1-3-3西方文明之源

沒(méi)有希臘和羅馬奠定的基礎(chǔ)，就不可能有現(xiàn)代的歐洲。

恩格斯西方文明之源——古希臘、古羅馬文明一覽古希臘文明之樹(shù)哲學(xué)科學(xué)文學(xué)戲劇雕塑體育古希臘第①站哲學(xué)館柏拉圖亞里士多德蘇格拉底《雅典學(xué)院》拉斐爾（意大利）（1）古希臘哲學(xué)代表人物（

）、（）、（）。柏拉圖蘇格拉底亞里士多德（2）從情景看，名畫(huà)《雅典學(xué)院》反映了什么？（2）《雅典學(xué)院》所反映的：畫(huà)面充滿了學(xué)術(shù)探討和爭(zhēng)鳴的氣氛，反映了古希臘人勤于思考、辯論，熱愛(ài)智慧和追求理想的特點(diǎn)，以及古希臘哲學(xué)的繁榮景象。古希臘是西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)希臘三賢蘇格拉底柏拉圖亞里士多德柏拉圖與亞里士多德，他們似乎邊進(jìn)行著激烈的爭(zhēng)論，亞里士多德伸出右手，手掌向下，好像在說(shuō)明：現(xiàn)實(shí)世界才是他的研究課題；柏拉圖則右手手指向上，表示一切均源于神靈的啟示。這兩個(gè)對(duì)立的手勢(shì)，表達(dá)了他們思想上的原則分歧。AmicusPlato,與柏拉圖為友，AmicusAristotle,與亞里士多德為友，Sed

MagisAmicusVeritas.更要與真理為友?！?/p>

哈佛大學(xué)校訓(xùn)柏拉圖和亞里士多德的分歧我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理。這句名言有什么啟發(fā)？堅(jiān)持真理，不迷信權(quán)威。科學(xué)古希臘第②站科學(xué)館給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起整個(gè)地球！阿基米德——杠桿定律工具抽水的運(yùn)用杠桿定律

F浮=ρ液gV排阿基米德——浮力定律浮力定律

一天，他在家洗澡，當(dāng)他坐進(jìn)澡盆里時(shí)，看到水往外溢，同時(shí)感到身體被輕輕托起。他突然悟到可以用測(cè)定固體在水中排水量的辦法，來(lái)確定金冠的比重。他興奮地跳出澡盆，連衣服都顧不得穿上就跑了出去……

這就說(shuō)明王冠的體積比相同重量的純金的體積大，密度不相同，所以證明了王冠里摻進(jìn)了其他金屬。文學(xué)古希臘第③站文學(xué)館《荷馬史詩(shī)》相傳是由盲詩(shī)人荷馬寫(xiě)成，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，被稱為“希臘的圣經(jīng)”，是歐洲最早的一部史詩(shī)，具有很高的文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。古希臘第④站戲劇館阿迪庫(kù)斯劇場(chǎng)古希臘戲劇是人類戲劇的開(kāi)端

在公元前5世紀(jì)起，古希臘的戲劇空前興盛，每年三四月雅典人為慶祝豐收，會(huì)在大劇院舉行戲劇比賽，歡度戲劇節(jié)。根據(jù)法律，看戲是雅典人的神圣權(quán)利，婦女、兒童、奴隸甚至囚犯都被允許看戲，政府還會(huì)向貧苦公民發(fā)放看戲津貼。而且在看戲過(guò)程中，誰(shuí)要是為了搶位置而把別人擠走，就會(huì)被處以重刑。古希臘戲劇是人類戲劇的開(kāi)端“悲劇之父”埃斯庫(kù)羅斯

和索?？死账?、歐里庇德斯并稱“三大悲劇作家”，代表作《被捕的普羅米修斯》、《阿伽門農(nóng)》等?！跋矂≈浮卑⒗锼苟喾?/p>

主要代表作《阿卡奈人》、《鳥(niǎo)》等。古希臘第⑤站雕塑館《擲鐵餅者》——米隆靜與動(dòng)的完美結(jié)合，表現(xiàn)了古希臘人對(duì)精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一的理想追求，和對(duì)體育的熱愛(ài)。米洛斯的維納斯不完整，卻是完美！古希臘第⑥站體育館Olympic古羅馬文明之樹(shù)法律文字建筑古羅馬第站法律館習(xí)慣法《十二銅表法》（羅馬第一部成文法典）羅馬法的淵源十二銅表法第3表：債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人交付法庭判決，直到將其帶上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第8表：凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。第11表：

禁止貴族和奴隸結(jié)婚。緩解社會(huì)矛盾維護(hù)統(tǒng)治秩序鞏固統(tǒng)治地位這部法律本質(zhì)上是維護(hù)貴族利益，但有了成文法就可以按律量刑，對(duì)貴族的專橫和濫用權(quán)力仍起著一定的限制作用。材料一：法國(guó)是接受羅馬法最早的國(guó)家之一。1804年《法國(guó)民法典》接受了羅馬法學(xué)關(guān)于人和物劃分的體系，沿襲了羅馬法學(xué)。這部法典經(jīng)過(guò)修改，至今認(rèn)為法蘭西共和國(guó)民法典。而且成為其他許多歐洲國(guó)家制定法典的基礎(chǔ)。材料二：德國(guó)歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國(guó)，視羅馬法為其帝國(guó)法。德國(guó)大學(xué)普遍設(shè)置羅馬法教程，廣輸人才學(xué)習(xí)羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機(jī)構(gòu)中任職。羅馬法在德國(guó)司法中得以確認(rèn)。材料三：西班牙王室聘請(qǐng)羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職，學(xué)者赴意大利和法國(guó)學(xué)習(xí)羅馬法。以上材料共同說(shuō)明了什么？羅馬法影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，成為近代很多西方國(guó)家法律的基礎(chǔ)。在西方地位僅次于《圣經(jīng)》。古羅馬第站文字館1.羅馬在文字上的貢獻(xiàn)具有世界性古羅馬第站建筑館我接受的羅馬是一座磚城，但我留下的羅馬是一座大理石的城市。

——屋大維如果一個(gè)人到了羅馬而不去看看萬(wàn)神殿，那么，他來(lái)的時(shí)候是頭蠢驢，去的時(shí)候還是頭蠢驢。

——古希臘諺語(yǔ)紀(jì)念性建筑公共建筑道路工程建筑宗教建筑羅馬建筑法國(guó)·凱旋門記功柱紀(jì)念性建筑阿迪庫(kù)斯劇場(chǎng)羅馬斗獸場(chǎng)公共建筑羅馬斗獸場(chǎng)是迄今遺存的古羅馬建筑工程中最卓越的代表，也是古羅馬帝國(guó)國(guó)威的象征。萬(wàn)神殿萬(wàn)神殿圓形拱頂宗教建筑米開(kāi)朗基羅曾經(jīng)贊嘆萬(wàn)神殿是“天使的設(shè)計(jì)”。它包括一個(gè)寬度與高度相等（約四十三米）的巨大圓柱體，上面覆蓋著半圓形的屋頂。這是古代世界最大的穹頂，穹頂直徑達(dá)43.3米，正中有一個(gè)直徑8.92米的圓洞，這是除大門外的唯一采光洞，人們站