2022年國家開 放大學(xué)電大《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究》和《政治學(xué)原理》匯編網(wǎng)絡(luò)核心課形考網(wǎng)考作業(yè)及答案

2022年國家開放大學(xué)電大《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究》和《政治學(xué)原理》匯編網(wǎng)絡(luò)核心課形考網(wǎng)考作業(yè)及答案最新國家開放大學(xué)電大《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究》網(wǎng)絡(luò)核心課形考網(wǎng)考作業(yè)及答案100%通過考試說明：2022年秋期電大把《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究》網(wǎng)絡(luò)核心課納入到“國開平臺”進行考核，它共有五次形考任務(wù)。針對該門課程，本人匯總了該科所有的題，形成一個完整的標(biāo)準題庫，并且以后會不斷更新，對考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會給您節(jié)省大量的時間。做考題時，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網(wǎng)核及教學(xué)考一體化答案，敬請查看。?形考任務(wù)一（1）題目1文本論述：要求學(xué)生在學(xué)習(xí)完第一章至第三章之后完成。選擇以下三個主題中的一個主題進行文本論述，其字數(shù)不得少于200字。（20分）第一章文本論述主題：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何幫助學(xué)生去積極構(gòu)建普遍知識與特殊情境的聯(lián)系。請舉例說明。第二章文本論述主題：請舉例說明，影響小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的基本因素有哪些？第三章學(xué)習(xí)文本論述：請用實例分析我國新課程標(biāo)準對小學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容呈現(xiàn)的基本要求。答案：請舉例說明,影響小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的基本因素有哪些？1、社會發(fā)展因素的影響。學(xué)校教育要為社會發(fā)展服務(wù),數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的制定要考慮社會發(fā)展對學(xué)生未來數(shù)學(xué)素養(yǎng)的需求,這是學(xué)校教育的功能決定的。另一方面,課程目標(biāo)的確定也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)促進社會發(fā)展的作用,要使學(xué)生通過學(xué)校課程的學(xué)習(xí)更好的理解社會,認識社會,解決社會問題。首先,隨著科學(xué)及時的迅速發(fā)展,特別是信息時代的到來,人們需要具有更高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。如:怎樣面對天氣預(yù)報中的“降水概率”。其次市場經(jīng)濟需要人們掌握更多的有用的數(shù)學(xué),如:與經(jīng)濟活動的有關(guān)的比和比例。最后,生活中需要越來越多的數(shù)學(xué)語音,如:分數(shù)、小數(shù)到處可見。2、數(shù)學(xué)科學(xué)發(fā)展的影響。不能按照傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容體系來安排中小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)教育現(xiàn)代化的一個突出標(biāo)志就是課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化。新的應(yīng)用數(shù)學(xué)方法的產(chǎn)生,如:計算機。帶有新特點的獨立的應(yīng)用數(shù)學(xué)的形式,如:信息論這些發(fā)展使人們對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了新的認識,它不再是絕對真理,它也具有可誤性。3、兒童發(fā)展因素的影響考慮兒童的發(fā)展因素,不只是適應(yīng)兒童的發(fā)展水平,更重要的是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)促進兒童的發(fā)展,包括學(xué)生思維水平的發(fā)展,學(xué)生交流能力、數(shù)學(xué)情感和數(shù)學(xué)推理能力的培養(yǎng)。滿足、促進兒童的發(fā)展是數(shù)學(xué)課程的首要目標(biāo),掌握有用數(shù)學(xué),研究感興趣的數(shù)學(xué)問題,在獲得知識的過程中形成情感、態(tài)度、價值觀。形考任務(wù)一（2）說明：案例分析和臨床學(xué)習(xí)要求任選其一完成。（80分）①案例分析：現(xiàn)實數(shù)學(xué)觀與生活數(shù)學(xué)觀（要求學(xué)生完成800字左右的評析）②臨床學(xué)習(xí)：臨床觀察（要求學(xué)生完成不少于800字臨床觀察報告）。①案例分析：現(xiàn)實數(shù)學(xué)觀與生活數(shù)學(xué)觀（要求學(xué)生完成800字左右的評析）答：小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)是兒童自己的實踐活動，要讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與兒童自己的生活充分融合起來,將學(xué)習(xí)納入他們的生活中，再讓他們尋找、發(fā)現(xiàn)、探究、認識和掌握數(shù)學(xué)。兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織，即數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動存在于兒童與外部世界的溝通與交流的過程中。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為讓學(xué)生親身體驗數(shù)學(xué)問題解決的一種活動,讓學(xué)生通過自己去觀察、發(fā)現(xiàn)和簡單地證明。兒童從自己的生活實踐開始認識數(shù)學(xué)的。在本例中,教師設(shè)計了實際的生活化情境,讓學(xué)生從已有的經(jīng)驗出發(fā),觀察、辨析并實驗、操作,使數(shù)學(xué)概念的形成過程變?yōu)樵趩栴}情境的嘗試操作下的思考和分析過程,這種融生活化策略和操作性策略為一體的教學(xué)設(shè)計，充分考慮了兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點，體現(xiàn)了現(xiàn)實數(shù)學(xué)觀和生活數(shù)學(xué)觀。但是,數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)和表示數(shù)學(xué)概念的語言學(xué)習(xí)上不同的?！捌骄鶖?shù)”作為表示數(shù)學(xué)概念的語言,指的是一種詞匯的認識;“平均數(shù)”作為一個數(shù)學(xué)概念,是對一組數(shù)的集中和離散程度的本質(zhì)認識。掌握了單個詞匯并不一定就是理解了概念。本例中,在采用“常規(guī)方法”來組織學(xué)習(xí)“平均數(shù)”知識的班級中，雖然在概念的形成過程中,設(shè)計了生活化情境，可在跟進活動中學(xué)生仍然不能將問題與習(xí)得知識建立聯(lián)系甚至不能理解真實情境問題本身的意義,就是因為他們沒有真正理解作為數(shù)學(xué)概念的“平均數(shù)”的本質(zhì)意義。小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是,用自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)數(shù)學(xué)學(xué)科知識和技能的過程。小學(xué)兒童的生活經(jīng)驗理所當(dāng)然地成為他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個重要基礎(chǔ)。小學(xué)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗是緊密相連的,他們的學(xué)習(xí)過程就是一個經(jīng)驗的激活、利用、調(diào)整、提升的過程。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，學(xué)生從現(xiàn)實出發(fā)，經(jīng)過思考達到“數(shù)學(xué)化”。在這一過程中,“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”是十分重要的。對于小學(xué)生來說,一方面豐富的生活經(jīng)驗是小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的前提、基礎(chǔ)和重要資源,;另一方面,有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也能促進經(jīng)驗的應(yīng)用、提煉和積累。在他們的生活中已經(jīng)有許多數(shù)學(xué)知識的體驗，學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是他們生活中有關(guān)數(shù)學(xué)現(xiàn)象經(jīng)驗的總結(jié)數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程其實就是一種經(jīng)驗積累的過程,就是一種新的“經(jīng)歷”和“體驗”,這種“在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”的方法是數(shù)學(xué)思想的具體體現(xiàn)。因此孩子應(yīng)更多地通過真實的問題情景,產(chǎn)生運用數(shù)學(xué)來解決問題的需要,并且親自實踐,在探索中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的還是看學(xué)生能否運用所學(xué)的知識去解決問題。所以，我們應(yīng)及時提供把課堂上所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中去的機會，讓學(xué)生在應(yīng)用中理解和掌握數(shù)學(xué)知識，并通過應(yīng)用促使學(xué)生更主動地觀察生活中的數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中更主動地運用數(shù)學(xué)。