五年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教案－ 15 神奇的裝飾柱 ｜ 人教新課標(biāo)

教學(xué)設(shè)計(jì)：15、神奇的裝飾柱教材分析：強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)教學(xué)，以各種豐富多彩的活動(dòng)方式設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和感興趣的食物，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式主體性的發(fā)揮和個(gè)性的張揚(yáng)。了解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性，能用一些簡(jiǎn)單的美術(shù)術(shù)語(yǔ)，表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的感受和理解。美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)大致可分為創(chuàng)作和欣賞兩類(lèi)。盡管創(chuàng)作和欣賞都涉及外化和內(nèi)化兩種活動(dòng)特征，但創(chuàng)作更傾向于外化，欣賞更偏重于內(nèi)化。由于美術(shù)學(xué)習(xí)具有操作性的特點(diǎn)，所以創(chuàng)作活動(dòng)占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，本教材將創(chuàng)作活動(dòng)再具體分為“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。學(xué)情分析：小學(xué)五年、六年屬于高年級(jí)階段的學(xué)生，隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，身心都得到了很大的發(fā)展，思維形式由具體形象逐步向抽象思維發(fā)展，心理活動(dòng)的隨意性和自覺(jué)性也在增強(qiáng)，他們力求表現(xiàn)更真實(shí)、更深刻，表現(xiàn)能力有所加強(qiáng)。能運(yùn)用一些造型方式，表現(xiàn)自己的所觀察到的對(duì)象，有的學(xué)生對(duì)材料進(jìn)一步的拓展，尋求技法和表現(xiàn)方法的創(chuàng)新，也有的學(xué)生眼高手低，對(duì)表現(xiàn)缺乏信心。教學(xué)目標(biāo)：1、使學(xué)生初步了解不同民族不同風(fēng)格裝飾柱的藝術(shù)特點(diǎn)和精神內(nèi)涵，感受其獨(dú)特藝術(shù)魅力。2、通過(guò)收集次料、觀察討論、實(shí)踐操作等學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生了解裝飾柱的造型、色彩特點(diǎn)，并嘗試用繪畫(huà)、紙工、泥塑等方法制作裝飾作品。教學(xué)重點(diǎn)：感受裝飾柱的造型和色彩特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：大膽想象，設(shè)計(jì)制作出形象新穎別致、色彩鮮艷的裝飾柱。教學(xué)過(guò)程：一、圖片導(dǎo)入：（激發(fā)學(xué)生興趣）同學(xué)科今天老師給大家?guī)?lái)了一組很特別的圖片，你們想看嗎？（想）請(qǐng)看大屏幕，（出示圖片）你們知道這些圖片上的內(nèi)容是什么嗎？（知道）對(duì)了，這些是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《神奇的裝飾柱》。板書(shū)：《15神奇的裝飾柱》二、講授新課：課前讓大家查找的有關(guān)裝飾柱的相關(guān)資料，都誰(shuí)找到了，找到的同學(xué)請(qǐng)舉手，請(qǐng)你把找到的相關(guān)信息和大家一起分享吧?。▽W(xué)生匯報(bào)讀取相關(guān)的內(nèi)容）大家找的可真不少，老師也找到了一些相關(guān)的內(nèi)容，你們想知道嗎？（想）師小結(jié)：裝飾柱在國(guó)外最早的是在印第安人中出現(xiàn)的，那時(shí)是圖騰，圖騰是某種動(dòng)物或自然物，用來(lái)做本族的徽號(hào)或標(biāo)志。圖騰一詞來(lái)源于印第安語(yǔ)，意思為“它的親屬，第二個(gè)意思是“標(biāo)志”。