七年級(jí)下語文：教學(xué)設(shè)計(jì)1：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（第1課時(shí)）

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)〉》是九年義務(wù)教育人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一篇課文，本單元以愛為主題。課文仍以敘事性作品為主，幾篇課文都在訴說對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是魯迅先生的一篇回憶性散文，作者以雙重眼光：兒時(shí)的眼光和現(xiàn)實(shí)的眼光回憶了自己的保姆阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又期望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，是一個(gè)沒有文化的粗人，卻又是民間文化的載體，她對(duì)“我”傾注了一片心血，是值得“我”懷念和感激的人。本單元內(nèi)本文意在讓我們從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。二、學(xué)情分析魯迅的作品，對(duì)于初中學(xué)生來講，是有一定難度的，但是本文主要是回憶長(zhǎng)媽媽其人其事，可不必與魯迅的時(shí)代和思想聯(lián)系起來。以免增加學(xué)生的畏難情緒。對(duì)于敘事散文，學(xué)生已經(jīng)比較熟悉，寫人記事的手法和結(jié)構(gòu)，學(xué)生都有一定的基礎(chǔ)，因此學(xué)習(xí)本文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，都不成問題。由于年齡、閱歷等原因，學(xué)生在體會(huì)作者兒時(shí)和寫作時(shí)的不同眼光時(shí)可能會(huì)遇到障礙，應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)，同時(shí)學(xué)生在體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的態(tài)度時(shí)，可能會(huì)受到個(gè)別字句的影響，也應(yīng)重點(diǎn)分析。【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)能力目標(biāo)：.理解、積累字詞；.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)；.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。過程和方法目標(biāo)：.運(yùn)用探究式學(xué)法，調(diào)動(dòng)已有知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)生活的感悟走進(jìn)文本；.通過閱讀，形成自己獨(dú)特而有創(chuàng)造性的見解；.重點(diǎn)通過朗讀品味語言逐步走進(jìn)阿長(zhǎng)的心靈，發(fā)現(xiàn)普通者人性的光輝，感受生活中質(zhì)樸的愛。情感和態(tài)度目標(biāo)：.了解魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情；.學(xué)習(xí)感受生活，學(xué)會(huì)讀懂他人的愛，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】.選取典型事例生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物性格，體會(huì)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情;.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，體會(huì)“抑”中的“揚(yáng)二【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)會(huì)關(guān)注普通人，在生活瑣事中發(fā)現(xiàn)愛，能讀懂魯迅心中的阿長(zhǎng)?！窘虒W(xué)方法】聽說讀寫結(jié)合法；提示點(diǎn)撥法【教具準(zhǔn)備】多媒體課件【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、引入新課有誰還記得我們初一學(xué)過的，魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》中美女蛇的故事？記得這故事是誰講的嗎？我們今天來學(xué)習(xí)魯迅先生專門寫給她的一篇文章。板書課題及作者：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅魯迅（1881—1936）原名周樹人，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。代表作：小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。散文詩集《野草》。本文選自《朝花夕拾》。二、檢查預(yù)習(xí)，完成目標(biāo)一：點(diǎn)名回答（一）注音:擄（）去震悚（）惶（）急瘡（）疤（）詰（澗懼憚（）粗拙（）疏（）懶駭（）三、教師導(dǎo)學(xué)：現(xiàn)在我們看到課文的標(biāo)題。作者將阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》連在了一起，那么，阿長(zhǎng)是誰？她與《山海經(jīng)》有什么關(guān)系呢？她除了給我講過美女蛇的故事還為我做過什么事？在少年魯迅的眼里，她又是怎樣的一個(gè)人呢？介紹阿長(zhǎng)：阿長(zhǎng)（？一一1899）,魯迅稱她為長(zhǎng)媽媽，浙江紹興東浦大門法人。她是魯迅兒時(shí)的保姆。