生活是數(shù)學(xué)的大課堂，平時的數(shù)學(xué)課能否體現(xiàn),又該怎樣體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值呢?我認為,對課本練習(xí)題進行“生活化”處理，既經(jīng)濟實用，又能培養(yǎng)學(xué)生靈活運用知識解決問題的能力。回歸生活學(xué)數(shù)學(xué)既使數(shù)學(xué)自身的魅力得到了充分的展現(xiàn)，又讓學(xué)生積極主動地學(xué)到了能動的、有活力的知識，并在數(shù)學(xué)與生活中有機結(jié)合。形考任務(wù)二（1）題目1文本論述：要求學(xué)生在學(xué)習(xí)完第四章至第六章之后完成。每位學(xué)生可以選擇以下三個主題中的一個主題進行論述，其字數(shù)不得少于200字。（20分）第四章文本論述主題：為什么說兒童的數(shù)學(xué)認知起點是他們的生活常識？第五章文本論述主題：請具體分析再創(chuàng)造學(xué)習(xí)理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運用的優(yōu)缺點。第六章文本論述主題：如何理解和把握教師在課堂活動中的角色與作用？為什么說兒童的數(shù)學(xué)認知起點是他們的生活常識？答：生活是個大課堂。兒童的數(shù)學(xué)認知起點是他們的生活常識,他們認識數(shù)學(xué)的起點往往并不是由符號所組成的邏輯公理,而是他們自己的生活實踐所形成的經(jīng)驗。小學(xué)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗是緊密相連的,他們的學(xué)習(xí)過程就是一個經(jīng)驗的激活、利用、調(diào)整、提升的過程,是“自己對生活現(xiàn)象的解讀”,兒童對數(shù)學(xué)的認知學(xué)習(xí),就需要在他們的生活常識、經(jīng)驗與數(shù)學(xué)學(xué)科知識之間構(gòu)建一座橋梁,讓他們從生活常識和經(jīng)驗出發(fā),通過自己的不斷嘗試、探索和反思,達到“普通常識”的數(shù)學(xué)化。很多數(shù)學(xué)規(guī)律、數(shù)學(xué)思想方法都可以在生活中找到它們的原型。我們在教學(xué)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生去捕捉,使學(xué)生能從生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā),主動聯(lián)系生活探究數(shù)學(xué)問題。如在教學(xué)“加減法的一些簡便算法”時,很多教師將其概括成:多加了要減。這個看似十分精練的概括,對于小學(xué)生來說卻不好理解,要想在計算過程中運用自如就更難了，這主要跟規(guī)律的產(chǎn)生脫離了學(xué)生的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)有關(guān)吧。形考任務(wù)二（2）說明：下面案例分析和臨床學(xué)習(xí)要求任選其一完成。（80分）①案例分析：小學(xué)空間幾何學(xué)習(xí)的操作性策略（要求學(xué)生完成800字左右的評析）。②臨床學(xué)習(xí)：臨床設(shè)計。要求學(xué)生完成不少于1000字臨床設(shè)計報告。①案例分析：小學(xué)空間幾何學(xué)習(xí)的操作性策略（要求學(xué)生完成800字左右的評析）。答：小學(xué)空間幾何學(xué)習(xí)的操作性策略幾何是數(shù)學(xué)的重要組成部分,它不僅是為了理解和掌握有關(guān)的基礎(chǔ)知識,更重要的是發(fā)展空間觀念。小學(xué)幾何屬于經(jīng)驗幾何或?qū)嶒瀻缀?包括簡單的幾何圖形的認識、變換、位置與方向認識、周長、面積與體積的計算及坐標(biāo)的初步體驗。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)都是建立在小學(xué)生的經(jīng)驗和活動基礎(chǔ)上的。影響學(xué)生空間能力發(fā)展的障礙有:1、學(xué)生生活體驗有限。2、空間識別力的差異。3、空間形象感知力的差異。小學(xué)生空間觀念在教學(xué)中需要多從空間幾何的操作性入手。本節(jié)課自始至終貫穿了學(xué)生的動手操作與實踐，這不僅符合低年級學(xué)生好奇、好動的心理特點和幾何初步知識直觀、操作性強的知識特點，也充分體現(xiàn)了以活動促發(fā)展的活動教學(xué)思想。教師把原來的知識傳授設(shè)計成了一連串的活動，學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)、在活動中探索、在活動中發(fā)展，整個教學(xué)過程是以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生的自主活動為基礎(chǔ)，學(xué)生真正動了起來，課堂真正活了起來。整個教學(xué)過程，讓學(xué)生主動操作、探索與思考，學(xué)生自主構(gòu)建，動手、動腦，形成了學(xué)生主動學(xué)習(xí)體驗。注重了學(xué)生的實踐與操作，體現(xiàn)出了活動教學(xué)思想。首先,學(xué)生的幾何知識來自豐富的顯示原型,與現(xiàn)實生活關(guān)系非常緊密。例如三角形穩(wěn)定性和在生活中的應(yīng)用;以及對稱性質(zhì)在實際生活中的應(yīng)用。其次，生活中有許多幾何圖形,這是幫助他們理解幾何圖形、發(fā)展其空間觀念的寶貴資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)幾何知識時,首先是聯(lián)系生活中熟悉的實際事物,也可以從生活中熟悉的實物中選材,通過觀察、觸摸、分類,找出這些實物的主要的外形特征，形成對一些立體圖形的直觀認識為進一步認識圖形打下基礎(chǔ)。聯(lián)系生活中實際事物的過程使幾何表象更加清楚,有利于建立相應(yīng)的幾何概念。例如，在學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和時,通過撕角、拼上的三個內(nèi)角拼成一個平角,證明了三角形的內(nèi)角和是180度。又如,圍者教室走一圈,初步理解周長的概念。實踐證明,操作實踐是發(fā)展學(xué)生幾何認識的重要方法。如何處理抽象的幾何概念,一直是我在數(shù)學(xué)教學(xué)中比較重視的問題。例如，在教學(xué)“圖形的周長”時,設(shè)計了許多漂亮的圖形，找出來之后讓學(xué)生動手描出這些圖形的周長，學(xué)生進一步體會到周長的概念。然后設(shè)計了讓學(xué)生動手量周長,學(xué)生在動手操作中又一次真切地體會到了周長,理解了周長的概念。在練習(xí)這一環(huán)節(jié)中用學(xué)生喜歡的游戲形式,讓學(xué)生玩拼圖,算周長,學(xué)生在拼拼算算中掌握了“圖形的周長”這一幾何概念。教學(xué)中讓學(xué)生參與了幾何概念形成的思維過程,在認知結(jié)構(gòu)中形成了正確的表象,收到了良好的效果。在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常運用圖形的特征去想象,解決各種實際問題,發(fā)展他們的空間想象力。空間幾何的學(xué)習(xí),只靠觀察是不夠的。教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生親自動手操作,把抽象的內(nèi)容形象化,就可以在思維過渡中找到支撐點。教師還必須引導(dǎo)學(xué)生進行操作實驗活動,讓他們?nèi)ケ纫槐?、折一折、剪一剪、拼一拼、畫一畫。根?jù)實驗研究結(jié)果,視覺、聽覺、觸覺等多種分析器共同活動,空間觀念便易于形成與鞏固。形考任務(wù)三（1）題目1文本論述：要求學(xué)生在學(xué)習(xí)完第七章至第九章之后完成。每位學(xué)生可以選擇以下三個主題中的一個主題進行論述，其字數(shù)不得少于200字。（20分）第七章文本論述主題：請舉例說明在課堂教學(xué)中教學(xué)方法的多樣化。第八章文本論述主題：請舉例說明以促進學(xué)生發(fā)展為目的的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)評價在策略上的特點。第九章文本論述主題：可以通過哪些途徑來發(fā)展兒童建構(gòu)數(shù)學(xué)概念的能力？可以通過哪些途徑來發(fā)展兒童建構(gòu)數(shù)學(xué)概念的能力？答：1.重視表象的過渡小學(xué)生的思維尚處在具體運算階段(以直觀思維為主)向形式運算階段(以呈現(xiàn)思維為主)逐步發(fā)展的過程中,因此,形成數(shù)學(xué)概念往往有一個從直觀到抽象的一個過渡,這個過渡就是“表象階段”。2.加強數(shù)學(xué)交流準確地運用數(shù)學(xué)概j念是發(fā)展數(shù)學(xué)交流能力的一個條件,而充分的數(shù)學(xué)交流活動又能促進數(shù)學(xué)概念的進一步發(fā)展。3.促進數(shù)學(xué)思維(1)發(fā)展觀察能力觀察是人們有目的、有計劃地感知和描述各種自然現(xiàn)象的一種思維方法。觀察是獲取感性認識的重要手段。觀察能力是指通過數(shù)學(xué)活動而形成的一種對數(shù)量關(guān)系和空間形式的形式化知覺的能力。其中“形式化”是指把對象所共有的數(shù)學(xué)關(guān)系和聯(lián)系用一般的形式結(jié)構(gòu)表示出來。感知一些數(shù)學(xué)材料,好像具體數(shù)據(jù),具體材料都消失了,剩下的僅僅是標(biāo)志數(shù)學(xué)關(guān)系和聯(lián)系的骨架。(2)發(fā)展分析比較能力分析是比較的基礎(chǔ):為了確定不同事物的共同點,就需要把其中每一個事物分解為各個部分(或各個方面),分別研究其特征。比較是分析的繼續(xù)和發(fā)抽象能力表現(xiàn)為善于歸納,把具有共同屬性的事物看作一類,善于透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),揭開表面上的差異性,發(fā)現(xiàn)隱藏在背后的共同特征的能力;概括能力表現(xiàn)為兩個方面:一是把從特殊的具體事物抽象出來的共同特征,推演到同類粵物中,并形成一般概念的能力。二是從特殊和具體的事物中,發(fā)現(xiàn)與某已知概念的關(guān)系,把個別特例納入一個已知概念的能力。形考任務(wù)三（2）說明：以下案例分析和臨床學(xué)習(xí)要求任選其一完成。（80分）①案例分析：教學(xué)活動中的巡視與評價（要求學(xué)生完成800字左右的評析）②臨床學(xué)習(xí)：臨床評析。要求學(xué)生完成不少于1000字臨床評析報告。