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加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題1、(D)是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為,而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語(yǔ)言文字對(duì)人進(jìn)行討伐與攻擊。A、網(wǎng)絡(luò)低俗B、暴力C、暴戾D、網(wǎng)絡(luò)暴力2、(A)是指以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、信息文化D、制度文化3、(C)是指德育工作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理,引導(dǎo)人們對(duì)網(wǎng)上呈現(xiàn)的種種信息分清是非,明白事理,以提高其認(rèn)識(shí)水平和思想政治道德覺(jué)悟的活動(dòng)。A、情理交融B、示范比較C、說(shuō)理引導(dǎo)D、自我教育4、當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時(shí)候,衍生的各種道德問(wèn)題都是與信息的產(chǎn)生、使用、傳播、占有權(quán)利的行使有關(guān),這些權(quán)利被稱為(A)。A、信息權(quán)利B、信息關(guān)系C、信息義務(wù)D、信息責(zé)任5、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)的(B)是指,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時(shí),網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會(huì)引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。A、技術(shù)循環(huán)B、市場(chǎng)循環(huán)C、利益群體D、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)6、(B)一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。A、世界觀B、價(jià)值觀C、人生觀D、道德觀7、(A)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo),完成德育任務(wù)的方式和手段,是教育者與受教育者相互影響、相互作用的媒介和橋梁。A、網(wǎng)絡(luò)德育方法B、網(wǎng)絡(luò)道德C、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范D、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系8、“把關(guān)人”這個(gè)概念,最早由(A)社會(huì)心理學(xué)家?guī)鞝柼?勞因提出,他當(dāng)時(shí)研究的是家庭主婦對(duì)家庭食品的把關(guān)作用。A、美國(guó)B、英國(guó)C、德國(guó)D、法國(guó)9、我國(guó)新媒體管理仍存在一些不容忽視的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在(D)。A、政府新媒體管制權(quán)過(guò)于分散B、新媒體管理政策制定和實(shí)施落后C、發(fā)展推進(jìn)重內(nèi)容規(guī)范管理,輕產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)D、以上都是10、(B)指出:“沒(méi)有‘人的感情’,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。”A、馬克思B、列寧C、毛澤東D、鄧小平11、(A)意指通過(guò)破壞和操縱計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中信息流的辦法,對(duì)國(guó)家國(guó)防和基礎(chǔ)設(shè)施實(shí)施破壞,以達(dá)到戰(zhàn)略目的的一種作戰(zhàn)手段。A、戰(zhàn)略信息戰(zhàn)B、信息疆域C、虛擬戰(zhàn)爭(zhēng)D、信息邊界12、(D)強(qiáng)調(diào)從教育對(duì)象的實(shí)際出發(fā),區(qū)別對(duì)待,有的放矢。A、堅(jiān)持主體性原則B、堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則C、堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動(dòng)交流相結(jié)合的原則D、堅(jiān)持因人施教的原則13、(A)是網(wǎng)絡(luò)用戶的身份證明,相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人身份證。A、數(shù)字證書(shū)B(niǎo)、PKI技術(shù)C、分級(jí)技術(shù)D、阻止進(jìn)入技術(shù)14、加強(qiáng)與改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法制教育的措施包括(D)。A、普及網(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)B、樹(shù)立法制意識(shí)C、培育法律技能D、以上都是15、(A)就是社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)習(xí)氣,以強(qiáng)大的社會(huì)輿論和社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力等形式制約著人們的言論和行動(dòng),對(duì)人的思想和行為具有潛移默化的影響。A、社會(huì)文化B、社會(huì)風(fēng)氣C、社會(huì)關(guān)系D、道德教育16、世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)的研究始于20世紀(jì)70年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期,IntErnEt商務(wù)始于(A)。A、90年代初期B、90年代中期C、90年代末期D、80年代末期17、(B)主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向、思維方式等,其范圍較為廣泛。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、信息文化D、制度文化18、大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要做到(D)。A、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化B、加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為文化傳承、傳播的重要載體C、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)D、以上都是19、(A)是指網(wǎng)絡(luò)德育工作者通過(guò)在網(wǎng)上樹(shù)立先進(jìn)典型,以先進(jìn)人物的先進(jìn)思想、優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為來(lái)教育和激勵(lì)受教育者,從而提高其道德認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟的活動(dòng)。A、示范B、比較C、引導(dǎo)D、說(shuō)理20、就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個(gè)體參與進(jìn)書(shū)寫和創(chuàng)造文化的角度看,網(wǎng)絡(luò)毫無(wú)疑問(wèn)是有助于(D)的實(shí)現(xiàn)的。A、網(wǎng)絡(luò)信息訪問(wèn)權(quán)B、網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)D、文化多樣性權(quán)利21、網(wǎng)絡(luò)安全是信息安全的重要分支,是一門涉及(ABCD)等多種學(xué)科的綜合性學(xué)科。A、計(jì)算機(jī)科學(xué)B、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)C、通信技術(shù)D、密碼技術(shù)22、各國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括(ABCD)領(lǐng)域。A、對(duì)計(jì)算機(jī)病毒傳播者的處罰B、非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任C、對(duì)網(wǎng)絡(luò)盜版與網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定D、打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施23、我國(guó)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪的條款不夠系統(tǒng)、集中,操作起來(lái)也比較困難。其主要表現(xiàn)為(ABCD)。A、分類立法,尚未形成科學(xué)的體系B、缺少必要的基本法^已有的立法中有諸多缺陷D、網(wǎng)絡(luò)立法較偏重于保護(hù)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng),對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪的打擊力度偏輕24、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括(ABCD)。A、堅(jiān)持主體性原則B、堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則C、堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動(dòng)交流相結(jié)合的原則D、堅(jiān)持網(wǎng)上德育與網(wǎng)下德育相結(jié)合的原則25、網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)極其自由的世界,網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過(guò)程中,也很容易迷失自我,從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括(ABCD)。A、孤獨(dú)B、沖動(dòng)C、暴戾D、謊言26、網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有(ABC)等特點(diǎn),這些都給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。A、娛樂(lè)性B、低俗性C、隱蔽性D、知識(shí)性27、每個(gè)人都可以利用和通過(guò)網(wǎng)絡(luò)所提供的各種平臺(tái)充分行使和實(shí)踐自己的文化權(quán)利。這些權(quán)利包括(ABCD)。A、網(wǎng)絡(luò)信息訪問(wèn)權(quán)B、網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)D、文化多樣性權(quán)利28、維護(hù)國(guó)際安全的建設(shè)性合作的必要性在于(ABCD)。