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文檔簡介
東北農(nóng)業(yè)大學(xué)
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論
第十章第十章建設(shè)中國特色社會主義文化本章的內(nèi)容第一節(jié)
發(fā)展社會主義先進(jìn)文化第二節(jié)
建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系第三節(jié)加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)教學(xué)目的主要是使學(xué)生了解中國特色社會主義文化建設(shè)、社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)、思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)的重要性、主要內(nèi)容和基本方針政策。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)文化、精神文明、先進(jìn)文化、和諧文化、中國特色社會主義文化的關(guān)系;發(fā)展中國特色社會主義文化的重要意義;和諧文化建設(shè);社會主義核心價(jià)值體系建設(shè);馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。第一節(jié)
發(fā)展社會主義先進(jìn)文化
本節(jié)的主要內(nèi)容文化、文明、先進(jìn)文化、和諧文化的概念;社會主義文化建設(shè)的前進(jìn)方向、根本任務(wù)和基本方針。文明和文化的概念文明文明一詞源于拉丁文“Civil”,意為人的開化狀態(tài)。人們普遍認(rèn)為文明是脫離了蒙昧狀態(tài)和野蠻狀態(tài)的人類改造自然和改造社會的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,是指一定發(fā)展階段上人們的物質(zhì)生活狀態(tài)和精神生活狀態(tài)。文化廣義上的文化是指人類在社會發(fā)展歷程中創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和。狹義上的文化是指作為觀念形態(tài)的、與經(jīng)濟(jì)、政治并列的,即有關(guān)人類社會生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。有學(xué)者認(rèn)為是社會的意識形態(tài)及與之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)、禮儀制度和行為方式等外化精神。文化的核心是價(jià)值觀,并表現(xiàn)在各個(gè)不同的個(gè)人和不同的組織群體中。
文化相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言,精神文明相對于物質(zhì)文明而言。文明無優(yōu)劣之分,但文化卻有先進(jìn)與落后之別。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是人類文明進(jìn)步的動力。
文明無優(yōu)劣之分,但文化卻有先進(jìn)與落后之別。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是人類文明進(jìn)步的動力。先進(jìn)文化的概念一般說來,所謂先進(jìn)文化主要是指科學(xué)的、健康的、符合最廣大人民群眾的根本利益的、符合社會發(fā)展方向和有利于社會進(jìn)步的文化。衡量先進(jìn)文化有一般標(biāo)準(zhǔn)和特殊標(biāo)準(zhǔn)。一般標(biāo)準(zhǔn)是有利于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,有利于社會進(jìn)步,有利于人自身的解放和發(fā)展。應(yīng)堅(jiān)持文化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的共性與個(gè)性的統(tǒng)一、歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一、規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一、世界性與民族性的統(tǒng)一。和諧文化的概念和諧文化促進(jìn)、實(shí)現(xiàn)、維系、體現(xiàn)社會的人際和諧、人們的心態(tài)和諧、人與自然的關(guān)系和諧。十六屆六中全會提出建設(shè)和諧文化的任務(wù)。十七大提出:建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚,和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。
和諧文化——以社會主義意識形態(tài)為核心,以構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系為根本,以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向的思想文化,它融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會風(fēng)尚為一體,反映著人們對和諧社會的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。文化及文化系統(tǒng)的
構(gòu)成湯正翔認(rèn)為:文化結(jié)構(gòu)層次上的五種形態(tài)及其劃分標(biāo)準(zhǔn)
文化形態(tài)(morphology)依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)(criterion)1文化細(xì)胞(cell)個(gè)人或個(gè)體(personality)2文化單元(unit)職業(yè)、村莊、特定生活方式3文化實(shí)體(entity)歷史地理區(qū)域4文化板塊(plate)民族國家5文化集群(cluster)種族信仰宗教文化及文化系統(tǒng)的
構(gòu)成不少學(xué)者認(rèn)為:文化結(jié)構(gòu)包含三大層面——物質(zhì)文化,精神文化(包括行為文化、心理文化),制度文化。
本人認(rèn)為:文化結(jié)構(gòu)包含三大板塊——工具理性的科學(xué)文化(真理性文化、技術(shù)性文化),目的意義的價(jià)值文化,美覺感受的審美文化。本人認(rèn)為:文化系統(tǒng)的元素包括——文化人(包括個(gè)體和群體),文化精神,文化產(chǎn)品,文化機(jī)構(gòu)和設(shè)施,文化媒介,文化生產(chǎn)、交換、消費(fèi)(包括文化產(chǎn)業(yè)、文化市場),文化制度。中國特色社會主義文化建設(shè)第一,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容;第二,是激勵(lì)和凝聚全國各族人民的重要力