①案例分析：教學(xué)活動中的巡視與評價（要求學(xué)生完成800字左右的評析）答：教學(xué)活動中的巡視與評價這一案例實質(zhì)性的剖析了小數(shù)乘小數(shù)的內(nèi)在原理,對于小學(xué)生進行大量運算有較大幫助。小數(shù)的表示,小數(shù)乘小數(shù)在生活中應(yīng)用非常廣泛,案例中的初步研究是為了幫助在學(xué)生見到更多的運算后能口算的口算,能動筆簡便運算的簡便運算,尋找簡易方法以節(jié)省腦力,另外,初步滲透推理的思想,合理推理的意識以及運用推理依據(jù)法則解決實際題目的思維形式。推動數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)與數(shù)運算的新發(fā)展。小數(shù)乘法中主要涉及小數(shù)乘整數(shù)、小數(shù)乘小數(shù)的教學(xué)內(nèi)容,在學(xué)習(xí)本章內(nèi)容之前首先要回顧四年級數(shù)學(xué)中有關(guān)小數(shù)的內(nèi)容,包括小數(shù)的意義和性質(zhì)等,小數(shù)是十進分數(shù)的表示形式,是基于整數(shù)還不能表示實際生活中的有些具體數(shù)目而展開的,學(xué)習(xí)此章內(nèi)容實際應(yīng)用廣泛,在運算方面,對開發(fā)學(xué)生智力潛能有較大幫助。一、巡視指導(dǎo)在自主學(xué)習(xí)中的作用。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和動手的能力，這個環(huán)節(jié)主要是學(xué)生自己看書,查找教師提出的思考題的答案或提出自己的疑問,教師巡視當(dāng)中可以掌握學(xué)生學(xué)習(xí)進度和發(fā)現(xiàn)共同存在的問題,確定需要探討的問題。二、巡視指導(dǎo)在小組討論中的作用。教師要在巡視當(dāng)中監(jiān)督各小組討論的質(zhì)量,如組長發(fā)言,其他學(xué)生“筆記”,把學(xué)困生冷落到一邊,其他幾個學(xué)生對答案了事等現(xiàn)象。三、巡視指導(dǎo)在訓(xùn)練提升中的作用精心設(shè)計課堂練習(xí),以練促思,對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,訓(xùn)練學(xué)生運用知識的技能技巧,提高課堂教學(xué)質(zhì)量都起到十分重要的作用。教師可以通過練習(xí)及時了解學(xué)生掌握知識的情況,調(diào)整自己的教學(xué)策略,提高教學(xué)實效?？傊?有效的課堂巡視指導(dǎo)不僅能很好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時還是教師獲得信息反饋的一條重要途徑,利用這些信息,可以彌補課堂教學(xué)的不足。教學(xué)活動中的巡視與評價教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,學(xué)生的思維發(fā)展水平存在差異,表達能力也參差不齊。面對這樣的現(xiàn)狀,必須要給思維速度慢的學(xué)生有更多思考的空間,允許表達不清晰不流暢的學(xué)生有重復(fù)和改過的時間,更重要的是允許學(xué)生有失誤和糾正失誤的機會，從而調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強學(xué)生的自信心。數(shù)學(xué)課中,教師對學(xué)生的評價應(yīng)注意的問題:小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,教師恰當(dāng)?shù)脑u價,對精心呵護學(xué)生的自尊心,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣非常重要。(一)數(shù)學(xué)課上對學(xué)生的評價要有度。因為超值的嘉獎會讓學(xué)生產(chǎn)生惰性,學(xué)生往往就會“迷失自我?！?二)教師在數(shù)學(xué)課中對學(xué)生的評價、要具有個性化。教師在評價學(xué)生時,一定要有針對性,找準評價的切入點,關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的個性差異。讓課堂上的評價具有個性化特色,這樣才能讓每一個孩子得到發(fā)展。希望自己通過這方面的學(xué)習(xí)和思考,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,能充分發(fā)揮評價激勵功能,達到提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),增強學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的自信，最終促進學(xué)生全面發(fā)展。形考任務(wù)四一、單項選擇題（每題4分，共80分）題目1下列不屬于數(shù)學(xué)性質(zhì)特征的是（）。選擇一項：A.客觀性B.嚴謹性C.應(yīng)用廣泛性D.抽象性題目2傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的呈現(xiàn)具有螺旋遞進式的體系組織、邏輯推理式的知識呈現(xiàn)和（）等這樣三個特征。選擇一項：A.模仿例題式的練習(xí)配套B.以計算為主線C.論述體系的歸納式D.訓(xùn)練體系的網(wǎng)絡(luò)式題目3新世紀我國數(shù)學(xué)課程內(nèi)容從學(xué)習(xí)的目標(biāo)切入可以分為知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題以及（）等四個緯度。選擇一項：A.統(tǒng)計與概率B.情感與態(tài)度C.空間觀念D.數(shù)與代數(shù)題目4下列不屬于兒童數(shù)學(xué)問題解決能力發(fā)展階段的是（）。選擇一項：A.理解結(jié)構(gòu)階段B.符號運算階段C.學(xué)會解題階段D.語言表述階段題目5兒童形成空間觀念的主要知覺的障礙主要表現(xiàn)在空間識別障礙和（）等兩個方面。選擇一項：A.視覺知覺障礙B.空間想象障礙C.空間描述障礙D.性質(zhì)理解障礙題目6兒童在數(shù)學(xué)能力的結(jié)構(gòu)類型中所表現(xiàn)出來的差異主要有分析型、幾何型和()三種。選擇一項：A.計算型B.具體型C.概括型D.調(diào)和型題目7下列不屬于在建立概念階段的主要教學(xué)策略的是（）。選擇一項：A.多例比較策略B.生活化策略C.表象過渡策略D.操作分類策略題目8從邏輯層面看，在小學(xué)數(shù)學(xué)運算規(guī)則學(xué)習(xí)中，主要包含運算法則、運算性質(zhì)和（）等一些內(nèi)容。選擇一項：A.簡便運算B.理解算理C.運算方法D.數(shù)的認識題目9在小學(xué)數(shù)學(xué)運算規(guī)則教學(xué)的規(guī)則的導(dǎo)入階段中常見的策略有情境導(dǎo)入、活動導(dǎo)入和（）等。選擇一項：A.問題導(dǎo)入B.算理導(dǎo)入C.練習(xí)導(dǎo)入D.經(jīng)驗導(dǎo)入題目10皮亞杰的前運算階段為主向具體運算階段過渡階段，相對于布魯納的分類來說，就是（）階段。選擇一項：A.符號式階段B.映象式階段C.映象式階段向符號式階段過渡D.動作式階段題目11屬于以學(xué)生面對新的問題，形成認知沖突為起點，通過在教師引導(dǎo)下的自學(xué)，并在集體質(zhì)疑或小組討論的基礎(chǔ)上形成新的認知為特征的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)的活動結(jié)構(gòu)的是（）。選擇一項：A.以信息探索為主線的課堂教學(xué)的活動結(jié)構(gòu)B.以問題解決為主線的課堂學(xué)習(xí)的活動結(jié)構(gòu)C.以實驗操作為主線的課堂教學(xué)的活動結(jié)構(gòu)D.以自學(xué)嘗試為主線的課堂教學(xué)的活動結(jié)構(gòu)題目12下列不屬于客觀性知識的是（）。選擇一項：A.運算規(guī)則B.圖形分解的思路C.數(shù)的概念D.不同量之間的關(guān)系題目13一般地看數(shù)學(xué)問題解決的過程，主要運用的策略有算法化、頓悟和（）等。選擇一項：A.嘗試錯誤法B.探究啟發(fā)式C.逼近法D.逆推法題目14兒童在解決數(shù)學(xué)問題過程中的理解問題階段也稱作（）。選擇一項：A.明確條件階段B.問題表征階段C.感覺階段D.理解聯(lián)想階段題目15下列不屬于常見教學(xué)手段的是（）。選擇一項：A.音像資料B.計算機技術(shù)C.操作材料D.輔助學(xué)具題目16問題的主觀方面就是指（）。選擇一項：A.問題空間B.問題的起始狀態(tài)C.問題的中間狀態(tài)D.問題的目標(biāo)狀態(tài)題目17在兒童的幾何思維水平的發(fā)展階段中，處于描述（分析）階段被認為是（）。選擇一項：A.水平2B.水平0C.水平D.水平1題目18下列不屬于當(dāng)今國際小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)特征的是（）。選擇一項：A.注重問題解決B.注重解題能力C.注重數(shù)學(xué)交流D.注重數(shù)學(xué)應(yīng)用題目19下列不屬于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價價值的是（）。選擇一項：A.導(dǎo)向價值B.反饋價值C.診斷價值D.甄別價值題目20數(shù)學(xué)問題解決的基本心理模式是理解問題、設(shè)計方案、（）和評價結(jié)果。選擇一項：A.調(diào)查資料B.填補認知空隙C.反思修正D.執(zhí)行方案二、論述題（共20分）題目21文本論述：要求學(xué)生在學(xué)習(xí)完第十章至第十一章之后完成。選擇以下兩個主題中的一個主題進行論述，其字數(shù)不得少于200字。第十章文本論述主題：請舉例說明，在小學(xué)數(shù)學(xué)的運算規(guī)則學(xué)習(xí)中，如何發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。第十一章文本論述主題：請舉例分析在小學(xué)空間幾何教學(xué)中，可以如何落實注意兒童生活經(jīng)驗的策略。請舉例分析在小學(xué)空間幾何教學(xué)中，可以如何落實注意兒童生活經(jīng)驗的策略。答：依據(jù)大綱的精神,在幾何知識教學(xué)中注意促進、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的空間觀念。晰、正確的表象,促進空間觀念的形成。學(xué)生在學(xué)習(xí)幾何知識時,要從具體事物的感知出發(fā),獲得清晰、深刻的表象,再逐步抽象出幾何形體的特征,以形成正確的概念。如在學(xué)習(xí)長方形的認識時,啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識找出生活中的長方形來。學(xué)生可以列舉出桌面、玻璃板、書面、黑板面等。此后,再讓學(xué)生拿出一張長方形紙,自己去比一比、折一折、量一量找出長方形的特征。