圖形的產(chǎn)生與發(fā)展

圖形的產(chǎn)生與發(fā)展Productionanddevelopmentofgraphics圖形的產(chǎn)生

階段一：早在舊石器時代到新石器時代（大約公元35000-4000年），非洲和歐洲的原始人就在巖壁上和洞窟中留下了大量手繪的圖形，這些圖形大都是一些簡單的具象符號，其中一些是象形文字。

其中，法國南部的阿爾塔米拉石窟的野牛殘刻洞畫，作為早期人類創(chuàng)造的原始視覺圖形的重要代表，作為最古老的圖形表達(dá)方式，已經(jīng)承擔(dān)了信息的傳播功能。是人們在長期的勞動生產(chǎn)中對形的認(rèn)識是經(jīng)過推理和藝術(shù)組合演化而來的。階段二：為由一部分圖畫式符號演變而形成文字。圖畫式符號與記事性圖畫的區(qū)別在于其形象的抽象性更強(qiáng)，更為減化當(dāng)記事性圖畫在實用中不斷減化后就形成了圖畫文字。階段三：為文字產(chǎn)生后帶來的圖形的發(fā)展。文字這一視覺傳達(dá)形式使人類的溝通和交往更加密切，而能綜合復(fù)雜信息內(nèi)容且又極易被領(lǐng)會的圖形形式更為人類所重視和利用圖形的發(fā)展經(jīng)歷了三次重大革命。

第一次革命是原始符號演變成為文字。文字的出現(xiàn)使符號具有了一定程度的規(guī)范，成為記事和識別的重要于段，并使信息得以在一定范圍內(nèi)傳播。第二次革命是源于中國造紙術(shù)和印刷術(shù)的誕生。紙的發(fā)明促

進(jìn)了文字和圖畫的傳播與應(yīng)用，印刷術(shù)的發(fā)明使視覺信息得以批量化的復(fù)制。圖畫成為了固定意義的符號第三次革命始于19世紀(jì)的科技和工業(yè)的變革，最具表性的是攝影的發(fā)明和此帶來

的制版方式及印刷技術(shù)的革新。傳播的廣泛性進(jìn)一步擴(kuò)展，圖形真正成為了一種世界性語言。今天的電子技術(shù)等高科技使圖形傳播超越了時間的局限和空間的距離，傳播的速度奇快，而范圍己達(dá)世界的每一個地區(qū)，信息受眾己為每一個人。圖形革命伴隨著圖形設(shè)計的飛速進(jìn)步，以讓圖形設(shè)計適應(yīng)傳播的需要。特別是視覺原理

和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)以及印刷業(yè)的產(chǎn)生，使圖形設(shè)計更具科學(xué)性的設(shè)計技巧合多樣化的藝術(shù)效果，圖形設(shè)計開始走向市場。波普藝術(shù)波普藝術(shù)即流行藝術(shù)、大眾藝術(shù)，又稱新寫實主義。它于20世紀(jì)50年代最初萌發(fā)于保守的英國藝術(shù)界。工業(yè)化時代，人們聚集于現(xiàn)代都市，商賈云集，城市的廣告、雜志、電視、卡通漫畫等等宣傳造就了波普藝術(shù)的問世“藝術(shù)應(yīng)反映日常生活，日常生活應(yīng)表現(xiàn)在藝術(shù)之中”

作品種大量-運用廢棄物、商品招貼電影廣告、各種報刊圖片作拼帖組合。安迪·沃霍爾

被譽(yù)為20世紀(jì)藝術(shù)界最有名的人物之一，在波普藝術(shù)中，最有影響和最具代表性的畫家是安迪·沃霍爾(AndyWarhol，1927—1986)。他是美國波普藝術(shù)運動的發(fā)起人和主要倡導(dǎo)者。1他的繪畫圖式幾乎千篇一律。他把那些取自大眾傳媒的圖像，如坎貝爾湯罐、可口可樂瓶子、美元鈔票、蒙娜麗莎像以及瑪麗蓮·夢露頭像等，作為基本元素在畫上重復(fù)排列。波普藝術(shù)風(fēng)格的基本元素明朗亮眼的藝術(shù)氣息

