 《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》的主要內(nèi)容（二） 《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法：1、多度經(jīng)典，2、勤于實(shí)踐，3、思維培養(yǎng)。三、 考核知識(shí)點(diǎn)（一） 中醫(yī)學(xué)理論體系的基本特點(diǎn)。（二） 整體觀念的概念與內(nèi)涵。（三） 辯證論治的概念與內(nèi)涵。（四） “證”“辯證”、“論治”、“同病異治”“異病同治”的概念。（五） “病”“證”“癥”各自的含義、區(qū)別與聯(lián)系（六） 中醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展簡(jiǎn)史和學(xué)習(xí)方法的一般知識(shí)。四、 考核要求（一） 中醫(yī)學(xué)理論體系的基本特點(diǎn)。領(lǐng)會(huì)：中醫(yī)學(xué)理論體系的基本特點(diǎn)的內(nèi)容與內(nèi)涵。（二） 整體觀念的概念與內(nèi)涵。領(lǐng)會(huì)：整體觀念的概念。綜合應(yīng)用：整體觀念的內(nèi)涵。（三） 辨證論治的概念與內(nèi)涵。領(lǐng)會(huì)：辨證論治的概念。綜合應(yīng)用：辨證論治的內(nèi)涵。（四） “辯證”、“論治”、“同病異治”“異病同治”的概念。識(shí)記：（1）“辯證”、“論治”的概念。（2）“同病異治”“異病同治”的概念。（五） “病”“證”“癥”各自的含義、區(qū)別1.識(shí)記：“病”“證”“癥”的概念。2?簡(jiǎn)單應(yīng)用：“病”“證”“癥”的區(qū)別和聯(lián)系。（六） 中醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展簡(jiǎn)史和學(xué)習(xí)方法的一般知識(shí)。領(lǐng)會(huì)：（1）中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時(shí)期及其標(biāo)志。（2）相關(guān)著作的作者及主要內(nèi)容。（七）學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的方法領(lǐng)會(huì)：多讀經(jīng)典、勤于實(shí)踐、思維培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的意義。思考題：“病”“證”“癥”的區(qū)別和聯(lián)系“證”與“癥”應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分，“癥”是一個(gè)一個(gè)的癥狀，而“證”是證候，是辨證所得到的結(jié)果。“證”與“病”的概念是不同的。清代醫(yī)家徐靈胎說：“病之總者為之病，而一病總有數(shù)證”。也就是說，病可以概括證。辨病名，必先辨證。診斷先從辨證再進(jìn)一步辨病，辨病之后又再進(jìn)一步辨證。因此，辨證論治并不是說中醫(yī)不講究辨病，強(qiáng)調(diào)辨證已包括辨病于其中了。證：是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)特有概念，是對(duì)疾病發(fā)展過程中所處一定階段的病因、病位、病性以及邪正關(guān)系等所作的病理性概括。反映了病變發(fā)展過程中某一階段的病理變化的本質(zhì)。書上10頁(yè)正解：病，即疾病，是致病邪氣作用于人體，人體正氣與之抗?fàn)幎鹋K腑形體官竅損傷、生理功能失?；蛐睦砘顒?dòng)障礙的一個(gè)完整的病變過程，反映了某一種疾病全過程的總體屬性、特征和本質(zhì)。病、證、癥既有區(qū)別又有聯(lián)系。病與證，雖然都是對(duì)疾病本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，但病的重點(diǎn)是全過程，而證的重點(diǎn)則在現(xiàn)階段。癥狀和體征是病和證的基本要素，疾病和證都由癥狀和體征構(gòu)成。證反映了疾病某一階段的病變本質(zhì)，而病是對(duì)疾病發(fā)生發(fā)展整個(gè)過程中特點(diǎn)與規(guī)律的概括和反映。一種疾病可由多個(gè)不同的證組成，而同一個(gè)證又可見于不同的疾病過程中。