然后教育學(xué)生用簡練的語言將長方形的特征描述出來。接著,再用紙、筆畫出一個長方形來。二、在觀察中比較、想象,培養(yǎng)空間觀念。想象是學(xué)生依靠大量感性材料而進行的一種高級的思維活動。在幾何知識教學(xué)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生按照一定目的,有順序、有重點地去觀察,在反復(fù)細致觀察的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生展開豐富的空間想象。如講圓錐體時,圓線學(xué)生看不見,摸不著,較難掌握,教師就要用模型演示,并進行實際操作,讓學(xué)生細致觀察,從而幫助學(xué)生形成表象,抽象出圓錐高這一概念。教師可以用圓錐教具沿底面圓直徑到圓錐頂點切開,讓學(xué)生觀察到切開后的橫截面是一個等腰三角形,它的底邊正是圓錐底面圓的直徑,從圓錐頂點到底面圓心的距離就是圓錐的高?？勺寣W(xué)生去量一量圓錐的高,還可以在黑板上畫一草圖標(biāo)出圓錐的高,這樣,抽象的概念形象具體了,便于學(xué)生理解,空間想象力就會初步形成。三、在實際運用中,發(fā)展空間觀念。在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常運用圖形的特征去想象,解決各種實際問題,發(fā)展他們的空間想象力。如向?qū)W生出示這樣一題:將一個長5厘米、寬4厘米、高3厘米的長方體,平均分成兩個小長方體后,表面積最多增加()平方厘米。最少增加()平方厘米。對于這樣的問題需要學(xué)生首先在頭腦中要想象這樣一個長方體。形考任務(wù)五題目1認識幾何圖形的性質(zhì)特征是兒童形成空間觀念的基礎(chǔ)選擇一項：對錯題目2學(xué)生最基本的課堂參與形態(tài)是認知參與選擇一項：對錯題目3小學(xué)數(shù)學(xué)知識包含客觀性知識和主觀性知識選擇一項：對錯題目4探究教學(xué)是一種在單位時間內(nèi)的學(xué)習(xí)效率最高的教學(xué)方式選擇一項：對錯題目5敘述式講解法就是指教師將知識講給學(xué)生聽選擇一項：對錯題目6教學(xué)方法是一個穩(wěn)定不變的程序結(jié)構(gòu)選擇一項：對錯題目7所謂學(xué)業(yè)評價，就是指學(xué)生的學(xué)習(xí)成就的評價選擇一項：對錯題目8認識幾何圖形的性質(zhì)特征是兒童形成空間觀念的基礎(chǔ)選擇一項：對錯題目9作為小學(xué)課程的數(shù)學(xué)是一種形式化的數(shù)學(xué)選擇一項：對錯題目10再創(chuàng)造學(xué)習(xí)理論的核心就是數(shù)學(xué)化理論選擇一項：對錯題目11學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和數(shù)學(xué)概念是學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)概念能力的要素之一選擇一項：對錯題目12所謂學(xué)業(yè)評價，就是指學(xué)生的學(xué)習(xí)成就的評價選擇一項：對錯題目13以共同在完成任務(wù)的過程中的多種表現(xiàn)為參照的一種評價是表現(xiàn)性評價選擇一項：對錯題目14概念是兒童空間幾何知識學(xué)習(xí)的起點選擇一項：對錯題目15重視問題解決是當(dāng)今國際小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)改革的一個顯著特點選擇一項：對錯題目16數(shù)學(xué)是一門直接處理現(xiàn)實對象的科學(xué)選擇一項：對錯題目17不斷增加概念的內(nèi)涵而使其外延不斷縮小的思維過程稱之為強抽象選擇一項：對錯題目18填空題（每空1分，共46分），說明：學(xué)生將下面的15道填空題的答案寫到答題框中。1．發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的基本流程是、、、以及等四個階段。2．發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用要注意、以及等三個問題。3．現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中教學(xué)組織策略具有、以及等的特點。4．小學(xué)數(shù)學(xué)統(tǒng)計教學(xué)的主要策略有、、以及等。5．小學(xué)數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中的認知建構(gòu)的活動過程，是一種由、、等三個基本環(huán)節(jié)組成的環(huán)狀結(jié)構(gòu)。6．按評價的取向角度劃分，學(xué)習(xí)評價主要可以分為、、、等三類。7．小學(xué)數(shù)學(xué)運算規(guī)則在學(xué)習(xí)方式上具有、、以及等一些特點。8．空間定位包括對物體的、、以及等的識別。9．從數(shù)學(xué)知識的分類角度出發(fā)，可以將數(shù)學(xué)能力分為、、以及等三類。10．探究教學(xué)模式的基本流程是、、以及反思評價等。11．課堂教學(xué)中的學(xué)生參與主要指、以及等。12．兒童構(gòu)建數(shù)學(xué)概念能力的要素主要包括、、以及等。13．按層次可以將思維分為、、等三類。14．在兒童的運算規(guī)則學(xué)習(xí)的導(dǎo)入階段中主要可以采用、以及等策略。15．小學(xué)數(shù)學(xué)的運算技能的形成大致可以分為、、以及等三個階段；答案：1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)、總結(jié)運用2.創(chuàng)設(shè)的問題情境須有效、注意兒童發(fā)現(xiàn)知識的過程、要注意適時的指導(dǎo)3.運用情境的方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)、教學(xué)活動是以任務(wù)來驅(qū)動的、探索是數(shù)學(xué)活動的重要形式4.關(guān)注兒童對現(xiàn)實生活的經(jīng)歷、增強在數(shù)學(xué)活動中的體驗、強化將知識運用于現(xiàn)實情景5.定向環(huán)節(jié)、行動環(huán)節(jié)、反饋環(huán)節(jié)6.目標(biāo)取向的評價、過程取向的評價、主題取向的評價7.淡化嚴格證明、強化合情推理、重要規(guī)則逐步深化、有些規(guī)則不給結(jié)語8.空間方位、空間距離、空間大小9.認知能力、操作能力、策略能力10.設(shè)置問題情景、提出假設(shè)、獲得結(jié)論11.行為參與、情感參與、認知參與12.已有的生活經(jīng)驗和數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)思維能力、數(shù)學(xué)的語言能力13.動作思維、形象思維、抽象思維14.情景導(dǎo)入、活動導(dǎo)入、問題導(dǎo)入15.認知、聯(lián)結(jié)、自動化題目19文本論述：要求學(xué)生在學(xué)習(xí)完第十二章至第十三章之后完成。選擇以下兩個主題中的一個主題進行論述，其字數(shù)不得少于200字。（20分）第十二章文本論述主題：舉例解釋數(shù)學(xué)問題解決過程的基本特征。第十三章文本論述主題：請舉例說明如何在小學(xué)統(tǒng)計教學(xué)中運用“游戲引導(dǎo)”的策略。請舉例說明如何在小學(xué)統(tǒng)計教學(xué)中運用“游戲引導(dǎo)”策略。答：喜歡游戲是兒童的天性。很多時候,兒童是在游戲中體驗與建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的。因為游戲不僅能激發(fā)兒童的思維,游成。如:教者在教義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書數(shù)學(xué)(蘇教版)一年級下冊第八單元《統(tǒng)計》時,通過游戲活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在活動過程中用自己的方法進行記錄,經(jīng)歷簡單的統(tǒng)計過程。然后通過擇優(yōu)選用簡便科學(xué)的方法,為以后學(xué)習(xí)用畫“正”字的方法收集數(shù)據(jù)打下基礎(chǔ)。在創(chuàng)設(shè)情境,回顧舊知。以舊引新,通過出示小動物的圖片,讓學(xué)生分一分、數(shù)一數(shù),體會初步的統(tǒng)計思想,為下面探索統(tǒng)計的方法做好知識上和心理上的準備的基礎(chǔ)上,繼而進行:統(tǒng)計圖形,探索統(tǒng)計方法:1、設(shè)計問題,激發(fā)統(tǒng)計興趣。⑴“每組小朋友的桌子上有一個盒子,里面有什么呢?”教師引導(dǎo)學(xué)生從盒子里摸出一個來看看,并告訴大家盒子里有許多這樣的圖形。(有正方形、三角形和圓。)“現(xiàn)在小朋友想知道什么呢?”學(xué)生說出自己想知道的問題。⑵師:大家想知道這么多的問題,我們怎樣知道正方形、三角形和圓各有幾個?可以用分一分、再數(shù)一數(shù)的統(tǒng)計方法。2、參與游戲,探索統(tǒng)計方法。⑴我們一起來做一個游戲----“你來說,我來記”,做完游戲,大家想知道的問題,就會得到答案了。⑵老師對同學(xué)提出要求:以小組為單位,一個同學(xué)說圖形名稱,其他同學(xué)用自己喜歡的方法記錄。⑶學(xué)生分組活動搜集數(shù)據(jù)。⑷小組匯報,教師按照學(xué)生回答的順序分別將記錄的結(jié)果編號。⑸比較擇優(yōu),掌握方法。教師引導(dǎo)學(xué)生比較記錄的方法,得出哪種方法更清楚,更簡便。學(xué)生可能會體會到第三種和第四種方法比較簡便,愿意使用。3、整理數(shù)據(jù),學(xué)會應(yīng)用。我們把記錄的結(jié)果整理有表格里(出示表格)看圖:你從這個表中知道什么?學(xué)生把表格填完整,根據(jù)表格中的數(shù)據(jù)找到自己想知道問題的答案。2022年底最新國家開放大學(xué)電大《政治學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)核心課形考網(wǎng)考作業(yè)及答案考試說明：2022年電大把《政治學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)核心課納入到“國開平臺”進行考核，它共有四個形考任務(wù)。針對該門課程，本人匯總了該科所有的題，形成一個完整的標(biāo)準題庫，并且以后會不斷更新，對考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會給您節(jié)省大量的時間。做考題時，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網(wǎng)核及教學(xué)考一體化答案，敬請查看。?