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高考政治總復(fù)習(xí)PAGEPAGE16唯有江山不可動(dòng)搖。第三部分文化生活專題九文化與生活備考篇提綱挈領(lǐng)【考情探究】課標(biāo)解讀考情分析備考策略考點(diǎn)內(nèi)容1.文化與社會(huì)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn);文化的形式;文化的社會(huì)作用;文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系;文化與綜合國(guó)力(1)從命題內(nèi)容上看,文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,文化與綜合國(guó)力的關(guān)系,文化對(duì)人的影響的特點(diǎn),豐富精神世界、促進(jìn)全面發(fā)展是高考考查的重點(diǎn)(2)從考查形式上看,既有選擇題也有非選擇題,經(jīng)常設(shè)置體現(xiàn)類、依據(jù)類、原因類、意義類材料分析題(3)常以近年來(lái)有影響的文化作品、中外文化現(xiàn)象和具有人文特色的文化素材為命題背景(1)結(jié)合我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,文化與綜合國(guó)力的關(guān)系(2)結(jié)合“感動(dòng)中國(guó)十大人物”評(píng)選、世界讀書日、全國(guó)創(chuàng)建“文明網(wǎng)站”等活動(dòng),理解文化的作用、文化對(duì)人的影響(3)關(guān)注每年舉辦的文化活動(dòng)、推出的優(yōu)秀影視作品對(duì)人的全面發(fā)展的積極作用和網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的影響2.文化對(duì)人的影響文化對(duì)人影響的表現(xiàn);文化對(duì)人影響的特點(diǎn);豐富精神世界,促進(jìn)全面發(fā)展【真題探秘】
基礎(chǔ)篇固本夯基【基礎(chǔ)集訓(xùn)】1.天水伏羲廟和淮陽(yáng)伏羲陵都是祭祀人文始祖伏羲的地方,但兩地祭祀的規(guī)模形式卻有很大區(qū)別。天水多是民間的祭祀,天水人每年正月十六到伏羲廟“朝人宗”,趕廟會(huì);淮陽(yáng)多是官方祭祀,歷代帝王在春、秋二季都會(huì)派大員前去“朝人宗”,農(nóng)歷每月初一、十五,此地均有盛大廟會(huì)。由此可見()①文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在②文化是政治的基礎(chǔ)③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融④不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境A.①② B.①④ C.②③ D.③④1.答案D2.內(nèi)蒙古河套地區(qū)庫(kù)布其沙漠治理模式為全球荒漠化治理提供了“中國(guó)方案”,為推進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。這一重大治理成果離不開一代代鄂爾多斯人的奮斗,生動(dòng)彰顯了“守望相助、百折不撓、科學(xué)創(chuàng)新、綠富同興”的“庫(kù)布其精神”?!皫?kù)布其精神”在生態(tài)文明建設(shè)中的時(shí)代價(jià)值在于()①增強(qiáng)了人們參與生態(tài)文明建設(shè)的精神力量②為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐③提升了我國(guó)文化的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力④決定全球各國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展道路A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.答案A3.漫畫《再鼓的錢袋也填補(bǔ)不了腦袋的空白》批判了某些人錯(cuò)誤地認(rèn)為()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 ②文化具有相對(duì)獨(dú)立性③物質(zhì)可代替精神修養(yǎng) ④文化與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.答案D4.2019年1月,嫦娥四號(hào)實(shí)現(xiàn)了人類探測(cè)器首次在月球背面的軟著陸和巡視探測(cè)。2019年2月,科幻電影《流浪地球》熱映,在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注,被稱贊開啟了中國(guó)科幻電影的元年。對(duì)此,國(guó)外主流媒體都驚呼:“中國(guó)人終于加入太空競(jìng)賽了!”這表明()①當(dāng)代中國(guó)文化已得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同②中國(guó)文化元素的國(guó)際傳播力和影響力增強(qiáng)③文化軟實(shí)力是一國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)和核心④文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.答案D5.2019年5月,中國(guó)人民銀行發(fā)行中國(guó)—俄羅斯建交70周年紀(jì)念幣一套,該紀(jì)念幣圖案精選兩國(guó)代表性建筑,通過(guò)精湛、精美的設(shè)計(jì)慶祝兩國(guó)關(guān)系走過(guò)極不平凡的歷程。由此可見()①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映②精神產(chǎn)品凝結(jié)在文化載體之中③人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化④文化成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.答案B6.中醫(yī)認(rèn)為,養(yǎng)生的核心是養(yǎng)心,心理健康的人會(huì)有明確的人生奮斗目標(biāo)、健全完善的人格、和諧的人際關(guān)系、適當(dāng)?shù)男睦砣萘亢蜆?lè)觀的精神面貌。健康的心理文化()①對(duì)人的影響是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的②影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式③成為我國(guó)人民精神世界的主流④是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A.①② B.②③ C.①④ D.③④6.答案A7.2018年,廣東省教育廳等13部門制定出臺(tái)《加強(qiáng)中小學(xué)生欺凌綜合治理方案的實(shí)施辦法(試行)》,對(duì)學(xué)生欺凌事件的種類和適用作出了明確規(guī)定。其中給他人起侮辱性綽號(hào)、在社交媒體上發(fā)表貶低或者侮辱他人人格言論等列入情節(jié)輕微的一般欺凌事件。學(xué)校對(duì)于屢教不改或者情節(jié)惡劣的嚴(yán)重欺凌事件中的欺凌者,在批評(píng)的同時(shí)給予懲戒,非義務(wù)教育階段的學(xué)生可以給予留校察看、勒令退學(xué)、開除學(xué)籍的處分。這一《實(shí)施辦法》的依據(jù)是()①不同的文化環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇②一個(gè)人“三觀”的形成是各種文化因素相互作用的結(jié)果③文化對(duì)人的影響是主觀的,具有潛移默化的特點(diǎn)④充分的物質(zhì)條件,能夠促進(jìn)人的全面、健康發(fā)展A.①④ B.③④ C.①② D.②③7.答案C8.有人說(shuō)贊美是人生的加油站,而批評(píng)是人生的維修站,一個(gè)人不能總是維修,但要不斷加油!不斷加油,他就學(xué)會(huì)了自信。這體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化對(duì)人的影響是潛移默化的②文化影響人的交往行為和交往方式③文化環(huán)境決定人的發(fā)展④優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.答案B9.林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō),理想的大學(xué)應(yīng)是一班不凡人格的吃飯所,這些大師除吃飯外,對(duì)學(xué)校絕無(wú)義務(wù),學(xué)校送薪俸請(qǐng)他們住在校園里,使學(xué)生得以與其交流、接觸,受其熏陶。比如牛津、劍橋的大教授,抽著煙斗閑談人生和學(xué)問(wèn),學(xué)生的素質(zhì)就這樣被“煙熏”了出來(lái)。這表明()①文化對(duì)人具有潛移默化的影響②文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境③文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④文化環(huán)境決定一個(gè)人的素質(zhì)和能力A.①② B.②④ C.③④ D.①③9.答案A10.2019年12月13日,是我囯第6個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。某校開展了以“紀(jì)念與未來(lái)”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感,有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)?)①文化能促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③有文化修養(yǎng)才會(huì)有崇高的道德④優(yōu)秀文化能夠塑造人生A.①② B.②④ C.①③ D.③④10.答案B綜合篇知能轉(zhuǎn)換【綜合集訓(xùn)】考點(diǎn)一文化與社會(huì)1.(2020屆百師聯(lián)盟開學(xué)摸底大聯(lián)考,15)白墻黛瓦的房,青石鋪就的路,橋頭“店小乾坤大”的手工藝店鋪,里弄石庫(kù)門內(nèi)飄出飯香的人家……某市通過(guò)部分保留原住民、挖掘歷史信息、合理定位業(yè)態(tài)等方式,有效延續(xù)了傳統(tǒng)文化。