A、威脅國(guó)家主權(quán)和政權(quán)安全B、威脅意識(shí)形態(tài)安全C、影響國(guó)家政治穩(wěn)定D、破壞國(guó)家信息安全29、目前社會(huì)在網(wǎng)絡(luò)道德教育中存在(ABCD)的問(wèn)題。A、社會(huì)大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)而缺乏正確的輿論引導(dǎo)B、互聯(lián)網(wǎng)的超前發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè)的相對(duì)滯后C、網(wǎng)絡(luò)政策與法律法規(guī)還不健全D、技術(shù)監(jiān)控的漏洞與局限30、計(jì)算機(jī)防御技術(shù)主要包括(ABCD)方面。A、網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議3、入侵檢測(cè)C、防火墻技術(shù)D、加密技術(shù)31、PKI的基礎(chǔ)技術(shù)包括(ABCD)等。A、數(shù)字簽名B、數(shù)據(jù)完整性機(jī)制C、數(shù)字信封口、雙重?cái)?shù)字簽名32、網(wǎng)絡(luò)法既然是法律,就有法律所具有的一般特征。包括(ABD)。A、網(wǎng)絡(luò)法是國(guó)家制定和認(rèn)可的,反映了國(guó)家意志,具有國(guó)家強(qiáng)制性B、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)定了在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種社會(huì)關(guān)系的參加者法律上的權(quán)利和義務(wù),以及違反法律時(shí)的制裁措施D、|網(wǎng)絡(luò)法表現(xiàn)為行為規(guī)則與技術(shù)規(guī)則的相互滲透33、網(wǎng)絡(luò)法所調(diào)整的對(duì)象包括在該虛擬空間中網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺(tái)上的活動(dòng)和行為所發(fā)生的各種法律關(guān)系,具體表現(xiàn)在(ABCD)方面。A、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)法律關(guān)系的確認(rèn)B、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)本身的建設(shè)、維護(hù)、運(yùn)行、管理等活動(dòng)和行為的規(guī)范C、關(guān)于發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各個(gè)平臺(tái)上的各種活動(dòng)和行為的規(guī)范D、關(guān)于與網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)有關(guān)的其他各種法律關(guān)系的調(diào)整34、網(wǎng)絡(luò)德育的特殊方法包括(ABCD)。A、關(guān)注是艮蹤法B、取舍應(yīng)對(duì)法C、數(shù)字娛樂(lè)法D、虛擬倫理訓(xùn)練法35、“網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些(ACD)的內(nèi)容。A、趣味低級(jí)B、令人奮進(jìn)C、庸俗不堪D、使人萎靡36、《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以(ABCD)為基本方針。A、積極發(fā)展B、加強(qiáng)管理C、趨利避害D、為我所用37、網(wǎng)絡(luò)具有(ABD)。A、無(wú)中心性B、開(kāi)放性^中心性D、交互性38、網(wǎng)絡(luò),既是一種技術(shù)也是一種文化,因此其本身便孕育和催生出了很多新的價(jià)值觀念和道德倫理精神,諸如:(ABCD)。人、自由與共享B、互助與奉獻(xiàn)^自主與平等D、開(kāi)放與兼容39、德育環(huán)境系統(tǒng)具有(ABCD)等特征,并被環(huán)境同化、形成人格。A、廣泛性B、直觀性C、動(dòng)態(tài)性D、滲透性40、網(wǎng)民可以從(ABCD)方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。A、低俗話題的制造者B、低俗現(xiàn)象的觀望者C、低俗現(xiàn)象的推動(dòng)者D、網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者41、黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”,網(wǎng)絡(luò)文化問(wèn)題得到了極大的重視。正確42、網(wǎng)絡(luò)能使每個(gè)人隨時(shí)隨地將文本、聲音、圖像、電視信息傳遞給有終端設(shè)備的任何地方或個(gè)人。正確43、社會(huì)由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成,具有整合功能、傳訊功能、繼往開(kāi)來(lái)的功能和導(dǎo)向的功能。
正確44、科教興國(guó)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。鄧小平指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。正確45、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),是建設(shè)中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)文化的根本保證。正確46、模擬傳播將任何信息都表示為0和1的不同組合,只傳輸0和1這兩種數(shù)字信號(hào),從而有效地提高了傳輸效率,引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場(chǎng)革命。不正確47、社會(huì)環(huán)境主要包括社會(huì)、社會(huì)文化、社會(huì)風(fēng)氣等。正確48、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。正確49、在馬克思主義系統(tǒng)觀點(diǎn)中,社會(huì)是一個(gè)有機(jī)整體,社會(huì)關(guān)系就是“一切關(guān)系同時(shí)存在而又相互依存的社會(huì)有機(jī)體”,組成社會(huì)機(jī)體的“不同要素之間存在著相互作用”。正確50、世界觀作為關(guān)于世界的根本觀點(diǎn),它決定著我們以什么樣的人生觀把握自己。正確加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育學(xué)習(xí)讀本考試考試結(jié)束考試開(kāi)始時(shí)間:2016年04考試開(kāi)始時(shí)間:2016年04月09日10時(shí)35分考試結(jié)束時(shí)間:2016年04月09日11時(shí)47分本次考試得分: 98分2、(D)是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá),為全體社會(huì)成員判斷
行為得失、做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。A、馬克思主義指導(dǎo)思想B、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀5、(B)主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的管理。A、阻止進(jìn)入技術(shù)B、過(guò)濾技術(shù)C、分級(jí)技術(shù)D、開(kāi)設(shè)熱線6、(D)是受教育者在教育者的教育和引導(dǎo)下,通過(guò)自身內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動(dòng),自覺(jué)接受網(wǎng)絡(luò)信息的積極影響,克服網(wǎng)絡(luò)信息的消極影響,主動(dòng)進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化和行為控制,以培養(yǎng)自己優(yōu)良的道德品質(zhì)的方法。A、情理交融法B、示范比較法C、價(jià)值澄清法口、自我教育法7、黨的(C)以來(lái)中央政治局提出應(yīng)加緊研究制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),保證我國(guó)的信息產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大17.(A)是指人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法,包括人們對(duì)自身在世界整體中的地位和作用的看法。答案選項(xiàng)A世界觀B價(jià)值觀C人生觀D道德觀5、(A)是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)內(nèi),通過(guò)磁盤、光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對(duì)信息進(jìn)行記錄、存儲(chǔ)與處理。A網(wǎng)絡(luò)傳播 B文化傳播C信息媒體D模擬傳播(B)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個(gè)民族.一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。答案選項(xiàng)A馬克思主義指導(dǎo)思想B中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀56.(C)創(chuàng)造性地把社會(huì)主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。A.鄧小平B.江澤民C.胡錦濤D.習(xí)近平12、(A)即國(guó)際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),是指集通訊網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、數(shù)據(jù)庫(kù)以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。A網(wǎng)絡(luò)B物聯(lián)網(wǎng)C通訊D數(shù)據(jù)庫(kù)17.多選題中國(guó)企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)還存在著一些不可忽視的制約因素,主要表現(xiàn)為(ABCD)。A.虛假?gòu)V告宣傳B.無(wú)照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私D.合同詐騙11.多選題廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時(shí)代的文化,可以分為(ABD)三個(gè)要素。A.物質(zhì)文化B.精神文化C.信息文化D.制度文化一、單項(xiàng)選擇題:.如果教師“學(xué)習(xí)”之后,能夠用新的觀念來(lái)看待和發(fā)現(xiàn)學(xué)校的問(wèn)題,并想方設(shè)法來(lái)解決問(wèn)題時(shí),教師就進(jìn)入了(B)。八.深入“學(xué)習(xí)”狀態(tài)B.“研究”狀態(tài)C.“醞釀”狀態(tài)D.“爆發(fā)”狀態(tài).