形成性考核30%+終結(jié)性考試70%=課程總成績100%其中形成性考核以100分計，包括：1次小組討論（20分）、1次案例分析（20分）、1次讀書筆記（20分）、1次測驗題（15分）以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)行為記錄（25分）形成任務(wù)1考核形式：小組討論考核內(nèi)容：圍繞討論題目進行討論，題目如下（自主選擇其一）題目1、理論聯(lián)系實際討論為什么說政治是不可避免的？政治會“終結(jié)”嗎？題目2、理論聯(lián)系實際討論“理想主義政治設(shè)計方案”與“現(xiàn)實主義政治設(shè)計方案”的差異及現(xiàn)實意義。題目3、理論聯(lián)系實際討論為什么說政治權(quán)力要受到制約？如何制約政治權(quán)力？我的選擇是：題目3答：（1）政治權(quán)力是政治主體對一定政治客體的制約能力。它體現(xiàn)在政治主體為實現(xiàn)某種利益或原則的詩句政治過程之中。政治權(quán)力是人們選擇以力量對比和力量制約方式作為實現(xiàn)和維護自己利益要求的過程中，聚集形成的一種力量，它是在特定的力量對比關(guān)系中，政治權(quán)力主體擁有的對其他社會和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。政治權(quán)力在本質(zhì)上表現(xiàn)特定的力量制約關(guān)系，在形式上呈現(xiàn)為特定的公共權(quán)力。政治權(quán)力不是天生的，它產(chǎn)生于人們之間的社會關(guān)系中，它之所以存在就在于權(quán)力客體的服從，但是權(quán)力客體對于權(quán)力主體的服從，有時并不是自愿的，這就引起了權(quán)力合法化的問題。任何權(quán)力都離不開合法性的支持，一旦某個政治權(quán)力的合法性在公眾心中失去了正當(dāng)性，也就意味著政權(quán)出現(xiàn)了危機，所以，政治權(quán)力自產(chǎn)生之日起就存在著被認同的問題，只有保證了政治權(quán)力的合法性，即被“認同”，才能保證政治權(quán)力的順利實施以及長時間的延續(xù)。以權(quán)利制約權(quán)力，首當(dāng)其沖的是實行權(quán)力的分割制衡原則。之所以必須首先分割權(quán)力，是由權(quán)力性質(zhì)決定的?！敖^對的權(quán)力絕對地導(dǎo)致腐敗”，這是不論社會政治制度差異如何都適用的一個現(xiàn)代政治戒條。權(quán)力具有自膨脹的天性，如果不對權(quán)力加以分割，這種政治制度就必然成為一種獨斷專行的制度，絕對的自而不會有真正批評的孤芳自賞的制度，從長期執(zhí)政效應(yīng)來看，也相應(yīng)會成為一種低效率的政治制度。其次，以權(quán)力制約權(quán)力，需要對監(jiān)督制約權(quán)力的對象加以明確。分割權(quán)力作為制約和監(jiān)督權(quán)力的前提，并不必然保證權(quán)力受到有效的監(jiān)督制約。因為在權(quán)力的實際運行中，執(zhí)掌權(quán)力的主體具有自由裁量的空間，他們還是有濫用職權(quán)的必然性。必須將執(zhí)掌權(quán)力的人置于有效制約與監(jiān)督其權(quán)力的權(quán)力運行體系之中，才能保證他們用公共權(quán)力來為公共利益服務(wù)。假如僅憑他們依托在自道德信任基礎(chǔ)上執(zhí)掌公共權(quán)力的諾言，對他們不加以嚴格制約與監(jiān)督，那就絕對不能期望杜絕權(quán)錢交易、以權(quán)謀私。再次，有效制約與監(jiān)督權(quán)力還必須建立起制度導(dǎo)向與程序優(yōu)先的制度運行體制。假如制約與監(jiān)督權(quán)力的動力僅僅來自某些政治高層人物的旨意，或來自某個集團的善良動機，那是不可能有效制約與監(jiān)督權(quán)力的。這是由權(quán)力支配意志而不是意志支配權(quán)力的權(quán)力現(xiàn)代性決定的。歷史上曾經(jīng)有多少意志堅定地想用權(quán)力來為大眾謀取福利的政治家，到后來演變?yōu)闉E用權(quán)力、甚至以權(quán)謀私的墮落分子。這類觸目驚心的事例告訴們，除開在制度上解決權(quán)力的制約與監(jiān)督問題，從而保證從權(quán)力的分割開始、到權(quán)力的規(guī)則運轉(zhuǎn)、再到權(quán)力的公共化評估相互貫通，從而將權(quán)力的客觀化運作與執(zhí)掌權(quán)力者的個人意志和愿望隔離開來，否則就不能想象權(quán)力受到有效制約與監(jiān)督。至于制約與監(jiān)督權(quán)力的程序優(yōu)先問題，那就更是一個檢驗政治現(xiàn)代性的指標(biāo)了。有沒有權(quán)力運行的分割制衡制度設(shè)計、有沒有權(quán)力執(zhí)行的一套客觀制度建構(gòu)、有沒有圍繞權(quán)力執(zhí)行糾紛建立的裁決機制、有沒有對人對事對決策對效用分別設(shè)計的制度規(guī)章，既是劃分傳統(tǒng)政治與現(xiàn)代政治的分界線，又是判斷權(quán)力是否受到有效制約與監(jiān)督的基本標(biāo)準。當(dāng)政治權(quán)力作為謀取集體的整體利益和價值的手段的時候，它就能沿著既定的方向運行。（2）首先，權(quán)力的實質(zhì)是一種具有壓迫性的強制力量，而國家權(quán)力則可以看做是：一切個人力量的聯(lián)合，同時這也是一種普遍的強制性力量。然而權(quán)力終究是一種社會手段，實施權(quán)力的必定是個人或者由個人組成的團體。那么在這種情況下，必定會出現(xiàn)程度不一的權(quán)力濫用。而權(quán)力濫用的結(jié)果往往會導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定。所以在當(dāng)今社會下，我認為對政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道德制約都很重要,權(quán)力制約是外力作用,道德制約主要是靠掌握權(quán)力的主體自身的反省,我認為權(quán)力制約更好,道德制約也應(yīng)起輔助作用。二、制約政治權(quán)力,應(yīng)從以下幾個方面著手:1、加強民主政治立法和行政立法,健全監(jiān)督制約權(quán)力的法律體系。(1)完善規(guī)范權(quán)力主體方面的立法。(2)抓緊行政程序立法。(3)完善廉政方面的法律。(4)完善監(jiān)督方面的法律,以避免權(quán)力的濫用。2、搞好內(nèi)部權(quán)力分解,建立科學(xué)的權(quán)力制衡機制。對一些重要的權(quán)力,必須加以分解,交由不同的部門和人員交叉分工序行使,使之在分工序行使權(quán)力的過程中互相監(jiān)督制約,從而改變由同一部門或同一個人多項職能攬于一身,一個人說了算的做法。3、推進公開辦事制度,提高權(quán)力運行的透明度。應(yīng)運用行政手段,教育手段,法律手段等多種方法和途徑深入宣傳,廣泛發(fā)動,在提高認識的基礎(chǔ)上采取硬性措施,推動公開辦事制度的深入實行。4、強化以權(quán)力制約權(quán)力,建立有力的監(jiān)督機構(gòu)。(1)在現(xiàn)有體制下,黨的紀律檢查機關(guān)應(yīng)充分發(fā)揮組織,協(xié)調(diào)作用,以使各監(jiān)督機構(gòu)協(xié)調(diào)行動,形成監(jiān)督合力。(2)強化行政監(jiān)察機關(guān)的地位和職權(quán)。提高行政監(jiān)察機關(guān)的規(guī)格,設(shè)立5、還要強調(diào)社會監(jiān)督,其途徑和方式包括有公民監(jiān)督,社會團體監(jiān)督以及輿論監(jiān)督。公民監(jiān)督是一種對國家管理的最直接,最廣泛的監(jiān)督方式；輿論監(jiān)督是一種憲法權(quán)利,輿論監(jiān)督需要立法保障,兼具私益與公益的雙重性質(zhì),輿論監(jiān)督行為需要法律限權(quán)。(3)政治權(quán)力是一種社會公共力量，又是一種以暴力為核心的物質(zhì)力量，它具有普遍性、排它性、單向性和至上性的特點，對全社會成員普遍適用，具有絕對的權(quán)威性。但是，當(dāng)它凌駕于社會之上而不受任何監(jiān)督和制約時，就會異化而產(chǎn)生腐敗。因此，只有對它進行有效的監(jiān)督和制約，才能保證它在正常的軌道上運行，從而達到維護統(tǒng)治秩序、整合社會運行機制的目的。形成任務(wù)2考核形式：案例分析考核內(nèi)容：案例分析內(nèi)容如下（自主選擇其一）案例一：請結(jié)合第四章的相關(guān)理論并結(jié)合案例分析：1、什么是政府？（20分）2、政府具有哪些職能？（40分）3、政府職能具有哪些特點？（40分）案例二：請理論結(jié)合案例分析：1、為什么說社會監(jiān)督能夠?qū)?quán)力進行制約？（30分）2、社會監(jiān)督的途徑和方式有哪些？（30分）3、社會監(jiān)督具有哪幾個方面的功能？（40分）我選擇的案例：案例二答：我的分析：1、為什么說社會監(jiān)督能夠?qū)?quán)力進行制約？答：在政治生活中，沒有監(jiān)督和制約的權(quán)力是危險的權(quán)力。孟德斯鳩精辟地論述道，一條萬古不易的政治經(jīng)驗是，握有權(quán)力的人容易濫用權(quán)力，直到遇到某種外在限制為止。因此，要想防止掌權(quán)者濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力，對權(quán)力的行使進行一定的監(jiān)督。如何使權(quán)力良性運行，減少腐敗行為的發(fā)生，最重要的途徑就是實現(xiàn)社會監(jiān)督。原因兩點：1、社會監(jiān)督輿論造成的壓力。2、民主與法制社會的進步。對政府權(quán)力進行有效制約和監(jiān)督的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機制。對權(quán)力的制約和監(jiān)督機制，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。民主的制約和監(jiān)督：就是要切實保障廣大人民的選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠真正約束掌權(quán)者的行為。法制的約束和監(jiān)督：就是要實現(xiàn)國家政治生活的制度化、規(guī)范化，使社會監(jiān)督常態(tài)化。社會監(jiān)督是指群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督。它是社會主義監(jiān)督體制的基礎(chǔ)，是反腐保廉、遏制腐敗的可靠保證。它既有自身的獨立性，自成體系，又滲透在黨內(nèi)和有關(guān)職能機構(gòu)。所以可以更好地制約權(quán)力?！督裹c訪談》可說是:“群眾喉舌，輿論監(jiān)督，政府鏡鑒，改革尖兵”。而廣大觀眾則認為，《焦點訪談》是“正義之劍、民主之盾”，《焦點訪談》進行的輿論監(jiān)督標(biāo)志著中國的改革開放和民主法制建設(shè)達到了一個很高的水平。起到了社會監(jiān)督的作用。2、社會監(jiān)督的途徑和方式有哪些？