量,是綜合國力的重要標(biāo)志;第三,為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動
力、思想保證。第四,是挫敗西方敵對勢力搞“和平演變”、“西化”、“分
化”圖謀的重要戰(zhàn)略措施。重要作用根本任務(wù)基本方針
理論指導(dǎo)力、理想凝聚力、道德教化力、輿論導(dǎo)向力、科技創(chuàng)造力、法紀(jì)整合力、藝術(shù)熏陶力。文化力
的表現(xiàn)社會主義文化建設(shè)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。重要作用基本方針
1、國民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文
化素質(zhì)還有哪些該引以憂思的
地方?
2、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該有怎樣的綜合
素質(zhì)?根本任務(wù)討論社會主義文化建設(shè)重要作用根本任務(wù)基本方針“二為”服務(wù):為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。“雙百”方針:百花齊放、百家爭鳴的方針?!叭N近”:貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。“古為今用、洋為中用”:立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果?!白シ睒s、抓管理”:一手抓繁榮,一手抓管理。弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。
使先進(jìn)文化得到發(fā)展,健康文化得到支持,落后文化得到改造,腐朽文化得到抵制,使民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動融合、相互促進(jìn),使各種文化形式、文化門類、文化業(yè)態(tài)各展所長、共同發(fā)展。第二節(jié)建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系本節(jié)的主要內(nèi)容價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀、價(jià)值體系、核心價(jià)值體系的概念核心價(jià)值的地位和作用社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容:社會主義核心價(jià)值體系的主體精神社會主義核心價(jià)值體系的價(jià)值觀類別
關(guān)聯(lián)概念解釋價(jià)值?人的價(jià)值?價(jià)值觀?價(jià)值體系?核心價(jià)值體系?反映社會意識形態(tài)本質(zhì)、成為特定國家、民族基本精神依托、維系社會系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)正?;⒅刃蚧膬r(jià)值體系。
社會主義核心價(jià)值體系的主體精神1.馬克思主義指導(dǎo)思想2.中國特色社會主義共同理想3.以愛國主義為核心的民族精神和
以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神4.社會主義榮辱觀(靈魂)(主題)(精髓)(基礎(chǔ))
社會主義核心價(jià)值體系的價(jià)值觀類別
5.共產(chǎn)主義價(jià)值觀4.社會主義價(jià)值觀3.愛國主義價(jià)值觀2.集體主義價(jià)值觀1.利他主義價(jià)值觀
十七大強(qiáng)調(diào):要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮;要建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。1.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂)馬克思主義
毛澤東思想
鄧小平理論
“三個(gè)代表”重要思想
科學(xué)發(fā)展觀
建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系具有真理功能具有價(jià)值功能馬克思主義指導(dǎo)思想決定了社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,是這一體系的靈魂。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。2、樹立中國特色社會主義的共同理想(主題)
建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系理想就是目標(biāo),理想決定行動有共同理想,才有共同目標(biāo),才有共同行動共同理想:在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色的社會主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。最高理想:理想有層次,中國共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
共同理想代表了中國各族人民的根本利益和要求,是社會各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同目標(biāo),是團(tuán)結(jié)全國各族人民,同心同德建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大凝聚力量。3、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神(精髓)
建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系熱愛祖國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息中華民族的民族精神新時(shí)期的時(shí)代精神與時(shí)俱進(jìn)改革創(chuàng)新開拓進(jìn)取求真務(wù)實(shí)奮勇爭先民族精神,同黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合在一起,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力。十七大提出:弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性,加強(qiáng)對外文化交流,吸收各國優(yōu)秀文明成果,增強(qiáng)中華文化國際影響力。2004年9月28日上午,紀(jì)念孔子誕辰2555周年大型祭祀活動在山東曲阜孔廟隆重舉行。
