版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
高考政治總復(fù)習(xí)PAGEPAGE15唯有江山不可動(dòng)搖。第二部分生活與哲學(xué)專題五生活智慧與時(shí)代精神【考情探究】課標(biāo)解讀考情分析備考策略考點(diǎn)內(nèi)容1.哲學(xué)是什么哲學(xué)與世界觀和方法論;哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系;哲學(xué)與時(shí)代精神;哲學(xué)的作用(1)本專題在高考試題中的考查次數(shù)較少,高頻考點(diǎn)有哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系,馬克思主義哲學(xué)的基本特征和馬克思主義中國(guó)化的理論成果(2)高考對(duì)本專題的考查為選擇題形式,一般每年考查1道選擇題,賦分4分(3)試題通常選取馬克思主義中國(guó)化的最新成果、生活具體案例或具體科學(xué)研究、古文等創(chuàng)設(shè)情境,考查學(xué)生解讀和獲取材料信息、理解和運(yùn)用知識(shí)的能力(1)在全面復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上,突出主干知識(shí),如哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系,馬克思主義哲學(xué)的基本特征和馬克思主義中國(guó)化的理論成果等(2)關(guān)注習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果2.哲學(xué)基本問(wèn)題與基本派別哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容;思維和存在的關(guān)系成為哲學(xué)基本問(wèn)題的根據(jù);唯物主義及其形態(tài);唯心主義及其形態(tài)3.馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件;馬克思主義哲學(xué)的基本特征;馬克思主義中國(guó)化的理論成果【真題探秘】基礎(chǔ)篇固本夯基【基礎(chǔ)集訓(xùn)】1.“哲學(xué)雖無(wú)小用但有大用,雖無(wú)近用但有遠(yuǎn)用,雖無(wú)淺用但有深用?!边@一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了()①哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華②真正的哲學(xué)可以為生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)③哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)④哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C2.被稱為“硬科幻”電影的《流浪地球》連創(chuàng)票房新高。影片中,災(zāi)難來(lái)臨,不同國(guó)家、不同信仰的人協(xié)商合作,以局部的小犧牲換來(lái)整體的大勝利。編劇深諳“整體大于部分之和”的道理,從哲學(xué)視角把握了時(shí)代脈搏,是對(duì)當(dāng)今人類命運(yùn)共同體理念的生動(dòng)詮釋。這表明()①哲學(xué)指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界②哲學(xué)是時(shí)代的精神上的精華③哲學(xué)是自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B3.從根本上講,今天人們?cè)诮庾x社會(huì)歷史過(guò)程時(shí)所持的世界觀,會(huì)以方法論的形式作用于人們的行為方式,并對(duì)建構(gòu)明天的生活世界產(chǎn)生影響。由此,我們可以推知()①世界觀是哲學(xué)家對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)②世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀③哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①② B.③④ C.①④ D.②③答案D4.2016年5月17日,國(guó)家主席習(xí)近平在北京主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平主席指出,人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn),人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。這表明()①真正的哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向②真正的哲學(xué)把握了時(shí)代的脈搏,為社會(huì)變革提供了巨大的物質(zhì)力量③馬克思主義哲學(xué)對(duì)各項(xiàng)具體工作都有指導(dǎo)意義④真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的有力工具A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案D5.2018年5月,廈門大學(xué)某研究團(tuán)隊(duì)發(fā)布了一項(xiàng)研究成果,揭示了乙酰基轉(zhuǎn)移酶TIP60作為經(jīng)典轉(zhuǎn)錄調(diào)控因子之外的又一重要生物學(xué)功能,為防治肥胖癥及相關(guān)代謝紊亂疾病提供了新的藥物作用靶點(diǎn)。由此可見()①思維的發(fā)展決定著科技的發(fā)展②思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在③世界觀是人們進(jìn)行科研的前提④思維與存在具有同一性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C6.下列說(shuō)法中,能夠體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的根本分歧的是()A.“萬(wàn)物皆備于我矣”與“萬(wàn)物與我為一”B.“我思故我在”與“人的理性為自然界立法”C.“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”與“現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子”D.“天地合氣,萬(wàn)物自生”與“物質(zhì)世界是絕對(duì)精神的外化”答案D7.