《紅燭》同步練習(xí)（含答案）

2.2紅燭練習(xí)一、積累與運用近日，文章《這些字詞的拼音被改了》引起廣泛關(guān)注。2月19日，主管漢字讀音審定的教育部有關(guān)部門就此回應(yīng)稱：讀音改變主要是考慮多數(shù)人的意見，也考慮了便于推廣應(yīng)用，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過審音委、標準委的審議，古漢語生僻音，還應(yīng)以原讀音標準。幾個古詩詞用字的讀音調(diào)整，為何叫人如此__________?詩詞歌賦最講究的就是韻律美，詩歌創(chuàng)作不過就是為了選擇最合適的字，而最合適的字，顯然是有著聲、色、味等__________。古詩詞中的異讀詞正音“正”了這么多年，忽然就因為讀錯的人多而從眾了，想問一問：（）不過，從另外一個角度看，文章合為時而著，歌詩合為事而作。語言文字因時因地的變化，其實早是無須敏感的常事。這些年，不少時代新語或網(wǎng)絡(luò)流行語就成為漢語言文化中“__________”的“正詞”，那么，校準或者改變一些漢字的拼音規(guī)則，自然也無須__________。1．依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．牽腸掛肚權(quán)衡登堂入室大動肝火B(yǎng)．耿耿于懷考量登堂入室大驚小怪C．牽腸掛肚考量無傷大雅大動肝火D．耿耿于懷權(quán)衡無傷大雅大驚小怪2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．古詩詞還需要韻律嗎?作者也許是不會同意的。B．這樣做是不是符合我國古代詩歌發(fā)展的規(guī)律呢?C．這是否尊重了詩詞作者和違背了古詩詞的音韻規(guī)律了呢?D．詩作者答應(yīng)嗎?古詩詞的音韻之美毛將焉附?3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．讀音改變主要是考慮多數(shù)人的意見，也考慮了便于推廣應(yīng)用，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過審音委、標準委的審議，古漢語生僻音，還應(yīng)以原讀音為準。B．讀音改變主要是考慮便于推廣應(yīng)用，也考慮了多數(shù)人的意見，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過審音委、標準委的審議，古漢語生僻音，還應(yīng)以原讀音標準。C．讀音改變主要是考慮便于推廣應(yīng)用，也考慮了多數(shù)人的意見，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過審音委、標準委的審議，對于古漢語生僻音，還應(yīng)以原讀音為準。D．讀音改變主要是考慮多數(shù)人的意見，也考慮了便于推廣應(yīng)用，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過審音委、標準委的審議，對于古漢語生僻音，還應(yīng)以原讀音標準。4.下面對《紅燭》的賞析,不恰當?shù)囊豁検?)A.詩人一落筆便把“紅燭”和詩人區(qū)別開來,沒有把自我直接投入到令人欣羨的紅燭中去,自我與紅燭有著一種若即若離的關(guān)系,這一離一即,便奠定了全詩的基本情感方式及文化品格。B.②③兩節(jié)詩人用反問的手法,生動地表現(xiàn)了一個思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答,表明了詩人的覺悟,也有力地表現(xiàn)了“紅燭精神”的可貴。C.“燒吧!燒吧!/燒破世人的夢,/燒沸世人的血——/也救出他們的靈魂,/也搗破他們的監(jiān)獄!”表現(xiàn)了詩人的歷史使命感:以自己的生命火焰照亮世人,讓他們覺醒,使他們感奮,從而積極行動起來,去搗毀人間地獄,求得自身的解放。D.詩的最后一句,既是對全詩所感受到的紅燭精神的總結(jié),又是詩人在對個體價值失落的哀思之中陡然揚起的昂奮之情。5.下面是一則招聘啟事的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改。本校因發(fā)展需要，特面向全國各地招聘小學(xué)思維訓(xùn)練、閱讀寫作、英語、美術(shù)、書法全職教師五名。要求：具有全日制本科學(xué)歷及相關(guān)學(xué)科教師資格證書，有2年以上學(xué)?；蚺嘤?xùn)機構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗者優(yōu)先。年薪15～20萬左右(特別優(yōu)秀者可網(wǎng)開一面)，另加保險及其他福利。有興趣的可將個人材料發(fā)送至郵箱，并保證材料真實有效；否則取消應(yīng)聘資格，一切后果由本人承擔。