該市處處有歷史、步步有文化,同時(shí)成為市場(chǎng)化程度較高的經(jīng)濟(jì)先發(fā)地區(qū)。這說(shuō)明()①文化的價(jià)值突出體現(xiàn)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上②文化總能在潛移默化中給人帶來(lái)美好的享受③文化遺產(chǎn)保護(hù)和民生改善相互促進(jìn)、融合發(fā)展④創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是文化永葆活力的保證A.①② B.①③ C.②④ D.③④1.答案D2.(2020屆河北廊坊聯(lián)考,38)2019年7月4日,《光明日?qǐng)?bào)》載文指出,文化安全事關(guān)國(guó)家的總體安全水平,國(guó)家的生存和發(fā)展離不開文化的滋養(yǎng),尤其是處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系時(shí)必定要考慮文化利益。材料強(qiáng)調(diào)()①文化對(duì)政治的影響②文化是對(duì)政治的反映③文化興則國(guó)運(yùn)興④文化是推動(dòng)國(guó)際關(guān)系發(fā)展的決定因素A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.答案A3.(2019福建廈門期末質(zhì)檢,15)上海市圍繞加快建成國(guó)際文化大都市的目標(biāo),實(shí)施“上海文化”品牌系列工程,積極打造城市文化品牌,設(shè)計(jì)開發(fā)紅色旅游精品,實(shí)施“上海名人”風(fēng)采弘揚(yáng)計(jì)劃,打造上海紅色文化品牌、海派文化品牌、江南文化品牌,擴(kuò)大基層公共文化設(shè)施向公眾開放范圍?!吧虾N幕逼放平ㄔO(shè)可以()①開創(chuàng)城市發(fā)展新格局,增強(qiáng)城市軟實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力②完善文化產(chǎn)業(yè)鏈布局,促進(jìn)文化資源轉(zhuǎn)化為第一生產(chǎn)力③營(yíng)造良好城市文化環(huán)境,促使城市歷史文化內(nèi)涵更加厚實(shí)④深度挖掘城市文化資源,提升優(yōu)秀文化產(chǎn)品海外市場(chǎng)占有率A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.答案A4.(2019河北保定摸底考試,13)萬(wàn)古奔騰的長(zhǎng)江,孕育著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。為全面展示長(zhǎng)江自然風(fēng)貌和文化景觀,多位藝術(shù)家深入長(zhǎng)江流域采風(fēng),創(chuàng)作了巨幅長(zhǎng)卷《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》。該作品雄渾磅磗、風(fēng)光萬(wàn)千,畫出了一條中國(guó)人砥礪奮進(jìn)的文化長(zhǎng)河?!堕L(zhǎng)江萬(wàn)里圖》的創(chuàng)作()①體現(xiàn)了精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中②推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展③表明文化是引領(lǐng)一個(gè)民族前行的旗幟④體現(xiàn)了創(chuàng)作者為祖國(guó)河山立傳的自信A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.答案B5.(2019遼寧重點(diǎn)中學(xué)階段考試,40)2018年是中國(guó)改革開放40周年。閱讀材料,完成要求。中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民。中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的這種偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,我們具備過(guò)去難以想象的良好發(fā)展條件,但也面臨著許多前所未有的困難和挑戰(zhàn)。黨的十九大描繪了決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征,我們決不能安于現(xiàn)狀、貪圖安逸、樂(lè)而忘返,必須不忘初心、牢記使命、奮發(fā)有為。只要13億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大奮斗精神,我們就一定能夠達(dá)到創(chuàng)造人民更加美好生活的宏偉目標(biāo)!結(jié)合材料和文化的作用的知識(shí),說(shuō)明弘揚(yáng)偉大奮斗精神對(duì)于創(chuàng)造人民更加美好生活的作用。5.答案①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。(或文化引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,先進(jìn)文化推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。)②中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的這種偉大精神,是中華民族精神的集中體現(xiàn),是激勵(lì)人們克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,是激勵(lì)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量源泉,為中國(guó)人民繼續(xù)沿著社會(huì)主義道路前行、不斷提高國(guó)家綜合國(guó)力、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。考點(diǎn)二文化對(duì)人的影響6.(2020屆遼寧六校協(xié)作體開學(xué)考試,21)曾因一組“我要讀書”的照片而被外界熟知的“大眼睛女孩”蘇明娟,如今又因當(dāng)選為共青團(tuán)安徽省委副書記(兼職)再次走進(jìn)公眾視野。她的“逆襲”再次告訴我們,扶貧,需要扶志。物質(zhì)救急更需精神脫貧的原因在于()①經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人的文化素質(zhì)提出了更高的要求②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用③文化作為精神力量,同時(shí)也是一種物質(zhì)力量④優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活A(yù).①② B.①④ C.②④ D.③④6.答案C7.(2020屆河北廊坊聯(lián)考,39)在中西方人際交往上,第一印象的重點(diǎn)是不同的。西方人更看重一個(gè)人的外表印象,打交道時(shí),外向、開朗、有活力的形象往往能給對(duì)方留下良好印象;而中國(guó)人更重視個(gè)人品質(zhì),“日久見人心”便顯得很重要。這從文化角度說(shuō)明()①文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)②文化活動(dòng)需要一定的物質(zhì)載體③人們的行為帶有各自的文化印記④文化是一個(gè)民族社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.答案A8.(2019中學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力診斷測(cè)試,20)近年來(lái),紅色旅游景區(qū)吸引了越來(lái)越多的年輕人。數(shù)據(jù)顯示,2018年暑期紅色旅游出游人次過(guò)億,00后游客同比增六成。這正是:“萬(wàn)里山河雄,紅旗獵獵風(fēng)。睹物懷壯志,勿忘英烈功?!边@說(shuō)明()①精神活動(dòng)需要借助一定的物質(zhì)活動(dòng)②文化能夠深遠(yuǎn)持久地增強(qiáng)人的精神力量③文化對(duì)人具有潛移默化的影響④優(yōu)秀文化對(duì)人的價(jià)值取向起決定作用A.①② B.②④ C.①③ D.③④8.答案C9.(2019湖北重點(diǎn)中學(xué)起點(diǎn)考試,8)國(guó)歌是一首歌,唱出了中華兒女的不屈和抗?fàn)?國(guó)歌又不只是一首歌,它奏響的是整個(gè)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的鼓點(diǎn),凝聚的是中華民族偉大復(fù)興的精氣神??梢?)①國(guó)歌作為精神文化總是一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②中華人民共和國(guó)國(guó)歌是中華民族精神的集中反映③文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展④優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,激勵(lì)人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.答案B10.(20195·3原創(chuàng)預(yù)測(cè)卷五,40)閱讀材料,完成要求。2018年11月12日,紀(jì)念毛澤東同志批示學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”55周年暨習(xí)近平總書記指示堅(jiān)持發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”15周年大會(huì)在浙江紹興舉行。1963年,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”誕生在浙江省紹興市諸暨縣一個(gè)叫楓橋鎮(zhèn)的地方,其要旨是怎樣妥善處理社會(huì)治安綜合治理的問(wèn)題?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”的核心內(nèi)容,就是通過(guò)基層黨組織發(fā)動(dòng)群眾,對(duì)存在破壞行為和潛藏破壞活動(dòng)的地、富、反、壞分子進(jìn)行評(píng)審和說(shuō)理,由群眾監(jiān)督改造他們,不把矛盾和尖銳問(wèn)題“上交”,不把存在突出問(wèn)題的人物“上交”,最終把他們中間的絕大多數(shù)改造成新人?