答：社會監(jiān)督的途徑和方式主要包括公民監(jiān)督、社會團體監(jiān)督以及輿論監(jiān)督，這三種監(jiān)督方式雖然只是一種非國家權(quán)力性質(zhì)的監(jiān)督，不具有嚴格的法律形式，也不必然具有法律強制性后果，但卻是依據(jù)法定權(quán)利所實施的監(jiān)督，它們都受到國家法律的保護，構(gòu)成了整個監(jiān)督體系的基礎(chǔ)。1）公民監(jiān)督：主要是指公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對國家機關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進行監(jiān)督。這是一種自下而上的、“社會主人”對“社會公仆”的直接監(jiān)督。公民監(jiān)督是一種對國家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式；2）社會團體監(jiān)督：主要指各種社會組織和利益集團對對國家機關(guān)和公職人員的監(jiān)督。社會團體通過選舉、請愿、對話、示威、輿論宣傳等形式，構(gòu)成了對政府管理活動的監(jiān)督；3）輿論監(jiān)督：是指社會利用各種傳播媒介和采取多種形式，表達和傳導(dǎo)有一定傾向的議論、意見及看法，以實現(xiàn)對政治權(quán)力運行中偏差行為的矯正和制約。輿論監(jiān)督在整個社會監(jiān)督體系中有其獨特的優(yōu)勢，可以在權(quán)力運行的過程中保持探照燈式的監(jiān)察和控制，以其公開性、及時性、廣泛性和評價性而對政治權(quán)力主體具有強大的威懾力。新聞輿論的監(jiān)督是各個國家社會監(jiān)督的重要工具，諸如報刊，雜志，網(wǎng)絡(luò)和電視《焦點訪談》等大眾媒體在行政法律關(guān)系中就是扮演的社會監(jiān)督角色。媒體以調(diào)查、報道和評論等輿論形式公開直接、迅速及時揭發(fā)政府體系中的有些不作為和不法行為，成為了遏制官僚主義，以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。3、社會監(jiān)督具有哪幾個方面的功能？答：社會監(jiān)督的功能是指社會監(jiān)督主體依法對國家的政治生活進行的監(jiān)控和督察活動所產(chǎn)生的社會政治功效和價值。社會監(jiān)督具有五個反面的功能：1）社會監(jiān)督的預(yù)防功能：社會監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段；2）社會監(jiān)督的矯正功能：對權(quán)力主體的防范不可能天衣無縫，對其的約束也難以保證每一次權(quán)力運用都得當(dāng)。但是社會監(jiān)督的可貴之處在于能夠?qū)Σ划?dāng)或越軌的權(quán)力行為予以及時的矯正和補救；3）社會監(jiān)督的懲戒功能：由于社會監(jiān)督對濫用權(quán)力的行為及其責(zé)任者有要求國家對其進行法律制裁的權(quán)力，由此體現(xiàn)了社會監(jiān)督的懲戒功能；4）社會監(jiān)督的保健功能：社會監(jiān)督的功能不僅在于它對社會政治生活中所出現(xiàn)的弊病及時發(fā)現(xiàn)并進行有效的治療，更重要的是通過全面監(jiān)督，可以為民主政治的建康發(fā)展起到保健的作用；（5）社會監(jiān)督的教育功能：社會監(jiān)督不僅能保障國家機器的正常運轉(zhuǎn)，維護公民的合法權(quán)益，而且對監(jiān)督者也是一種極好的民主教育和訓(xùn)練，通過參與監(jiān)督，可以提高公民的政治責(zé)任感和政治素質(zhì)。社會監(jiān)督對于擴大公民的政治參與,增強公民的民主參與意識,提高公民的政治行為能力都是大有幫助的。社會輿論具有公開性、及時性、靈活性等特點，具有時效性強、輻射面寬、透明度高和震懾力大等特別優(yōu)勢，因而它在監(jiān)督制約體系中有著獨特的功能。社會輿論就像警覺銳利的雙眼，時刻密切注視著國家權(quán)力的運行狀況，使權(quán)力行使者的一舉一動均處于眾目睽睽之下，眾口評說之中，稍有不規(guī)行為，便被輿論向社會發(fā)出呼喊，從而對被監(jiān)督者形成巨大的心理壓力和政治壓力。“眾怒難犯”與“有口皆碑”的截然不同的社會效果及其影響，使任何人都不能不考慮到社另外，輿論載體還可以根據(jù)采訪、調(diào)查和群眾反映的材料向監(jiān)督機構(gòu)提供信息，利用輿論的力量為監(jiān)督工作提供有力的支持，為查處案件創(chuàng)造一個良好的大環(huán)境。改革開放以來，我國新聞界的輿論監(jiān)督功能日益增強，公開性與透明度不斷提高，社會責(zé)任感不斷加強，社會影響不斷擴大，已成為制約權(quán)力腐敗的生力軍。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及傳播媒體更加現(xiàn)代化，輿論工具在促進廉政建設(shè)方面的地位和作用更加被全社會所重視。形成任務(wù)3考核形式：讀書筆記考核內(nèi)容：從下列政治類書目中選擇一本閱讀，并撰寫一篇不少于800字的讀書筆記。1、《論語》2、《毛澤東選集》（一至四卷）3、《鄧小平文選》（一至三卷）4、《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，中共中央宣傳部，學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2014。5、（英）安德魯·海伍德，《政治學(xué)》，張立鵬譯，歐陽景根校，中國人民大學(xué)出版社，2006。6、（美）克里思·馬修斯，《硬球—政治是這樣玩的》，林猛，吳群芳譯，王少君審校，新華出版社，2003。7、（意大利）馬基亞維里，《君主論》，潘漢典譯譯，商務(wù)印書館，1985年。8、（美）塞繆爾·亨廷頓，《變革社會中的政治秩序》，李盛平譯，華夏出版社，1988年答案：我選擇的書籍：7.（意大利）馬基亞維里，《君主論》，潘漢典譯譯，商務(wù)印書館，1985年我的讀書筆記(一）：一、作者簡介尼科洛?馬基亞維里（1469－1527），文藝復(fù)興時期意大利著名的政治思想家、政治活動家和歷史學(xué)家。馬基亞維里的政治思想主要反應(yīng)在他的代表作，也是他的第一部作品《君主論》中?！毒髡摗氛劦氖蔷鹘y(tǒng)治之術(shù)，他主張政治非道德化，說君主應(yīng)兼具獅子的兇殘和狐貍的狡猾。在書中，他不惜筆墨，從理論到實例，反復(fù)告誡君主們要依靠自己，依靠自身的能力，依靠并利用人民來奪取政權(quán)，維系統(tǒng)治。書中，他以相當(dāng)?shù)钠撌鼍髟趹?yīng)具有高尚的品德、超凡的能力的同時，還強調(diào)，作為君主，為了奪取政權(quán)、維護統(tǒng)治，也可以行欺詐之術(shù)，不顧信義、不避惡行。馬基亞維里的這種主張以及他那絲毫不加掩飾的率直態(tài)度，是不符合當(dāng)時仍占統(tǒng)治地位的封建道德規(guī)范的。盡管封建統(tǒng)治者們其實時時在這樣想，天天在那么做。然而由于馬基亞維里在書中討論的君主統(tǒng)治之術(shù)是專門在為建立君主專制，鞏固君主專制政權(quán)出謀劃策，因此，他一概簡單地把人性歸結(jié)為自私、忘恩負義、貪得無厭、損人利己，這又是走了極端，太過片面。他宣揚的君主可以背信棄義、欺騙狡詐、不擇手段，在任何時期，從道德政治的角度，都是不能被正統(tǒng)所接受的。這也是馬基亞維里及其理論在后世被批判的原因。二、主要內(nèi)容《君主論》這本書共有二十六章。其內(nèi)容基本上涵蓋了君主權(quán)力的形式、來源、管理和如何維持。第一部分（第一章至第十一章），作者論述了君主國的性質(zhì)、種類以及獲得它們的方式。君主國包括：世襲的、混合的、市民的、教會的這么四種，獲取君主國的方式包括：通過自己的軍隊和能力獲得、依靠他人的軍隊和依靠幸運獲得、通過犯罪方式獲得?？梢哉f，通過自己的軍隊和能力獲得的君主國最為牢固，作者對君主國權(quán)力的來源進行了深入分析教讀者如何對當(dāng)時的形勢和權(quán)力分布進行分析，并協(xié)調(diào)這些力量。第二部分（第十二章至十四章），作者論述了軍隊的種類和君主在軍事方面的責(zé)任。軍隊包括：援軍、混合軍、雇傭軍和自己的軍隊。從政治的角度講，任何軍隊都代表了一定的利益集團，軍隊為自己實質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)。所以，要讓軍隊效忠，最好的方法就是建立自己的軍隊，其他的軍隊都是建立在其他利益基礎(chǔ)之上，無法反應(yīng)和執(zhí)行君主的意志。在軍事方面，英明的君主應(yīng)該：整頓軍隊訓(xùn)練士卒，思考戰(zhàn)略，博覽歷史，分析成敗。第三部分（第十五章至第二十三章），作者論述了君主如何維持國家，君主的統(tǒng)治和處世之道。在涉及褒貶、慷慨與吝嗇、殘酷與仁慈、被人愛戴與使人畏懼、是否守信、遭人鄙視與憎恨等方面，君主應(yīng)該以國家利益和人民立場為重，為維護國家利益，甚至不惜任何代價。就國內(nèi)而言，明智的君主應(yīng)當(dāng)急民眾之所急，賞罰分明；就君臣而言，親賢臣，遠小人；就國際而言，敵友分明，立場堅定；這樣才能夠贏得尊重，維持國家運行，甚至繁榮發(fā)展。第四部分（第二十四章至第二十六章），作者從歷史的角度，以意大利為例，分析了其過去、現(xiàn)在的國家和政治，并勸告當(dāng)時君主爭取意大利的解放。這部分有關(guān)于“命運”的精彩論述，“命運也就是時勢，如果一位君主的行為符合時代的特性，他就會昌盛，反之就會敗落。”三、讀書感悟——馬基亞維里的“人性論”政治思想在西方政治思想史上，從柏拉圖開始，政治家都是在人性善論的基礎(chǔ)上闡述他們的政治思想的，認為理性是人與生俱來的。同樣，馬基亞維里繼承了西方人本的政治思想，以“人”的眼光研究政治問題，首要前提便是對人自身的肯定。他強調(diào)人的作用，反對宿命論的消極世界觀?！霸S多人認為人類智慧是不能改變命運的，對此他們沒有必要費心勞神地干事業(yè)，只能聽天由命、隨波逐流。但是人類的主觀意志并非完全不頂用。其實命運主宰著我們一半的活動，而我們另一半的活動是由我們自己支配的”“命運就像一個女人，想要征服他就應(yīng)該痛打她，將她擊翻在地”（第二十五章）。可見，馬基亞維里并不否認命運（規(guī)律）的作用，看到了客觀規(guī)律與外在條件對社會和人生的制約作用，但他更強調(diào)人自身主觀能動性的發(fā)揮。馬基亞維里十分清楚機遇與人自身能力的關(guān)系，強調(diào)兩者的結(jié)合。這在當(dāng)時是絕對的人文主義思想，至今也具有重大的指導(dǎo)意義。馬基亞維里堅持人性本惡的主張，他是在人性惡的基礎(chǔ)上闡述他的政治思想的，這與荀子的“人之初，性本惡”的說法如出一轍，但不同于荀子勸解人們要學(xué)習(xí)，以彌補自身的不足，他是從不同的角度說了解決方法，他說道：“誰促使他人強大，誰就自取滅亡，因為這種強大是他運用才智或訴諸武力促成的，而強大了的人們都會對這兩者心懷猜忌”，而為了凌駕與民眾之上而來統(tǒng)治民眾，君主必須是一頭狐貍以便認識陷阱，同時又必須是一頭獅子，以便使豺狼驚駭。那么，人性到底善還是惡呢？貌似這是一個沒有正確答案的問題。