第一章中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)內(nèi)容一、 學(xué)習(xí)目的和要求通過對(duì)陰陽(yáng)、五行的概念和特性，事物陰陽(yáng)、五行屬性的分析和運(yùn)用，陰陽(yáng)的相互關(guān)系、五行的生克關(guān)系的學(xué)習(xí)與掌握，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用中醫(yī)學(xué)的思維方法認(rèn)識(shí)人與自然界的關(guān)系，分析人體的生理病理，歸納健康與疾病的某些規(guī)律，并用于指導(dǎo)對(duì)疾病的診斷和防治。二、 課程內(nèi)容第一節(jié)陰陽(yáng)學(xué)說（一） 陰陽(yáng)的概念陰陽(yáng)的定義，陰陽(yáng)概念的形成，陰陽(yáng)概念的基本內(nèi)涵陰陽(yáng)：對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。陰陽(yáng)的本義是指與太陽(yáng)有關(guān)的自然現(xiàn)象，逐漸變化為一個(gè)概括宇宙萬物具有對(duì)立統(tǒng)一屬性的事物或現(xiàn)象雙方的抽象概念。（二） 陰陽(yáng)的特性陰陽(yáng)的特性包括相關(guān)性、普遍性、相對(duì)性、規(guī)定性及它們的內(nèi)涵。相關(guān)性：指陰陽(yáng)所分析的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是同一范疇、同一層次的事物或現(xiàn)象。普遍性：即廣泛性，陰陽(yáng)廣泛的用于認(rèn)識(shí)宇宙萬物的發(fā)展和聯(lián)系。相對(duì)性：各種事物或現(xiàn)象以及事物內(nèi)部對(duì)立雙方的陰陽(yáng)屬性不是絕對(duì)的、一成不變的。而是相對(duì)的，可以變化的。規(guī)定性：在比較的層次、對(duì)象、條件不變的情況下，已確定的事物或現(xiàn)象的陰陽(yáng)屬性的不可反稱性。（三） 事物陰陽(yáng)屬性的劃分陰陽(yáng)屬性的劃分方法。（四） 陰陽(yáng)的相互關(guān)系陰陽(yáng)的相互交感：是指陰陽(yáng)二氣在運(yùn)動(dòng)中相互交合、相互影響、相互作用，進(jìn)而產(chǎn)生各種相應(yīng)的變化和反應(yīng)。1?陰陽(yáng)的對(duì)立制約：包括陰陽(yáng)相互斗爭(zhēng)、相互制約和相互排斥。2?陰陽(yáng)的互根互用：包括陰陽(yáng)相互依存、相互資生、相互為用。3?陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡：包括陰陽(yáng)的相互消長(zhǎng)和陰陽(yáng)的協(xié)調(diào)平衡。陰陽(yáng)消長(zhǎng)的概念與形式。陰陽(yáng)協(xié)調(diào)平衡的概念及維系。4?陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的概念、機(jī)理與形式。（五）陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)中的應(yīng)用運(yùn)用陰陽(yáng)學(xué)說簡(jiǎn)要說明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理活動(dòng)、病理變化、疾病的診斷和防治，以及藥物的性能。第二節(jié)五行學(xué)說（一） 五行的概念五行的定義，五行的形成，五行的基本內(nèi)涵。（二） 五行的特性金、木、水、火、土五行的特性、內(nèi)涵及其運(yùn)用（三） 事物的五行屬性的歸類事物和現(xiàn)象的五行歸類。歸類的依據(jù)、方法和結(jié)果（構(gòu)成五行整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)）。（四） 五行的生克關(guān)系1?五行相生、相克與制化五行相生的概念、次序、母子關(guān)系。五行相克的概念、次序、所勝與所不勝關(guān)系。五行制化的概念、規(guī)律和意義。2?母子相及、相乘、相侮母病及子、子病及母的概念、意義。相乘、相侮的概念、次序、形成原因和相互關(guān)系。（五） 五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用運(yùn)用五行學(xué)說闡釋人體臟腑的生理及相互關(guān)系，闡釋五臟病變的發(fā)生與傳變，指導(dǎo)五臟系統(tǒng)疾病的診斷和防治。