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的著眼點(diǎn)是,面對(duì)基層出現(xiàn)的復(fù)雜而尖銳的矛盾甚至“破壞活動(dòng)”怎么辦?基本方法是“發(fā)動(dòng)和依靠群眾”“做群眾工作,組織群眾,動(dòng)員群眾,教育群眾”,采取“評(píng)審和說(shuō)理”的方法;根本目的是化解矛盾,解決尖銳復(fù)雜問(wèn)題。這一做法后經(jīng)毛澤東同志發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣,五十多年來(lái),“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為楓橋鎮(zhèn)、浙江省乃至全國(guó)相關(guān)工作提供了寶貴的借鑒和參考。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的主要內(nèi)容是在開展社會(huì)治理中實(shí)行“五個(gè)堅(jiān)持”,即堅(jiān)持黨建引領(lǐng),堅(jiān)持人民主體,堅(jiān)持“三治(自治、法治、德治)融合”,堅(jiān)持“四防(人防、物防、技防、心防)并舉”,堅(jiān)持共建共享。運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)并結(jié)合材料,分析“楓橋經(jīng)驗(yàn)”能把地、富、反、壞分子中的絕大多數(shù)改造成新人的原因。10.答案①文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境,來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”中的評(píng)審和說(shuō)理活動(dòng),能夠?qū)Φ亍⒏?、反、壞分子進(jìn)行潛移默化的影響。②文化影響人們的交往行為、交往方式和實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”中“教育群眾”的方法,能夠影響地、富、反、壞分子的行為舉止及認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。③優(yōu)秀文化塑造人生?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”用優(yōu)秀文化對(duì)地、富、反、壞分子進(jìn)行感染和號(hào)召。應(yīng)用篇知行合一【應(yīng)用集訓(xùn)】1.(2020屆江西南昌摸底測(cè)試,16)《牛津英語(yǔ)詞典》在做季度更新時(shí)發(fā)布一批新詞新義,其中有直譯自中文“加油”的addoil?!爸惺接⑽摹边€有我們熟悉的jiaozi(餃子)、wuxia(武俠)、hongbao(紅包)、zhifubao(支付寶)等?!爸惺接⑽摹辈粩啾徽J(rèn)可()①反映出中國(guó)綜合國(guó)力提升有助于增強(qiáng)文化影響力②說(shuō)明文化交流使得文化更具有活力和豐富性③顯示中國(guó)文化已經(jīng)得到西方世界的廣泛認(rèn)同④證明中華文化具有包容性,能夠兼收并蓄A(yù).①② B.①④ C.②③ D.③④1.答案A2.(2020屆皖江名校聯(lián)盟摸底考試,16)2019年7月13日,亮相第九屆中國(guó)兒童戲劇節(jié)的兒童劇《我們是秦俑》,帶著孩子們體驗(yàn)了一次特殊的“文物之旅”,讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)和解讀歷史,鼓勵(lì)少年兒童自覺(jué)保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)。兒童劇《我們是秦俑》的成功演出()①說(shuō)明文化能影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)②體現(xiàn)了文化能夠深遠(yuǎn)持久地影響人③印證了文化能夠豐富人的精神世界④能讓孩子們樹立起對(duì)中國(guó)文化的自信A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.答案B3.(2019山東青島5月???19)隨著“一帶一路”的不斷延伸,一大批優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)電影、電視劇和紀(jì)錄片也紛紛在世界走紅。這些作品讓中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值直抵人心,刷新了海外觀眾對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知,有效傳播和建構(gòu)著中國(guó)的國(guó)家形象。這表明()①文化作品是形成文化認(rèn)知的重要載體②文化影響力是一個(gè)國(guó)家國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心③文化產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)家形象具有塑造和傳播功能④一個(gè)國(guó)家的文化影響力與經(jīng)濟(jì)影響力是同步增強(qiáng)的A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.答案B4.(2019河南洛陽(yáng)三模,19)2018年,國(guó)學(xué)普及讀物在京東圖書的銷量同比增長(zhǎng)131%,經(jīng)、史、子、集四部中,除了經(jīng)部,其他三類銷量同比增速都超過(guò)110%……一些知名古籍出版社的權(quán)威版本也賣得十分火爆:人民文學(xué)出版社的《紅樓夢(mèng)》(套裝上下冊(cè))、中華書局的《點(diǎn)校本二十四史修訂本:史記》(套裝全10冊(cè))2018年銷量同比增長(zhǎng)近150%,商務(wù)印書館的《西游記》2018年銷量同比增長(zhǎng)近500%……。古籍圖書熱反映出()①讀者加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)、尋找精神家園的心理需求②古籍圖書承載了中華文明,是中華文明的重要標(biāo)志③優(yōu)秀文化作品中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力④古籍圖書決定當(dāng)前社會(huì)主義文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.答案B5.(2019山東煙臺(tái)一模,19)2019年中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)立足于平凡個(gè)體、以小見大,展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、闡釋中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,滿足了國(guó)人除夕夜“盼團(tuán)圓盼祝?!钡男睦硇枨?讓身處新時(shí)代的國(guó)人在其樂(lè)融融中感受溫暖、收獲鼓勵(lì),也給處于歷史新坐標(biāo)的“大家庭”以無(wú)數(shù)希望與勇氣。從上述材料可以看出()①優(yōu)秀文化向人們傳遞正能量②現(xiàn)代媒體是文化傳播的重要途徑③文藝創(chuàng)作要貼近人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活④文藝作品只能是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)記錄A.①② B.①③ C.②③ D.③④5.答案B6.[2020屆云南昆明一中摸底考試,39(2)(3)]“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是黨實(shí)踐群眾路線的生動(dòng)體現(xiàn)。一切為了群眾、一切依靠群眾,是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的核心要義,也是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”五十多年來(lái)歷久彌新的關(guān)鍵所在。浙江是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的發(fā)源地。浙江省委在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,關(guān)注民生、解決民困、集中民令、調(diào)動(dòng)民力,因地制宜,與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,總結(jié)提升推廣新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的“六大工程”:全科網(wǎng)格規(guī)范提升工程、“三治融合”基層社會(huì)治理體系建設(shè)推廣工程、社會(huì)組織參與社會(huì)治理規(guī)范提升工程、“互聯(lián)網(wǎng)+”社會(huì)治理深化提升工程、社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)推廣工程和流動(dòng)人口服務(wù)管理提升工程。浙江省不斷豐富發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的科學(xué)內(nèi)涵,切實(shí)當(dāng)好“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的守護(hù)者、傳承者、踐行者、創(chuàng)新者,努力為推進(jìn)我國(guó)基層國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化貢獻(xiàn)經(jīng)驗(yàn)。(1)守護(hù)傳承踐行創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,對(duì)于推進(jìn)我國(guó)基層國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)并結(jié)合材料對(duì)此加以分析說(shuō)明。(2)某校高三(1)班舉辦“弘揚(yáng)楓橋經(jīng)驗(yàn)”演講比賽,請(qǐng)擬兩條演講提綱。(要求:緊扣材料、有時(shí)代感、朗朗上口,每條20字內(nèi)。)6.答案(1)①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。