教師的師德修養(yǎng),只有在(C)中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。A.學(xué)習(xí)B.交往C.實(shí)踐D.思考.加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程,是貫徹(B)的現(xiàn)實(shí)需要。A.依法治國(guó)B.以德治國(guó)C.以人為本D.均衡發(fā)展.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是(A)。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛(ài)業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是(B)。A.依法執(zhí)教B.教書(shū)育人C.愛(ài)崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作.“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”是教育家(C)的信條。A.魯迅B.蔡元培C.陶行知D.楊賢江.終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的(B)。人.靈魂B.動(dòng)力C.內(nèi)在要求D.天職.(D)是教師與學(xué)生溝通的基本技巧,也是在溝通中認(rèn)識(shí)與了解學(xué)生的第一步。A.換位思考 B.善用表?yè)P(yáng) C.采用書(shū)面形式 D.積極傾聽(tīng).對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關(guān)鍵作用的是教師的(C)。A.能力B.學(xué)識(shí)C.態(tài)度D.方法.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是(B)。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.體形美.關(guān)于“師愛(ài)”,下列正確說(shuō)法是(C)。A.出于私情之愛(ài)B.對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛(ài)C.嚴(yán)慈相濟(jì),既有母愛(ài)的純真、慈祥,又有父愛(ài)的嚴(yán)格、莊重D.師愛(ài)不具有育人的作用.中小教師職業(yè)道德規(guī)范中要求,關(guān)心學(xué)生的健康”,其中的“健康”是指(D)。A.身體3.心理C.人格口.身心.(C)往往是一個(gè)人成功的核心因素。A.知識(shí)B.能力C.良好的心態(tài)D.意志.適應(yīng)性心理健康教育強(qiáng)調(diào)(B)的原則。A.發(fā)展B.教育C.適應(yīng)D.治療.提高農(nóng)村教育質(zhì)量的關(guān)鍵在于(A)。A.教師B.政府C.家長(zhǎng)D.生源.教師的職業(yè)對(duì)象是(B)。A.教材B.人C.知識(shí)D.教育科研.(C)就是教師善于及時(shí)做出決斷的能力。A.自制力3.目標(biāo)性C.果斷性D.堅(jiān)持性.教師是履行(A)職責(zé)的專業(yè)人員。A.教育教學(xué)B.教學(xué)相長(zhǎng)C.教學(xué)管理D.傳授知識(shí).擁有正確的(D)是進(jìn)行科學(xué)教育的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。A.教師觀B.課程觀C.知識(shí)觀D.學(xué)生觀.(C)是指教師對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行主動(dòng)的計(jì)劃、控制、調(diào)節(jié)、檢查、評(píng)價(jià)和反饋的能力。A.組織教學(xué)能力B.言語(yǔ)表達(dá)能力C.教學(xué)監(jiān)控能力D.教學(xué)反思能力.(A)是教師順利工作的基礎(chǔ),也是教師心理健康的重要條件之一。人.良好的人際關(guān)系B.努力學(xué)習(xí)C.學(xué)會(huì)休閑D.正確認(rèn)識(shí)自己.學(xué)校對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生應(yīng)當(dāng)(D)。A.交給家長(zhǎng)教育B.停課教育C.根據(jù)情況考慮開(kāi)除口.耐心教育幫助,不得歧視.新課程改革的核心任務(wù)是(C)。A.提高教學(xué)質(zhì)量B.提高辦學(xué)水平C.更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展D.開(kāi)發(fā)校本課程.提出“有教無(wú)類”的教育主張的是(A)。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子.優(yōu)秀教師的最高層次是(D)。A.合格教師B.教育教學(xué)能手C.專家型教師和學(xué)者型教師D.教育家型教師.優(yōu)秀教師的前提是(A)。A.合格教師B.教育教學(xué)能手C.專家型教師和學(xué)者型教師D.教育家型教師.在教師心理健康教育的中期,應(yīng)遵循(D)的原則。A.價(jià)值引導(dǎo)B.價(jià)值中立C.價(jià)值尊重D.價(jià)值澄清.(C)是教育者直接告訴教師做某件事或以某種方式行動(dòng),這是一種最具影響力的技巧。A.解釋B.觀察C.指導(dǎo)D.干預(yù).(A)是指教師借助行動(dòng)研究不斷探討和解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問(wèn)題,不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,是新手教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷<医處煹囊环N方式和途徑。A.教學(xué)反思B.教學(xué)實(shí)踐C.課堂教學(xué)D.校本培訓(xùn).教師自我教育能力的核心是(B)。A.教學(xué)能力B.反思能力0自學(xué)能力D.智商.我國(guó)通過(guò)立法來(lái)提高教師的職業(yè)地位和專業(yè)性是在什么時(shí)間。(C)A.20世紀(jì)30年代B.20世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)90年代D.21世紀(jì).下列各項(xiàng)在“教師專業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)體系”中屬于專業(yè)知識(shí)的是(B)。A.創(chuàng)新意識(shí)B.班級(jí)管理知識(shí)C.人際關(guān)系能力D.個(gè)案分析能力.教師職業(yè)生涯成功的關(guān)鍵是(D)。A.國(guó)家政策B.學(xué)校要求C.同行競(jìng)爭(zhēng)口.自我管理.在自我評(píng)價(jià)過(guò)程中形成性自我評(píng)價(jià)屬于哪個(gè)時(shí)期。(B)A.學(xué)年開(kāi)始前B.學(xué)年開(kāi)始后C.學(xué)年結(jié)束時(shí)D.學(xué)年總結(jié)會(huì).對(duì)“職業(yè)目標(biāo)的作用”理解錯(cuò)誤的是(D)。A.具有導(dǎo)向作用B.具有調(diào)節(jié)作用C.具有激勵(lì)作用D.具有決定作用.師德的靈魂是(A)。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.提高業(yè)務(wù)水平.在教師職業(yè)生涯目標(biāo)中,學(xué)期、學(xué)年目標(biāo)應(yīng)該屬于(A)。A.短期目標(biāo)B.中期目標(biāo)C.長(zhǎng)期目標(biāo)D.終身目標(biāo).關(guān)于“研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值”,錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是(D)。A.培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究能力B.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力C.培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力D.獲得科研結(jié)果.對(duì)“教師教學(xué)投入”理解錯(cuò)誤的是(D)。入了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,不斷吸收新的教育理念B.關(guān)注學(xué)生的情感需求,關(guān)心愛(ài)護(hù)他們C.以從事教學(xué)為榮為樂(lè)D.按時(shí)上課,做好本職工作就是教學(xué)投入.下面哪種做法不利于“教師職業(yè)承諾”的提高(C)。A.樹(shù)立良好的學(xué)生觀B.進(jìn)行合適的教師生涯設(shè)計(jì)C.制定高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)目標(biāo)D.增強(qiáng)教師的歸屬感.教師專業(yè)化發(fā)展經(jīng)歷哪幾個(gè)階段?(A)A.非專門化一一專門化一一專業(yè)化B.專門化一一非專門化一一專業(yè)化C.專業(yè)化一一專門化——非專門化D.非專門化一一專業(yè)化一一專門化.(A)是成長(zhǎng)期教師繼續(xù)發(fā)展的有效保證,也是成為一個(gè)學(xué)者型、創(chuàng)造型教師的前提。A.終身學(xué)習(xí)B.創(chuàng)造性品質(zhì)上C.學(xué)科知識(shí)D.人格特質(zhì).適應(yīng)教師職業(yè)角色的一個(gè)重要發(fā)展時(shí)期是(B)。A.職業(yè)適應(yīng)期B.職業(yè)成長(zhǎng)期C.職業(yè)成熟期D.職業(yè)高原期.現(xiàn)時(shí)代,顯著體現(xiàn)學(xué)校變革的特點(diǎn)是(B)。A.應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變B.教師專業(yè)化發(fā)展納入改革計(jì)劃,不斷促進(jìn)教師素質(zhì)的全面提升C.教師教學(xué)方式方法的轉(zhuǎn)變D.學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變.教師專業(yè)成長(zhǎng)實(shí)際上是一個(gè)不斷追求、不斷反思和(A)的過(guò)程。A.不斷超越B.善待學(xué)生C.善待自我D.自我調(diào)節(jié).關(guān)于“現(xiàn)階段中小學(xué)教師素質(zhì)存在問(wèn)題”的闡述不正確的是(D)。A.民辦教師問(wèn)題B.專業(yè)素養(yǎng)問(wèn)題C.師德問(wèn)題D.年齡結(jié)構(gòu)老齡化.教師榮譽(yù)是(D)。A.虛榮心的滿足B.社會(huì)客觀評(píng)價(jià)C.教師主觀體驗(yàn)D.社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和教師主觀體驗(yàn)的統(tǒng) ..教師走出高原期的必備條件是(A)。A.專業(yè)自覺(jué)B.靈活的策略C.不斷反思D.思維定勢(shì)限制.當(dāng)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)出現(xiàn)了大量無(wú)法克服障礙,他就會(huì)畏懼和退縮,這實(shí)際上就是一種(A)。A.文化自卑B/心理自戀0自我發(fā)泄口.自我調(diào)劑.