下列選項(xiàng)中能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是()①萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)②運(yùn)動(dòng)是原子的結(jié)合和分離在空間位移的變化所造成的③天地合氣,萬(wàn)物自生④人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然的歷史過(guò)程A.③→④→② B.②→③→④C.②→①→③ D.③→②→④答案D8.《馬克思靠譜》《馬克思是對(duì)的》兩檔電視讀書節(jié)目用新的理念、新的手段和新的元素讓人們重新認(rèn)識(shí)馬克思,喚醒了年輕人對(duì)馬克思的崇拜。今天的年輕人之所以還會(huì)崇拜馬克思、崇拜馬克思主義哲學(xué),是因?yàn)?)①馬克思主義哲學(xué)克服了以往一切舊哲學(xué)的缺陷,而使自身變得完美無(wú)瑕②馬克思主義哲學(xué)揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展的普遍規(guī)律,是人類思想智慧的結(jié)晶③馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性、革命性的統(tǒng)一,是哲學(xué)發(fā)展的最高形式④馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的理論體系,具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案D9.馬克思主義唯物史觀揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律,使人類第一次解開了社會(huì)歷史領(lǐng)域的“斯芬克斯”之謎。這主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)具有()A.階級(jí)性 B.革命性 C.實(shí)踐性 D.科學(xué)性答案D10.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系()①是真正的哲學(xué),是自己時(shí)代的精神上的精華②是社會(huì)變革的先導(dǎo),能推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)③是“科學(xué)之科學(xué)”,為具體科學(xué)研究提供指導(dǎo)④是馬克思主義發(fā)展的最高階段,是終極真理A.①② B.②③ C.①④ D.①③答案A綜合篇知能轉(zhuǎn)換【綜合集訓(xùn)】考點(diǎn)一哲學(xué)是什么1.(2020屆湖北荊州中學(xué)9月月考,1)“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào),是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?!卑乩瓐D的《理想國(guó)》、黑格爾的《法哲學(xué)原理》等都是思考和研究當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)突出矛盾和問(wèn)題的結(jié)果。這說(shuō)明()①哲學(xué)思想來(lái)自哲學(xué)家的頭腦②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)③哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考④哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C2.(2019青島三十九中期中,3)“面對(duì)相同的誘惑,人們往往作出不同的選擇,我們從中可見哲學(xué)的痕跡?!甭嫛恫顒e》給我們的哲學(xué)啟示是()A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一B.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀C.只有學(xué)習(xí)哲學(xué),才能樹立正確的世界觀D.人們的行動(dòng)不受世界觀的制約答案B3.(2018泰安期末,19)世界哲學(xué)大會(huì)是國(guó)際哲學(xué)界的盛會(huì)。中國(guó)于2018年8月13日至20日首次承辦第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)。本屆大會(huì)圍繞“學(xué)以成人”的主題,著重開拓人的多重維度,并探究人類面臨的各種挑戰(zhàn)。哲學(xué)家們不斷反思、研討重大哲學(xué)問(wèn)題說(shuō)明()①哲學(xué)給人以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)②哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③哲學(xué)能幫助人們解決生活中的具體問(wèn)題④探索世界發(fā)展的一般規(guī)律是哲學(xué)家的使命A.①③ B.①④ C.②④ D.②③答案C考點(diǎn)二哲學(xué)基本問(wèn)題與基本派別4.(2020屆江蘇蘇州一模,24)在2019軟件定義衛(wèi)星高峰論壇上,中國(guó)科學(xué)院院士“嫦娥之父”歐陽(yáng)自遠(yuǎn)介紹,中國(guó)將于2020年探測(cè)火星,通過(guò)火星衛(wèi)星、火星著陸器、火星車聯(lián)合探測(cè)火星,研究宇宙和天體環(huán)境科學(xué)以及探討改造和建立人類第二個(gè)棲息地的前景。由此可知()①思維是對(duì)存在的正確反映②思維能夠正確反映存在③思維和存在是相互依賴的④思維和存在具有同一性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D5.(2020屆江蘇蘇州一模,25)王夫之認(rèn)為“氣者,理之依也”。下列觀點(diǎn)與王夫之的觀點(diǎn)基本一致的是()①未有此氣,已有此理②道者器之道,無(wú)其器則無(wú)其道③境由意造,物由心生④氣化流行,生生不息,是故謂之道A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C6.(2019山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)期中,3)南宋淳熙二年,在鵝湖寺舉行了一次著名的哲學(xué)辯論會(huì)。以“理生萬(wàn)物”觀點(diǎn)為代表的朱熹等人和以“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”觀點(diǎn)為代表的陸九淵等人各執(zhí)己見,互不相讓。此舉首開書院會(huì)講之先河,史稱“鵝湖之會(huì)”。“鵝湖之會(huì)”的爭(zhēng)論()①反映了哲學(xué)史上兩大陣營(yíng)的分歧②體現(xiàn)了哲學(xué)史上“兩個(gè)對(duì)子”的分歧③反映了對(duì)世界本原問(wèn)題理解的差異④體現(xiàn)了客觀唯心主義與主觀唯心主義的分歧A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)7.