【立體設(shè)計(jì)】高考政治 第二課 百舸爭流的思想課件 新人教必修4

走進(jìn)新課堂政治人教版必修4·第一單元第二課知識梳理知識一哲學(xué)的基本問題1.什么是哲學(xué)的基本問題(1)哲學(xué)的基本問題①哲學(xué)的基本問題是

和

的關(guān)系問題，也就是＿＿和

的關(guān)系問題。②思維和存在的關(guān)系包括兩個(gè)方面內(nèi)容，其一是二者＿＿＿＿＿＿問題，其二是二者

的問題。思維存在意識物質(zhì)何者為本原的有沒有同一性知識梳理

(2)唯物主義和唯心主義劃分的唯一標(biāo)準(zhǔn)是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。(3)唯物主義和唯心主義的內(nèi)涵認(rèn)為

決定

的，屬于唯物主義；認(rèn)為

決定＿＿的，屬于唯心主義。(4)可知論和不可知論的內(nèi)涵對思維和存在何者為本原問題的不同回答存在思維思維存在知識梳理2.為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題(1)人類所從事的活動(dòng)主要?dú)w結(jié)為兩類，即

和＿＿＿＿。這兩者所要解決的共同問題是

問題。(2)哲學(xué)從總體上探討

與

的關(guān)系。(3)對思維和存在關(guān)系問題的不同回答，決定著各種哲學(xué)的＿＿＿＿和

，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。認(rèn)識世界改造世界思維和存在的關(guān)系人世界基本性質(zhì)方向知識梳理知識二唯物主義和唯心主義1.唯物主義(1)唯物主義的內(nèi)涵(2)唯物主義三種基本形態(tài)＿＿＿＿唯物主義；

唯物主義；

唯物主義和

唯物主義。古代樸素近代形而上學(xué)辯證歷史知識梳理2.唯心主義(1)唯心主義的內(nèi)涵(2)唯心主義的基本形態(tài)①主觀唯心主義：把人的

夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成本原的東西。②客觀唯心主義：把

看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。3.唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)的關(guān)系在哲學(xué)史上，沒有游離于