三、 考核知識(shí)點(diǎn)（一） 陰陽(yáng)的基本概念和特性（二） 事物陰陽(yáng)屬性的劃分方法和運(yùn)用（三） 陰陽(yáng)相互關(guān)系的主要內(nèi)容和內(nèi)涵（四） 五行的概念和特性。（五） 事物五行屬性的歸類和運(yùn)用。（六） 五行生克關(guān)系的主要內(nèi)容和內(nèi)涵。（七） 陰陽(yáng)學(xué)說、五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。四、 考核要求第一節(jié)陰陽(yáng)學(xué)說（一） 陰陽(yáng)的概念1?識(shí)記：陰陽(yáng)的定義。2?領(lǐng)會(huì)：陰陽(yáng)概念的形成。3?簡(jiǎn)單應(yīng)用：陰陽(yáng)概念的基本內(nèi)涵。（二） 陰陽(yáng)的特性領(lǐng)會(huì)：陰陽(yáng)的特性包括相關(guān)性、普遍性、相對(duì)性、規(guī)定性及它們的內(nèi)涵。（三） 事物陰陽(yáng)屬性的劃分1?領(lǐng)會(huì)：陰陽(yáng)屬性的劃分方法。綜合應(yīng)用：區(qū)分事物的陰陽(yáng)屬性。（四） 陰陽(yáng)的相互關(guān)系1?識(shí)記：陰陽(yáng)對(duì)立制約、互根、互用、陰陽(yáng)消長(zhǎng)、陰陽(yáng)協(xié)調(diào)平衡、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的概念。陰陽(yáng)的對(duì)立制約：指相互關(guān)聯(lián)的陰陽(yáng)雙方屬性相反，彼此間存在著相互斗爭(zhēng)、相互制約和相互排斥的關(guān)系。陰陽(yáng)胡根：指相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方，每一方都以對(duì)方的存在為自己存在的前提和條件，任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在。如上為陽(yáng)，下為陰，沒有上就無所謂下，沒有下也就無所謂上；寒為陰，熱為陽(yáng)，沒有寒就所謂熱；左為陽(yáng)，右為陰，沒有左就無所謂右。陰陽(yáng)互用：某些范疇的陰陽(yáng)，在相互依存的基礎(chǔ)上，還會(huì)出現(xiàn)相互資生、相互促進(jìn)的關(guān)系。云和雨、天氣與地氣的往復(fù)循環(huán)過程，就是陰陽(yáng)相互資生、相互促進(jìn)關(guān)系的體現(xiàn)。“無陰則陽(yáng)無以生，無陽(yáng)則陰無以化”是陰陽(yáng)互用的體現(xiàn)。陰陽(yáng)的互相消長(zhǎng)：見書17頁(yè)。以四季為例。陰陽(yáng)同消同長(zhǎng)：見書18頁(yè)，舉例，氣與血的關(guān)系。陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化：指陰陽(yáng)雙方，在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化。陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在依據(jù)是陰陽(yáng)的互根，前提和基礎(chǔ)是陰陽(yáng)的消長(zhǎng)。2?綜合應(yīng)用：陰陽(yáng)的對(duì)立制約、互根作用、消長(zhǎng)平衡、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的機(jī)制、主要內(nèi)容和意義。（五） 陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用簡(jiǎn)單應(yīng)用：運(yùn)用陰陽(yáng)學(xué)說簡(jiǎn)要說明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理活動(dòng)、病理變化、疾病的診斷和防治、以及藥物的性能。第二節(jié)五行學(xué)說（一） 五行的概念1?識(shí)記：五行的定義。五行，即金、木、水、火、土五種物質(zhì)及其變化運(yùn)動(dòng)。2?領(lǐng)會(huì)：五行的形成。3?簡(jiǎn)單應(yīng)用：五行的基本內(nèi)涵。（二） 五行的特性識(shí)記：金、木、水、火、土五行特性的定義。書23頁(yè)。2?領(lǐng)會(huì)：五行特性的內(nèi)涵與意義。（三） 事物五行屬性的歸類1?識(shí)記：五行屬性的劃分方法。2?綜合應(yīng)用：區(qū)分事物的五行屬性。