(2020屆河北衡水中學(xué)全國(guó)聯(lián)考一,20)馬克思主義不僅深刻改變了中國(guó),也深刻改變了世界。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。從哲學(xué)角度看,這是因?yàn)轳R克思主義()①實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一②是系統(tǒng)化理論化的世界觀③創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律④是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的能夠指導(dǎo)人們改造世界的科學(xué)理論A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D8.(2019濟(jì)南一中期中,3)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,彰顯了馬克思主義的時(shí)代價(jià)值,為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新的成果,對(duì)唯物史觀的當(dāng)代發(fā)展和歷史使命提出了全新的課題。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①具有鮮明的時(shí)代性和實(shí)踐性②根源于馬克思主義科學(xué)理論③堅(jiān)持了唯物論與辯證法的統(tǒng)一④反映時(shí)代潮流并決定時(shí)代走向A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A應(yīng)用篇知行合一【應(yīng)用集訓(xùn)】1.(2019安徽宣城八校期末聯(lián)考,1)近幾年,一到冬季,霧霾總是如期而至,空氣質(zhì)量問(wèn)題嚴(yán)重。對(duì)此,人們不斷地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題:生態(tài)環(huán)境為什么如此惡劣?人類在自身發(fā)展過(guò)程中應(yīng)如何處理與自然界的關(guān)系?這表明()①哲學(xué)可以使我們正確地看待自然②哲學(xué)思想產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中③哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①③ B.②④ C.②③ D.①④答案C2.(2019天津紅橋一模,8)辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論?!叭绻^腦里沒(méi)有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀,就不可能以正確的立場(chǎng)和科學(xué)的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的客觀事物,把握事物發(fā)展的規(guī)律?!边@表明()①世界觀和方法論是統(tǒng)一的②世界觀決定方法論③哲學(xué)是對(duì)世界的科學(xué)認(rèn)識(shí)④方法論決定世界觀A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案A3.(2019北京豐臺(tái)期末,13)世界哲學(xué)大會(huì)的與會(huì)學(xué)者從自我、社群、自然、精神、傳統(tǒng)等角度展開了對(duì)“學(xué)以成人”的切磋研討,這既是對(duì)人類社會(huì)共同關(guān)切的哲學(xué)回應(yīng),也是對(duì)以人為原點(diǎn)的哲學(xué)傳統(tǒng)的時(shí)代回響。人們關(guān)注哲學(xué)是因?yàn)?)①哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華,指引著人們發(fā)展的方向②哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展③哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié),人們生活離不開哲學(xué)④哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D4.(2019安徽宣城八校期末聯(lián)考,5)在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)兩千多年的發(fā)展進(jìn)程中,依次集中討論的主要問(wèn)題大體是:先秦至兩漢時(shí)期的天人之辯和名實(shí)之辯,魏晉至隋唐時(shí)期的有無(wú)之辯和形神之辯,宋元明清時(shí)期的理氣之辯和心物之辯。這些論辯都蘊(yùn)涵著對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的回答和討論。這表明哲學(xué)的基本問(wèn)題()A.是人們?cè)谏钪杏龅胶蜔o(wú)法回避的基本問(wèn)題B.是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問(wèn)題D.是區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)準(zhǔn)答案C5.(2019河南開封期末,1)在人類追求智慧的過(guò)程中,出現(xiàn)了各種各樣的哲學(xué)派別。下列說(shuō)法中能體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別的根本分歧的是()①“人的命,天注定”與“物是觀念的集合”②“原子是世界的本原”與“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”③“氣者,理之依也”與“人的理性為自然界立法”④“世異則事異,事異則備變”與“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”A.①④ B.②③ C.③④ D.①②答案B6.(2019四川成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校5月考試,3)2018年8月,在北京召開的第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)第一次將中國(guó)精神秩序中核心關(guān)注的自我、社群、自然、精神及傳統(tǒng)作為核心議題。五大核心議題關(guān)乎人類未來(lái)發(fā)展和全球命運(yùn)等人類面臨的共同問(wèn)題。哲學(xué)關(guān)注時(shí)代是因?yàn)?)①哲學(xué)研究的目的是滿足人們的精神生活需求②哲學(xué)是“思想中的時(shí)代”,影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)步③哲學(xué)為解決時(shí)代課題提供了具體方法的遵循④把握時(shí)代脈搏、反映時(shí)代要求是哲學(xué)的使命A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C7.