就是說(shuō)它還要起到某種標(biāo)志作用。后來(lái)把圖騰弄到校柱子了，就成了圖騰柱，圖騰柱為圖騰標(biāo)志之一種，在柱子上雕刻或繪畫(huà)圖騰形象。圖騰柱可分兩類(lèi)；家門(mén)前柱和墓前柱。印第安人的圖騰柱最為普遍幾乎每一個(gè)氏族都有自己的圖騰柱。柱子上雕刻或繪畫(huà)居住者的圖騰形象；有的則在獸皮中間塞草裝成獸形豎在桿上。而圖騰柱一詞使用最早的是歐洲人，一開(kāi)始的圖騰柱的大小只有拐仗大小，后來(lái)加以改進(jìn)和裝飾，開(kāi)始使用在印第安人冬李儀式的一個(gè)不可缺少的物品。在中國(guó)，最早的裝飾柱是華表早在堯舜時(shí)代，帝王就習(xí)慣在各交通要道、十字路口設(shè)置一些木柱。據(jù)《淮南子》記載，這種柱子乃“舜之誹謗之木”，“書(shū)其善惡于華表木也”。意思是，人民群眾對(duì)帝王有什么批評(píng)建議，可以寫(xiě)在這些叫做華表的木柱上面?！罢u謗”一詞在古代是議論是非的意思，就是現(xiàn)代的提意見(jiàn)，所以它又具有現(xiàn)代“意見(jiàn)箱”的作用?？梢?jiàn)華表最初是發(fā)揚(yáng)民主的工具。秦始皇時(shí)代，為加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治，廢除了華表。漢代又恢復(fù)華表，稱(chēng)做“桓表”。但是，由于封建帝王不愛(ài)聽(tīng)批評(píng)，不準(zhǔn)人民提意見(jiàn)，因此華表逐漸成為街心路口的路標(biāo)，后來(lái)又變成一種石雕藝術(shù)，作為建筑物的裝飾品。下面讓我們一起來(lái)看看華表是什么樣子的？（出示課件：中國(guó)的華表）華表頂端有一坐獸，似犬非犬，它叫做吼），是一種食肉獸。你可曾注意到，天安門(mén)前面那對(duì)華表上的面向南，而天安門(mén)后邊那對(duì)華表頂上的卻面向北，這有什么講究？據(jù)說(shuō)，面朝北的，叫“望君出”，意思是提醒皇帝不要沉湎于宮廷生活，應(yīng)該經(jīng)常出去走走，體察民間疾苦，向南的，叫“望君歸”，是叫皇帝不要長(zhǎng)期在外游逛，忘了國(guó)事，應(yīng)該回宮來(lái)處理朝政?？磥?lái)我們這節(jié)課的知識(shí)還真不少，下面讓我們來(lái)欣賞這些神奇的裝飾柱吧！通過(guò)欣賞華表的圖片，有誰(shuí)知道裝飾柱由幾個(gè)部分組成的？（板書(shū)：華表的組成部分：柱頭，柱身，基座）讓我接著欣賞這些神奇的裝飾柱吧！請(qǐng)同學(xué)們一邊欣賞一邊想這樣一個(gè)問(wèn)題，這些裝飾柱它們神奇之處在哪里？出示圖片讓學(xué)生欣賞：這些裝飾柱好看嗎？（好看）那有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)看它們神奇在什么地方？（學(xué)生回答）【板書(shū)】材質(zhì)：木質(zhì)，石材，植物顏色：色彩豐富造型：豐富多樣我們欣賞了這么多神奇的裝飾柱，你們想不想學(xué)習(xí)裝飾柱的制作方法呀?(想學(xué))教師演示制作過(guò)程:老師來(lái)給大家演示裝飾柱是怎樣制作完成的!(老師動(dòng)手演示)1、設(shè)計(jì)裝飾柱的圖樣。2、根據(jù)設(shè)計(jì)圖樣選擇材料。3、動(dòng)手制作柱身。(用卡紙?jiān)煨统芍w的形狀,用膠粘貼好,備用。)4、用手工紙或其他媒材來(lái)設(shè)計(jì)出裝飾柱上的圖案,(可用繪畫(huà),紙工,彩泥或廢舊物等,進(jìn)行制作。)5、組合。(把所有完成的物品進(jìn)行粘貼在柱身上,進(jìn)行裝飾。)6、整理。(最后把裝飾柱進(jìn)行細(xì)節(jié)調(diào)整,看什么地方裝飾的少了,或顏色搭配不當(dāng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)淖儞Q。)老師來(lái)給大家演示裝飾柱是怎樣制作完成的?。ɡ蠋焺?dòng)手演示）你們學(xué)會(huì)了嗎？（學(xué)會(huì)了）請(qǐng)各小組討論：你們要完成一個(gè)什么樣的裝飾柱？（學(xué)生討論，匯報(bào)）你們的討論結(jié)果真棒，老師真想馬上看到你們的作品，現(xiàn)在讓我們動(dòng)手一起來(lái)完成這神奇的裝飾柱吧!(學(xué)生動(dòng)手制作，教師指導(dǎo))同學(xué)們你們都做好了嗎？請(qǐng)你們小組把自己的作品介紹給大家吧！學(xué)生介紹作品