教師實(shí)現(xiàn)自我提高和成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑是(D)。A.人際關(guān)系B.善待同事C.善待學(xué)生D.教育科研.如果說(shuō)“技術(shù)”是民主管理的輔助策略,那么民主管理的前提條件應(yīng)該是(C)。A.教師放手B.教師自信C.教師威信D.學(xué)校信任.教師必須過(guò)一種樂(lè)觀主義的生活方式,樂(lè)觀的第一個(gè)指標(biāo)是(B)。A.賞識(shí)B.寬容C.寧?kù)oD.激情.“學(xué)走路”可以作為一條經(jīng)典的教育隱喻,這意味著(C)。A.教育和走路是一回事B.學(xué)習(xí)和走路一樣,什么時(shí)候都得讓人牽著C.學(xué)習(xí)是自己的事,別人只能提供幫助,無(wú)法代替D.學(xué)習(xí)和走路一樣,一旦開(kāi)始就不能停下,直到到達(dá)目的地.教師是否能夠有效地講解知識(shí),關(guān)鍵在于教師是否能夠引起學(xué)生的(C).oA.認(rèn)真閱讀B.大量背誦C.有效學(xué)習(xí)D.勤奮寫作.保持教材的總量不變,只是變換教材中各個(gè)單元的順序,這是(A)。A."調(diào)整”教材B.“整合”教材C.“解讀”教材D.“解構(gòu)”教材.一堂好課的最高境界或終極使命是(C)。A.傳授知識(shí)B幫助學(xué)生掌握技能.C.引起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)D.解答學(xué)生疑惑.人類的學(xué)習(xí)往往始于(D)。A.閱讀B.拜師C.聽(tīng)課D.模仿.學(xué)生敬畏老師的真正原因是(C)。A.老師高大威猛B.老師知識(shí)豐富C.老師的精神和人格魅力D.老師名氣大.美國(guó)學(xué)者伯克認(rèn)為,”教師專業(yè)發(fā)展”這個(gè)概念的基本假設(shè)是(C)。A.教師需要穩(wěn)定的發(fā)展B.教師需要職業(yè)化的發(fā)展C.教師需要持續(xù)化的發(fā)展D.教師需要不斷創(chuàng)新的發(fā)展.教師反思的方法很多,其中不包括(D)。A.行動(dòng)研究法B.個(gè)案研究法C.反思日記法口.自我批評(píng)法.美國(guó)學(xué)者瑪斯拉池等人確定了職業(yè)倦怠的三個(gè)核心成分,以下不屬于核心成分的選項(xiàng)是(C)。A.情緒衰竭B.非人性化C.身體疲勞D.個(gè)人成就感降低.根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),寫成的報(bào)告是(A)。A.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告B.調(diào)查報(bào)告C.實(shí)驗(yàn)報(bào)告D.專論.課程的改變帶來(lái)的是學(xué)習(xí)(C)的改變。A.環(huán)境B.資料C.方式口.目的.對(duì)于教師來(lái)說(shuō),具有明確的先進(jìn)的(B),應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。A.學(xué)習(xí)方法B.教育理念C.教學(xué)模式D.教學(xué)手段.(B)常包含計(jì)劃的制定者、實(shí)施者、時(shí)限、目標(biāo)和工作安排等任務(wù)。A.教育實(shí)施B.教育計(jì)劃C.教育實(shí)驗(yàn)D.教育方法.(A)是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)學(xué)生文明的舉止動(dòng)態(tài),通過(guò)簡(jiǎn)單重復(fù)、模仿、有意聯(lián)系等訓(xùn)練,使受教育者形成良好行為習(xí)慣的一種方法。A.行為訓(xùn)練法B.活動(dòng)教育法C.環(huán)境陶冶法D.品德考核法.創(chuàng)新精神的培養(yǎng)應(yīng)來(lái)源于(D)。A.家長(zhǎng)B.社會(huì)C.偶像D.教師.我國(guó)20世紀(jì)50、60年代發(fā)展至今,教師教育形成了哪幾個(gè)層次(B)。A.幼兒、小學(xué)、中學(xué)B.中師、師專和本科C.中師和本科D.以上都不對(duì).教師是(A),這是教師最基本的任務(wù)。A.科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者B.學(xué)生個(gè)性的塑造者C.學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者口.心理衛(wèi)生工作者70.教師職業(yè)生涯的超越不僅表現(xiàn)在知識(shí)、能力、人格特質(zhì)上,更表現(xiàn)在不斷追求專業(yè)發(fā)展水平新突破的(B)上。A.高學(xué)歷B.創(chuàng)造性品質(zhì)上C.情感態(tài)度D.人格特質(zhì).教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)大致包括學(xué)科知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)和(A)。A.教育理論知識(shí)B.人格特征C.人際關(guān)系D.不斷反思.教師能不斷超越成為專家型教師的一個(gè)重要因素是(B)。A.教育觀B.反思C.不斷超越D.靈活的策略.教育科研是一門科學(xué),需要我們有滿腔的熱情、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和(B)。A.人文積淀B.靈活的策略C.不斷反思D.自我調(diào)節(jié).教師職業(yè)的特征決定了教師本身應(yīng)是一個(gè)(D)。A.行動(dòng)者3.研究者 C.指導(dǎo)者D.以上都對(duì).校本教師培訓(xùn)關(guān)注理論與實(shí)踐的聯(lián)系體現(xiàn)在師資培訓(xùn)的(C)上。A.實(shí)習(xí)活動(dòng) B.師資安排 C.課程結(jié)構(gòu) D.教學(xué)計(jì)劃.教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)是通過(guò)(B)來(lái)體現(xiàn)的。A.教育制度 B.課程設(shè)置 C.教育質(zhì)量 D.師資水平.在教師的專業(yè)素質(zhì)中,強(qiáng)調(diào)“能不能”的是(B)。A.專業(yè)知識(shí)B.專業(yè)技能C.專業(yè)態(tài)度 D.都不是.在教師的專業(yè)素質(zhì)中,強(qiáng)調(diào)“愿不愿”的是(C)。A.專業(yè)知識(shí) B.專業(yè)技能C.專業(yè)態(tài)度 D.都不是.提出“教師成為研究者”的是(A)。A.斯騰豪斯 B?埃利奧特C凱米斯D?赫爾巴特.意味著教師專業(yè)化開(kāi)始的標(biāo)志是(A)。A.師范學(xué)校的出現(xiàn) B.師范學(xué)院的出現(xiàn)C.綜合性大學(xué)本科教育的出現(xiàn)D.以電子化為標(biāo)志的第三次產(chǎn)業(yè)革命的出現(xiàn)二、多項(xiàng)選擇題.傳統(tǒng)教師教育的缺失表現(xiàn)為(ABCD)。A.重社會(huì)價(jià)值輕個(gè)體價(jià)值 B.重專業(yè)發(fā)展輕心理發(fā)展C.重知識(shí)掌握輕技能訓(xùn)練 D.重群體灌輸輕自我養(yǎng)成.教師專業(yè)發(fā)展的一般策略有(ABC)。A.明確發(fā)展方向,確立發(fā)展愿景B.加大開(kāi)放力度,增強(qiáng)內(nèi)外互動(dòng)C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)重心 D.注重理論文本的學(xué)習(xí).教師職業(yè)生涯周期可劃分為以下幾個(gè)階段(ABCDE)A.適應(yīng)B.成長(zhǎng)期C.成熟期 D.高原期 E.超越期.把教師中的先進(jìn)典型加以大力宣傳,其作用是(ABCD)。A.用榜樣人物的先進(jìn)事跡、高尚情操、模范行為引領(lǐng)廣大教師B.把抽象的道德觀念、行為規(guī)范等形象化、具體化C.弘揚(yáng)社會(huì)主義社會(huì)的主旋律D.對(duì)教師起到感染和激勵(lì)的作用5.教師專業(yè)化的基本含義是(ABCD)。A.既包括學(xué)科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性B.國(guó)家有教師教育的專門機(jī)構(gòu)、專門的教育內(nèi)容和措施C.國(guó)家有對(duì)教師資格和教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度D.教師專業(yè)化是一個(gè)發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個(gè)不斷深化的過(guò)程6教師職業(yè)高原期的專業(yè)發(fā)展特征為(BCD)。A.體能有所下降 B.對(duì)教師職業(yè)個(gè)性化的理解C.專業(yè)知識(shí)技能發(fā)展成熟 D.專業(yè)發(fā)展存在結(jié)構(gòu)缺陷.教師職業(yè)高原期的專業(yè)發(fā)展存在結(jié)構(gòu)缺陷包括(ABC)。A.知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊 B.專業(yè)能力結(jié)構(gòu)面臨新的挑戰(zhàn)C.專業(yè)自覺(jué)尚未完成 D.人際關(guān)系復(fù)雜.教師職業(yè)成長(zhǎng)期的基本特征包括(ABC)。A.個(gè)性發(fā)展特征 B.專業(yè)發(fā)展特征C.組織文化及環(huán)境特征 D.情感態(tài)度特征.倦怠是指一種特定的心理狀態(tài)表現(xiàn)為(BCD)。A.期望值高 B.情緒衰竭C.人格解體D.低成就感.教師的職業(yè)手段是教師自身的(BD)。A.重社會(huì)價(jià)值輕個(gè)體價(jià)值 B.知識(shí)魅力C.重專業(yè)發(fā)展輕心理發(fā)展 D.人格魅力.一名成熟的優(yōu)秀教師需要經(jīng)過(guò)(ACD)階段。A.職前教育階段B.情感態(tài)度的升華C.初職階段D.成熟階段.教育的發(fā)展在于(ABC)。A.改革3.創(chuàng)新 C.學(xué)習(xí) D.對(duì)教師的激勵(lì).職業(yè)成長(zhǎng)期的教師的人際關(guān)系主要包括(ABCD)。A.同事B.學(xué)生C.家庭與親屬D.朋友.教師成熟期的設(shè)計(jì)要領(lǐng)包括(ABCDE)和不斷實(shí)施自我反思和目標(biāo)監(jiān)控等幾個(gè)方面。A.培養(yǎng)成就意識(shí)3.加入專業(yè)組織 C.加強(qiáng)對(duì)教育發(fā)展的前瞻性和預(yù)見(jiàn)性D.盡快從教學(xué)走向研究 E.不斷利用外部條件和資源,進(jìn)行優(yōu)勢(shì)積累。.教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)包括(ABCD)。A.條件性知識(shí) B.本體性知識(shí)C.操作性知識(shí)D.個(gè)體實(shí)踐性知識(shí).教師的專業(yè)實(shí)際上包括哪兩個(gè)專業(yè)(AB)A學(xué)科專業(yè)B教育專業(yè)C知識(shí)專業(yè) D教育能力的專業(yè)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展研究的焦點(diǎn)主要集中在(ABC)方面。A.專業(yè)發(fā)展的階段 B.專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容C.教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)方式 D.