（四） 五行的生克相關(guān)領(lǐng)會(huì)：（1） 五行相生、相克、制化的概念。（2） 母病及子、子病及母的概念。（3） 五行相乘、相侮的概念。2?綜合應(yīng)用：參考書25頁(yè)的2個(gè)圖，考試的時(shí)候?qū)D記住即可。（1） 五行相生的次序、母子關(guān)系。（2） 五行相克的次序、所勝與所不勝關(guān)系。（3） 五行制化的規(guī)律和意義。五行制化：五行之間既相互資生、促進(jìn)，又相互制約、拮抗的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，是維持五行之間協(xié)調(diào)穩(wěn)定于正常狀態(tài)的自我調(diào)節(jié)機(jī)制。（4） 母病及子、子病及母的意義。書26頁(yè)（5）五彳丁相乘、相侮的次序、形成原因和相互關(guān)系。參考書26頁(yè)，圖1-3.（五）五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用簡(jiǎn)單應(yīng)用：運(yùn)用五行學(xué)說闡釋人體臟腑的生理及相互關(guān)系，闡釋五臟病變的發(fā)生與傳變，指導(dǎo)五臟系統(tǒng)疾病的診斷和防治。滋水涵木法：通過補(bǔ)腎陰以養(yǎng)肝陰，從而達(dá)到涵斂肝陽(yáng)的治療方法，又稱為滋腎養(yǎng)肝法、滋補(bǔ)肝腎法。適用于肝腎陰虛證，或肝陽(yáng)上亢證。培土生金法：通過補(bǔ)脾氣以養(yǎng)肺氣的方法，又稱為補(bǔ)脾益肺法、補(bǔ)益肺脾法。適用于肺脾氣虛證。益火補(bǔ)土法：溫腎陽(yáng)以補(bǔ)脾陽(yáng)的治法，又稱溫腎健脾法、溫補(bǔ)脾腎法。適用于腎陽(yáng)虛致脾陽(yáng)不振之證。這里的火不是指心，而是指命門之火。金水相生法：是滋養(yǎng)肺腎之陰的治療方法，又稱滋養(yǎng)肺腎法。適用于肺腎陰虛證。抑木扶土法：通過疏肝健脾或疏肝和胃以治療木旺乘土證的一種方法。又稱疏肝健脾法，疏肝和胃法。適用于肝旺脾虛或肝氣犯胃等證。佐金平木法：通過清肅肺氣以抑制肝木，或者平抑肝木以助肺氣清肅的治療方法。又稱瀉肝清肺法。適用于肝火犯肺證。瀉南補(bǔ)北法：瀉心火補(bǔ)腎水以治療心腎不交病證的方法。又稱瀉火補(bǔ)水法、滋陰降火法、交通心腎法。因心主火，火屬南方；腎主水，水屬北方。適用于心火旺、腎水虧證。培土制水法：通過溫運(yùn)脾陽(yáng)或溫腎健脾以治療水濕停聚病證的方法。又稱敦土利水法、健脾去濕法。第二章藏象一、 學(xué)習(xí)目的和要求通過對(duì)藏象概念內(nèi)涵，各臟腑的形態(tài)結(jié)構(gòu)，生理功能，病理變化,系統(tǒng)聯(lián)系以及臟腑之間關(guān)系等內(nèi)容的學(xué)習(xí)和掌握，初步學(xué)會(huì)分析人體臟腑生理病理，為學(xué)習(xí)氣血津液、經(jīng)絡(luò)、體質(zhì)等內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。二、 課程內(nèi)容第一節(jié)藏象學(xué)說概論（一） 藏象的基本概念“藏象”、“藏”“象”的定義?！安亍?、“象”的區(qū)別和聯(lián)系。（二） 藏象學(xué)說的形成藏象學(xué)說形成的條件、基礎(chǔ)、源流。（三） 臟腑的分類及特征臟腑的分類。五臟、六腑、奇恒之腑各自的組成、功能與形態(tài)特點(diǎn)、表里關(guān)系。（四） 藏象學(xué)說的特點(diǎn)中醫(yī)藏象學(xué)說的基本特點(diǎn)。人體內(nèi)部環(huán)境的統(tǒng)一性以及人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一性。第二節(jié)五臟（一） 心概述：心的部位、形態(tài)。心的主要功能：主血脈；主神明。心的生理特性：為陽(yáng)臟而主通明。心的系統(tǒng)聯(lián)系：在體合脈，其華在表；在竅為舌；在液為汗；在志為喜，與夏氣相通應(yīng)?！靖健啃陌j(luò)（二） 肺概述：肺的部位、形態(tài)。肺的主要功能：主氣、司呼吸；通調(diào)水道；朝百脈。2?肺的生理特性：肺為華蓋；肺為嬌臟；肺氣宣降。肺的系統(tǒng)聯(lián)系：在體合皮，其華在毛；在竅為鼻；在液為涕；在志為悲（憂）與秋氣相通應(yīng)。（三） 脾概述：脾的部位、形態(tài)。脾的主要功能：主運(yùn)化；主升；主統(tǒng)血。2?脾的生理特性：以升為??；喜燥惡濕。3.脾的系統(tǒng)聯(lián)系：在體合肉，主四肢；在竅為口，其華在唇；在液為yan,在志為思；與長(zhǎng)夏之氣相通應(yīng)。