【公開課課件】明清小說

明清小說小說小說是個(gè)古老的名詞，在我國已經(jīng)有兩千年的歷史了。歷經(jīng)唐傳奇、宋元的話本小說，小說發(fā)展到明清時(shí)期，無論是從數(shù)量質(zhì)量、題材形式、創(chuàng)作人數(shù)都達(dá)到了我國小說發(fā)展的頂峰，小說也日益成為我國文化史上的一朵奇葩。小說一詞最早見于《莊子·外物》篇中的“飾小說于縣令”其中的“小說”神話與傳說：小說的萌芽階段，小說淵源?！渡胶＝?jīng)》《穆天子傳》《楚辭·文間》等不過這些只是小說的影子。六朝之鬼神志怪書。劉義慶《世說新語》《笑林》等記載的都是一些奇人異事。唐傳奇。大部分學(xué)者認(rèn)為小說成熟與唐朝。唐人始有意為小說。元稹《鶯鶯傳》李公佐《南柯太守傳》白行簡《長恨歌傳》其中的杰出代表，對元曲有直接影響。宋話本和擬話本。話本、擬話本就是說書人用的底稿和古代人將說書人所講的內(nèi)容記錄下來的東西。其中宋太宗年間四大類書之一、李昉編寫的《太平廣記》就是宋沖的小說總集。明清頂峰時(shí)期。中國古典小說的發(fā)展5、明清的繁榮：1）繁榮的標(biāo)志有三：A、古典小說的各種形式體制都已經(jīng)完備、成熟，出現(xiàn)了全面繁榮的局面。話本、擬話本、白話長篇小說、文言小說中的志怪體與傳奇體。B、作家輩出，名作如林。明代的“四大奇書”，清代的《儒林外史》《紅樓夢》《聊齋志異》等。C、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，在創(chuàng)作方法和具體的表現(xiàn)手法上，都已走向成熟，總的特色是豐富、細(xì)膩、深刻。2）明清小說的發(fā)展，有五個(gè)值得注意的傾向和特點(diǎn)：A、從無名的廣大群眾與文人作家相結(jié)合的集體創(chuàng)作，發(fā)展為文人作家獨(dú)立創(chuàng)作。B、在題材內(nèi)容上，由寫歷史題材發(fā)展為寫現(xiàn)實(shí)題材，特別是轉(zhuǎn)到細(xì)致地描寫日常家庭生活，通過普通而平凡的生活現(xiàn)象的描繪，反映重大的社會主題，《金瓶梅》的出現(xiàn)。

中國古典小說的發(fā)展C、在藝術(shù)表現(xiàn)上，從重情節(jié)發(fā)展到更重人物性格的刻畫；在人物描寫上，又主要是帶有理想色彩的傳奇式的夸張描寫發(fā)展到寫實(shí)，即通過真實(shí)、豐富的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物，表現(xiàn)生活。人物和生活情狀更貼近于現(xiàn)實(shí)。D、長篇小說從題材內(nèi)容上劃分，產(chǎn)生了幾種最具特色的小說類型：歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說、人情小說、諷刺小說、公案俠義小說等。E、出現(xiàn)了兩部帶有總結(jié)性的作品：《紅樓夢》是古代長篇小說的總結(jié)，《聊齋志異》是古典短篇小說的總結(jié)。歷史演義小說

它是由宋元說話藝術(shù)中的講史一類發(fā)展而來的。歷史演義以一朝一代的歷史事實(shí)作基礎(chǔ)，吸取野史雜說和民間傳說的內(nèi)容，敷演擴(kuò)大而成?！捌叻质聦?shí)，三分虛構(gòu)”是其特點(diǎn)。元末明初羅貫中的《三國演義》是最典型的歷史演義小說，也是中國的第一部歷史演義小說，代表了歷史演義小說的輝煌成就。在它的影響下，歷史演義大量出現(xiàn)，內(nèi)容差不多從遠(yuǎn)古傳說時(shí)代到漢晉唐宋都有所作。較著名的有《列國志傳》、《全漢志傳》、《唐書志傳通俗演義》等，其中以馮夢龍改編的《新列國志》成就較高，影響也較大。英雄傳奇小說

它也是在宋元講史的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它與歷史演義小說的不同之處在于它不拘泥于一朝一代的歷史事件的演變，而是以描寫理想化的傳奇式的英雄人物為主，虛構(gòu)的成分較多。明初施耐庵所著的《水滸傳》是它的代表作品，標(biāo)志著中國古典小說現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)趨于成熟。明中葉以后，產(chǎn)生了不少英雄傳奇小說，較著名的是萬歷年間熊大木所著的《北宋志傳》和無名氏所作的《楊家府演義》。此外，郭勛的《皇明英烈傳》和袁于令的《隋史遺文》也是明后期影響較大的英雄傳奇作品。神魔小說

這類小說受到宗教不同程度的影響，內(nèi)容涉及鬼神魔怪，充滿奇異的幻想。吳承恩的《西游記》是神魔小說中最優(yōu)秀的一部?！段饔斡洝芬彩窃谒卧f話藝術(shù)和民間傳說的基礎(chǔ)上由文人作家加工創(chuàng)作而成的。此外，許仲琳所著的《封神演義》是影響較大的一部。羅懋登的《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》、董說的《西游補(bǔ)》等也流傳較廣。世情小說

它是以社會現(xiàn)實(shí)生活，尤其是家庭生活為題材，刻畫種種世態(tài)人情的小說。以《金瓶梅》為代表?！督鹌棵贰肥侵袊谝徊课娜霜?dú)立創(chuàng)作的長篇小說，它開始擺脫了歷史故事、歷史傳說對小說創(chuàng)作的束縛，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)題材，開始對日常生活作細(xì)致的描寫，這在中國小說發(fā)展史上有著重要的意義。《金瓶梅》之后，世情小說表現(xiàn)出兩種傾向：一種是在世情描繪中宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)思想，如成書于明末西周生所著的《醒世姻緣傳》等。另一種則演化為才子佳人小說，如成書于明末清初的《玉嬌梨》、《好逑傳》等。公案小說

明后期描寫冤獄訴訟的公案小說興起，是社會黑暗、政治腐敗的反映。較著名的公案小說有李春芳的《海剛峰先生居官公案傳》和無名氏的《包孝肅公百家公案演義》等。這類小說在歌頌清官的同時(shí)，也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會政治的黑暗和階級矛盾的尖銳。公案小說一般都追求故事情節(jié)的離奇曲折而忽視人物性格的著力刻畫，藝術(shù)上顯得粗糙。清末的譴責(zé)小說李寶嘉《官場現(xiàn)形記》吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》劉鶚《老殘游記》曾樸《孽海花》明清短篇小說明代白話短篇小說集：1、洪楩《清平山堂話本》，刊刻于明嘉靖年間，共六集，六十篇，故此書又稱《六十家小說》，今存二十七篇及兩個(gè)殘篇。2、馮夢龍的“三言”，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，每集收作品四十篇，共一百二十篇。3、凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》，每集四十篇，實(shí)際上只收七十八篇（兩篇重復(fù)，一篇雜?。?。清代文言短篇小說集：《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，作者蒲松齡（1640—1715），字留仙，號柳