機(jī)會(huì)成本與選擇

機(jī)會(huì)成本與選擇李海濤2013-7引言：魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。兩者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也。一、什么是機(jī)會(huì)成本機(jī)會(huì)成本的嚴(yán)格定義是：選擇最優(yōu)方案放棄的次優(yōu)方案的價(jià)值。簡(jiǎn)單地理解，為把一定資源投入某一用途后所放棄的在其他用途中所能獲得的利益。任何決策，必須作出一定的選擇，被舍棄掉的選項(xiàng)中的最高價(jià)值者即是這次決策的機(jī)會(huì)成本。機(jī)會(huì)成本泛指一切在作出選擇后其中一個(gè)最大的損失,機(jī)會(huì)成本會(huì)隨付出的代價(jià)改變而作出改變,例如被舍棄掉的選項(xiàng)之喜愛(ài)程度或價(jià)值作出改變時(shí),而得到之價(jià)值是不會(huì)令機(jī)會(huì)成本改變的。具體來(lái)說(shuō)機(jī)會(huì)成本通常包括兩部分：1、使用他人資源的機(jī)會(huì)成本，即付給資源擁有者的貨幣代價(jià)被稱作顯性成本。2、因?yàn)槭褂米杂匈Y源而放棄其他可能性中得到的最大回報(bào)的那個(gè)代價(jià)，也被稱為隱性成本。例如：在生產(chǎn)要素供應(yīng)有限，要生產(chǎn)一種產(chǎn)品，就不能生產(chǎn)另一產(chǎn)品的情況下，生產(chǎn)這種產(chǎn)品的機(jī)會(huì)成本，就是指放棄另一產(chǎn)品的收益。又如：某人決定開(kāi)設(shè)一家小型雜貨店，開(kāi)店需要投資購(gòu)買商品和經(jīng)營(yíng)設(shè)施，需要花費(fèi)時(shí)間和精力進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。對(duì)該人來(lái)說(shuō)，開(kāi)店的機(jī)會(huì)成本是，他開(kāi)店所需投資用于儲(chǔ)蓄可得到利息（或把所需投資用于其他用途可得到的收益），加上他不開(kāi)店而從事其他工作可得到的工資。生產(chǎn)（經(jīng)營(yíng)）能力已經(jīng)充分利用或接近充分利用的時(shí)候，或者當(dāng)人力、物力、財(cái)力資源供應(yīng)不足的時(shí)候，機(jī)會(huì)成本對(duì)正確決策有一定意義。美國(guó)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得者西蒙曾說(shuō)過(guò)：決策時(shí)選擇出來(lái)的最優(yōu)的方案只有一種，而其他的可能方案雖不及最優(yōu)的方案理想，但如果采用也能帶來(lái)效益的，放棄這些方案就勢(shì)必失去這部分效益，因而決策中將選擇某一方案而放棄其他方案所喪失的潛在效益稱為選擇該方案的機(jī)會(huì)成本。可見(jiàn)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，機(jī)會(huì)成本與所作的選擇有著千絲百縷的關(guān)系。二、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析機(jī)會(huì)成本人們計(jì)算機(jī)會(huì)成本一般只是為了找到最佳的要素組合，從總體上得到最大的利益。我國(guó)也有一個(gè)與蓋茨類似的不愿意上大學(xué)的例子，那就是姚明。姚明同火箭隊(duì)簽訂了5年的合同，火箭隊(duì)付給他的薪酬是7000萬(wàn)美元，加上他平時(shí)代理的廣告收入，據(jù)說(shuō)他的年收入已突破1億美元，但是如果他選擇去讀大學(xué)的話，這些收入很可能都會(huì)失去，也就是說(shuō)，與在NBA打球相比，他選擇上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本要大得多。如果沒(méi)有選擇的“機(jī)會(huì)”，就不會(huì)有機(jī)會(huì)成本。沒(méi)有選擇的“機(jī)會(huì)”，就意味著沒(méi)有選擇的自由，意味著“不得不”。比如血統(tǒng)是無(wú)以為選的，所以人們不得不接受這一現(xiàn)實(shí)——一個(gè)人可以不斷改變國(guó)籍、居所、生活習(xí)慣，甚至他可以融于另一民族，但他的骨子里，流淌著的仍是他祖父輩的血脈。在計(jì)劃體制下，個(gè)人的職業(yè)是難以變更的，也不能自由從業(yè)，那時(shí)人們從事，某種職業(yè)的機(jī)會(huì)成本就不大，因?yàn)槿藗儧](méi)有自由選擇的權(quán)力——自然，人們也不會(huì)認(rèn)為“不得不”從事的工作是令人幸福的。譬如，父母愛(ài)孩子，也應(yīng)讓孩子選擇愛(ài)的方式，如果孩子是“不得不”接受父母的愛(ài)，這愛(ài)便是強(qiáng)加的，孩子是不會(huì)以此為幸福的。擅長(zhǎng)語(yǔ)言和修辭的莫勒耳(Mohler)曾辛辣地嘲諷那些屈從于命運(yùn)而不是選擇命運(yùn)的人，他說(shuō)：“人既可以屈從于命運(yùn)也可以選擇命運(yùn)，然而許多人一生都不去做這些選擇(JederhatnebendemZwangsschicksalaucheinWahlschicksal,dochvieleschreitenihrlebenlangnightzurwahl.)”