（四） 肝概述：肝的部位、形態(tài)。肝的主要功能：主疏泄主藏血。2?肝的生理功能：肝性主升；體陰而用陽(yáng)；喜條達(dá)而惡抑郁。3?肝的系統(tǒng)聯(lián)系：在體合筋，其華在爪；在竅為目；在液為淚；在志為怒；與春氣相通應(yīng)。（五） 腎概述：腎的部位，形態(tài)。腎的主要功能：主藏精；主水液；主納氣。腎的生理特性：主蟄守位。3?腎的系統(tǒng)聯(lián)系：在體合骨，其華在發(fā)；在竅為耳及二陰；在液為唾；在志為恐；與冬氣相通應(yīng)?！久T】第三節(jié)六腑（一） 膽概述：膽的部位、形態(tài)。生理功能：貯藏合排泄膽汁；主決斷。（二） 胃概述：胃的部位、形態(tài)。1?生理功能：受納水谷；腐熟水谷。生理功能：主通降；喜潤(rùn)惡燥。（三） 小腸概述：小腸的部位、形態(tài)。生理功能：受盛化物；泌別清濁；主液。（四） 大腸概述：大腸的部位、形態(tài)。生理功能：傳化糟粕；主津。（五） 膀胱概述：膀胱的部位、形態(tài)。生理功能：貯存尿液；排泄尿液。（六） 三焦（膈以上為上焦，膈至臍為中焦，臍以下為下焦。）1?三焦的生理功能：通行諸氣；運(yùn)行水液。三焦的部位劃分及功能特點(diǎn)：上焦如霧，中焦如（樞），下焦如瀆第四節(jié)奇恒之腑TOC\o"1-5"\h\z（一） 腦腦的主要功能：主宰生命活動(dòng)；主司精神活動(dòng)；主持感覺運(yùn)動(dòng)。2?腦與五臟的關(guān)系。（二） 髓充養(yǎng)腦髓；充養(yǎng)骨骼；化生血液。（三） 骨主司運(yùn)動(dòng)；支撐形體；保護(hù)內(nèi)臟。（四） 脈運(yùn)行血液；防止出血。（五） 女子胞主要功能：主持月經(jīng)；孕育胎兒。與臟腑經(jīng)絡(luò)的關(guān)系?！靖健烤揖业母拍睢⑿螒B(tài)、功能及其與臟腑經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系。第五節(jié)臟腑之間的關(guān)系（一） 臟與臟的關(guān)系心與肺、心與脾、心與肝、心與腎、肺與脾、肺與肝、肺與腎、肝與脾、肝與腎、脾與腎的關(guān)系。（二） 臟與腑的關(guān)系心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱的關(guān)系。（三） 腑與腑的關(guān)系三、 考核知識(shí)點(diǎn)（一） 藏象的概念（二） 臟腑的分類及其依據(jù)。（三） 五臟的生理特性、主要功能，五臟各自的系統(tǒng)聯(lián)系。（四） 六腑的概念、總的生理特點(diǎn)。六腑的生理功能。（五） 奇恒之腑的概念、生理功能。（六） 心包絡(luò)、命門和精室的內(nèi)容。（七） 臟與臟的關(guān)系。臟與腑的關(guān)系。腑與腑的關(guān)系。四、 考核要求第一節(jié)藏象學(xué)說概論（一） 藏象的基本概念識(shí)記：“藏象”、“藏”“象”的定義。2?領(lǐng)會(huì)：“藏”“象”的區(qū)別和聯(lián)系。（二） 藏象學(xué)說的形成領(lǐng)會(huì)：藏象學(xué)說形成的條件、基礎(chǔ)、源流。（三） 臟腑的分類及特征領(lǐng)會(huì)：臟腑的分類。五臟、六腑、奇恒之腑各自的組成、功能與形態(tài)特點(diǎn)、表里關(guān)系。（四） 藏象學(xué)說的特點(diǎn)簡(jiǎn)單應(yīng)用：中醫(yī)藏象學(xué)說的基本特點(diǎn)。人體內(nèi)部環(huán)境的統(tǒng)一性以及人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一性。第二節(jié)五臟（一）心領(lǐng)會(huì)：心的部位、形態(tài)。綜合應(yīng)用：（1）心的主要功能。（2）心的生理特性。（3）心與形、竅、志、液、時(shí)的聯(lián)系?！靖健啃陌j(luò)領(lǐng)會(huì)：心包絡(luò)的主要功能。TOC\o"1-5"\h\z（二） 肺1、 領(lǐng)會(huì)：肺的部位、形態(tài)。2、 綜合應(yīng)用：（1）肺的主要功能。（2）肺的生理特性。（3）肺與形、竅、志、液、時(shí)的聯(lián)系。（三） 脾1、 領(lǐng)會(huì)：脾的部位、形態(tài)。2、 綜合應(yīng)用：（1）脾的主要功能。（2）脾的生理特性。（3）脾與形、竅、志、液、時(shí)的聯(lián)系。（四） 肝1、 領(lǐng)會(huì)：肝的部位、形態(tài)。2、 綜合應(yīng)用：（1）肝的主要功能。