時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,已經(jīng)深深融入我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個(gè)方面,成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。1993年3月31日,江澤民主席在八屆全國人大一次會議閉幕式上的講話中,提出了64字的創(chuàng)業(yè)精神。解放思想、實(shí)事求是,積極探索、勇于創(chuàng)新,艱苦奮斗、知難而進(jìn),學(xué)習(xí)外國、自強(qiáng)不息,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,同心同德、顧全大局,勤儉節(jié)約、清正廉潔,勵(lì)精圖治、無私奉獻(xiàn)。
建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系4、樹立社會主義榮辱觀(基礎(chǔ))
社會主義榮辱觀是對與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向,提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
社會主義榮辱觀是對與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá),它旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向,提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
以為人民服務(wù)為核心進(jìn)行社會主義道德建設(shè)深圳愛心大使叢飛
以集體主義為原則進(jìn)行社會主義道德建設(shè)整體個(gè)體統(tǒng)一
社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是誠實(shí)守信
在全社會倡導(dǎo)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。
樹立和實(shí)踐
社會主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)意義第一,它是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。第二,它是構(gòu)建社會主義和諧社會的思想道德基礎(chǔ)。第三,它是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的需要。
2007年9月20日,新中國成立以來首次評選表彰道德模范活動在北京落下帷幕,李明素等53名同志榮獲“全國道德模范”,孫茂芳等254名同志榮獲“全國道德模范提名獎(jiǎng)”。他們平凡而偉大的“凡人善舉”,為當(dāng)代中國社會樹起新的道德標(biāo)桿,展示了近年來公民道德建設(shè)的豐碩成果。
評選全國道德模范、踐行社會主義榮辱觀、開展“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”活動……黨的十六大以來,黨中央帶領(lǐng)廣大干部群眾著力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建活動深入開展,公民道德素質(zhì)和社會文明程度顯著提高,全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)得到進(jìn)一步鞏固。2001年9月黨中央頒發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字基本道德規(guī)范鄭培民、牛玉儒、任長霞、李素芝、許振超、宋魚水、楊業(yè)功、王順友、丁曉兵、方永剛、李中華、鄧平壽、林強(qiáng)……
電視劇《長征》《激情燃燒的歲月》,電影《生死抉擇》《離開雷鋒的日子》,話劇《萬家燈火》《虎踞鐘山》,舞劇《大夢敦煌》……
回首歷史,有很多熟悉的名字,走進(jìn)一代一代中國人的心田,點(diǎn)亮道德的燈塔:革命戰(zhàn)爭年代的張思德、白求恩、董存瑞,和平建設(shè)時(shí)期的雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜,改革開放新時(shí)期的張海迪、蔣筑英、孔繁森……
一撇一捺,寫成一個(gè)大大的“人”字。越來越多的人們正在行動起來,以公民道德為藍(lán)本,寫就著一個(gè)個(gè)工工整整的“人”字。知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧文明風(fēng)尚正在形成。讓我們每個(gè)人從點(diǎn)滴做起,從個(gè)人做起,從現(xiàn)在做起,共同建設(shè)屬于每一個(gè)中國人的溫馨和諧的道德家園。
1、鑄造靈魂(1)學(xué)習(xí)、研究馬克思主義(2)用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦(3)理論聯(lián)系實(shí)際,研究解決當(dāng)前的社會問題和人們的思想困惑。鑄造靈魂、突出主題、把握精髓、打牢基礎(chǔ)建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的路徑選擇
2、突出主題(1)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
(2)確立社會主義信念
(3)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)3、把握精髓(1)愛國是情感教育,不是知識教育(2)培育民族精神須從點(diǎn)滴做起。(3)改革創(chuàng)新從獨(dú)立思考開始。
鑄造靈魂、突出主題、把握精髓、打牢基礎(chǔ)建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的路徑選擇
4、打牢基礎(chǔ)(1)提高道德認(rèn)識――曉之以理(2)陶冶道德情感――動之以情(3)鍛煉道德意志――煉之以志(4)確立道德信念――樹之以信(5)養(yǎng)成道德行為習(xí)慣――導(dǎo)之以行第三節(jié)
加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)
本節(jié)的主要內(nèi)容思想道德建設(shè)教育科學(xué)文化建設(shè)思想道德建設(shè),解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動力問題。加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)重要地位如何建設(shè)要加快建立和完善社會主義思想道德體系。要著力培育文明道德風(fēng)尚。要把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來。要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。重要地位道德是調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范人們行為的基本準(zhǔn)則,是形成良好社會風(fēng)尚和人際關(guān)系的重要保證。道德與法律的社會作用是互補(bǔ)的,道德是法律的基礎(chǔ),法律是道德的保障。法律是一種硬約束,具有權(quán)威性和強(qiáng)制性;道德是一種軟約束,具有感召力和引導(dǎo)力。法治強(qiáng)調(diào)法律的懲治作用,德治強(qiáng)調(diào)思想道德的防范作用。法治強(qiáng)調(diào)法律的他律作用,德治強(qiáng)調(diào)道德的自律作用。法治主要治身,德治主要治心。法治重在治“標(biāo)”,德治重在治“本”。社會主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容