(2019湖北荊州中學(xué)9月月考,13)在物資匱乏的年代,戰(zhàn)火不斷,民不聊生,哲學(xué)會(huì)向政治方面探索發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家紛紛著書立說(shuō),尋求在亂世中的立國(guó)之本、生存之道。這就是哲學(xué)的深入發(fā)展,我們可以稱之為“饑餓哲學(xué)”或者理解為絕路逢生的哲學(xué)。這說(shuō)明()①哲學(xué)是推動(dòng)社會(huì)變革的巨大物質(zhì)力量②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)③哲學(xué)是對(duì)一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的反映④哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C8.(2019山東師大附中3月月考,14)時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中必然要面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。但是,馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí),仍然具有強(qiáng)大的生命力。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()①具有自然科學(xué)前提,是科學(xué)革命理論的來(lái)源和基礎(chǔ)②具有深厚的階級(jí)基礎(chǔ),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的物質(zhì)武器③具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì),是時(shí)代精神的精華④具有實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性特點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D創(chuàng)新篇守正出奇【創(chuàng)新集訓(xùn)】(2019天津文綜,10,4分)下列選項(xiàng)與漫畫《心病》的哲學(xué)寓意最貼切的是()A.杯弓蛇影 B.對(duì)癥下藥C.患得患失 D.白日做夢(mèng)答案A【五年高考】考點(diǎn)一哲學(xué)是什么1.(2018江蘇單科,26,2分)有研究表明,“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%??茖W(xué)家預(yù)計(jì),如果我們對(duì)暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認(rèn)識(shí),人類的宇宙觀將會(huì)發(fā)生巨大的改變,人們對(duì)時(shí)間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過(guò)去有所不同。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()A.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展B.哲學(xué)可以鍛煉人們的思維能力C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題答案A2.(2017天津文綜,9,4分)著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)談到哲學(xué)時(shí)說(shuō):“哲學(xué)很重要,很多學(xué)問(wèn)做深了,都會(huì)碰到哲學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)是這樣,物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī),都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué),要懂哲學(xué)?!彼赃@么講,主要是因?yàn)?)A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量D.哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律答案D3.(2017江蘇單科,24,2分)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的團(tuán)聚、國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國(guó)人的美好追求。由此可見()①傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革有深刻影響②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C4.(2016江蘇單科,25,2分)愛(ài)因斯坦說(shuō):“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)。可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說(shuō)明()①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)④世界觀決定方法論A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B5.(2015山東文綜,34,4分)知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范?!吧w不廉則無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為”,這句古語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理是()A.聯(lián)系是普遍的和無(wú)條件的B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.先知后行重在知D.有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)答案B教師用書專用(6)6.(2010課標(biāo)全國(guó),20,4分)“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A.①② B.②③ C.②④ D.③④答案C考點(diǎn)二哲學(xué)基本問(wèn)題與基本派別1.(2019浙江4月選考,26,2分)下列哲學(xué)觀點(diǎn)中,屬于唯物主義的是()①現(xiàn)實(shí)世界是人的主觀感覺(jué)的產(chǎn)物②現(xiàn)實(shí)世界是客觀理念世界的模仿和分有③世界是由水、土、火、氣等構(gòu)成的④世界是由形狀大小不同的原子構(gòu)成的A.