（2）肝的生理功能：肝性主升；體陰而用陽(yáng)；喜條達(dá)而惡抑郁。（3）肝的系統(tǒng)聯(lián)系：在體合筋，其華在爪；在竅為目；在液為淚；在志為怒；與春氣相通應(yīng)。（五） 腎1、 領(lǐng)會(huì)：腎的部位，形態(tài)。2、 綜合應(yīng)用：（1）腎的主要功能：主藏精；主水液；主納氣。（2）腎的生理特性：主蟄守位。（3）腎的系統(tǒng)聯(lián)系：在體合骨，其華在發(fā)；在竅為耳及二陰；在液為唾；在志為恐；與冬氣相通應(yīng)?！久T】領(lǐng)會(huì)：命門的主要功能。第三節(jié)六腑（一） 膽1、 識(shí)記：膽的部位、形態(tài)。2、 領(lǐng)會(huì)：生理功能：貯藏合排泄膽汁；主決斷。（二） 胃1、 識(shí)記：胃的部位、形態(tài)。2、 領(lǐng)會(huì)：生理功能：受納水谷；腐熟水谷。生理特性：主通降；喜潤(rùn)惡燥。（三） 小腸1、 識(shí)記：小腸的部位、形態(tài)。2、 領(lǐng)會(huì)：小腸的生理功能：受盛化物；泌別清濁；主液。（四） 大腸1、 識(shí)記：大腸的部位、形態(tài)。2、 領(lǐng)會(huì)：大腸的生理功能：傳化糟粕；主津。（五） 膀胱1、 識(shí)記：膀胱的部位、形態(tài)。2、 領(lǐng)會(huì)：膀胱的生理功能：貯存尿液；排泄尿液。（六） 三焦（膈以上為上焦，膈至臍為中焦，臍以下為下焦。）1?領(lǐng)會(huì)：三焦的生理功能：通行諸氣；運(yùn)行水液。2.領(lǐng)會(huì)：三焦的部位劃分及功能特點(diǎn)：上焦如霧，中焦如（樞），下焦如瀆第四節(jié)奇恒之腑TOC\o"1-5"\h\z（一） 腦領(lǐng)會(huì)：腦的主要功能：主宰生命活動(dòng)；主司精神活動(dòng)；主持感覺運(yùn)動(dòng)。領(lǐng)會(huì)：腦與五臟的關(guān)系。（二） 髓領(lǐng)會(huì)：髓的主要功能：充養(yǎng)腦髓；充養(yǎng)骨骼；化生血液。（三） 骨領(lǐng)會(huì)：骨的主要功能：主司運(yùn)動(dòng)；支撐形體；保護(hù)內(nèi)臟。（四） 脈領(lǐng)會(huì)：脈的主要功能：運(yùn)行血液；防止出血。（五） 女子胞領(lǐng)會(huì)：主要功能：主持月經(jīng)；孕育胎兒?！靖健烤翌I(lǐng)會(huì)：精室的主要功能。第五節(jié)臟腑之間的關(guān)系（一） 臟與臟的關(guān)系簡(jiǎn)單應(yīng)用：心與肺、心與脾、心與肝、心與腎、肺與脾、肺與肝、肺與腎、肝與脾、肝與腎、脾與腎的關(guān)系。（二） 臟與腑的關(guān)系簡(jiǎn)單應(yīng)用：心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱的關(guān)系。（三） 腑與腑的關(guān)系簡(jiǎn)單應(yīng)用：腑與腑的關(guān)系。第三章精、氣、血、津液一、 學(xué)習(xí)目的和要求在系統(tǒng)學(xué)習(xí)陰陽(yáng)、五行、藏象學(xué)說的基礎(chǔ)上，通過對(duì)精氣血津液學(xué)說的學(xué)習(xí)，把握人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，精、氣、血、津液的生成、輸布、生理功能及其相互關(guān)系，為經(jīng)絡(luò)、體質(zhì)、病因病機(jī)及診斷治療學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。二、 課程內(nèi)容第一節(jié)精（一） 精的概念精的基本概念。（二） 精的生成精的分類。先天之精、后天之精的生成。（三） 精的貯存與施泄精的貯存。精運(yùn)行和施泄的動(dòng)力。（四） 精的主要功能人體之精的生理功能：繁衍生殖；促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育；主髓化血；濡養(yǎng)臟腑。第二節(jié)氣（一） 氣的概念氣的基本概念。（二） 氣的運(yùn)動(dòng)氣機(jī)的含義、運(yùn)動(dòng)形式及與臟腑的關(guān)系。（三） 氣的生成生成的物質(zhì)基礎(chǔ)及相關(guān)臟腑。（四） 氣的功能氣的生理功能：推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、氣化。（五） 氣的分類元?dú)狻⒆跉?、營(yíng)氣、衛(wèi)氣的概念、生成、分布和功能。第三節(jié)血（一） 血的概念血的基本概念。