古今中外思想家都思考過這個問題，不同的答案得出了不同的結(jié)論，從而形成各自不同的思想主張。中國儒家思想主張“人之初，性本善”，從而把道德教化作為政治統(tǒng)治的重要手段，中國古代政治也就和倫理不可分了；而西方基督教認為人人都有“原罪“，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐化，所以必須建立一系列制度法制來分權(quán)制衡。這個問題真的很難回答，再善良的人也不可能沒有一絲惡念，而再邪惡的人心靈深處也不可能沒有一處柔軟的地方。也許善惡是統(tǒng)一于人當(dāng)中的吧，善中有惡，惡中有善，無法分離。他對與人性的假設(shè)，就現(xiàn)在管理學(xué)的角度來說，是符合y理論的。馬基亞維里認為，人類天生都是自私自利，見利忘義的，人類的一切行為都是為了滿足自私的欲望，都是無一例外地受利益的驅(qū)使，毫無社會道德而言。人可以忍辱而事殺父之仇人，卻不能不切齒于侵奪他財產(chǎn)的人。因此在馬氏看來，人都是狡猾虛偽的，人民服從君主是出于萬不得已，遇到可能，他們就會掉頭去反抗。假如人民可能自擇，他們必然隨其本性，惟惡是從。因此，君主統(tǒng)治與其用愛不如用威。雖然他說到君主需要像獅子一樣迅猛也要想狐貍那樣狡猾，兩者缺一不可。但是他又說到，不擇手段的人是不能被列位偉大人物的行列之中的。君主需要做一個偽君子和大騙子，但要注意的是要在表面上做到一些所應(yīng)該有的良好品行，在關(guān)鍵的時刻需要他們對道德的犧牲。我想這是符合哲學(xué)辯證的觀點的。中國歷史上強大的國家和厲害的君主也不乏這樣的任務(wù)，曹操殺無辜的糧草官、趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)都是如此。同樣，馬基亞維里也同樣重視民心，得民心者得天下，這也是他的論調(diào)。他強調(diào)，就君主自身來說，一個被貴族所支持和推選的君主遠沒有一個受人民支持的君主來的安全可靠；一定不能讓人民憎恨，否則再多的堡壘都是沒用的。馬克思說過，16世紀以來，許多思想家“都已經(jīng)用人的眼光來觀察國家了，他們是從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。馬基亞維里是最早這樣做的思想家，他使“政治的理論觀念擺脫了道德，也擺脫了神學(xué)”。正因為如此，馬基亞維里與古代、中世紀的政治觀念劃清了界限，成為近代政治學(xué)的奠基人。我的讀書筆記(二）：馬基亞維里是意大利政治家和歷史學(xué)家，以主張為達目的可以不擇手段而著稱于世，馬基雅維里主義也因之成為權(quán)術(shù)和謀略的代名詞。他的君主論雖然篇幅最小，但卻是他的所有著作中最有影響力的?！毒髡摗分饕懻摿司鲊鞘裁?，有哪些種類，怎樣獲得，怎樣維持，以及為什么喪失，在15章以后討論了君主所必須有的思想感情和性格，而這恰恰就是飽受爭議的地方。馬基亞維里認為，人類愚不可及，總有填不滿的欲望、膨脹的野心；總是受利害關(guān)系的左右，趨利避害，自私自利。因此，利他主義和公道都是不存在的，人們偶爾行善只是一種偽裝，是為了贏得名聲和利益。人都是“忘恩負義、心懷二志、弄虛作假、偽裝好人、見死不救和利欲熏心的”；即使最優(yōu)秀的人也容易腐化墮落，因為作惡事更有利于自己，講假話更能取悅于別人。人民有屈從權(quán)力的天性，君主需要的是殘酷，而不是愛。人應(yīng)當(dāng)在野獸中選擇獅子和狐貍，象獅子那樣殘忍，象狐貍那樣狡詐。君主不妨對行惡習(xí)以為常，不要因為殘酷的行為受人指責(zé)而煩惱；“慈悲心是危險的，人類愛足以滅國”。馬基亞維里有句名言：“只要目的正確，可以不擇手段”。馬基亞維里還指出：受人敬愛不如被人懼怕，“一個君主被人懼怕比起被人愛，更為安全些”。但有時又有必要讓人民相信君主是“集美德于一身的人”，也就是說，統(tǒng)治者在公開場合應(yīng)表現(xiàn)出愛民如子和仁慈寬厚的樣子。懲罰人的事應(yīng)讓其他人去干，最后還可嫁禍于人，找替罪羊，以避免自己受到國民的譴責(zé)。獎賞別人的事應(yīng)當(dāng)親自出面，以免讓下屬行私惠。給人恩惠要一點點地來，讓他有盼望；給人打擊要一下致其于死地，不讓他有報復(fù)的可能。君主平常應(yīng)當(dāng)不露聲色，對凡事裝作懵懂無知，避免讓下屬了解自己，但對下屬自己心中要了如指掌，隨時操縱他，并且動用殺伐大權(quán)。馬基亞維里認為，君主應(yīng)當(dāng)絕對地控制武器精良和素質(zhì)優(yōu)秀的軍隊，“任何人只要有他自己的裝備精良的軍隊，就會發(fā)現(xiàn)無論時勢如何驟轉(zhuǎn)，他自己總是處于有利的地位”。還有，君主為了保持權(quán)力的自主性，絕不可相信任何人；不可對別人吐露真心，不可指望別人對你誠實，更不可把命運系于別人身上。君主要經(jīng)得起孤獨的煎熬，“最危險莫過于意氣相投的人”。所以，應(yīng)當(dāng)懷疑一切人，組織耳目對之暗中監(jiān)視，網(wǎng)羅黨羽排除異己，設(shè)置職權(quán)相互牽制???？傊?，為保住君主的地位，采取一切手段都是允許的。這本書使我看到了，如果把人性中的惡，極端化為一般情形時，所推演出得"不擇手段"論,為什么現(xiàn)實世界中有很多人，很多事符合馬基亞維里的論述，就是因為人類是存在他所說的這些缺陷和問題的；但是應(yīng)該看到，人類性格中依然存在善的力量，正義和良知，惡的欲望和善的良知互相作用，就形成了現(xiàn)實生活中的每一個復(fù)雜的個體---我們。形成任務(wù)4一、填空題（每空2分，共40分）題目1一元主義和全能主義國家被視為中國國家與社會關(guān)系的基本模式。題目2分權(quán)制衡原則主要是資本主義國家政府組織機構(gòu)的設(shè)置原則。題目3公共權(quán)力具有權(quán)威性和至高無上性，公民權(quán)利具有神圣不可侵犯性。題目4與古代社會的選舉活動相比，近代選舉制度在形式上采用普選制。題目5政治文化是一國國民長期形成的相對穩(wěn)定的對于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。題目6公共權(quán)力的來源和基礎(chǔ)是公共利益。題目7憲政主要是通過憲法和法律，來實現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。題目8憲政建設(shè)是實現(xiàn)當(dāng)代政治文明的基本路徑。題目9古代社會治理的核心理念是統(tǒng)治。題目10在權(quán)威主義和極權(quán)主義國家，政府官僚集團和軍人集團往往是政府的重要支持力量。題目11現(xiàn)代社會科學(xué)把意識形態(tài)當(dāng)作一種具有行動取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。題目12政府以法律制度為基礎(chǔ)，以暴力手段為后盾，具有凌駕于社會之上的普遍強制力。題目13現(xiàn)代民主憲政包含人民的統(tǒng)治和對人民的保護兩方面的內(nèi)容。題目14順從型政治文化往往與獨裁政治統(tǒng)治相伴隨。題目15墨子的政治學(xué)說以兼愛、“非攻”為中心，主張以緩和社會矛盾來維持統(tǒng)治。題目16在中國歷史上，權(quán)力政治觀的代表當(dāng)屬春秋戰(zhàn)國時期的法家。題目17善治即良好的治理，它是治理所應(yīng)追求的目標(biāo)。題目18政治權(quán)力是一種支配力量，掌握了政治權(quán)力，也就掌握了社會的支配力量。掌握了社會的支配力量，也就意味著在社會價值和利益分配中處于優(yōu)勢地位。題目19政治學(xué)所研究的問題錯綜復(fù)雜，但歸根結(jié)底，就是個人、社會、國家三者的關(guān)系問題。題目20行為主義就是堅信社會科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點。二、選擇題（每題2分，共計60分；每題至少有一個答案，多選少選均不能得分）題目21契約觀念的首要條件就是（），它是人們締約的起點。選擇一項：A.公開性B.責(zé)任性C.自愿D.一致同意題目22（）政治觀體現(xiàn)了人們對“政治”應(yīng)然狀態(tài)的追求。選擇一項：A.神權(quán)B.權(quán)力C.管理D.道德題目23全球化對國家政治產(chǎn)生的深刻影響是（）。選擇一項或多項：A.對政府的治理提出了更高的要求正確B.使國家主權(quán)受到一定的制約正確C.推動世界范圍內(nèi)的民主化正確D.對后發(fā)展國家的政治文化造成了雙重影響正確題目24政治學(xué)研究內(nèi)容可以分為（）。選擇一項或多項：A.政治法律研究B.政治經(jīng)濟研究C.政治科學(xué)研究D.政治哲學(xué)研究題目25各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的（）上。選擇一項：A.自由權(quán)B.平等權(quán)C.財產(chǎn)權(quán)D.參政權(quán)題目26最先提出政治合法性概念的是（）。選擇一項：A.孟德斯鳩B.霍布斯C.馬克斯·韋伯D.布丹題目27第三次民主化過程中發(fā)展中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實顯示，民主的和平轉(zhuǎn)變需要具備的基本條件是（）選擇一項或多項：A.政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化B.政治文明化C.經(jīng)濟市場化D.文化世俗化題目28（）為政治文化研究提供了基本概念和理論框架，因此被認為是當(dāng)代政治文化研究的經(jīng)典之作。選擇一項：A.《公民文化》B.《政治社會學(xué)》C.《政治文化》D.《政治心理學(xué)》題目29傳統(tǒng)的中國被認為是一個高度“政治化”的社會，具體表現(xiàn)在于（）。選擇一項或多項：A.政治經(jīng)濟文化結(jié)構(gòu)高度合一B.權(quán)力本位C.“皇權(quán)主義”和政治全能主義D.官本位題目30（）的存在形成了對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分的根本理由。選擇一項：A.法律B.利益C.國家D.階級題目31（）精辟地論述道：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止。……..要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。”選擇一項：A.盧梭B.密爾C.孟德斯鳩D.托克維爾題目32共產(chǎn)黨組織被認為是（）政黨的典型。選擇一項：A.代表性B.支部型C.核心會議型D.單位化題目33政治參與實際上乃是公民行使以（）為核心的公民權(quán)利的過程。選擇一項：A.罷免權(quán)B.知情權(quán)C.普選權(quán)D.咨詢權(quán)題目34加強基層民主建設(shè)，實行（），是確保公民基本民主權(quán)利的最基本的途徑。選擇一項：A.監(jiān)督制約B.村民自治C.直接選舉D.普遍選舉題目35在分類研究中，社會成員如何看待政治生活中不同黨派、團體和個人之間的（）是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的一個重要指標(biāo)。選擇一項或多項：A.團結(jié)B.合作C.競爭D.