長(zhǎng)媽媽的夫家姓余，有一個(gè)過繼的兒子叫五九，是做裁縫的，他只生了一個(gè)女兒，后來招進(jìn)了一個(gè)女婿?！伴L(zhǎng)媽媽只是許多舊式女人中的一個(gè)，做一輩子的老媽子（鄉(xiāng)下叫做‘做媽媽’）,平時(shí)也不回家去，直至I」臨死長(zhǎng)媽媽患有羊癲病，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班,長(zhǎng)媽媽發(fā)病，辰刻身故”。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是專門回憶和紀(jì)念她的。其實(shí)，這個(gè)來自東浦的長(zhǎng)媽媽身材矮小，周家原先的保姆個(gè)子高大，按周家工友王鶴照的說法：幸福慶的老婆阮氏素“慶太娘”才是真正的長(zhǎng)媽媽，只是叫慣了，也把東浦的那位叫做長(zhǎng)媽媽。不過，筆者曾特地為此函詢周建人夫婦，回答是否定的意見，周作人日記里的“章媽”也是東浦的那位長(zhǎng)媽媽死后再雇請(qǐng)的?！渡胶＝?jīng)》：是先秦古籍，是一部富于神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。除此之外，《山海經(jīng)》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對(duì)這些事件至今仍然存在較大的爭(zhēng)論。出自《山海經(jīng)》的故事：女婿補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、夸父逐日請(qǐng)大家將課文仔細(xì)地閱讀一遍，解決下列問題。四、課文講解：（一）仔細(xì)閱讀課文，思考下列問題，可以自由討論。.文章寫了阿長(zhǎng)哪些事情？重點(diǎn)寫哪些事情？依課文記敘順序列出。（A喜歡切切察察。B不許我走動(dòng)。C睡覺擺大字。D懂得許多規(guī)矩如元旦吃福橘，還教給我很多道理。E給我講長(zhǎng)毛的故事。F給我買來《山海經(jīng)》。其中“F給我買來《山海經(jīng)》”一事是重點(diǎn)。）.依次領(lǐng)會(huì)并歸納每件事情所刻畫出的阿長(zhǎng)的形象特征，再總結(jié)歸納阿長(zhǎng)的形象，再體會(huì)這樣寫真人實(shí)事的好處。.依照文中事件的次序劃出事件中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情態(tài)度的詞句，對(duì)比前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處？這是一種什么寫法？.領(lǐng)會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的思想感情。（二）學(xué)生回答，教師歸納。.明確問題一：從記敘事件的篇幅的長(zhǎng)短、情節(jié)的具體及表達(dá)的中心思想可得知哪些是重點(diǎn)。.明確問題二：引導(dǎo)歸納，教師小結(jié)：“切切察察”“豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”的神態(tài)一一饒舌多事。擺“大”字等細(xì)節(jié)描寫一一不拘小節(jié)?；町嫵鏊酿埳喽嗍露植痪行」?jié)的性格特征。元旦吃福橘，將福橘“塞在我嘴里”，雖是迷信卻是真誠善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對(duì)我的關(guān)心愛護(hù)。講長(zhǎng)毛的故事，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來，再要放，就炸了！”的話，更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無知和淳樸。寫到買《山海經(jīng)》時(shí)，作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)來寫，作者只是隨意地告訴阿長(zhǎng)《山海經(jīng)》的事，她卻真的買了回來，而令作者對(duì)她產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子的關(guān)心、愛護(hù)。而文章自始至終就一直在刻畫她對(duì)孩子的關(guān)心愛護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”道理及后來買《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂于助人、關(guān)心愛護(hù)孩子；有無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著淳樸、善良、仁慈的美德。點(diǎn)評(píng)：作者這樣寫阿長(zhǎng)，“不虛美”，“不隱惡”真實(shí)寫人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人。因此本文是寫真人實(shí)事散文的典范之作。.明確問題三：作者對(duì)她的“喜歡切切察察”和“不許我走動(dòng)”及“睡覺擺大字”是“實(shí)在不大佩服”甚至“最討厭”的。對(duì)她的煩瑣的規(guī)矩和很多道理也覺得“非常麻煩”；而后對(duì)她講的“長(zhǎng)毛故事”卻產(chǎn)生“空前的敬意”，但很明顯這并不是真正崇敬和敬愛的心意，因?yàn)椤斑@種敬意”，后來竟“淡薄起來”，甚至“完全消失二最后她買來《山海經(jīng)》時(shí)，作者產(chǎn)生了“新的敬意”，這才是真正的崇敬和敬愛，才是發(fā)自內(nèi)心的、深切的、永久的敬意，因?yàn)樽髡哒f：書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。這樣才有作者后來的真摯的感激、懷念之情，所以最后作者發(fā)出一聲深沉的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！好處：這樣欲褒先貶，使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感、