（二） 血的生成生成的物質(zhì)基礎(chǔ)及相關(guān)臟腑。（三） 血的運(yùn)行運(yùn)行方式及影響因素。（四） 血的功能血的生理功能：營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)、為神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。第四節(jié)津液（一） 津液的概念津液的基本概念。津與液的區(qū)別和聯(lián)系。（二） 津液的代謝津液的代謝：生成、輸布、排泄。（三） 津液的功能津液的生理功能：滋潤(rùn)濡養(yǎng)、參與血液化生、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡、協(xié)助廢物排泄。第五節(jié)精氣血津液的關(guān)系（一） 精與氣的關(guān)系精能化氣、氣能生精的機(jī)理。（二） 精與血的關(guān)系精能化血、血能生精的機(jī)理。（三） 精與津液的關(guān)系水谷之精與津液之間的關(guān)系。（四） 氣與血的關(guān)系氣能生血、氣能行血、氣能攝血、血能載氣、氣能養(yǎng)血的機(jī)理與應(yīng)用。（五） 氣與津液的關(guān)系氣能生津、氣能行津、氣能攝津、津能載氣的機(jī)理與應(yīng)用。（六） 血與津液的關(guān)系津血同源互化的機(jī)理與應(yīng)用。三、 考核知識(shí)點(diǎn)（一） 精的概念、生成、貯藏與施泄、主要功能。（二） 氣的概念、生成、功能。（三） 元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣的概念、生成、分布和功能。（四） 氣運(yùn)動(dòng)的形式及與內(nèi)臟的關(guān)系。（五） 血的概念、生成、運(yùn)動(dòng)及主要功能。（六） 津液的概念、代謝及功能。（七） 氣與血、氣與津、津與血、精與血、精與氣、精與津液的關(guān)系。四、 考核要求第一節(jié)精（一）精的概念識(shí)記：精的基本概念。（二） 精的生成領(lǐng)會(huì)：（1）精的分類。（2）先天之精、后天之精的生成。（三） 精的貯存與施泄領(lǐng)會(huì)：（1）精的貯存。（2）精運(yùn)行和施泄的動(dòng)力。（四） 精的主要功能綜合應(yīng)用：人體之精的生理功能：繁衍生殖；促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育；主髓化血；濡養(yǎng)臟腑。第二節(jié)氣（一） 氣的概念識(shí)記：氣的基本概念。（二） 氣的運(yùn)動(dòng)領(lǐng)會(huì)：氣機(jī)的含義、運(yùn)動(dòng)形式及與臟腑的關(guān)系。（三） 氣的生成領(lǐng)會(huì)：生成的物質(zhì)基礎(chǔ)及相關(guān)臟腑。（四） 氣的功能綜合應(yīng)用：氣的生理功能：推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、氣化。（五） 氣的分類1、 識(shí)記：元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣的概念2、 綜合應(yīng)用：元?dú)狻⒆跉?、營(yíng)氣、衛(wèi)氣的生成、分布和功能。第三節(jié)血（一） 血的概念識(shí)記：血的基本概念。（二） 血的生成領(lǐng)會(huì)：生成的物質(zhì)基礎(chǔ)及相關(guān)臟腑。（三） 血的運(yùn)行領(lǐng)會(huì)：運(yùn)行方式及影響因素。（四） 血的功能簡(jiǎn)單應(yīng)用：血的生理功能：營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)、為神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。第四節(jié)津液（一） 津液的概念1、 識(shí)記：津液的基本概念。2、 領(lǐng)會(huì)：津與液的區(qū)別和聯(lián)系。（二） 津液的代謝領(lǐng)會(huì)：津液的代謝：生成、輸布、排泄。（三） 津液的功能簡(jiǎn)單應(yīng)用：津液的生理功能：滋潤(rùn)濡養(yǎng)、參與血液化生、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡、協(xié)助廢物排泄。第五節(jié)精氣血津液的關(guān)系（一） 精與氣的關(guān)系簡(jiǎn)單應(yīng)用：精能化氣、氣能生精的機(jī)理。