教師專業(yè)發(fā)展的組織.在專業(yè)發(fā)展階段,有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展的理論出現(xiàn)了(ABC)等取向。A.理智取向 B.實(shí)踐一反思取向 C.生態(tài)取向D.高標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)主義取向.當(dāng)前對(duì)教師的“專業(yè)特性”的界定應(yīng)包括(ABCD)A.學(xué)科內(nèi)容的掌握 B.教育教學(xué)技能技巧C.系統(tǒng)的自我研究D.持續(xù)地自我發(fā)展.具有實(shí)踐一一反思取向的教師專業(yè)發(fā)展理論非常強(qiáng)調(diào)(ABCD)。A.實(shí)踐B.反思 C.理解 D.意義.在教師專業(yè)發(fā)展理論流派中,具有鼓勵(lì)教師主動(dòng)發(fā)展傾向的有(BC)。A.理智取向的教師專業(yè)發(fā)展理論 B.實(shí)踐一一反思取向的教師專業(yè)發(fā)展理論C.生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展理論 D.以上都不是.下列關(guān)于教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)正確的是(ABC)。A.是一種要求從業(yè)者具有較高專業(yè)知識(shí)、技能和修養(yǎng)的專業(yè)B.是一個(gè)形成中的專業(yè) C.教師職業(yè)的專業(yè)化是一個(gè)持久的探索過(guò)程D.不是一個(gè)專業(yè).下列關(guān)于教師專業(yè)自我說(shuō)法正確的是(ABCD)。A.教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程也是教師專業(yè)自我形成的過(guò)程B.教師對(duì)專業(yè)活動(dòng)所抱有的知識(shí)、觀念和價(jià)值是教師專業(yè)自我的重要部分C.教師的專業(yè)自我顯著的影響著教師的教學(xué)行為和教學(xué)工作效果D.“高”專業(yè)自我的教師將顯著地提高工作效果。.教師的培訓(xùn)包括兩個(gè)方面:(AC )。A.專業(yè)理論的增長(zhǎng)B.修養(yǎng)的提高C.教學(xué)實(shí)踐技能的培養(yǎng)口.視野的開(kāi)闊.改革學(xué)校教育的關(guān)鍵策略是(BCD)優(yōu)秀的教師。A.教育B.培養(yǎng)C.選拔D.留住.政府在教師專業(yè)化進(jìn)程中的責(zé)任包括(ABCD)。A.建立法律保障體系B.提供經(jīng)濟(jì)保障C.完善制度保障體系 D.建立激勵(lì)機(jī)制教師的專業(yè)態(tài)度包括(ABCD)。A.專業(yè)理想 B.專業(yè)情操 C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我.教師的專業(yè)情操包括(ABCD)。A.光榮感3.自豪感 C.責(zé)任感D.義務(wù)感.教師專業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)需要一系列配套制度措施的保障,包括(ABCD)。A、教師質(zhì)量保證體系的健全制度 B、教師資格制度的完善C、教師機(jī)構(gòu)認(rèn)可制度的建立 D、教師繼續(xù)教育制度的完備.目前,世界范圍的教師教育模式主要有(BCD)這三種師資培養(yǎng)模式。A.反思型B.定向型C.開(kāi)放型 D.混合型.隨著教師教育改革不斷深入,我國(guó)教師教育體制逐步由封閉走向了開(kāi)放,出現(xiàn)了(ABC)一體化的趨勢(shì)。A.職前 B.入職C.在職D.升職.強(qiáng)調(diào)發(fā)展教師教學(xué)技能和能力的教師教育是(ABC)。A.能力本位師范教育 B.模擬教學(xué) C.微格教學(xué)D.都不是.教師教學(xué)能力的基本內(nèi)容包括:(BCD)。A.責(zé)任感B.教學(xué)設(shè)計(jì)能力C.教學(xué)實(shí)施能力 D.學(xué)業(yè)檢查評(píng)價(jià)的能力.教師專業(yè)自我的基本構(gòu)成包括自我意象、自我尊重和(ABCD)等幾個(gè)方面。A.工作動(dòng)機(jī)B.工作滿意感C.任務(wù)知覺(jué)D.未來(lái)前景.教師專業(yè)發(fā)展的“關(guān)注”階段論包括(ABCD)。A.任教前關(guān)注階段B.早起求生存階段C.關(guān)注教學(xué)情境階段D.關(guān)注學(xué)生階段.我國(guó)存在的五種主要教師進(jìn)修模式有(ABCDE)。A.課程本位模式B.教師本位模式 C.學(xué)校本位模式D.協(xié)作培訓(xùn)模式 E.網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)模式.政府推進(jìn)教師專業(yè)化的策略有(ABC)。A.提出教師專業(yè)化的基本要求B.加強(qiáng)教師教育的質(zhì)量保證C.加強(qiáng)教師在職繼續(xù)教育 D.教師專業(yè)發(fā)展的組織.教師養(yǎng)成方式的三個(gè)階段為(ACD)。A.模仿階段 B.定向階段C.專門培訓(xùn)階段 D.教師職業(yè)證書(shū)階段.課堂教學(xué)中教師應(yīng)遵循的評(píng)價(jià)原則有(ABC)A.要全面客觀B.要以鼓勵(lì)為主C.要有發(fā)展性D.要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn).支持教師應(yīng)成為研究者的學(xué)者有(BCD)。A.波林納B?斯騰豪斯C?埃利奧特 D.凱米斯.對(duì)教師“教書(shū)育人”的具體要求有(ABCD)。A.遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育 B.循循善誘,誨人不倦,因材施教C.培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn).課堂教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥應(yīng)遵循的原則是(ABC)。A.啟發(fā)性原則B.適時(shí)性原則C.適度性原則D.全面性原則.課堂教學(xué)中教師應(yīng)遵循的評(píng)價(jià)原則有(ABC)。A.要全面客觀B.要以鼓勵(lì)為主C.要有發(fā)展性D.要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn).影響學(xué)習(xí)效果和效率的因素有(ABCD)。A.智力因素B.性格特征C.情緒狀態(tài)D.教學(xué)環(huán)境.教師職業(yè)良心具體要求有(ACD)。A.加強(qiáng)學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新 B.尊重領(lǐng)導(dǎo),服從家長(zhǎng)C.參與實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn) D.相互借鑒,共同提高.教師職業(yè)良心具體要求有(ABC)。A.有著強(qiáng)烈的教育信念 B.高度的責(zé)任感和使命感C.不斷反思,經(jīng)常對(duì)自己的行為思想進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)D.注重理論文本的學(xué)習(xí).下列屬于“內(nèi)職業(yè)生涯目標(biāo)”的有(AC)。A.工作能力目標(biāo)B.工作環(huán)境目標(biāo)C.掌握新知識(shí)目標(biāo)D.經(jīng)濟(jì)目標(biāo).文化是教師成長(zhǎng)的母乳,組織的(BCD)等文化因素對(duì)教師的發(fā)展與超越起著不可估量的作用。A.個(gè)人性格B.人文積淀C.管理機(jī)制D.評(píng)價(jià)方法.教師情感發(fā)展訓(xùn)練的主要方法有(ABCD)。A.自我贊美法B.自主訓(xùn)練法C.呼吸調(diào)節(jié)法D.表情調(diào)節(jié)法.當(dāng)前對(duì)教師的“專業(yè)特性”的界定應(yīng)包括(ABCD)。A.學(xué)科內(nèi)容的掌握B.教育教學(xué)技能技巧C.系統(tǒng)的自我研究D.持續(xù)地自我發(fā)展三、判斷題:(共50題)(J)教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)終身過(guò)程。(J)教師專業(yè)發(fā)展主要指教師個(gè)體的、內(nèi)在的專業(yè)化提高。(X)教師的專業(yè)技能就是指教師在課堂教學(xué)中教學(xué)技巧。(J)教學(xué)基本功屬于教學(xué)技能的范疇。(J)教師培養(yǎng)模式多樣化是當(dāng)前教師教育的趨勢(shì)。(J)為提高學(xué)校教育的質(zhì)量,必須使中小學(xué)教師教育法律化、制度化。(X)教師的專業(yè)態(tài)度就是指一般心理學(xué)意義上的態(tài)度。(X)教師教育質(zhì)量的好壞在于職前教師教育課程的質(zhì)量高低。(V)校本教師培訓(xùn)的初衷就在于加強(qiáng)教育理論與教育實(shí)踐之間的聯(lián)系。(X)教師刻苦學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù)就是唯書(shū)、唯上,多讀少思。(X)當(dāng)學(xué)生展示不到位或表達(dá)不清時(shí),教師應(yīng)該立即終止學(xué)生的展示,自己講述正確內(nèi)容。(V)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的任務(wù)、時(shí)間和要求,教師應(yīng)有所規(guī)定。(V)參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。(X)教師自我教育能力的核心是評(píng)價(jià)能力。(V)教師壓力來(lái)源是多元化的,既有學(xué)生方面的原因,也有教師自身的原因;既有學(xué)校文化及組織管理方面的原因,也與整個(gè)社會(huì)氛圍有關(guān)。(V)在職教育就是教師專業(yè)發(fā)展的“加速器”和“永動(dòng)機(jī)”。(V)在教師心理健康教育過(guò)程中,完全的價(jià)值中立是不現(xiàn)實(shí)的,也是無(wú)法做到的。(X)真誠(chéng)就是有什么說(shuō)什么,想到什么說(shuō)什么,想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。(V)教師職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展設(shè)計(jì)的核心命題是教師的專業(yè)發(fā)展。(X)教師專業(yè)化提升的過(guò)程是從教師個(gè)體的專業(yè)化向群體的專業(yè)化發(fā)展的。(X)教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)的推動(dòng)方式一定要由教育行政部門自上而下地推動(dòng),才能保證成效。(V)教師不僅是一個(gè)組織協(xié)調(diào)者和指導(dǎo)者,還是一個(gè)為學(xué)生發(fā)展提供支持與幫助的服務(wù)者。(V)教研組是教師活動(dòng)的近身環(huán)境,是教師經(jīng)常性活動(dòng)的專業(yè)小區(qū)。(X)處理和駕馭教材的能力是教師的基本功,直接關(guān)系著教學(xué)的成敗,教師不能擅自對(duì)教材進(jìn)行取舍。(J)終身學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)期教師繼續(xù)發(fā)展的有效保證,也是成為一個(gè)學(xué)者型、創(chuàng)造型教師的前提。