①② B.③④ C.②③ D.①④答案B2.(2015浙江文綜,27,4分)中國(guó)的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì),人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個(gè)左右的元素?,F(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克、電子等。由此可見()①唯物主義的觀念由來(lái)已久②具體認(rèn)識(shí)會(huì)在發(fā)展中不斷被超越③真理的價(jià)值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)④認(rèn)識(shí)的目的歸根到底是改造世界A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案A3.(2015江蘇單科,27,2分)某實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機(jī)制的研究,揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列分子過(guò)程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥,已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段。這表明()①意識(shí)能夠直接改造客觀世界②思維和存在具有同一性③發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D教師用書專用(4—5)4.(2014山東文綜,33,4分)宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次辯論。朱熹認(rèn)為,事物不在人的主觀意識(shí)之中,“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為,世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上屬于()A.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立B.唯物主義和唯心主義的對(duì)立C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧答案C1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)軍民奮起抗戰(zhàn)。隨著雙方力量的此消彼長(zhǎng),1945年中國(guó)取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話,承認(rèn)侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出,“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國(guó)際上都沒(méi)有定論,在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中,從不同角度看這一問(wèn)題的結(jié)論也不同?;卮鹣骂}。5(2013重慶文綜,12,4分)安倍晉三的言論意在為日本的侵略歷史翻案,體現(xiàn)了其()A.否認(rèn)歷史客觀性的唯心主義觀點(diǎn)B.歷史認(rèn)識(shí)中的主觀能動(dòng)性思想C.關(guān)于真理的具體性、條件性思想D.英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點(diǎn)答案A考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)1.(2019天津文綜,9,4分)改革開放之所以極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,讓中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力,一個(gè)重要原因就是我們始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,正確把握了我國(guó)的國(guó)情與實(shí)際。這表明馬克思主義哲學(xué)()A.是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.是對(duì)一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映C.實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一D.正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律答案D2.(2018課標(biāo)Ⅰ,21,4分)十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①源于理論研究和理論斗爭(zhēng)②是時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物③是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶④完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案C教師用書專用(3)3.(2016上海單科,23,3分)科學(xué)性和實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征,表明馬克思主義哲學(xué)()A.尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史作用B.在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展C.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)工具,來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù)D.不僅正確地解釋世界,更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界答案D【三年模擬】選擇題(每題3分,共66分)1.(2020屆濰坊期中,1)2019年4月16日,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平的重要文章《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》。文章指出,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作在黨和國(guó)家全局工作中居于十分重要的地位,在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中具有十分重要的作用。