推廣實(shí)施創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,能夠提高我國(guó)基層國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。②文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。浙江省創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,創(chuàng)造性地實(shí)施基層社會(huì)治理體系建設(shè)推廣工程。③優(yōu)秀文化塑造人生,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。守護(hù)傳承踐行創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,能夠樹牢以人民為中心的發(fā)展思想,凝聚民心、集中民智、調(diào)動(dòng)民力。(2)示例:①讓楓橋經(jīng)驗(yàn)在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。②弘揚(yáng)楓橋經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)基層社會(huì)治理新局面。7.(2019安徽合肥第一次質(zhì)量檢測(cè),27)閱讀材料,完成要求。2018年11月7日至9日,以“創(chuàng)造互信共治的數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”為主題的第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行。本屆大會(huì)重點(diǎn)聚焦創(chuàng)新發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)安全、文化交流、民生福祉和國(guó)際合作等議題進(jìn)行探討交流,旨在搭建中國(guó)與世界互聯(lián)互通的國(guó)際平臺(tái)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)共享共治的中國(guó)平臺(tái),促進(jìn)提升全球數(shù)字化發(fā)展水平,構(gòu)建可持續(xù)的數(shù)字世界。本屆大會(huì)共設(shè)置20場(chǎng)分論壇,重點(diǎn)探討人工智能、5G、大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)安全、數(shù)字絲路等熱點(diǎn)議題,與往屆大會(huì)比較,主題上更加聚焦,設(shè)計(jì)上更加新穎。未來(lái),隨著新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式不斷涌現(xiàn),數(shù)字經(jīng)濟(jì)還將進(jìn)一步為人類社會(huì)帶來(lái)深層次變革。在(移動(dòng))互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,人們對(duì)市場(chǎng)、用戶、產(chǎn)品、企業(yè)價(jià)值鏈乃至對(duì)整個(gè)商業(yè)生態(tài)圈進(jìn)行重新審視,由此產(chǎn)生的互聯(lián)網(wǎng)思維將改變所有商業(yè)模式,意味著社會(huì)組織方式、企業(yè)組織方式、商業(yè)模式等都會(huì)發(fā)生根本性的改變,最終讓人們的生活變得更加美好。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化與生活的知識(shí),分析互聯(lián)網(wǎng)思維的產(chǎn)生及價(jià)值。(2)在網(wǎng)絡(luò)治理中,青少年網(wǎng)民是參與的重要主體之一,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)信息的獲取和鑒別、網(wǎng)絡(luò)行為的自我管理以及網(wǎng)絡(luò)倫理道德等方面急需提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。請(qǐng)你就如何提高青少年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提三條建議。7.答案(1)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定,又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治?;ヂ?lián)網(wǎng)思維作為一種新的思維方式是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治生活的反映,它的產(chǎn)生又會(huì)催生新的企業(yè)組織方式、社會(huì)組織、商業(yè)模式,這有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。②互聯(lián)網(wǎng)思維作為一種新的價(jià)值觀念和思維方式,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。③文化由人所創(chuàng)造,又影響著人。互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生深刻影響,有利于豐富人的精神世界、促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)示例:在網(wǎng)絡(luò)信息的獲取和鑒別方面,要理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息,尤其對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)謠言,努力做到不信謠、不傳謠;在網(wǎng)絡(luò)行為的自我管理方面,要努力杜絕上網(wǎng)成癮,反對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力等;在網(wǎng)絡(luò)倫理道德方面,不發(fā)布或?yàn)g覽色情網(wǎng)站和傳播低俗信息等。創(chuàng)新篇守正出奇【創(chuàng)新集訓(xùn)】(2019北京四中期中,27)在“我國(guó)企業(yè)怎樣順利實(shí)現(xiàn)走出去”這一議題的學(xué)習(xí)中,小明搜集到如下資料:材料上圖是一項(xiàng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容。對(duì)“最下方的花朵應(yīng)該屬于A組還是B組?”這一問(wèn)題的回答,調(diào)查實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是,大多數(shù)亞洲人認(rèn)為最下方的花朵屬于A組,而歐美人傾向于選擇最下方的花朵屬于B組。觀察一下可以發(fā)現(xiàn),最下方的花和B組的所有花有一個(gè)共同點(diǎn),那就是莖都很黑很粗。而A組的花和最下方的花并沒(méi)有完全一致的共同點(diǎn),但在形狀上顯得較為相似。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),選擇A組是因?yàn)樗鼈儭翱雌饋?lái)很像所以是一種花”,選擇B組則是因?yàn)椤八鼈冇幸粯拥那o肯定是一種花”。這也正是東西方人思維的差異:東方人喜歡依據(jù)關(guān)系和相似來(lái)歸類,而西方人喜歡按照范疇和邏輯來(lái)歸類。(1)小明希望通過(guò)這一實(shí)驗(yàn)結(jié)論來(lái)支撐自己對(duì)議題所持的觀點(diǎn),他的觀點(diǎn)可能是?(2)請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),分析小明提出這一觀點(diǎn)的理由。答案(1)企業(yè)在走出去的過(guò)程中要關(guān)注文化差異可能帶來(lái)的影響。(2)來(lái)自不同國(guó)家、不同地區(qū)的人,受各自文化環(huán)境的影響,其思維方式、交往行為都會(huì)存在差異,因此,我國(guó)企業(yè)要走出去應(yīng)考慮不同文化差異在經(jīng)濟(jì)交往中帶來(lái)的各種影響。(文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境。文化影響人們的交往行為和交往方式,文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。)【5年高考】考點(diǎn)一文化與社會(huì)1.(2019江蘇單科,20,2分)“清早起來(lái)什么鏡子照?梳一個(gè)油頭什么花香……”隨著一陣清脆明快的京劇曲調(diào)聲,學(xué)生們有板有眼地做起了戲曲課間操。戲曲課間操不僅提升了學(xué)生做課間操的興趣,也成為同學(xué)們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口。材料說(shuō)明()A.大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存B.形式多樣的文化生活活躍了文化思想C.人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造、發(fā)展并享用文化D.文化影響人們的交往行為和交往方式1.答案C2.(2019浙江4月選考,22,2分)中華民族歷來(lái)崇尚商業(yè)倫理文化,提倡“和氣生財(cái)”,主張“誠(chéng)實(shí)守信”。時(shí)至今日,“和氣”“誠(chéng)信”仍是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保障。這說(shuō)明()①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用②文化具有傳承性③經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)④文化具有民族性A.①② B.③④ C.②③ D.①④2.答案A3.(2019浙江4月選考,23,2分)H村村民自籌資金建立村史館,展示該村改革開放以來(lái)不同階段生產(chǎn)生活的發(fā)展?fàn)顩r,豐富了村民的文化生活,增強(qiáng)了村民的自豪感。這說(shuō)明()①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造和享用文化③文化自信源于文化事業(yè)的發(fā)展④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的A.