(J)教育理論知識(shí)是一個(gè)教師取得成功教學(xué)的重要保障。(J)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中首次提出了素質(zhì)教育這個(gè)概念。(X)教師評(píng)價(jià)是用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰廣大教師的機(jī)制。(X)超越教材,超越課程比超越自我更重要。(J)專家認(rèn)為學(xué)校的組織文化包含著物質(zhì)文化、制度文化和觀念文化三個(gè)層面內(nèi)容。(J)教師個(gè)體、教師集體和專業(yè)研究者是校本研究的三個(gè)核心要素,他們構(gòu)成了校本研究的三位一體關(guān)系。(X)教師專業(yè)發(fā)展的積極性很大程度上依賴于教育政策。(V)優(yōu)秀的教師是指能夠?qū)崿F(xiàn)自己的預(yù)定目標(biāo)并能達(dá)到學(xué)校管理者和教育行政部門為其制定的目標(biāo)的教師。(V)語(yǔ)言是教師傳播知識(shí)與學(xué)生交流的主要手段,從事教育工作必須要有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。(V)教師專業(yè)自主權(quán)是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中自主決策的權(quán)利,是指教師作為主體,在遵循社會(huì)、教育規(guī)范及精神規(guī)律的前提下,自由地選擇教育行為,并不斷地追求自我超越境界的教育自主的權(quán)利。(X)教師專業(yè)中的“專業(yè)”是把所教的“學(xué)科專業(yè)”,而不是把教師的“教育行為與教育活動(dòng)”視為其專業(yè)表現(xiàn)的領(lǐng)域。(V)教師的專業(yè)性指的是教師作為專業(yè)人員所表現(xiàn)出來(lái)的主要特征。(V)教師是教育理念的載體,是素質(zhì)教育的組織者和具體實(shí)施者。(V)為了改進(jìn)教育服務(wù),應(yīng)該大力發(fā)展和加強(qiáng)教師教育,因?yàn)橛?xùn)練有素的教師可能在其教學(xué)中更具有創(chuàng)造性。(X)課程開(kāi)發(fā)主要由各級(jí)教育行政主管部門進(jìn)行,學(xué)校及教師負(fù)責(zé)課程實(shí)施。(X)我國(guó)幅員遼闊,各地經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展均不平衡,所以要不斷加強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程的集中管理。(V)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,但不能否定教育的引導(dǎo)功能,要把教育的引導(dǎo)功能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要。(X)尊重孩子的天性就要弱化教育的功能。(V)教育不是要讓學(xué)生揣摩和記住別人的思想,而是要引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生自己的思想。(V)脫離生活的教育,就不是真正意義上的教育。(*)研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值主要在研究的結(jié)果。(*)研究性學(xué)習(xí)等同于科學(xué)家的科研活動(dòng)。(V)創(chuàng)新教育必須是重視思維過(guò)程,淡化思維結(jié)果的教育。(X)研制課程是專家特權(quán),執(zhí)行課程是教師工作。(V)沒(méi)有教師的發(fā)展,就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展。序號(hào)題型題目備注答案選項(xiàng)一選項(xiàng)二選項(xiàng)三選項(xiàng)四選項(xiàng)五選項(xiàng)六單選題()即國(guó)際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),是指集通訊網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、數(shù)據(jù)庫(kù)以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。 AA.網(wǎng)絡(luò)B.物聯(lián)網(wǎng)C.通訊D.數(shù)據(jù)庫(kù)單選題20世紀(jì)50年代末期,()發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。 BA.美國(guó)B.前蘇聯(lián)C德國(guó)D.英國(guó)單選題1876年()發(fā)明了世界上第一部電話,從此電話便成為人們交流信息和情感的最重要的工具。 DA.法蘭克福B.愛(ài)因斯C.愛(ài)迪生D.貝爾單選題電話采用的是(),其信息傳輸量受到了較大程度的制約。 AA.模擬傳輸 B.數(shù)字傳輸C.電信號(hào)傳輸D.波段傳輸單選題現(xiàn)實(shí)空間是由物質(zhì)、能量和信息構(gòu)成的,而網(wǎng)絡(luò)空間只是由()構(gòu)成的。DA.精神B.物質(zhì)C.能量D.信息單選題人們?cè)谔摂M現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種()體驗(yàn)。 DA.精神B.物質(zhì)C.能量D.信息單選題網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在,是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間作為一個(gè)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有著道德聯(lián)系的紐帶,而這一連接虛實(shí)兩界的道德紐帶便是()。 AA.信息權(quán)利.信息關(guān)系C.信息義務(wù)D.信息責(zé)任8單選題當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時(shí)候,衍生的各種道德問(wèn)題都是與信息的產(chǎn)生、使用、傳播、占有權(quán)利的行使有關(guān),這些權(quán)利被稱為()。AA.信息權(quán)利B.信息關(guān)系C.信息義務(wù)D.信息責(zé)任9單選題網(wǎng)絡(luò)知識(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)的()是指,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時(shí),網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會(huì)引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。 BA.技術(shù)循環(huán)B.市場(chǎng)循環(huán)C.利益群體D.市場(chǎng)結(jié)構(gòu)10單選題()是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng),就可以隨時(shí)上自己喜歡的網(wǎng)站,瀏覽各種各樣的信息,查閱并下載自己所需要的資料,豐富自己的知識(shí)和思想。 AA.網(wǎng)絡(luò)信息訪問(wèn)權(quán)B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)C.知識(shí)產(chǎn)權(quán)D.文化多樣性權(quán)利11單選題()比網(wǎng)絡(luò)信息訪問(wèn)權(quán)進(jìn)了一個(gè)層次,個(gè)人可以注冊(cè)賬號(hào),通過(guò)QQ、MSN等通訊工具與各種人溝通和交流,也可以建立自己的個(gè)人網(wǎng)頁(yè),或開(kāi)商店,或開(kāi)博客,或空間展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn),也可以在各個(gè)公共論壇參與各種話題的討論。 BA.網(wǎng)絡(luò)信息訪問(wèn)權(quán)B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)C.知識(shí)產(chǎn)權(quán)D.文化多樣性權(quán)利12單選題()是指對(duì)特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。 CA.網(wǎng)絡(luò)信息訪問(wèn)權(quán)B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)C.知識(shí)產(chǎn)權(quán)D.文化多樣性權(quán)利13單選題就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個(gè)體參與進(jìn)書(shū)寫和創(chuàng)造文化的角度看,網(wǎng)絡(luò)毫無(wú)疑問(wèn)是有助于()的實(shí)現(xiàn)的。DA.網(wǎng)絡(luò)信息訪問(wèn)權(quán)B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)C.知識(shí)產(chǎn)權(quán)D.文化多樣性權(quán)利14單選題()是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)內(nèi),通過(guò)磁盤、光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對(duì)信息進(jìn)行記錄、存儲(chǔ)與處理。 AA.網(wǎng)絡(luò)傳播B.文化傳播C.信息媒體D.模擬傳播15單選題人們普遍認(rèn)為信息倫理是()。DA.特殊型理論B.普遍型倫理C.自律型倫理D.自律型倫理和普遍型倫理16單選題()信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為、挑動(dòng)人們性欲,導(dǎo)致普通人腐化、墮落,又沒(méi)有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字、圖片、音頻、視頻等信息內(nèi)容。 AA.淫穢 3.色情C.低俗D.平庸17單選題()信息是指整體上不是淫穢的,但是其中一部分有淫穢內(nèi)容,不利于網(wǎng)民的身心健康,缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字、圖片、音頻、視頻等信息內(nèi)容。B A.淫穢3.色情C.低俗D.平庸18單選題"()信息是指對(duì)不利于人的健康發(fā)展,危害社會(huì)公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。"CA.淫穢B.色情C.低俗D.平庸19單選題()是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞,達(dá)到一種低俗搞笑的效果,以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。 AA.娛樂(lè)性B.低俗性C.隱蔽性D.知識(shí)性20單選題()是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣,將粗俗不堪、色情暴力當(dāng)生活享受,很容易使人陷入低級(jí)趣味的泥沼。 BA.娛樂(lè)性B.低俗性C.隱蔽性D.知識(shí)性21單選題()是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性,許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用來(lái)炒作、娛樂(lè)化甚至低俗化。 