（二） 精與血的關(guān)系簡(jiǎn)單應(yīng)用：精能化血、血能生精的機(jī)理。（三） 精與津液的關(guān)系簡(jiǎn)單應(yīng)用：水谷之精與津液之間的關(guān)系。（四） 氣與血的關(guān)系簡(jiǎn)單應(yīng)用：氣能生血、氣能行血、氣能攝血、血能載氣、氣能養(yǎng)血的機(jī)理與應(yīng)用。（五） 氣與津液的關(guān)系簡(jiǎn)單應(yīng)用：氣能生津、氣能行津、氣能攝津、津能載氣的機(jī)理與應(yīng)用。（六） 血與津液的關(guān)系簡(jiǎn)單應(yīng)用：津血同源互化的機(jī)理與應(yīng)用。第四章經(jīng)絡(luò)一、 學(xué)習(xí)目的和要求通過對(duì)經(jīng)絡(luò)的基本概念、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成、生理功能，十二經(jīng)脈以及奇經(jīng)八脈的循行分布規(guī)律等內(nèi)容的學(xué)習(xí)與理解，掌握經(jīng)絡(luò)學(xué)說的基本概念，基本內(nèi)容，為臨床運(yùn)用經(jīng)絡(luò)學(xué)說診斷和治療疾病奠定基礎(chǔ)。二、 課程內(nèi)容第一節(jié)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成（一） 經(jīng)脈經(jīng)脈的組成：十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別（二） 絡(luò)脈絡(luò)脈的組成。別絡(luò)、浮絡(luò)、孫絡(luò)的基本概念。（三） 連屬部分連屬部分的組成、分布、功能。第二節(jié)經(jīng)絡(luò)的循行分布（一） 十二經(jīng)脈十二經(jīng)脈的名稱。十二經(jīng)脈的循行分布。十二經(jīng)脈的循行部位。（二） 奇經(jīng)八脈奇經(jīng)八脈的名稱。奇經(jīng)八脈的分布特點(diǎn)。奇經(jīng)八脈的循行部位為和生理功能。第三節(jié)經(jīng)絡(luò)的生理功能（一） 經(jīng)絡(luò)的基本功能經(jīng)絡(luò)的基本生理功能（二） 奇經(jīng)八脈的主要功能三、 考核知識(shí)點(diǎn)（一） 經(jīng)絡(luò)的概念（二） 經(jīng)絡(luò)的生理功能（三） 經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成（四） 十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈的名稱（五） 十二經(jīng)脈的走向交接、表里相合、留住次序、體表分布規(guī)律（六） 奇經(jīng)八脈的概念及沖、任、督、帶脈的循行分布及各自功能（七） 十二經(jīng)別的循行特點(diǎn)、十五別絡(luò)、經(jīng)筋、皮部的概念四、 考核要求第一節(jié)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成（一）經(jīng)脈識(shí)記：經(jīng)脈的組成：十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別（四）絡(luò)脈1、 識(shí)記：別絡(luò)、浮絡(luò)、孫絡(luò)的基本概念。2、 領(lǐng)會(huì)：絡(luò)脈的組成。（五）連屬部分領(lǐng)會(huì)：連屬部分的組成、分布、功能。第三節(jié)經(jīng)絡(luò)的循行分布（一） 十二經(jīng)脈1、 識(shí)記：十二經(jīng)脈的名稱。2、 領(lǐng)會(huì)：十二經(jīng)脈的循行分布。十二經(jīng)脈的循行部位。（二） 奇經(jīng)八脈1、 識(shí)記：奇經(jīng)八脈的名稱。2、 領(lǐng)會(huì)：奇經(jīng)八脈的分布特點(diǎn)。奇經(jīng)八脈的循行部位為和生理功能。第三節(jié)經(jīng)絡(luò)的生理功能（一）經(jīng)絡(luò)的基本功能簡(jiǎn)單應(yīng)用：經(jīng)絡(luò)的基本生理功能（三） 奇經(jīng)八脈的主要功能簡(jiǎn)單應(yīng)用：奇經(jīng)八脈的基本生理功能第五章體質(zhì)一、 學(xué)習(xí)目的和要求通過對(duì)體質(zhì)的概念、特點(diǎn)、形成及分類等內(nèi)容的掌握和了解，為應(yīng)用體質(zhì)學(xué)說闡釋疾病原理