①② B.③④ C.①③ D.②④3.答案A4.(2018課標(biāo)Ⅱ,19,4分)2017年3月,中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就()①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力,增強(qiáng)文化自信③標(biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.答案C改革開放40年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國(guó)際影響力越來(lái)越大,目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國(guó),對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國(guó)道路得到越來(lái)越多國(guó)家的理解,中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。據(jù)此完成下題。5.(2018課標(biāo)Ⅲ,20,4分)隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。這表明()①文化影響力是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心②一個(gè)國(guó)家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的③一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果④一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.答案D6.(2018江蘇單科,21,2分)運(yùn)用傳統(tǒng)工藝做成的青花面盆,已經(jīng)通過(guò)電商銷往遙遠(yuǎn)的中東國(guó)家;結(jié)合現(xiàn)代3D打印技術(shù),用改良瓷泥打印出種種奇思妙想的陶瓷作品……現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展使瓷都景德鎮(zhèn)煥發(fā)了新的生機(jī),千年窯火在新時(shí)代依然充滿活力。由此可見()①大眾傳媒是文化傳播的重要手段②生產(chǎn)力的發(fā)展可以促進(jìn)文化的進(jìn)步③大眾傳媒可以增強(qiáng)文化的影響力④文化對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)揮著重要的作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.答案C7.[2017海南單科,25(2),8分]閱讀材料,完成下題。時(shí)代楷模李保國(guó)教授把科技扶貧視為自己的理想,為山區(qū)發(fā)展奉獻(xiàn)畢生心血和智慧,為農(nóng)民脫貧致富做出了卓越貢獻(xiàn)。李保國(guó)把農(nóng)民急需的技術(shù)作為自己的科研方向,堅(jiān)持把論文寫在大山上,讓技術(shù)長(zhǎng)在泥土里。他扎根太行致力于綠山和富民。針對(duì)山區(qū)土薄水少等特點(diǎn),他推出了控制爆破松土蓄水等工程技術(shù),“聚集土壤,聚集徑流”,使太行山區(qū)土厚了、水多了、山綠了。他找準(zhǔn)科技脫貧的路徑,創(chuàng)新推廣蘋果先進(jìn)栽培等36項(xiàng)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù),使科技成為脫貧致富的“利器”。他舉辦培訓(xùn)班培訓(xùn)人員9萬(wàn)余人(次),為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了一批“永久牌”土專家。35年來(lái),李保國(guó)起早貪黑,埋頭苦干,每年在山區(qū)“務(wù)農(nóng)”200多天,幫助農(nóng)民增收28.5億元,帶領(lǐng)10萬(wàn)多群眾脫貧致富奔小康?!疤猩降母咐相l(xiāng)親富起來(lái)了,我的事業(yè)才算成功?!崩畋?guó)的言行讓大山懷念,令人們動(dòng)容,他被當(dāng)?shù)乩习傩兆u(yù)為“太行新愚公”。運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的知識(shí),分析科技對(duì)于李保國(guó)成功扶貧的作用。(8分)7.答案文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。研發(fā)新技術(shù),滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。大力推廣農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù),用科技文化培訓(xùn)農(nóng)民,為脫貧致富提供智力支持。教師用書專用(8—13)8.(2016江蘇單科,19,2分)“莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時(shí)的海浪一樣,增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來(lái)愈寬廣了?!蓖栏衲虻倪@段話表明()A.文化在交流的過(guò)程中傳播B.文化是一種強(qiáng)大的精神力量C.文化促進(jìn)了社會(huì)向前發(fā)展D.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的因素答案B9.(2016江蘇單科,20,2分)文博會(huì)是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日,第十二屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立,金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動(dòng)的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆文博會(huì)全新的意義。材料體現(xiàn)了()A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物D.文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證答案A10.(2015天津文綜,10,4分)“稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片?!痹谔吷系臈顬炒?夜里曾“聒噪”的蛙聲,如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn),想到在銀色月光下,聽著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了()A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面B.文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D.古典文化提升了人的需求層次答案A11.(2015四川文綜,5,4分)短短幾年間,M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個(gè)合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無(wú)人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因,在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度,在于它“激極盡志,求真品誠(chéng)”的企業(yè)精神。這說(shuō)明()A.優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C.科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力答案D12.[2015安徽文綜,38(2),12分]閱讀材料,回答問(wèn)題。材料工匠精神筑夢(mèng)中國(guó)制造自古以來(lái),專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國(guó)工匠秉承的精神,這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌,也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要?jiǎng)恿?。在大眾?chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代,要自覺(jué)弘揚(yáng)工匠精神,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任;要將工匠精神與現(xiàn)代高科技高度融合,創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品,滿足用戶消費(fèi)。中國(guó)制造正在敞開一扇扇新的夢(mèng)想之門。根據(jù)材料,闡明“工匠精神筑夢(mèng)中國(guó)制造”的文化生活依據(jù)。(12分)答案文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,文化反作用于經(jīng)濟(jì),工匠精神作為民族精神的體現(xiàn),是助推制造業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。樹立高度的文化自覺(jué)與文化自信,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要弘揚(yáng)工匠精神,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。文化創(chuàng)新必須立足社會(huì)實(shí)踐,繼承傳統(tǒng)、推陳出新,既要秉承傳統(tǒng)工匠精神,又要發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。13.[2010課標(biāo)全國(guó),39(2),8分]閱讀材料,完成下題。