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《最后一課》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】(一)知識(shí)目標(biāo):了解小說的三要素及小說的結(jié)構(gòu)特征;通過人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)人物的思想感情,突出中心;學(xué)習(xí)本文通過設(shè)疑鋪墊、前后對(duì)比突出人物性格。(二)能力目標(biāo):通過聽讀課文,復(fù)述課文,把握故事情節(jié);通過合作交流學(xué)習(xí)本文描寫人物的方法;通過對(duì)重要語(yǔ)句的探討理解其深刻的含義突出小說的主旨(三汁青感態(tài)度與價(jià)值觀:通過對(duì)小說人物形象的分析理解,向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義教育?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】.通過人物的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫,表現(xiàn)人物性格.重要語(yǔ)句的深刻含義【教學(xué)難點(diǎn)】此文的背景和對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛是一種愛國(guó)的理解.第二課時(shí)一、自學(xué)指導(dǎo).韓麥爾先生的言行分析韓麥爾的人物形象。.思考課后研討與練習(xí)二、三、四。二、正課.質(zhì)疑:在最后一課里韓麥爾先生為什么穿上了他那件挺漂亮是綠色禮服,打著皺邊的領(lǐng)結(jié),戴著那頂繡邊的小黑絲帽?討論并歸納:韓麥爾先生在最后一堂法語(yǔ)課時(shí),穿上節(jié)日盛裝,是為了紀(jì)念這最后一課,是為了表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意。他在就要離開自己服務(wù)了四十年的學(xué)校,他和自己的學(xué)生就要對(duì)自己祖國(guó)的語(yǔ)言做最后的告別時(shí),他是萬分悲痛的,但他在強(qiáng)大的壓力之下保持著自己的鎮(zhèn)定,維持著自己完美的形象,表現(xiàn)了他高貴的氣度。.質(zhì)疑:韓麥爾先生對(duì)小弗朗土的遲到,不會(huì)被分詞用法也不責(zé)罵而是深深自責(zé),并對(duì)阿爾撒斯熱鬧的直率批評(píng)表現(xiàn)了什么?討論并歸納:韓麥爾對(duì)大家的批評(píng)以及深深的自責(zé),還有對(duì)孩子們的諄諄告誡,表現(xiàn)了韓麥爾道德高尚,有著強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和愛國(guó)主義感情。.質(zhì)疑:酣麥爾先生說“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言最明白.最精確”;又說“我們必須把它記在心里,永遠(yuǎn)別忘了它,亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好象拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!表n麥爾先生高度贊美了法國(guó)語(yǔ)言表現(xiàn)了什么?監(jiān)獄大門比喻什么?全句的含義是什么?討論并歸納:韓麥爾先生高度贊美法國(guó)語(yǔ)言,表現(xiàn)他的愛國(guó)感情?!北O(jiān)獄大門”比喻普魯土侵略者對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治和封鎖;“鑰匙”比喻法國(guó)語(yǔ)言。著這句話的含義:掌握祖國(guó)語(yǔ)言,可以激起人民的愛國(guó)意識(shí),從而團(tuán)結(jié)起來,打擊普魯士侵略者,求得民族的解放。.質(zhì)疑:聽了韓麥爾先生的這兩句話,你對(duì)自己的母語(yǔ)有什么新的認(rèn)識(shí)?參考答案:這段話包括幾個(gè)方面的內(nèi)涵。首先:民族語(yǔ)言是一個(gè)民族的標(biāo)志。亡了國(guó)的人民,如果還說著自己的語(yǔ)言,保留著自己的文化,實(shí)際上就說明這個(gè)民族還沒有徹底滅亡,還在以自己的方式存在著,如果一個(gè)民族完完全全喪失了自己的語(yǔ)言,那么,它就幾乎失去了它生存的土壤。其次,民族語(yǔ)言還能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。人們把千百年共同生活經(jīng)歷中形成的語(yǔ)言叫做“母語(yǔ)”,意味著語(yǔ)言對(duì)民族文化.民族性格的哺育作用。