歡迎致電垂詢。修改：①將“____________”改為“____________”；②將“____________”改為“____________”；③將“____________”改為“____________”；④將“____________”改為“____________”；⑤將“____________”改為“____________”。6.學(xué)了聞一多的《紅燭》,了解了他的生平,請你參考下面的頒獎詞示例,為聞一多先生寫一段簡潔流暢的頒獎詞。不超過300字。下面是扎根大地的人民科學(xué)家鐘揚的頒獎詞:超越海拔六千米,抵達植物生長的最高極限;跋涉十六年,把論文寫滿高原。倒下的時候,雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿,你熱愛的藏波羅花不求雕梁畫棟,只綻放在高山礫石之間。閱讀（一）閱讀下面的文章，完成各題。聞一多的轉(zhuǎn)變①從1927年到1943年秋參加“民主運動”時,對現(xiàn)實滿腔熱血又備感無奈的聞一多一直埋頭書齋,對《詩經(jīng)》、《周易》、《楚辭》、遠古神話和金文甲骨等傳統(tǒng)文化都做了深入的研究。作為學(xué)兼中西的詩人學(xué)者,他將中國傳統(tǒng)的考據(jù)?？敝畬W(xué)與西方現(xiàn)代弗洛伊德精神分析法和文化人類學(xué)的方法熔為一爐,做了開創(chuàng)性的工作,其成就迅速享譽學(xué)界。②此時的他埋頭故紙堆,有意過著避世的生活?？箲?zhàn)初期避難云南時,除上課外他平日很少下樓,以至友人皆勸他“何妨一下樓呢”,他竟因此得到“何妨一下樓主人”的雅號。不過,生逢時時面臨民族危亡的近代中國,要成為對政治毫不關(guān)心的學(xué)者幾乎沒有可能。③早在清華讀書時,深受漸進改良思想影響的聞一多就對無政府主義、共產(chǎn)主義等激進思想十分反感,認為是只破壞不建設(shè)。1925年留美回國后,他參加過幾次國家主義派在北大召開的反蘇反共大會,幾乎每次都與共產(chǎn)黨人發(fā)生激烈沖突。這更加深了他對共產(chǎn)黨的反感。④30年代初聞一多曾在青島大學(xué)任教兩年。此時,“九一八”事變使愛國學(xué)生運動日益高漲,青島大學(xué)亦三次爆發(fā)學(xué)潮。在每次學(xué)潮中,聞一多都站在校方一邊反對學(xué)生罷課,主張開除學(xué)運積極分子。學(xué)生也將矛頭對準聞一多,甚至發(fā)表《驅(qū)聞宣言》,指其為“準法西斯蒂主義者”。⑤直到40年代初,聞一多仍與大多數(shù)知識分子一樣,對國民政府雖有種種不滿,但基本立場還是站在國民黨一邊的。西安事變爆發(fā)時,清華大學(xué)的教授幾乎一致反對,聞一多的態(tài)度更為鮮明。平日在課堂上從不提課外話的聞一多此時拋開講義,怒氣沖沖地說:“真是胡鬧,國家的元首也可以武裝劫持!一個帶兵的軍人,也可以稱兵叛亂!這還成何國家?”⑥抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā),使聞一多等學(xué)院派知識分子的處境發(fā)生了根本性變化。在從北京到昆明的大轉(zhuǎn)移中,聞一多參加了歷時兩個多月、橫跨湘黔滇三省共三千余華里的步行團。這次轉(zhuǎn)移讓這些一向待遇優(yōu)厚的知識分子的生活突然貧困化,許多教授要靠業(yè)余經(jīng)商、到中學(xué)兼課或賣文售字才能維持生活。要養(yǎng)活八口之家的聞一多只得給人治印,勉強維持日用。生活的平民化,把這些知識分子徹底趕出了安逸的象牙之塔,使他們觀察問題的角度發(fā)生了極為重要的變化。于是,社會下層的生活與執(zhí)政者令人觸目驚心的貪腐真切地暴露在了他的面前。⑦聞一多的變化,是從1943年春蔣介石的《中國之命運》一書在昆明發(fā)售開始的。蔣介石在這本書中公開宣揚一個黨、一個主義、一個領(lǐng)袖的專制主義。他不僅反對共產(chǎn)主義,連自由主義也不能容忍,認為二者都是“文化侵略最大的危機和民族精神最大的隱患”。這是一向信仰民主自由的人們所難以接受的。聞一多這樣寫道:“《中國之命運》一書的出版,在我一個人是一個很重要的關(guān)鍵。我簡直被那里面的義和團精神嚇一跳,我們的英明的領(lǐng)袖原來是這樣想法的嗎?‘五四’給我的影響太深,《中國之命運》公開向‘五四’挑戰(zhàn),我是無論如何受不了的?！雹嗖痪?聞一多偶然讀到了延安詩人田間的幾首詩,深為其中的戰(zhàn)斗精神所震驚,立即寫了《時代的鼓手——讀田間的詩》一文公開發(fā)表,在大后方引起了一陣波動。隨后他又寫了一系列針對現(xiàn)實的雜文,開始吶喊,開始成為一位斗士。這時,他急切地閱讀各種左翼書籍,詳細了解共產(chǎn)黨的各種情況。趙超構(gòu)的《延安一月》中關(guān)于全延安只有“四個警察”的記述給他極為深刻的印象,他認為“只有在那樣的新社會秩序下,青年人才可以毫無阻礙地接受民主的教育”。