沖突題目36憲政建設(shè)的根本意義在于它的（）正義。選擇一項：A.形式B.結(jié)果C.法治D.程序題目37市民社會是在國家權(quán)力體系外自發(fā)形成的一種自治社會，以其（）為特點。選擇一項或多項：A.獨立性B.制度化C.平等性D.組織化題目38善治的實質(zhì)在于建立在對（）認同之上的合作。選擇一項或多項：A.法律B.公共利益C.平等D.市場原則題目39（）是多黨制的典型。選擇一項或多項：A.法國B.意大利C.日本D.美國題目40為了有效消除執(zhí)政者的欲望，防止執(zhí)政偏向，亞里士多德提出了（）等一系列的權(quán)力制約方法。選擇一項或多項：A.限任B.法治C.選舉D.監(jiān)督題目41在市場經(jīng)濟條件下，（）是最為基本的社會資源配置機制。選擇一項或多項：A.行業(yè)協(xié)會B.市場C.政黨D.政府題目42經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了一個龐大的（），這是民主的基礎(chǔ)之一。選擇一項：A.工人階級B.中產(chǎn)階級C.小資產(chǎn)階級D.資產(chǎn)階級題目43為了防止政府濫用公權(quán)，侵害公民自由權(quán)利，代議制民主理論家提出（）等原則，限制公共權(quán)力，還主張通過分權(quán)與制衡，實現(xiàn)公共權(quán)力部門之間的相互制約。選擇一項或多項：A.高效政府B.廉潔政府C.法治政府D.有限政府題目44在現(xiàn)實生活中，人們一般把社會主義和（）看成是兩種對立的意識形態(tài)。選擇一項：A.無政府主義B.保守主義C.自由主義D.法西斯主義題目45馬克思主義認為，社會的（）決定政治權(quán)力的分配。選擇一項：A.經(jīng)濟秩序B.政治力量分布C.政治秩序D.階級狀況題目46從政府政治體系的角度來說，政治民主化主要表現(xiàn)為（）的民主化改造。選擇一項：A.政府職能B.政府結(jié)構(gòu)C.政府體制D.政府管理題目47當(dāng)代政治共識的建立途徑更多地是通過（）的形式來實現(xiàn)的。選擇一項：A.重疊共識B.國家強制C.意識形態(tài)D.宣傳教育題目48針對政治制度的合法性危機，有可能出現(xiàn)的政治行動主要是（）。選擇一項：A.政治改革B.政治改良C.政治妥協(xié)D.政治革命題目49在2000多年的歷史演變中，（）學(xué)說成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識形態(tài)。選擇一項：A.兵家B.道家C.儒家D.法家題目50目前，現(xiàn)代國家一般都采用（）民主制。選擇一項或多項：A.一元B.代議制C.精英D.直接參與一、填空題（每空2分，共40分）題目1一般而言，政治發(fā)展的方式可以分為兩大類：政治革命和政治改革。題目2憲政制度是近現(xiàn)代民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，它強調(diào)政治權(quán)力的獲得以及政治權(quán)力的運作必須遵從人們的政治正義觀念。題目3根據(jù)馬克思的理解，意識形態(tài)指的是統(tǒng)治階級的思想觀念。題目4公民權(quán)利指的是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會生活的權(quán)利。題目5在我國，制度化的政治接觸渠道是信訪。題目6道家的政治學(xué)說以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強調(diào)無為而治。題目7根據(jù)分權(quán)制衡思想，可以通過對國家權(quán)力的功能劃分，在分別執(zhí)行國家各種權(quán)力的各個國家機關(guān)之間，建立以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督制約機制。題目8經(jīng)驗事實表明，權(quán)力的濫用是社會動蕩的根源。題目9作為政治理論，自由主義強調(diào)個人自由永遠目的、國家權(quán)威始終是手段。題目10政治秩序最關(guān)鍵的核心是政治合法性或者說政治共識的存在。題目11倫理與政治不分是儒家思想的特色。題目12法國啟蒙思想家盧梭在“社會契約論”的基礎(chǔ)上，進一步引出人民主權(quán)說。題目13柏拉圖在《理想國》一書中明確指出，政治的本質(zhì)在于公正，一個“理想國”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。題目14美國政治舞臺一直由民主黨和共和黨所把持。題目15中國儒家學(xué)說對政治的闡釋，直接寄托了他們對于仁義禮智信的道德追求。題目16政治穩(wěn)定是政治發(fā)展實現(xiàn)其他目標(biāo)的前提。題目17馬克思主義的經(jīng)濟分析方法內(nèi)含著唯物辯證法的思想，它將社會劃分為經(jīng)濟基礎(chǔ)、意識形態(tài)上層建筑和三大結(jié)構(gòu)。題目18選舉權(quán)和罷免權(quán)是民主得以保障和保存的基礎(chǔ)性權(quán)利。題目19政治文化具有延續(xù)性，它通過政治社會化得以傳播和沿襲。題目20中國當(dāng)前最重要的政治社團是工會、青年組織和婦女組織。二、選擇題（每題2分，共計60分；每題至少有一個答案，多選少選均不能得分）題目21善治提倡有效率的治理，具體而言包括（）。選擇一項或多項：A.責(zé)任性B.管理效率C.制度效率D.回應(yīng)性題目22（）是西方國家的主流意識形態(tài)。選擇一項：A.社群主義B.福利社會主義C.“第三條道路”D.自由主義題目23行為主義政治學(xué)著重研究（）的活動，以期發(fā)現(xiàn)政治過程中個人和團體實際行為一致性的范圍和性質(zhì)。選擇一項或多項：A.利益集團B.政黨C.選民D.政府題目24政治文明意味著人類合作的穩(wěn)定性和有序性，它的根本原則就是（）。選擇一項：A.法制B.平等C.秩序D.民主題目25綜合現(xiàn)代國家憲法的內(nèi)容及其精神實質(zhì)來看，憲法對國家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求()。選擇一項或多項：A.監(jiān)督原則B.法治原則C.人民主權(quán)原則D.權(quán)力制約原則題目26在當(dāng)代，政治發(fā)展主要指政治的（）過程。選擇一項：A.法制化B.開明化C.清明化D.現(xiàn)代化題目27就當(dāng)今世界來看，具有典型意義的主要國家憲法和法律規(guī)定的公民政治權(quán)利主要包括（）。選擇一項或多項：a.自由權(quán)b.財產(chǎn)權(quán)c.生存權(quán)d.民主權(quán)題目28在現(xiàn)代社會中，（）制度已成為調(diào)整國家權(quán)力活動的基本途徑。選擇一項：A.選舉B.監(jiān)督C.罷免D.彈劾題目29完善人民代表大會制度需要（）。選擇一項或多項：A.完善人大的選舉制度B.完善人大的罷免制度C.完善人大的質(zhì)詢制度D.厘清憲法與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系題目30在現(xiàn)代法治社會，（）監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式，也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。選擇一項：A.政黨B.新聞輿論C.公民D.社會題目31道家的政治學(xué)說以（）為思想核心。選擇一項：A.無為而治B.王道C.法自然D.非攻題目32作為1787年美國憲法主要起草人的（）指出，一個國家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都不是天使而是人，因而防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個人的主動。選擇一項：A.杰斐遜B.漢密爾頓C.潘恩D.華盛頓題目33美國政治學(xué)家（）認為，沒有自治組織的存在，就不可能實現(xiàn)國家層面上的民主。選擇一項：A.羅爾斯B.亨廷頓C.布坎南D.達爾題目34從全球化的發(fā)展過程來看，推動著全球化的主要動力有（）。選擇一項或多項：A.各國的制度變革B.技術(shù)革命C.文化趨同D.跨國公司題目35以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義政治觀運用于中國革命實踐，他所撰寫的（）等著作成為具有中國特色的馬克思主義政治學(xué)說的主要代表作。選擇一項或多項：A.《論聯(lián)合政府》B.《中國社會各階級分析》C.《論人民民主專政》D.《新民主主義論》題目36（）是使市民社會與國家政治相聯(lián)系的基本途徑。選擇一項：A.監(jiān)督B.集會C.選舉D.游行題目37憲政的核心是（）。選擇一項：A.依法治國B.民主政治C.形成公民社會D.保障自由題目38政治權(quán)力具有（）的特性。選擇一項或多項：A.排他性B.權(quán)威性和強制性C.支配性D.擴張性題目39從總體上而言，善治在精神上仍有相統(tǒng)一之處，這種精神就是（）。選擇一項或多項：A.效率精神B.法治觀念C.民主精神D.契約觀念題目40馬克思主義對于（）問題十分重視，把它作為工人階級取得政權(quán)之后實現(xiàn)民主的重要標(biāo)志。選擇一項：A.政治參與B.普選C.人民當(dāng)家作主D.政權(quán)建設(shè)題目41參政權(quán)是指公民參與社會政治生活的權(quán)利，主要包括()。選擇一項或多項：A.罷免權(quán)B.復(fù)決權(quán)C.創(chuàng)制權(quán)D.選舉權(quán)題目42縱觀各國的憲法，以下的（）體現(xiàn)了法治原則。選擇一項或多項：A.法律面前人人平等B.國家制定的法律必須是良法C.各國家機關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予D.司法獨立題目43議行合一原則是（）國家政府組織設(shè)置的基本原則。選擇一項：A.奴隸制B.社會主義C.封建制D.資本主義題目44政黨形成于19世紀初期，它的產(chǎn)生是現(xiàn)代（）政治發(fā)展的產(chǎn)物。選擇一項：A.議會民主B.二元君主C.共和民主D.君主立憲題目451880年美國（）政治研究院的建立被視為現(xiàn)代政治科學(xué)建立的一個重要事件標(biāo)志。選擇一項：A.哥倫比亞大學(xué)B.哈佛大學(xué)C.華盛頓大學(xué)D.康奈爾大學(xué)題目46公民權(quán)利首先表現(xiàn)為（）。選擇一項：A.財產(chǎn)權(quán)B.平等權(quán)C.政治權(quán)利D.自由權(quán)題目4720世紀現(xiàn)代自由主義的主要觀點是（）。選擇一項或多項：A.自由貿(mào)易B.自由經(jīng)濟C.經(jīng)濟干預(yù)D.福利改革題目48從學(xué)科發(fā)展角度來看，中國古代社會政治研究與（）研究高度結(jié)合，因此，一直沒有形成獨立的政治學(xué)科。選擇一項：A.社會倫理B.管理C.歷史D.文學(xué)題目49孫中山先生是（）政治觀的代表人物。選擇一項：a.管理b.權(quán)力c.神權(quán)d.道德題