可供選擇的道路越多，選擇某一特定道路的機(jī)會(huì)成本越大，當(dāng)然選擇也越困難。因?yàn)樗艞壍臋C(jī)會(huì)之?dāng)?shù)量和價(jià)值也越多了。利用機(jī)會(huì)成本概念進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的前提條件是：1、資源是稀缺的2、資源具有多種用途3、資源已經(jīng)得到充分利用4、資源可以自由流動(dòng)例如：去甲地賣花要付40元車費(fèi)，但是可以賺50，在乙地買，不需要任何費(fèi)用，但是賺8元，所以，在甲地賣的機(jī)會(huì)成本是48，還是8還是2？機(jī)會(huì)成本是指你做了這件事情，就不能做另外一件事情時(shí)，另外一件事情可以給你帶來(lái)的收益。所以，就你的例子而言，在甲地賣的機(jī)會(huì)成本是8.三、人生選擇的效應(yīng)在新的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)里面，有這樣兩個(gè)概念：路徑依賴(pathdependent)和自我強(qiáng)化(self-enforcement)。它的意思是說(shuō)，制度變遷(比如改革)一旦走上某條道路，就存在沿著這條道路走下去的慣性，并且不斷自我強(qiáng)化，即使這條道路是錯(cuò)誤的，也是如此，甚至最后進(jìn)入“鎖定”(lockin)狀態(tài)。人生何嘗不是如此。本世紀(jì)最杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一的密爾頓?弗里德曼在獲得芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的免費(fèi)獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)，也獲得了布朗大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)系的一筆獎(jiǎng)學(xué)金，經(jīng)過(guò)審慎考慮接受了前者，從此與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)下不解之緣。但如果他接受了后者呢？他的未來(lái)會(huì)怎樣，也許就不再成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是數(shù)學(xué)家或其它的什么人。人生中的“鎖定”效應(yīng)同樣十分明顯?！敖揭赘模拘噪y移”是一種鎖定效應(yīng)；“破罐子破甩”也是一種鎖定效應(yīng)。“浪子回頭金不換”則說(shuō)明了要矯正鎖定效應(yīng)需要付出的巨大成本。作為人，在童年和少年時(shí)期形成的對(duì)世界、對(duì)人的看法可能影響人的一生，也即更易發(fā)生“鎖定”效應(yīng)，因此，注重兒童和少年時(shí)期的教育對(duì)一個(gè)人一生是最重要的。就象一棵樹(shù)，在幼小時(shí)要扶正它是容易的，當(dāng)它長(zhǎng)大還想扶正它就很難了。我們更好的理解機(jī)會(huì)成本和沉沒(méi)成本以及固定成本、可變成本的關(guān)系。也許我們能預(yù)見(jiàn)以后大學(xué)畢業(yè)后并不見(jiàn)得會(huì)有很好的工作，那么我們是否應(yīng)該現(xiàn)在退學(xué)，把固定的成本讓它淪為沉沒(méi)成本呢？我們的機(jī)會(huì)成本雖然包括時(shí)間和學(xué)費(fèi)等等，但可變成本只包括我們?yōu)榇髮W(xué)而支付的書(shū)費(fèi)、學(xué)費(fèi)，而時(shí)間，則可以歸為固定成本，不學(xué)習(xí)的話，時(shí)間也過(guò)去了成為沉沒(méi)成本。這也就用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋了為什么要好好學(xué)習(xí)天天向上。四、做好選擇是更好把握機(jī)會(huì)成本的關(guān)鍵例如：考慮是否上大學(xué)的問(wèn)題，也許有些大學(xué)生會(huì)說(shuō)，上大學(xué)是理所當(dāng)然的啊，中學(xué)、高中，經(jīng)過(guò)高考，很自然的就上大學(xué)了啊。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題可以很細(xì)的分析。為什么要上大學(xué)？也許大家的考慮是，開(kāi)闊眼界，接受高等教育，豐富知識(shí)等等，也許是為了更好的工作機(jī)會(huì)。那么，上大學(xué)的收益就是使知識(shí)豐富和醫(yī)生擁有更好的工作機(jī)會(huì)。但成本是什么呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，也許大家會(huì)想到把你用于學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)、書(shū)費(fèi)、住宿費(fèi)、伙食費(fèi)等等加在一起的錢。但這不是機(jī)會(huì)成本，因?yàn)檫@種總和并不真正代表你上大學(xué)所放棄的東西。