亡了國(guó)的人民,如果牢牢記住他們的語(yǔ)言,守住自己民族獨(dú)特的文化,這個(gè)民族的人民之間就永遠(yuǎn)存在向心力,不論異族的統(tǒng)治多么嚴(yán)酷,這個(gè)民族的人民怎么被分離,民族的精神文化隨時(shí)可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來。統(tǒng)治者只能奴役其身,不能奴役其心。正因?yàn)槿绱?,普魯士政府在軍事占領(lǐng)阿爾薩斯和洛林之后,就馬上強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校取消法語(yǔ)教學(xué)而該教德語(yǔ);同樣,在二十世紀(jì)三十年代,日本帝國(guó)主義占領(lǐng)我國(guó)東三省以后,也是不遺余力的大肆推行日語(yǔ)教學(xué)。他們都是出于同樣的目的一在軍事占領(lǐng)之后進(jìn)行語(yǔ)言文化的侵略奴役!因此,可以說對(duì)一個(gè)民族的軍事的占領(lǐng)還不是真正的占領(lǐng),只有通過語(yǔ)言文化的殖民化才能實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)民族真正的占領(lǐng)和征服。但是,往往是最困難的。這就是韓麥爾所說的這句話的重要意義。.質(zhì)疑:“我每次抬起頭來,總看見韓麥爾先生坐在椅子里,一動(dòng)又不動(dòng),等著眼睛看周圍的東西,好象要把小教室里的東西都裝進(jìn)眼睛里帶走似的”,猜想一下,韓麥爾先生此刻在想些什么?討論并歸納:這是他服務(wù)了四十年的地方,他對(duì)這周圍的一切,對(duì)這些天真無知的孩子,對(duì)最明白.最精確的法語(yǔ)懷著深深的眷戀之情,他多么舍不得離開這里。然而普魯士侵略者強(qiáng)迫阿爾薩斯和洛林人民學(xué)德語(yǔ)并趕走他,這些侵略者多么可惡!著使韓麥爾先生對(duì)侵略者懷著強(qiáng)烈的憤怒之情。.質(zhì)疑:韓麥爾先生在最后一課為什么“出來沒有這樣耐心講解過”“好象恨不得在他離開之前把自己知道的東西在他離開之前全教給我們,一下子塞進(jìn)我們的腦子里去?”討論并歸納:表現(xiàn)韓麥爾先生具有強(qiáng)烈的民族自尊心和責(zé)任感,表現(xiàn)他強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。7.質(zhì)疑:下課時(shí),韓麥爾先生為什么“臉色慘白”?討論并歸納:臉色慘白是他內(nèi)心悲痛的表現(xiàn),因?yàn)?,教堂的鐘聲宣告最后一課的結(jié)束,號(hào)聲暗示德語(yǔ)將要代替法語(yǔ),這兩點(diǎn)是對(duì)韓麥爾先生的沉重打擊。所以他臉色慘白。.質(zhì)疑:“他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫出了兩個(gè)大字,“法蘭西萬歲!“韓麥爾先生寫這兩個(gè)大字,為什么要使出全身的力量討論并歸納:因?yàn)樗褜?duì)祖國(guó)的熱愛.對(duì)祖國(guó)淪亡的無比悲憤都融進(jìn)這兩個(gè)字,感情極為強(qiáng)烈,它集中體現(xiàn)出韓麥兒先生的愛國(guó)主義精神,表現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)必勝的信念。.質(zhì)疑:韓麥爾先生下課時(shí)為什么“呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說,只向我們做了一個(gè)手勢(shì)”?討論并歸納:因?yàn)轫n麥爾先生面對(duì)祖國(guó)被占領(lǐng)的殘酷現(xiàn)實(shí)陷入極大的痛苦之中。.質(zhì)疑:小弗朗士為什么感到先生形象“從未有過這么高大“?討論并歸納:小弗朗土從韓麥爾先生的言行,感到他對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)失去祖國(guó)的痛苦心情。韓麥爾先生的愛國(guó)精神,使小弗朗土覺得他的形象高大了。小弗朗土感受到韓麥爾先生不僅是一位好老師,而且他是一位偉大的愛國(guó)志士。.質(zhì)疑:文中多次提到普魯士的操練,鎮(zhèn)公所的布告牌,普魯士兵的號(hào)聲,描寫這些在文中有什么作用?討論并歸納:這是環(huán)境描寫,暗示了故事發(fā)生的背景普法戰(zhàn)爭(zhēng)。三、作業(yè)完成課后研討與練習(xí)二.三.四題。四、板書設(shè)計(jì)平日上課Q最后一課2氣,氮Q學(xué)校開始上課的時(shí)候,總有一陣喧鬧,就是在街上也能聽到。2一切偏安安靜靜的,整個(gè)教室都有一種不平常的嚴(yán)肅氣憤?!▽W(xué)〃生C上課前,(同學(xué)們)開課桌啦,捂著耳朵大聲背書啦.……一上課

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