材料一20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,美國(guó)極力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,涌現(xiàn)出“百老匯”“好萊塢”等知名文化品牌,目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國(guó);90年代亞洲金融危機(jī)期間,日本和韓國(guó)注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)。有人據(jù)此認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)不景氣,對(duì)于我國(guó)部分省市落實(shí)文化強(qiáng)?。ㄊ校┌l(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,也許是不可多得的“良機(jī)”。材料二在我國(guó)改革開放的早期,文化成為招商引資的重要媒介。近年來(lái),在很多地方,文化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”,而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并扮演著重要的角色,實(shí)現(xiàn)了從“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì),2009年以來(lái),我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好,產(chǎn)值月均增幅達(dá)17%,其中電影、圖書和舞臺(tái)劇等,收入增長(zhǎng)更高達(dá)20%以上。根據(jù)材料二,有人認(rèn)為,從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”,體現(xiàn)了人們對(duì)文化功能認(rèn)識(shí)的深化。你贊同這種看法嗎?運(yùn)用文化知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(8分)答案答案一:不贊同。文化具有滿足人們精神需要,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持等功能。材料二中,從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”,只強(qiáng)調(diào)文化的經(jīng)濟(jì)功能,而忽視了其他功能。答案二:贊同。“文化搭臺(tái)”只看到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能,“文化唱戲”則認(rèn)識(shí)到文化本身的經(jīng)濟(jì)功能。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要等功能??键c(diǎn)二文化對(duì)人的影響2018年9月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》。據(jù)此完成下題。1.(2019課標(biāo)Ⅱ,20,4分)鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。規(guī)劃指出,要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,建設(shè)鄰里守望、誠(chéng)信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的意義在于()①維護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的穩(wěn)定性②促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互轉(zhuǎn)化③培育崇信尚儉、向上向善的鄉(xiāng)村文化④豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④1.答案D2.(2019北京文綜,26,4分)登滕王閣,看“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”;游西湖,感受“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”??v情山水之間,品味詩(shī)詞之美,“跟著詩(shī)詞去旅行”成為人們出游新選擇。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A.游歷大好河山,感受詩(shī)詞魅力,有助于深化文化體驗(yàn)B.以文塑旅,以旅彰文,傳承詩(shī)詞文化重在發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.文化旅游的發(fā)展取決于人們的文化修養(yǎng)D.文化與旅游相結(jié)合是文化創(chuàng)新的根本途徑2.答案A3.(2018天津文綜,7,4分)近期,一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國(guó)》在央視熱播。節(jié)目中,一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信,仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼,一段段感人故事令觀眾動(dòng)容,激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情。由此可見()A.文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響B(tài).一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定C.大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D.書信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史3.答案A4.(2018江蘇單科,19,2分)有調(diào)查顯示,許多來(lái)華的外國(guó)人都喜歡上了中國(guó)。當(dāng)被問(wèn)及原因時(shí),他們表示,不僅在于中國(guó)的“生活便利”和“人民友好”,還在于從中國(guó)文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國(guó)歌手還根據(jù)自己行走中國(guó)的體驗(yàn),創(chuàng)作了歌曲《ImgoingtoChina》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見()A.文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展C.文化增強(qiáng)人的精神力量D.優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)4.答案A5.(2016浙江文綜,34,4分)受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示,某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。政府和企業(yè)這樣做的理由有()①“文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界②“文化車間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益③人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體④文化對(duì)人的影響離不開特定的文化環(huán)境A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.答案B6.(2015山東文綜,32,4分)在路遙的《平凡的世界》里,我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言的《紅高粱》中,我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明()A.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久B.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用C.不同地域的文化漸趨融合D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量6.答案A7.[2017課標(biāo)Ⅱ,40(2),10分]閱讀材料,完成要求。有這樣一群人,他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想,奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿,取得了世界一流成果,被稱為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者;王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn),為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門;賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無(wú)法攻克的世界性難題”;魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”,在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實(shí)踐是對(duì)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說(shuō):“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗?!蓖鯐詵|將“不只是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白,而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功,就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用文化作用的知識(shí)并結(jié)合材料,說(shuō)明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用。(10分)7.