其一，這種成本包括的一些東西并不是上大學(xué)所產(chǎn)生的成本。比如住宿費(fèi)伙食費(fèi)，就有問(wèn)題，不上大學(xué)就不吃東西么？就不需要睡覺(jué)的地方么？顯然不是，也許住宿費(fèi)比別的地方貴的話才是上大學(xué)的真正成本。也許它還要低于在別處吃飯的費(fèi)用，這樣說(shuō)，大學(xué)的住宿費(fèi)伙食費(fèi)節(jié)省，是上大學(xué)的收益。其二，也是最重要的一點(diǎn)，就是它忽略了上大學(xué)最大的成本—時(shí)間。當(dāng)你用四年的時(shí)間用于聽(tīng)課、讀書(shū)和寫文章的時(shí)候，你就不能把這個(gè)時(shí)間用于工作。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，為上學(xué)而放棄的工資是他們接受教育的最大單項(xiàng)成本。我們依然會(huì)選擇上大學(xué)，事實(shí)上沒(méi)有人懷疑過(guò)這種決策，因?yàn)槲覀內(nèi)匀徽J(rèn)為上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本不高，為了以后更大的收益，這種放棄是很值得的。機(jī)會(huì)是一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，機(jī)會(huì)的收益是非既定的。機(jī)會(huì)是一種資源，獲取和利用不同機(jī)會(huì)本身也同樣產(chǎn)生不同費(fèi)用支出，從而在現(xiàn)實(shí)中會(huì)相抵要素資源在該機(jī)會(huì)使用上的部分收益。在現(xiàn)實(shí)的博奕中，某一機(jī)會(huì)的收益也會(huì)不完全等于要素資源在另一機(jī)會(huì)上使用的機(jī)會(huì)成本。五、如何考慮自己做出選擇的機(jī)會(huì)成本。古希臘有一句箴言，叫，人啊，認(rèn)識(shí)你自己。對(duì)，認(rèn)識(shí)自己，才能找到自己的機(jī)會(huì)成本，做出理智的決策。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的語(yǔ)言就是使收益最大化。由于成本作為一種代價(jià)耗費(fèi)是總是趨向于最小化的，因此從事一項(xiàng)工作，它的機(jī)會(huì)成本越小越好，它的最小值自然要包括0值以下的負(fù)數(shù)?！叭松鷽](méi)有草稿”，人生的特點(diǎn)是一次性、不可重復(fù)性。在人的一生中可能有許多機(jī)會(huì)，但決定航向的機(jī)會(huì)也許只有幾次。人們時(shí)時(shí)面臨選擇，我們?cè)谏弦粋€(gè)選擇中選擇了機(jī)會(huì)成本相對(duì)較高的上大學(xué)，那么在大學(xué)中，我們?yōu)槭裁床贿x擇一下機(jī)會(huì)成本最低的發(fā)展方向，培養(yǎng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，將來(lái)在競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中做一個(gè)壟斷者呢？把機(jī)會(huì)成本在我們身上細(xì)化為找到核心競(jìng)爭(zhēng)力、培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)抽象具體化的過(guò)程，也是機(jī)會(huì)成本概念的學(xué)以致用的具體體現(xiàn)。每個(gè)人都會(huì)隨時(shí)面臨著選擇，只要面臨選擇就會(huì)有機(jī)會(huì)成本，而選擇的基本原則，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉陽(yáng)實(shí)際上已經(jīng)總結(jié)過(guò)了，即兩優(yōu)相權(quán)取其重，兩劣相權(quán)取其輕。六、機(jī)會(huì)成本與選擇的啟示。我們回到做出選擇前的狀況。前方有兩條路，通過(guò)預(yù)判我們只能大概了解每一條路上可能會(huì)碰到的一部分情況，無(wú)論我們根據(jù)什么，一旦我們做出了選擇，則我們永遠(yuǎn)也不可能確切地知道在此時(shí)此地我們不選擇另一條道路會(huì)帶來(lái)的后果。這也許聽(tīng)起來(lái)像一種不可知論，但的確在這個(gè)問(wèn)題上，我們知之甚少。既然我們永遠(yuǎn)也無(wú)法確切的知道某一事件的機(jī)會(huì)成本是什么，這又給我們以什么啟示呢？首先我們做出選擇時(shí)可以或者應(yīng)該參考機(jī)會(huì)成本比較，因?yàn)橹辽俸暧^上這體現(xiàn)出了一種趨向，分清了大是大非。但與此同時(shí)，我們絕不能一味地依賴這種分析，因?yàn)槭紫冗@樣分析本身有不確定性，誤差是難以避免的。是因?yàn)槿耸菚?huì)思考的動(dòng)物，不能因?yàn)橐恍?shù)表就讓人類的道德關(guān)懷淪喪。選擇要真正關(guān)懷我們的同胞、我們的世界，也同樣要關(guān)懷我們的內(nèi)心。所以，我們做出了選擇，會(huì)有大是大非的判斷，但就誰(shuí)比誰(shuí)好多少，坦然面對(duì)吧，正如蘇格拉底所言：