和

之外的辯證法或形而上學(xué)的獨(dú)立派別。主觀精神客觀精神唯物主義唯心主義考點(diǎn)整合考點(diǎn)一正確理解思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題1.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，簡單地說，就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。2.哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，它包括兩方面的內(nèi)容?？键c(diǎn)整合（1）思維和存在何者為本原的問題，這是哲學(xué)基本問題最重要的方面，對這個(gè)問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡認(rèn)為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認(rèn)為思維決定存在的，就是唯心主義。各種哲學(xué)由于對這個(gè)問題的不同回答，分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營。考點(diǎn)整合（2）思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題，它是哲學(xué)基本問題的第二個(gè)方面，對這個(gè)方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論?？芍撜哒J(rèn)為思維和存在具有同一性，思維能夠正確反映存在，人能夠認(rèn)識世界，這已被人的實(shí)踐活動(dòng)所證實(shí)；不可知論者認(rèn)為思維不能正確地反映存在，這種觀點(diǎn)忽視了社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和人類的認(rèn)識能力總是在不斷地提高。馬克思主義主張世界是可知的，世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物。考點(diǎn)整合對以上內(nèi)容可可以采用圖示示法理解：考點(diǎn)整合3.思維和存在的的關(guān)系問題，，首先是人們們在生活和實(shí)實(shí)踐活動(dòng)中遇遇到和無法回回避的基本問問題。這一點(diǎn)點(diǎn)，實(shí)際上就就是強(qiáng)調(diào)“哲哲學(xué)的基本問問題與生活息息息相關(guān)”。。(1)從思維和存在在何者為本原原的角度看，，哲學(xué)的基本本問題與人們們的生活息息息相關(guān)。人們們的實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)，不管自覺覺與否，首先先遇到的就是是思維和存在在的關(guān)系問題題，總會(huì)這樣樣或那樣地解解決思維和存存在何者為本本原的問題。。在實(shí)際生活活中，凡是達(dá)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)標(biāo)、取得良好好效果的事情情，都是自覺覺或不自覺地地遵循了物質(zhì)質(zhì)第一性、意意識第二性的的原則?？键c(diǎn)整合(2)從思維和存在在有沒有同一一性的角度看看，哲學(xué)的基基本問題也同同我們的生活活實(shí)際有密切切的聯(lián)系。在在實(shí)際生活中中，思維與存存在的關(guān)系表表現(xiàn)為主觀與與客觀的關(guān)系系。因此，哲哲學(xué)的基本問問題是每個(gè)人人在實(shí)際生活活中都回避不不了的問題，，也是我們解解決人類社會(huì)會(huì)生活問題的的前提和基礎(chǔ)礎(chǔ)。處理好思思維與存在的的關(guān)系問題是是正確處理好好人與世界關(guān)關(guān)系的一個(gè)重重要方面?？键c(diǎn)整合4.思維和存在的的關(guān)系問題，，是一切哲學(xué)學(xué)都不能回避避、必須回答答的問題，它它貫穿于哲學(xué)學(xué)發(fā)展的始終終，對這一問問題的不同回回答，決定著著各種哲學(xué)的的基本性質(zhì)和和方向，決定定著它們對其其他哲學(xué)問題題的回答?？键c(diǎn)整合【案例一】(2007··江蘇)哲學(xué)基本問題題在人們的現(xiàn)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中表表現(xiàn)為()A.人與人的關(guān)系系B.社會(huì)與自然的的關(guān)系C.人與世界的關(guān)關(guān)系D.主觀與客觀的的關(guān)系考點(diǎn)整合【解析】本題考查哲學(xué)學(xué)基本問題的的相關(guān)知識，，考查學(xué)生的的理解能力。。解答本題首首先要明確哲哲學(xué)的基本問問題是什么，，它在現(xiàn)實(shí)生生活中表現(xiàn)為為主觀與客觀觀的關(guān)系。A、B、C三項(xiàng)均不符合合題意。【答案】D考點(diǎn)整合【即時(shí)鞏固一】恩格斯指出：：“全部的哲哲學(xué)，特別是是近代哲學(xué)的的重大的基本本問題，是思思維和存在的的關(guān)系問題。?！边@一論斷斷說明，哲學(xué)學(xué)的基本問題題是（））①物質(zhì)和意識識的關(guān)系問題題②思維和存在在的第一性和和同一性的問問題③劃分唯物主主義和唯心主主義的標(biāo)準(zhǔn)問問題④思維能不能能正確地反映映世界的問題題A.②④B.①①②C.①③D.③④考點(diǎn)整合【解析】本題考查對哲哲學(xué)基本問題題的回答。③③錯(cuò)誤，思維維能否正確認(rèn)認(rèn)識存在的問問題，是劃分分可知論和不不可知論的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)；④錯(cuò)誤誤，排除③④④?！敬鸢浮緽考點(diǎn)整合考點(diǎn)二唯唯物主義和唯唯心主義1.正確區(qū)分唯物物主義和唯心心主義派別基本形態(tài)主要觀點(diǎn)基本評價(jià)唯物主義古代樸素唯物主義(1)否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的(2)世界的本原是金、木、水、火、土等具體物質(zhì)形態(tài)(1)堅(jiān)持了唯物主義根本方向，本質(zhì)是正確的，可惜只是一種猜測(2)把復(fù)雜問題簡單化考點(diǎn)整合派別基本形態(tài)主要觀點(diǎn)基本評價(jià)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義(1)原子是世界的本原(2)原子的屬性就是物質(zhì)的屬性(1)豐富和發(fā)展了唯物主義(2)具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性辯證唯物主義和歷史唯物主義(1)世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用(2)社會(huì)存在決定社會(huì)意識，社會(huì)意識對社會(huì)存在有反作用是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器考點(diǎn)整合派別基本形態(tài)主要觀點(diǎn)基本評價(jià)唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神看作世界的本原夸大了人的主觀能動(dòng)性；就局部范圍而言，對人們認(rèn)識的發(fā)展有一定的借鑒意義客觀唯心主義把客觀精神看作世界的本原夸大了客觀精神的作用；就局部范圍而言，對人們認(rèn)識的發(fā)展也有一定的借鑒意義考點(diǎn)整合2.唯物主義、唯唯心主義和辯辯證法、形而而上學(xué)的關(guān)系系(1)從思想觀點(diǎn)上上看，哲學(xué)上上存在“兩個(gè)個(gè)對子”，即即唯物主義和和唯心主義、、辯證法和形形而上學(xué)。(2)從哲學(xué)派別上上看，哲學(xué)上上只存在“兩兩大陣營”，，即唯物主義義和唯心主義義。在哲學(xué)史史上，沒有游游離于唯物主主義和唯心主主義之外的辯辯證法或形而而上學(xué)的獨(dú)立立派別。辯證證法與形而上上學(xué)要么同唯唯物主義結(jié)合合，要么同唯唯心主義結(jié)合合?？键c(diǎn)整合【案例二二】（2010··江蘇））唯物主主義和和唯心心主義義是哲哲學(xué)史史上的的兩個(gè)個(gè)基本本派別別，唯唯心主主義者者都主主張()A.事物是是感覺覺的集集合B.事物是是理念念的影影子C.意識是是世界界的本本原D.世界是是不可可認(rèn)識識的考點(diǎn)整合【解析】本題考考查學(xué)學(xué)生對對唯心心主義義基本本觀點(diǎn)點(diǎn)的理理解。。唯心心主義義的根根本觀觀點(diǎn)是是意識識是世世界的的本原原，故故C項(xiàng)正確確。唯唯心主主義包包括客客觀唯唯心主主義和和主觀觀唯心心主義義，““事物物是感感覺的的集合合”是是主觀觀唯心心主義義的觀觀點(diǎn)，，“事事物是是理念念的影影子””是客客觀唯唯心主主義的的觀點(diǎn)點(diǎn)，所所以A、B兩項(xiàng)項(xiàng)不不符符合合題題意意；；D項(xiàng)屬屬于于不不可可知知論論。?！敬鸢赴浮緾考點(diǎn)整合【即時(shí)時(shí)鞏鞏固固二二】孔子子認(rèn)認(rèn)為為：：““死死生生有有命命，，富富貴貴在在天天。?！薄泵厦献幼诱J(rèn)認(rèn)為為：：““萬萬物物皆皆備備于于我我。?！薄眱蓛煞N種觀觀點(diǎn)點(diǎn)的的主主要要區(qū)區(qū)別別在在于于()A.前者者強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)客客觀觀條條件件，，后后者者強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)主主觀觀條條件件B.前者者是是客客觀觀唯唯心心主主義義，，后后者者是是主主觀觀唯唯心心主主義義C.前者者屬屬于于唯唯物物主主義義的的觀觀點(diǎn)點(diǎn)，，后后者者屬屬于于唯唯心心主主義義的的觀觀點(diǎn)點(diǎn)D.前者者是是封封建建迷迷信信，，后后者者強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)意意識識反反映映物物質(zhì)質(zhì)考點(diǎn)整合【解析析】本題題考考查查客客觀觀唯唯心心主主義義和和主主觀觀唯唯心心主