要以堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實(shí)守信為重點(diǎn),在全社會倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育,引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的道德目標(biāo)。社會主義思想道德體系與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。社會主義思想道德體系與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。社會主義思想道德體系與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。
在社會主義初級階段,道德建設(shè)具有多層次性,既有先進(jìn)性的要求,也有廣泛性的要求。要把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來,形成和完善不同層次的道德體系。教育和科學(xué)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容,對于提高民族素質(zhì)、提高社會文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步具有重要作用。發(fā)展教育和科學(xué)重要地位如何建設(shè)加強(qiáng)科技開發(fā)和科學(xué)普及,提高全社會科學(xué)素質(zhì)。重視哲學(xué)社會科學(xué)。把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。堅(jiān)持教育的社會主義性質(zhì),堅(jiān)持教育的公益性原則,努力促進(jìn)教育公平,辦好讓人民滿意教育。重要地位
我要讀書!為什么把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位如何把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位十七大提出的改善民生六大任務(wù)之一:優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國。大力發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)
哲學(xué)社會科學(xué),是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具,是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量。要立足國情,立足當(dāng)代,以重大現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向,推動理論創(chuàng)新和知識創(chuàng)新,研究回答關(guān)系黨和國家發(fā)展的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性問題,研究回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問題,充分發(fā)揮認(rèn)識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會的作用,努力建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)國家自然科學(xué)獎(jiǎng)國家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)國家科技進(jìn)步獎(jiǎng)國際科技合作獎(jiǎng)數(shù)學(xué)家吳文俊“雜交水稻之父”袁隆平大力發(fā)展第一生產(chǎn)力——科學(xué)技術(shù)深化文化體制改革,大
力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)
黨的十六屆四中全會強(qiáng)調(diào):要不斷提高建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的能力,通過深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。
黨的十七大報(bào)告指出:當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要提高國家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。
發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。文化產(chǎn)業(yè)作為“朝陽產(chǎn)業(yè)”和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),在各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來越重要。構(gòu)建社會主義和諧社會,要求我們促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。如果不發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)文化的總體實(shí)力和競爭力,就不可能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)有力的精神支撐。文化體制改革的原則要求堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,確保國家文化安全;堅(jiān)持勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新,樹立新的文化發(fā)展觀;堅(jiān)持把社會效益放在首位,把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民文化權(quán)益的主要途徑,努力實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一;堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展;堅(jiān)持區(qū)別對待、分類指導(dǎo),循序漸進(jìn)、逐步推開。
以發(fā)展為主題,以改革為動力,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制,富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)的微觀運(yùn)行機(jī)制,以公有制為主
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