明朗亮眼的色彩，傳達(dá)著幽默和快樂，波普風(fēng)演繹新一輪的時尚主題，為人們帶來耳目一新的家居生活。

絢麗夸張的色彩

明艷的拼接面料個性十足，純白色的棉質(zhì)床品柔和了夸張的色彩，圓點、抽象圖案、濃烈的色彩在大面積留白中，平衡了繁復(fù)與簡約兩種氣質(zhì)。

強(qiáng)烈的色彩對比

強(qiáng)烈的色彩對比中，白色的適當(dāng)點綴平衡了空間的色彩關(guān)系，而柔和的面料讓硬朗的房間多了一份舒適感。超大比例的裝飾鏡、藍(lán)色漆光質(zhì)感的邊柜，成為整個房間的亮點，讓家透出一份感性和活力。

波普藝術(shù)風(fēng)格波普藝術(shù)風(fēng)格波普藝術(shù)風(fēng)格圖形在主體形象上的類型字畫圖形標(biāo)識圖形商用圖形概念圖形字畫圖形將文字圖形化的表現(xiàn)化標(biāo)示圖形將實物、行為、聲光等有形無形的東西，用視覺符號或圖像表現(xiàn)出來。商用圖形主要指用于商業(yè)宣傳而設(shè)計的插圖，其中包括攝影、照片、圖表、繪畫等形式的插圖。概念圖形概念圖形：指針對要表達(dá)的思想、意識的圖形，不一定有非常明確的主題內(nèi)容，但必須要有一種先導(dǎo)性的觀念，類似于商品中的“概念設(shè)計”。作業(yè)色彩元素在設(shè)計中的表現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的色彩設(shè)計，應(yīng)本著以人為本的原則，從整體入手，把握好色彩的特性，正確處理好色彩的搭配關(guān)系，努力為社會營造出布局更合理、更美觀的生存空間。色彩不是孤立存在于環(huán)境中，色彩視覺效果常常取決于環(huán)境中綜合色彩、形態(tài)和材料，以及色彩與光、色彩與色彩之間的相互關(guān)系，使處在這個環(huán)境中的人感受到它的存在和魅力。它以自身的和諧、舒適去安慰人的精神，調(diào)節(jié)人的心理，關(guān)心人的需要。色彩本身并沒有絕對美丑之分，有句話闡明了色彩美的真諦：“世界上沒有不美的顏色，只有不美的色彩搭配。”色彩的美是靠色與色之間的相互搭配與組合來體現(xiàn)的，當(dāng)色彩配合的形式與人心理形式相吻合時，人就會感到和諧、愉悅，創(chuàng)造出最美的色彩感，這才是成功的。平面設(shè)計人們對色彩的喜好與厭惡，隨地域、地理、自然條件的不同而各異，從而影響色彩在平面設(shè)計中的使用，這就是色彩的地區(qū)性特點。平面設(shè)計是由色彩、圖形、文案三大要素構(gòu)成的，而圖形和文案都離不開色彩的表現(xiàn)，所以色彩傳達(dá)從某種意義來說是第一位的。色彩不僅在畫面中起著美化畫面、均衡構(gòu)圖的作用，還傳達(dá)著不同的色彩語言，釋放著不同的色彩情感。人們對外界刺激的接收83%是依賴于視覺媒介的作用，在平面設(shè)計的視覺傳達(dá)因素中，色彩是觸發(fā)眼球運動最快的因素之一。一般來說，色彩的視覺度越高，越能引起受眾的注意。其次，設(shè)計作品的背景與圖形色的差距越大，即色彩明度對比和色相對比越強(qiáng)烈，對受眾形成的視覺沖擊力越大，就越能引起消費者的注意包裝設(shè)計以人為本包裝是制造者和購買者溝通的有力武器。因為包裝跟消費者直接見面，比起廣告，他更容易引起消費者的注意力。包裝上的色彩要考慮到色彩的心理和社會因素。服裝設(shè)計最先看見的是顏色，其次是服裝的結(jié)構(gòu)造型，最后才是面料的質(zhì)地和加工手藝。服裝色彩的搭配貴在和諧，它是一種整體效果，反映穿著者內(nèi)在各個方面的有機(jī)聯(lián)系。為了與不同的場合、環(huán)境、用途、個人愛好等協(xié)調(diào)，在運用服裝色彩時，可通過不同的手法，比如對比與調(diào)和，來增強(qiáng)服裝的視覺反差和韻律感，或者使之產(chǎn)生優(yōu)雅平靜的穿著效果。工業(yè)造型設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品色彩的良好設(shè)計能使產(chǎn)品的造型更加完美，在提高產(chǎn)品的外觀質(zhì)量和增強(qiáng)產(chǎn)品在市場上的競爭力等方面，都起著極其重要的作用。

工業(yè)產(chǎn)品所指的色彩是通過各種顏色的色料加以調(diào)配而成的。其中的色料則是以各種有機(jī)物質(zhì)