答案文化引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,先進(jìn)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念,增強(qiáng)創(chuàng)新自信,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,培育創(chuàng)新文化,推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。8.[2017天津文綜,14(1),8分]閱讀材料,回答問(wèn)題。材料為實(shí)施文化惠民工程,天津在全國(guó)首創(chuàng)文化惠民卡,對(duì)市民觀看演出進(jìn)行補(bǔ)貼,大大降低了市民走進(jìn)劇場(chǎng)的門檻。以前很多文藝院團(tuán)演出上座率不到五成,“文惠卡”推出后,各院團(tuán)演出的平均上座率超過(guò)八成。一張小小的“文惠卡”,不僅讓普通市民享受到多種文化盛宴,而且倒逼各文藝院團(tuán)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念,促進(jìn)了更多優(yōu)質(zhì)劇目的產(chǎn)生。運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說(shuō)明文化惠民卡推出的意義。(8分)8.答案(8分)①有利于發(fā)展社會(huì)主義文化(推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)),滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。②有利于用優(yōu)秀文化塑造人,提高公民文化素養(yǎng)。③有利于文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,推動(dòng)文化市場(chǎng)繁榮。教師用書專用(9—14)9.(2016江蘇單科,21,2分)許多科學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品,正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明()①人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人②優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧③文化多樣性是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A“鄉(xiāng)愁抹不去,鄉(xiāng)愁又回不去?!蓖瓿上骂}。10.(2015安徽文綜,8,4分)回首三十多年來(lái)的神州大地,許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),漂泊打拼于異地他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁何寄?鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶,是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見()①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)而持久②鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂A.①②B.①④C.②③D.③④答案A古人削桐為琴,納天地萬(wàn)物之聲。琴音松沉?xí)邕h(yuǎn),能讓人雪躁靜心;琴樂(lè)潔凈精微,能讓人感發(fā)心志,升華心靈意境。古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧,被錄入特制唱片,搭乘美國(guó)太空飛船,向茫茫宇宙?zhèn)鬟_(dá)人類智慧和文明?;卮鹣骂}。11.(2015重慶文綜,12,4分)古琴音樂(lè)()①因其古老性,方成就其世界性②通過(guò)人們自覺(jué)欣賞、主動(dòng)接受,能轉(zhuǎn)化成人的精神力量③不受社會(huì)歷史條件的限制,能滿足人類共同的文化需要④《流水》成為人類文化符號(hào)的代表,增強(qiáng)了中華文化影響力A.①②B.①③C.②④D.③④答案C12.(2015江蘇單科,19,2分)大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》,源自于純正的云南少數(shù)民族生活,彌漫著自然、原始、清新的味道,它表現(xiàn)的是對(duì)生活的一種熱愛,一種向往。這說(shuō)明()①文化影響人們的思維方式②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的③意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案CM中學(xué)不唯分?jǐn)?shù)論英雄,而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí),設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動(dòng)之星等獎(jiǎng)項(xiàng),有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生,從而營(yíng)造了“人人有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍?;卮鹣骂}。13.(2013課標(biāo)Ⅰ,20,4分)M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂(lè)于助人,多次榮獲“道德之星”光榮稱號(hào),老師和同學(xué)都對(duì)她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理,自信心越來(lái)越強(qiáng)。小薇的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)一步印證()①文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響②文化對(duì)提升人的精神境界有著決定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④優(yōu)秀文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B14.[2011課標(biāo),39(1),10分]閱讀材料,回答下題。媽祖被譽(yù)為“海上女神”。傳說(shuō)媽祖姓林名默,宋代時(shí)出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危,行善濟(jì)世。媽祖去世后,人們?cè)阡刂迧u建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展,船工漁夫越來(lái)越多,媽祖信仰越傳越廣,媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國(guó)臺(tái)灣800多座、港澳地區(qū)50多座),遍布20多個(gè)國(guó)家和地區(qū),信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日,福建、臺(tái)灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?;顒?dòng),弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德,促進(jìn)文化交流。近年來(lái),到湄洲來(lái)祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來(lái)越多,媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2009年,媽祖信俗被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。(10分)答案媽祖文化影響廣大華人、華僑的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng);豐富其精神生活,滿足其精神需要;促進(jìn)了文化交流,有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力?!?年模擬】一、選擇題(每題4分,共40分)1.(2020屆重慶第八中學(xué)開學(xué)考試,7)中國(guó)古代傳統(tǒng)詩(shī)文將“文如其人”“言為心聲”來(lái)表述詩(shī)品與人品的關(guān)系,認(rèn)為人品決定詩(shī)品,詩(shī)品出于人品。但在中國(guó)古代詩(shī)歌史上,也不難找到“言非心聲”的例證。下列關(guān)于詩(shī)品與人品的認(rèn)識(shí)正確的是()①詩(shī)品與人品的背離佐證了文化的相對(duì)獨(dú)立性②有了好的人品,就能創(chuàng)作出有詩(shī)品的優(yōu)秀作品③只有加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能真正提升詩(shī)的品格④文如其人表明詩(shī)品是人品的派生物和附屬品A.①③ B.②③ C.①④ D.③④1.答案A2.(2020屆河北衡水中學(xué)第一次聯(lián)考,15)民歌是人生百科,一曲悠遠(yuǎn)的民歌唱出生活情態(tài)、民間智慧、歷史文化、優(yōu)美景色和人際情感的生生不息。民歌有著鮮明的地域和民族特色,當(dāng)自己家鄉(xiāng)的民歌響起時(shí),其中熟悉的、真摯的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻就會(huì)喚起人們濃濃的思鄉(xiāng)愁。這表明()①一個(gè)地方的文化特色是由地理環(huán)境決定的②文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響④民歌是集中展示民族文化的物質(zhì)載體A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.答案C3.(2020屆河北衡水開學(xué)考試,19)2019年4月19日,中共中央政治局就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出,要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)史料和文物收集、整理、保護(hù),為后人繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神留下歷史記憶。