重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是因?yàn)樗?)A.以世界觀為研究對(duì)象,是現(xiàn)世的智慧B.與生活密切相關(guān),產(chǎn)生于人類社會(huì)實(shí)踐C.是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)D.能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界答案D2.(2020屆山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)10月月考,19)恩格斯說(shuō)“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然改變自己的形式”,又說(shuō)“自然研究家盡管可以采取他們所愿意采取的態(tài)度,他們還是得受哲學(xué)的支配”。這說(shuō)明()①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展②具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律,哲學(xué)揭示一般規(guī)律③哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)④具體科學(xué)的研究活動(dòng)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案B3.(2020屆濰坊期中,3)2019年4月,我國(guó)人力資源和社會(huì)保障部、市場(chǎng)監(jiān)管總局、統(tǒng)計(jì)局發(fā)布通知,正式確定了13個(gè)新職業(yè)信息。此次發(fā)布的新職業(yè)中,大部分與當(dāng)下新興的技術(shù)有關(guān),比如人工智能、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)機(jī)器人、無(wú)人機(jī)等。這表明()①思維和存在是相互依賴的②存在變化帶動(dòng)思維變化③思維是對(duì)存在的如實(shí)反映④思維和存在具有同一性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C4.(2020屆山東等級(jí)考模擬,12)恩格斯在《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中談道,“在蒙昧人和低級(jí)野蠻人中間,現(xiàn)在還流行著這樣一種觀念:夢(mèng)中出現(xiàn)的人的形象是暫時(shí)離開肉體的靈魂;因而現(xiàn)實(shí)的人要對(duì)自己出現(xiàn)于他人夢(mèng)中時(shí)針對(duì)做夢(mèng)者而采取的行為負(fù)責(zé)”。下列命題與材料所涉及的哲學(xué)問(wèn)題相同的是()①“和實(shí)生物”②“形具而神生”③“終日乾乾,與時(shí)偕行”④“心外無(wú)物、心外無(wú)事、心外無(wú)理”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D5.(2020屆山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)一診,15)黑格爾認(rèn)為,絕對(duì)精神是萬(wàn)物最初的原因和最內(nèi)在的本質(zhì),其存在可以分為三個(gè)階段:第一階段,在自然界和人類產(chǎn)生之前,它是純邏輯概念的自我推衍;第二階段,絕對(duì)精神外化為自然界;第三階段,絕對(duì)精神自我否定,轉(zhuǎn)化為精神并返回自身。黑格爾的觀點(diǎn)()①屬于主觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)②提出了一些有價(jià)值的辯證法思想③統(tǒng)一了唯物辯證的自然觀和歷史觀④與“理生萬(wàn)物”觀點(diǎn)在根本上是一致的A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C6.(2020屆濰坊期中,9)一位歷史學(xué)家說(shuō),歷史是哲學(xué)的“姥姥家”。歷史時(shí)代是孕育哲學(xué)的母體和沃土,離開了一定時(shí)代的社會(huì)實(shí)踐,就沒(méi)有哲學(xué)。只有腳踏現(xiàn)實(shí)的土地,理論才會(huì)有生命力;只有跟上時(shí)代的節(jié)拍,理論才會(huì)有說(shuō)服力。這說(shuō)明哲學(xué)()①源于人們的生活和實(shí)踐②是對(duì)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的科學(xué)總結(jié)和概括③是社會(huì)變革的先導(dǎo)力量④是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案B7.(2020屆淄博部分學(xué)校10月月考,22)在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上習(xí)近平總書記指出,馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑,為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。這說(shuō)明()A.馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然科學(xué)的學(xué)說(shuō)B.馬克思主義哲學(xué)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.馬克思主義哲學(xué)是終極真理D.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論答案D8.(2019煙臺(tái)期末,15)列寧曾提出:“對(duì)于那種看來(lái)完全沒(méi)有感覺(jué)的物質(zhì)如何跟那種由同樣原子(或電子)構(gòu)成但卻具有明顯的感覺(jué)能力的物質(zhì)發(fā)生聯(lián)系的問(wèn)題,我們還需要研究再研究。”在人工智能的研究中,伴隨著思維模擬的巨大成就,出現(xiàn)了關(guān)于對(duì)“機(jī)器思維”“機(jī)器意識(shí)”的擔(dān)憂,這之中核心的問(wèn)題在于人們擔(dān)心人的意識(shí)有被取代或超越的危險(xiǎn),機(jī)器有擺脫被控制的可能。上述材料表明()A.意識(shí)可以不依賴于物質(zhì)而單獨(dú)存在B.科技發(fā)展促使人們加深對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的思考C.具體科學(xué)為哲學(xué)提供方法論指導(dǎo)D.唯物主義和唯心主義的界限越來(lái)越模糊答案B9.(2019煙臺(tái)一中4月模擬,21)2019年1月,我國(guó)科學(xué)家參與并完成的“小麥基因組圖譜繪制”榮登“世界十大科技進(jìn)展新聞”。