九年級政治基本知識點(diǎn)（表格）

九年級政治基本知識點(diǎn)（表格）

中國的基本國情是什么？

我國正處在社會主義初級階段

中國處在社會主義初級階段的表現(xiàn)有哪些？

①現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低；②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；③社會主義具體制度還不完善

我國的主要矛盾是什么？

是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

國家的根本任務(wù)是什么？

沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)

“三個代表”的含義及意義？

①始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；②代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；③代表中國最廣大人民的根本利益。

①是我國堅(jiān)持和發(fā)展社會主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求，②“三個代表”重要思想，是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；③同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，是我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想是什么？

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想。

我國初級階段基本路線的內(nèi)容是什么？

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

其根本依據(jù)

初級階段的基本國情

根本目的

實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好“全國各族人民的分配利益”

根本途徑

自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)

目標(biāo)

把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家

領(lǐng)導(dǎo)核心

中國共產(chǎn)黨

主體

全國各族人民

核心內(nèi)容

一個中心、兩個基本點(diǎn)

最重要內(nèi)容

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

在整個社會主義初級階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首要地位。

其意義是什么

只有……才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動社會全面進(jìn)步。

四項(xiàng)基本原則

堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

意義

四項(xiàng)基本原則是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。

什么叫改革

是社會主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力

改革的根本目的是

就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力

建設(shè)中國特色社會偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)是

就是要毫不動搖地堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線

應(yīng)該如何在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的基本路線不動搖呢？

①堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線，就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐；②堅(jiān)持黨的基本路線不支援在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。其中，改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。實(shí)踐證明，只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，才能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會的蓬勃發(fā)展。

改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系

改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提

我國的基本政治制度是

民族區(qū)域自治制度、人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

根本政治制度是

人民代表大會制度

處理民族關(guān)系的原則是

民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則

中學(xué)生應(yīng)該怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

尊重各民族宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字

最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是誰

全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者

他們的共同政治基礎(chǔ)是

為了祖國的統(tǒng)一和繁榮

“一個國家、兩種制度”

“一個國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家?！皟煞N制度”是指在一個國家的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變

一個中國原則

發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)

一國兩制

兩岸統(tǒng)一的最佳方式

和平統(tǒng)一、一國兩制

實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一的基本方針

我國的人口國情（人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)）

人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低

環(huán)境國情

從總體上看，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步遏制，局部地區(qū)有所發(fā)送但環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀

資源國情

自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大

科學(xué)發(fā)展觀

以人為本的、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀

實(shí)行計劃生育的目的

控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)

具體要求

提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生

晚婚、晚育、少生、優(yōu)生的意義

晚婚、晚育有利于青年男女身體健康和工作學(xué)習(xí)并能更好地哺育后代，控制過快的人口增長；少生可以減輕國家、集體和家庭的負(fù)擔(dān)，符合國家和全體人民的根本利益；優(yōu)生可以提高人口素質(zhì)

實(shí)行計劃生育的意義

有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；有利于增強(qiáng)國家的綜合國力；有利于提高人民的生活水平

．對我們這樣一個13億多人口、資源相對不足、經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，靠什么來實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)呢

具有決定性意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，真正把教育擺在儔發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想首先素質(zhì)和科學(xué)文化水平。

教育對國家和個人的作用分別是

從一定的意義上說，教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業(yè)。

教育關(guān)系子孫后代，涉及千家萬戶，和廣大人民的生活息息相關(guān)。接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富甚至決定其一生的命運(yùn)。

在整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持？

①才能化人口大國為人才強(qiáng)國，化人口壓力為人才優(yōu)勢；②才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力；③才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位

要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國，就必須加強(qiáng)哪兩個方面的創(chuàng)新

科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新為什么？P58

①科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素；②在激烈的國際科技競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面；③而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

什么叫可持續(xù)發(fā)展

就既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展

其要求是

可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該如何堅(jiān)持

①堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀；②正確處理好人口資源、環(huán)境之間的關(guān)系；③使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。以實(shí)際行動貢獻(xiàn)自己的力量

中華文化的特點(diǎn)