對(duì)此理解正確的是()①文化對(duì)人的影響具有確定的方向性②文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的③人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)④人們透過(guò)文物挖掘其文化價(jià)值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④3.答案D4.(2020屆河北廊坊聯(lián)考,40)2019年9月7日23時(shí)至8日凌晨,北京天安門地區(qū)舉行了國(guó)慶70周年慶?;顒?dòng)首次聯(lián)合演練,演練內(nèi)容包括閱兵等。大多數(shù)人在慶?;顒?dòng)當(dāng)天,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電視等觀看閱兵直播。觀看閱兵直播()①能促進(jìn)人們觀念更新,推動(dòng)我國(guó)文化的國(guó)際傳播②是基于優(yōu)秀文化是國(guó)家綜合國(guó)力的基礎(chǔ)③能增強(qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)人們對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同④能增強(qiáng)民族自信心,增強(qiáng)人們的精神力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.答案D5.(2019湖北名校聯(lián)考,21)為了實(shí)現(xiàn)抗風(fēng)能力16級(jí)、抗震能力8級(jí)、使用壽命120年,港珠澳大橋設(shè)計(jì)施工團(tuán)隊(duì)為之創(chuàng)新研發(fā)了31項(xiàng)工法、31套海洋裝備、13項(xiàng)軟件、454項(xiàng)專利。這些重大科技成果將極大地推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),提高我國(guó)在國(guó)際上的地位和競(jìng)爭(zhēng)力。這表明()①我國(guó)已成為科技領(lǐng)域全面領(lǐng)先世界的國(guó)家②科技已成為民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石③文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐④文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.答案D6.(2019遼寧六校協(xié)作體期初考試,19)近年來(lái),央視推出一系列文化類節(jié)目,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《國(guó)家寶藏》《朗讀者》等以內(nèi)容的經(jīng)典、形式的創(chuàng)新喚起觀眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注、思考和傳承。這些節(jié)目()①能豐富觀眾的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的根本途徑②使觀眾感知真善美,并努力追求真善美③能成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟④促進(jìn)了觀眾的全面發(fā)展,決定了人健康成長(zhǎng)A.①③ B.②③ C.①④ D.②④6.答案B7.(2019河北保定、邯鄲摸底聯(lián)考,15)大音希聲,大象無(wú)形。文物雖然靜默,可無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達(dá)著,與人交流——走馬觀花者,它給你展示造型之美、工藝之美、色彩之美,令你驚嘆;細(xì)心欣賞者,它向你講述自己的光陰故事、人世變遷,讓你感懷。材料表明()①文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響②文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)③文化對(duì)人具有潛移默化的影響④精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.答案D8.(2019全國(guó)百所重點(diǎn)高中聯(lián)考,19)為提高市民文明交通素質(zhì),改善通行秩序,減少交通事故,某市深入開展“文明交通大家行”活動(dòng),倡導(dǎo)全民參與,共創(chuàng)文明交通環(huán)境。該市的做法是基于()①文明禮儀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,對(duì)人的綜合素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響②人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體,是文明風(fēng)尚的踐行者③人們接受健康文化的影響,往往是主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程④個(gè)體的文化素養(yǎng)不是天生的,只能通過(guò)接受文化知識(shí)教育形成A.①② B.②③ C.③④ D.①④8.答案B9.(2019福建畢業(yè)班質(zhì)量檢測(cè),19)目前,我國(guó)某些農(nóng)村地區(qū)還存在著“垃圾靠風(fēng)刮,污水靠蒸發(fā),家里現(xiàn)代化,屋外臟亂差”的現(xiàn)象,與美麗鄉(xiāng)村的人居環(huán)境要求相距甚遠(yuǎn)。改變這種狀況,除了要有資金投入和規(guī)范管理,更需要當(dāng)?shù)鼐用褶D(zhuǎn)變觀念。這主要是因?yàn)?)A.文化是政治、經(jīng)濟(jì)的反映B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)C.文化的發(fā)展需要實(shí)踐創(chuàng)新D.文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境9.答案B10.(2018河北衡水中學(xué)六調(diào),50)哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授本杰明·弗里德曼在《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的道德意義》一書中指出,在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)期間,一個(gè)社會(huì)的心態(tài)往往更加樂(lè)觀、開放和寬容;而在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩或衰退期間,一個(gè)社會(huì)往往會(huì)變得更加悲觀、封閉和排外。由此可見()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度決定文化發(fā)展方向B.文化發(fā)展有其自身的相對(duì)獨(dú)立性C.文化的包容性以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)D.一定的文化反映一定的經(jīng)濟(jì)狀況10.答案D二、非選擇題(共60分)11.(2020屆河北承德第一中學(xué)9月月考,15)閱讀材料,回答問(wèn)題。某市在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,因地制宜傳承保護(hù)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情,通過(guò)留住“鄉(xiāng)愁”,助力鄉(xiāng)村振興。對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)系統(tǒng)等有意識(shí)地進(jìn)行維護(hù)。挖掘當(dāng)?shù)孛袼孜幕?、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)耕器具、民間技藝、手工制作、風(fēng)俗禮儀、風(fēng)土人情等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,以活態(tài)化的方式進(jìn)行傳承和創(chuàng)新,通過(guò)主題開發(fā)、節(jié)慶活動(dòng)、文化展示、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、互動(dòng)體驗(yàn)、創(chuàng)意創(chuàng)新等形式,實(shí)現(xiàn)人、文、旅、經(jīng)、貿(mào)深度融合。借助傳承民風(fēng)民俗,該市實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的目標(biāo),成為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的樣板。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析該市在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中傳承保護(hù)民俗風(fēng)情的重要性。(16分)11.答案①鄉(xiāng)村振興是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、社會(huì)的全面發(fā)展。傳承保護(hù)民俗風(fēng)情是加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的重要舉措,有利于豐富鄉(xiāng)村振興的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的文化軟實(shí)力。(4分)②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。傳承保護(hù)民俗風(fēng)情有利于盤活當(dāng)?shù)匚幕Y源,推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深度融合,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺。(4分)③文化塑造人生。傳承保護(hù)民俗風(fēng)情有利于發(fā)揮優(yōu)秀傳
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