世界首個(gè)六倍體小麥基因組圖譜完成,標(biāo)志著人們征服了遺傳學(xué)的“珠穆朗瑪峰”。此項(xiàng)工作可以使人們更好地應(yīng)對(duì)全球氣候變化及人口增長(zhǎng)帶來(lái)的食品短缺的挑戰(zhàn)。這體現(xiàn)了()①思維和存在具有同一性②真理都有適用的條件和范圍③改造世界是認(rèn)識(shí)的目的④認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程A.②④ B.①④ C.②③ D.①③答案D10.(2019濟(jì)寧期末,18)《禮記·郊特牲》:“樂(lè)由陽(yáng)來(lái)者也,禮由陰作者也,陰陽(yáng)和而萬(wàn)物得?!毕铝信c上述觀點(diǎn)一致的是()A.萬(wàn)物生于水,又復(fù)歸于水B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C.人的理性為自然界立法D.動(dòng)者恒動(dòng),靜者恒靜答案A11.(2019菏澤一模,21)漫畫中父母的做法啟示我們()①要堅(jiān)持唯物主義,反對(duì)唯心主義②要堅(jiān)持世界觀和方法論的統(tǒng)一③要正確對(duì)待思維與存在的關(guān)系④唯心主義對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界毫無(wú)意義A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A12.(2019煙臺(tái)一中4月沖刺,21)明代哲學(xué)家王守仁說(shuō):“心雖主乎一身,而實(shí)管乎天下之理;理雖散在萬(wàn)事,而實(shí)不外乎一人之心……外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此圣門知行合一之教,吾子又何疑乎?”該觀點(diǎn)()①夸大了意識(shí)的作用,屬于主觀唯心主義②肯定了實(shí)踐的客觀物質(zhì)性,強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐相結(jié)合③肯定了“知”和“行”之間具有不可分離的統(tǒng)一關(guān)系④把“理”作為世界的本原,屬于客觀唯心主義A.①③ B.③④ C.①② D.②④答案A13.(2019棗莊一模,22)理學(xué)是中國(guó)古代最為精致、最為完備的理論體系。有人將它分為三大派別:氣本論,以張載為代表,提出了“太虛即氣”“氣化萬(wàn)物”“一物兩體”的觀點(diǎn);理本論,以程朱為代表,主張“理在氣先”;心本論,以陸王為代表,認(rèn)為“人皆具有心,心皆具是理”。這三大派別的觀點(diǎn)包含著()①唯物主義與唯心主義的對(duì)立②辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立③主觀唯心主義和客觀唯心主義的對(duì)立④可知論與不可知論的對(duì)立A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B14.(2019濟(jì)南歷城二中期末,19)下面漫畫《心中的天氣是晴是雨,全在自己》蘊(yùn)含的哲理是()A.環(huán)境隨心境而變化B.心境是環(huán)境的映射C.環(huán)境不以人的心境為轉(zhuǎn)移D.心境會(huì)影響人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)答案D15.(2019濰坊一中4月檢測(cè),21)2019年1月21日,省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班在中央黨校開班。會(huì)議強(qiáng)調(diào):領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論修養(yǎng),深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,掌握貫穿其中的辯證唯物主義的世界觀和方法論。其依據(jù)是()①馬克思主義哲學(xué)是對(duì)以往舊哲學(xué)的概括、總結(jié)和升華②中國(guó)共產(chǎn)黨人要不斷開辟馬克思主義中國(guó)化的新境界③馬克思主義哲學(xué)能幫助干部樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和理想信念④馬克思主義哲學(xué)是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的結(jié)晶,是人生的根本指南A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D16.(2019山東、湖北名校聯(lián)考,21)中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在《求是》雜志2019年第1期發(fā)表重要文章——《辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以將辯證唯物主義作為自己的世界觀和方法論,是因?yàn)檗q證唯物主義()①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一②把握了時(shí)代脈搏,是時(shí)代
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程設(shè)計(jì)
- 法學(xué)在線課程設(shè)計(jì)
- 社群團(tuán)購(gòu)運(yùn)營(yíng)課程設(shè)計(jì)
- 2025吉林省安全員A證考試題庫(kù)及答案
- 物流管理課程設(shè)計(jì)論文
- 綜合班暑期繪畫課程設(shè)計(jì)
- 直角固定架模具課程設(shè)計(jì)
- 簡(jiǎn)單潮流計(jì)算 課程設(shè)計(jì)
- 2024重慶市建筑安全員考試題庫(kù)
- 空氣調(diào)節(jié)課程設(shè)計(jì)論文
- MSA-GRR數(shù)據(jù)自動(dòng)生成工具(已經(jīng)解密)
- 機(jī)器設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)記錄表
- 自動(dòng)控制原理(山東大學(xué))智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下山東大學(xué)
- 第三課-冬天快要到了課件
- 地腳螺栓技術(shù)交底
- 機(jī)器人柔性滾邊技術(shù)說(shuō)明
- 建筑工程鋼管扣件租賃合同(總結(jié)3篇)
- 六年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ)教案- Module 6 Unit 2 I've got a stamp from China. -外研社(三起)
- 教育的另一種可能
- 《電力安全工作規(guī)程》電氣部分
- 胎膜早破指南
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論