源遠(yuǎn)流長、博大精深

地位

中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。

作用

對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用

中華偉大民族精神的內(nèi)容

以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神

為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神

①民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。②我們每一個中華兒女的責(zé)任

新時期應(yīng)該怎樣培育民族精神

①要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐；

②要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；

③要正確面對外來思想文化的影響；

④在新的時代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容

同其他國家機(jī)關(guān)相比，全國人大的地位怎樣

全國人大地位最高，權(quán)力最大，其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督

我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是

全國人民代表大會

什么叫依法治國

依照憲法和法律管理國家

其主體

廣大人民群眾

標(biāo)準(zhǔn)

憲法和法律

對象

國家事務(wù)，經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù)

依法治國的重要環(huán)節(jié)

依法行政

我國的國家性質(zhì)

工人階段領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家

根本制度

社會主義制度

1982年憲法即現(xiàn)行憲法由哪幾章構(gòu)成

序言和總綱，公民基本權(quán)利和義務(wù)，國家機(jī)構(gòu)，國旗國歌國徽

為什么憲法具有最高的法律效力

憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國家生活中帶有全局性，根本性的問題，是國家立法活動的基礎(chǔ)

為什么憲法是國家的根本大法

法律效力指法律的強(qiáng)制性和約束力

公民的政治權(quán)利

指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利

公民政治權(quán)利的內(nèi)容

①選舉權(quán)②建議權(quán)③監(jiān)督權(quán)

公民行使政治權(quán)利的途徑或渠道有

向人大代表或人民代表大會提出；信訪；廣播電視等媒體進(jìn)行社會輿論監(jiān)督。

公民應(yīng)該怎樣依法行使政治權(quán)利

在法律允許范圍內(nèi)正確行使。行使監(jiān)督權(quán)時，應(yīng)實(shí)事求是，投訴舉報時，不得誣告陷害，不能貼大字報、聚眾鬧事

什么叫國家安全

國家安全包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會秩序不被破壞

公民應(yīng)怎樣維護(hù)國家安全

樹立國家安全意識，自覺關(guān)心、維護(hù)國家安全。發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為，應(yīng)及時向國家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報告，配合他們的工作，為其執(zhí)行公務(wù)提供便利條件和協(xié)助。

我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

公有制

公有制經(jīng)濟(jì)包括哪幾種形式

國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分

國有經(jīng)濟(jì)

是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)

其重要作用和地位是

是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用

集體經(jīng)濟(jì)

是生產(chǎn)資料歸部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)

其重要作用

是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，可以廣泛吸收社會分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財富和國家稅收

非公有制經(jīng)濟(jì)的地位、作用分別是

是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。能充分調(diào)動社會各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展

國家對其的態(tài)度怎

毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)

我國應(yīng)堅(jiān)持怎樣的分配制度

按勞分配為主體、多種分配方式并存

分配原則

勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則

在分配中應(yīng)注意什么問題

既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊

怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕

鼓勵一部分人或地區(qū)通過誠實(shí)勞動合法經(jīng)營先富進(jìn)來，形成示范效應(yīng)并通過先富者帶動和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

中學(xué)生日常的消費(fèi)和理財應(yīng)注意些什么

學(xué)習(xí)相關(guān)知識；消費(fèi)時多一些理性，少一些盲目；消費(fèi)前作好預(yù)算；消費(fèi)過程中，要有環(huán)保意識，注重精神需求

三個文明的關(guān)系

相輔相成協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)文明是基礎(chǔ)，政治文明----是政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持

建設(shè)社會主義精神文明的原因

是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證

發(fā)展先進(jìn)文化

就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的最根本點(diǎn)

就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)

社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容

思想首先建設(shè)、教育科學(xué)文化建設(shè)

加強(qiáng)思想道德建設(shè)的地位

是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

目標(biāo)

建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想首先體系

核心

為人民服務(wù)

原則

集體主義

重點(diǎn)

誠實(shí)守信

公民基本道德規(guī)范

愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

發(fā)展教育和科學(xué)的地位

是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程

加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代四有的公民

責(zé)任

一個人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)該做某些事情

責(zé)任產(chǎn)生于

社會關(guān)系之中的相互承諾

表現(xiàn)在生活的方方面面

承諾、任務(wù)、任命、職業(yè)、法律、習(xí)俗、道德、公民身份

子女

孝敬父母

學(xué)生

遵守紀(jì)律，完成學(xué)習(xí)任務(wù)

朋友

忠誠、互助、互諒

陌生人

扶危濟(jì)困

公民

愛國

社會成員

維護(hù)正義、熱愛和平、保護(hù)環(huán)境

原因

只有對自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，才能有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)