CA.娛樂(lè)性B.低俗性C.隱蔽性D.知識(shí)性22單選題()是指以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。 AA.物質(zhì)文化 B.精神文化C.信息文化D.制度文化23單選題()主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向、思維方式等,其范圍較為廣泛。BA.物質(zhì)文化B.精神文化C.信息文化D.制度文化24單選題()包括與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種規(guī)章制度、組織方式等。 DA.物質(zhì)文化 B.精神文化C.信息文化D.制度文化25單選題()是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為,而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語(yǔ)言文字對(duì)人進(jìn)行討伐與攻擊。 DA.網(wǎng)絡(luò)低俗B.暴力C.暴戾D.網(wǎng)絡(luò)暴力26單選題()意指通過(guò)破壞和操縱計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中信息流的辦法,對(duì)國(guó)家國(guó)防和基礎(chǔ)設(shè)施實(shí)施破壞,以達(dá)到戰(zhàn)略目的的一種作戰(zhàn)手段。 AA.戰(zhàn)略信息戰(zhàn)B.信息疆域C.虛擬戰(zhàn)爭(zhēng)D.信息邊界27單選題"()就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右、控制,身不由己地喪失主體性,甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附庸與奴隸,就像毒品成為吸毒人的需要一樣。"DA.道德失范B.網(wǎng)絡(luò)犯罪C.網(wǎng)絡(luò)暴力D.網(wǎng)絡(luò)成癮28單選題()是指在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上為目標(biāo)顧客制造、提供產(chǎn)品或服務(wù),與目標(biāo)顧客進(jìn)行網(wǎng)上溝通的一系列戰(zhàn)略管理過(guò)程。 DA.網(wǎng)絡(luò)廣告B.網(wǎng)絡(luò)暴力C.傳銷D.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)29單選題世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)的研究始于20世紀(jì)70年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期,Internet商務(wù)始于()。 AA.90年代初期B.90年代中期C.90年代末期D.80年代末期30單選題黨的()以來(lái)中央政治局提出應(yīng)加緊研究制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),保證我國(guó)的信息產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展。 CA.十四大B.十五大C.十六大D.十七大31單選題()是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其內(nèi)在的決定因素。 A A.行業(yè)自律B.法律約束 C.經(jīng)濟(jì)刺激D.政府監(jiān)管32單選題作為行業(yè)自律的典范,()的互聯(lián)網(wǎng)治理更是顯示出了行業(yè)自律的巨大作用,其所采取的措施主要里有《3R安全規(guī)則》。 BA.美國(guó)B.英國(guó)C.德國(guó)D.法國(guó)33單選題()是指通過(guò)在互聯(lián)網(wǎng)的國(guó)際主頁(yè)上設(shè)定對(duì)訪問(wèn)某些網(wǎng)址的限制,使得國(guó)內(nèi)網(wǎng)民無(wú)法直接登錄這些國(guó)外網(wǎng)站獲取信息,發(fā)表言論。 A A.阻止進(jìn)入技術(shù)B.過(guò)濾技術(shù) C.分級(jí)技術(shù)D.開(kāi)設(shè)熱線34單選題()主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的管理。 BA.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過(guò)濾技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.開(kāi)設(shè)熱線35單選題()主要原理是:先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞,網(wǎng)民在發(fā)帖過(guò)程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵詞,帖子便不能直接發(fā)出,而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。BA.阻止進(jìn)入技術(shù)B.過(guò)濾技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.開(kāi)設(shè)熱線36單選題()主要是針對(duì)色情信息而發(fā)展出來(lái)的技術(shù)手段。當(dāng)前,我國(guó)還沒(méi)有實(shí)行該制度,不論瀏覽網(wǎng)站的用戶年齡如何,都采用統(tǒng)一的管制標(biāo)準(zhǔn)。 CA.阻止進(jìn)入技術(shù)B.過(guò)濾技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.開(kāi)設(shè)熱線37單選題"()是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對(duì)信息制作、篩選和發(fā)布三方面控制傳播的傳播者的名稱。" A A.把關(guān)人B.守夜人C.監(jiān)管當(dāng)局 D.檢驗(yàn)人38單選題“把關(guān)人”這個(gè)概念,最早由()社會(huì)心理學(xué)家?guī)鞝柼?勞因提出,他當(dāng)時(shí)研究的是家庭主婦對(duì)家庭食品的把關(guān)作用。 AA.美國(guó)B.英國(guó)C.德國(guó)D.法國(guó)39單選題各國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了()原則。 DA.保護(hù)言論自由 B.阻止不良信息傳播C.鼓勵(lì)行業(yè)自律D.以上都是40單選題我國(guó)新媒體管理仍存在一些不容忽視的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在()。DA.政府新媒體管制權(quán)過(guò)于分散B.新媒體管理政策制定和實(shí)施落后C.發(fā)展推進(jìn)重內(nèi)容規(guī)范管理,輕產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)D.以上都是41單選題()通常是按暴力、性、裸露、語(yǔ)言、潛在有害內(nèi)容等幾個(gè)方面進(jìn)行分級(jí)。B A.以年齡為基礎(chǔ)的分級(jí)B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級(jí)C.以性別為基礎(chǔ)的分級(jí)D.以國(guó)籍為基礎(chǔ)的分級(jí)42單選題(),通常分為適合成人的內(nèi)容、兒童必須在父母指導(dǎo)下觀看的內(nèi)容、適合13歲兒童觀看的內(nèi)容、所有觀眾觀看的內(nèi)容等若干級(jí)別。 A A.以年齡為基礎(chǔ)的分級(jí)B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級(jí)C.以性別為基礎(chǔ)的分級(jí)D.以國(guó)籍為基礎(chǔ)的分級(jí)
43單選題()是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開(kāi)展提供一套安全基礎(chǔ)平臺(tái)的技術(shù)和規(guī)范。 BA.數(shù)字認(rèn)證B.PKI技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.阻止進(jìn)入44單選題(A.44單選題(A.數(shù)字證書(shū)45單選題(和作用的看法。46單選題(B.PKI技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.阻止進(jìn)入技術(shù))是指人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法,包括人們對(duì)自身在世界整體中的地位A A.世界觀B.價(jià)值觀C.人生觀D.道德觀)指的是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn),其主要問(wèn)題是什么是人生、怎樣對(duì)待人生和實(shí)踐人生價(jià)值。 C A.世界觀B.價(jià)值觀C.人生觀D.道德觀47單選題()是人的生命線、總開(kāi)關(guān),指揮人發(fā)揮勞動(dòng)技能和正確社會(huì)行為,使人們各盡其能去勞動(dòng)、去創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。 C A.世界觀B.價(jià)值觀C.人生觀D.道德觀48單選題()的核心問(wèn)題是人生價(jià)值問(wèn)題,人生價(jià)值內(nèi)在地包含著人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。CA.世界觀B.價(jià)值觀C.人生觀D.道德觀49單選題()是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。BA.世界觀B.價(jià)值觀C.人生觀D.道德觀50單選題()一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。BA.世界觀B.價(jià)值觀C.人生觀D.道德觀51單選題()是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。AA.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀52單選題()在黨和國(guó)家生活中的指導(dǎo)地位,決定了它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。AA.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀53單選題()是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。BA.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀54單選題()是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。CA.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀55單選題()是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。DA.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀56單選題()創(chuàng)造性地把社會(huì)主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。