⑨具有詩人浪漫氣質(zhì)的聞一多的轉(zhuǎn)變是迅猛徹底的,他于1944年夏在羅隆基、吳晗的介紹下秘密加入民盟,并表示“將來一定請求加入共產(chǎn)黨”。從此,他在共產(chǎn)黨的秘密領(lǐng)導(dǎo)下全身心地投入到爭取民主的運動中去,直到1947年在發(fā)表激烈抨擊國民黨反動統(tǒng)治的“最后一次講演”后被特務(wù)殺害。(摘編自雷頤《聞一多與中國現(xiàn)代知識分子的歷史命運》)7.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()A.聞一多雖然在傳統(tǒng)文化的研究上享譽學(xué)界,但埋頭故紙堆并不是他喜歡的事情,這只是滿腔熱血的他對現(xiàn)實失望后的一種無奈選擇。B.聞一多想遠離政治,并曾因此獲得“何妨一下樓主人”的雅號;不過,他又不可能對政治毫不關(guān)心,因為當時的中國時時面臨民族危亡。C.蔣介石在《中國之命運》一書中對義和團精神有所肯定卻又在挑戰(zhàn)“五四”民主自由的精神,這讓深受“五四”精神影響的聞一多難以接受。D.本文以時間為脈絡(luò),以1943年春蔣介石《中國之命運》一書的出版為界,介紹了聞一多的轉(zhuǎn)變,反映了知識分子的思想歷程。8.聞一多思想變化的原因有哪些?請簡要分析。9.文章題目《聞一多的轉(zhuǎn)變》中“轉(zhuǎn)變”的含義是什么?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ㄅc理由。（二）閱讀下面的文章，完成各題。壯士心臧克家江庵的夜和著青燈殘了，壯士的夢正燦爛地開花，枕著一卷兵書，一支劍，燈光開出了一頭白發(fā)。突然睜大眼睛，戰(zhàn)鼓在催他，（深夜里木魚一聲又一聲）跨出門來，星斗恰似當年，鐵衣上響著塞北的朔風(fēng)。前面分明是萬馬奔騰，他舉起劍來嘶喊了一聲，從此不見壯士歸來，門前的江潮夜夜澎湃。（注）這首詩作于1934年1月11日，正值抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，社會正處于日軍踐踏華北，窺視中原的危急關(guān)頭。10．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．這首詩寫一位壯士寄寓于江邊的一個寺庵，從淹留中奮起，決然上馬殺敵的故事，壯士就是愛國志士的縮影。B．“枕著一卷兵書，一支劍”，主要突出壯士的孤獨；“燈光開出了一頭白發(fā)”，說盡歲月的蹉跎和英雄遲暮的感慨。C．“星斗恰似當年”一句，涵蓋了很大的時間跨度，包容了豐富的故事，可以想見壯士當年的英勇無畏與艱辛。D．壯士從夢境中沖向戰(zhàn)場，義無反顧，執(zhí)著地為理想信念而戰(zhàn)，充滿了英雄壯氣，也暗喻了詩人的渴盼之情。11.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．“江庵的夜和著青燈殘了”，既交代地點又說明時間。“和”在這里是動詞，簡潔如畫的一句詩渲染了一種寂寥的氛圍。B．“壯士的夢正燦爛地開花”，夢能開花，詩人想象奇特瑰麗，慧心獨具，一點不落俗套，字里行間，沸騰著詩情。C．第三節(jié)，壯士舉劍吶喊，在萬馬奔騰中前進。這一句留有很大空間，可能是想像中的戰(zhàn)斗，也可能是真實的戰(zhàn)斗。D．這首詩彌漫著一種沉郁的色調(diào)和凄涼的氛圍，并在這種色調(diào)氛圍中描述了一個悲傷哀婉的故事，收到了特殊的藝術(shù)效果。12.詩歌的第一節(jié)使用了對比手法，請列舉出兩組。13.詩歌末句“門前的江潮夜夜澎湃”非常巧妙，請結(jié)合全詩簡要分析。答案一、積累與運用1．B2．D3．C4.B5.【答案】①將“五名”改為“各(共)五名”。②將“15~20萬左右”改為“15~20萬”。③將“網(wǎng)開一面”改為“面議”。④將“有興趣的”改為“有意者”。⑤將“致電”改為“來電”。6.【答案】作為學(xué)者,他做了再說,做了也不一定說。為了給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方,他幾年辛苦終于凝結(jié)成《唐詩雜論》;十年的艱辛,終于完成了《楚辭校補》!作為民主斗士,他說了就做。他向全國人民呼喊,叫人民站起來反對獨裁,爭取民主,慷慨陳詞,最后為革命獻出了他寶貴的生命。他就是有著紅燭精神的聞一多!閱讀7.B8.【答案】①對下層的生活和執(zhí)政者嚴重的貪腐有了真切了解,②不能接受蔣介石專制主義思想,③受田間詩歌戰(zhàn)斗精神的鼓舞。9.【答案】含義一:“轉(zhuǎn)變”指聞一多由學(xué)者變?yōu)槎肥俊＂儆陕耦^書齋深入研究傳統(tǒng)文化到全身心投入爭取民主的運動中;②由對現(xiàn)實的無奈逃避到為現(xiàn)實吶喊;③由研究成就享譽學(xué)