CA.鄧小平B.江澤民C.胡錦濤D.習(xí)近平57單選題()是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,樹(shù)立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。 DA.世界觀B.價(jià)值觀C.人生觀D.榮辱觀58單選題()是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá),為全體社會(huì)成員判斷行為得失、做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。DA.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀59單選題大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要做到()。 DA.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化B.加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為文化傳承、傳播的重要載體C.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)D.以上都是60單選題()是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo),完成德育任務(wù)的方式和手段,是教育者與受教育者相互影響、相互作用的媒介和橋梁。 AA.網(wǎng)絡(luò)德育方法B.網(wǎng)絡(luò)道德C.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范D.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系61單選題()是人作為實(shí)踐活動(dòng)主體的質(zhì)的規(guī)定性,是主體在與客體的相互作用、以滿足自我、克服受動(dòng)性過(guò)程中得到發(fā)展的人的自覺(jué)能動(dòng)性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。 BA.整體性B.主體性C.客體性D.自主性62單選題()強(qiáng)調(diào)從教育對(duì)象的實(shí)際出發(fā),區(qū)別對(duì)待,有的放矢。 DA.堅(jiān)持主體性原則B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動(dòng)交流相結(jié)合的原則D.堅(jiān)持因人施教的原則63單選題()指出:“沒(méi)有‘人的感情’,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?!盉A.馬克思B.列寧C.毛澤東D.鄧小平64單選題()是指德育工作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理,引導(dǎo)人們對(duì)網(wǎng)上呈現(xiàn)的種種信息分清是非,明白事理,以提高其認(rèn)識(shí)水平和思想政治道德覺(jué)悟的活動(dòng)。 CA.情理交融B.示范比較C.說(shuō)理引導(dǎo)口.自我教育多選題網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響,帶來(lái)了()。 ABCDA.信息傳播方式的革命B.交往方式的革命C.消費(fèi)方式的革命D.社會(huì)組織方式的革命多選題網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)極其自由的世界,網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過(guò)程中,也很容易迷失自我,從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括()。ABCDA.孤獨(dú)B.沖動(dòng)C.暴戾D.謊言多選題網(wǎng)絡(luò),既是一種技術(shù)也是一種文化,因此其本身便孕育和催生出了很多新的價(jià)值觀念和道德倫理精神,諸如:()。 ABCD入自由與共享B.互助與奉獻(xiàn)C.自主與平等D.開(kāi)放與兼容多選題我們將網(wǎng)絡(luò)世界中的信息權(quán)利分為()等諸多方面。 ABCDA.信息發(fā)布權(quán)B.信息訪問(wèn)權(quán)B.信息訪問(wèn)權(quán)D.隱私權(quán)多選題每個(gè)人都可以利用和通過(guò)網(wǎng)絡(luò)所提供的各種平臺(tái)充分行使和實(shí)踐自己的文化權(quán)利。這些權(quán)利包括()。ABCDA.網(wǎng)絡(luò)信息訪問(wèn)權(quán)B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)C.知識(shí)產(chǎn)權(quán)D.文化多樣性權(quán)利多選題民主是進(jìn)化和緩慢的發(fā)展過(guò)程。它需要()作為條件和依托。ABCDA.市場(chǎng)B.經(jīng)濟(jì)C.社會(huì)心理D.文化環(huán)境ACDA.趣味ACDA.趣味低級(jí) B.令人奮進(jìn)C.庸俗不堪D.使人萎靡多選題低俗文化的重要表現(xiàn)是()三個(gè)方面。 ABCA.淫穢B.色情C.低俗 D.奮進(jìn)多選題低俗信息包括()。 ABCD A.不符合法律法規(guī)的內(nèi)容B.容易誘發(fā)不良思想行為和干擾正常生產(chǎn)生活的內(nèi)容 C.侵犯他人隱私的內(nèi)容D.違背正確婚戀觀和家庭倫理道德的內(nèi)容10多選題“網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有()等特點(diǎn),這些都給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。"ABCA.娛樂(lè)性B.低俗性C.隱蔽性D.知識(shí)性11多選題廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時(shí)代的文化,可以分為()三個(gè)要素。 ABDA.物質(zhì)文化B.精神文化C.信息文化D.制度文化12多選題廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動(dòng)及其成果。其內(nèi)涵包括人的()等。 ABCD入心理狀態(tài)B.知識(shí)結(jié)構(gòu)C.道德修養(yǎng)D.審美情趣13多選題網(wǎng)絡(luò)具有()。 ABDA.無(wú)中心性B.開(kāi)放性0中心性D.交互性14多選題網(wǎng)民可以從()方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。 ABCDA.低俗話題的制造者 B.低俗現(xiàn)象的觀望者C.低俗現(xiàn)象的推動(dòng)者D.網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者15多選題網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠(chéng)信問(wèn)題包括()。 ABCDA.網(wǎng)絡(luò)虛擬性B.電子商務(wù)誠(chéng)信C.技術(shù)安全D.網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制16多選題互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的國(guó)家信息安全問(wèn)題,主要體現(xiàn)在()。 ABCDA.計(jì)算機(jī)病毒B.網(wǎng)絡(luò)泄密與網(wǎng)絡(luò)間諜C(jī).網(wǎng)絡(luò)恐怖活動(dòng)D.網(wǎng)絡(luò)黑客17多選題中國(guó)企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)還存在著一些不可忽視的制約因素,主要表現(xiàn)為()。ABCD A.虛假?gòu)V告宣傳B.無(wú)照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私D.合同詐騙18多選題建設(shè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)文化需要()。ABCDA.提倡正確導(dǎo)向,反對(duì)不良網(wǎng)風(fēng)B.傳播有益于提高民族素質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的健康內(nèi)容C.提倡格調(diào)高雅,反對(duì)低級(jí)媚俗D.提倡客觀真實(shí),反對(duì)虛假新聞19多選題()是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的外在推動(dòng)因素。 BDA.行業(yè)自律B.法律約束 |C.經(jīng)濟(jì)刺激D.政府監(jiān)管20多選題為了堵截不良信息的傳播,為網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,加強(qiáng)行業(yè)自律,網(wǎng)絡(luò)行業(yè)應(yīng)該著重做好()方面的工作。 ABCD A.落實(shí)行業(yè)規(guī)則,自糾自查B.對(duì)外開(kāi)設(shè)熱線,接待公眾投訴C.制定網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級(jí)標(biāo)準(zhǔn),保證各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行D.建立網(wǎng)站信息評(píng)估,推動(dòng)網(wǎng)站的綠色發(fā)展21多選題英國(guó)于1996年9月23日頒布了世界上第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)一一《3R
安全規(guī)則》。3R分別代表()。承擔(dān)責(zé)任ACDA.分級(jí)認(rèn)證B.相互監(jiān)督安全規(guī)則》。3R分別代表()。承擔(dān)責(zé)任ACDA.分級(jí)認(rèn)證B.相互監(jiān)督C.舉報(bào)告發(fā)D.22多選題《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以()為基本方針。發(fā)展 B.加強(qiáng)管理C.趨利避害D.為我所用23多選題我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防范與監(jiān)管主要有()。技術(shù) B.過(guò)濾技術(shù)C.分級(jí)技術(shù)D.開(kāi)設(shè)熱線24多選題各國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括()領(lǐng)域。算機(jī)病毒傳播者的處罰 B.非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定D.打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施ABCDA.積極ACDA.阻止進(jìn)入ABCDA.對(duì)計(jì)C.對(duì)網(wǎng)絡(luò)盜版與ABCD A.數(shù)字簽名B.數(shù)據(jù)完整性機(jī)25多選題ABCD A.數(shù)字簽名B.數(shù)據(jù)完整性機(jī)制
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