企業(yè)道德與企業(yè)文化

Word-5-企業(yè)道德與企業(yè)文化企業(yè)道德與企業(yè)文化

最新的討論成績(jī)與實(shí)踐閱歷表明，企業(yè)道德建設(shè)也是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)道德具備了企業(yè)文化的基本特點(diǎn)，屬于企業(yè)文化的高層次意識(shí)。關(guān)注企業(yè)道德問題，將有助于增加企業(yè)文化的輻射力。惟獨(dú)哺育良好的企業(yè)道德，才干營造良好的企業(yè)文化。

企業(yè)道德是社會(huì)道德在企業(yè)活動(dòng)中的詳細(xì)體現(xiàn)，是企業(yè)中的全部職業(yè)道德的總和。企業(yè)道德詳細(xì)規(guī)范了職工與職工之間及職工與社會(huì)之間的行為關(guān)系，是職工在履行本職工作時(shí)必需遵從的包括信心、習(xí)慣、傳統(tǒng)諸多因素在內(nèi)的道德要求。

企業(yè)道德具備了企業(yè)文化的基本特點(diǎn)

一是階級(jí)性。企業(yè)道德與企業(yè)文化同屬于企業(yè)的意識(shí)形態(tài)，都是在企業(yè)特有些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和打算的，因而都帶有這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)留下的某些深刻烙印。同時(shí)，企業(yè)道德與企業(yè)文化又是為企業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，并利用對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用來間接地影響企業(yè)生產(chǎn)力的進(jìn)展水平。

二是歷史性。盡管企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)常常變動(dòng)，盡管企業(yè)職工不斷變化，但只要企業(yè)產(chǎn)品與企業(yè)環(huán)境沒有太大的變遷，企業(yè)道德與企業(yè)文化便同樣具有歷史性。

三是操作性。為了完美企業(yè)道德，能夠遵從兩個(gè)思路：一是利用有效的思想教導(dǎo)、行為示范來引領(lǐng)；二是憑借嚴(yán)格的服務(wù)公約、規(guī)則制度來約束。同樣，企業(yè)文化也可挑選經(jīng)濟(jì)手段、教導(dǎo)手段、輿論手段、文化手段來哺育。企業(yè)道德與企業(yè)文化都不是空洞抽象的，都具有操作性。

四是抱負(fù)性。企業(yè)道德是人們?cè)谄髽I(yè)實(shí)踐活動(dòng)中必需遵從的行為準(zhǔn)則與道德要求。普通說來，企業(yè)道德是生產(chǎn)、業(yè)務(wù)工作的實(shí)際需要，既來自于企業(yè)活動(dòng)，又必定影響企業(yè)活動(dòng)。企業(yè)道德是人們期望的最佳意識(shí)狀態(tài)，并非人們實(shí)際表現(xiàn)出來的行為，而是人們努力爭(zhēng)取達(dá)到的行為任務(wù)。至于企業(yè)文化，它所體現(xiàn)的不僅僅是文化傳統(tǒng)與文化實(shí)踐，更是一種適合于企業(yè)進(jìn)展的文化追求任務(wù)。正由于企業(yè)道德與企業(yè)文化具備這種抱負(fù)性，才使得它們對(duì)企業(yè)實(shí)踐產(chǎn)生顯著的指導(dǎo)作用。

五是穩(wěn)定性。企業(yè)道德是特有些企業(yè)活動(dòng)所需要的道德要求。只要企業(yè)活動(dòng)的性質(zhì)與內(nèi)容沒有根本變動(dòng)，在此基礎(chǔ)上形成的企業(yè)道德也往往具有相對(duì)的穩(wěn)定性。同樣，企業(yè)文化在體現(xiàn)行業(yè)特點(diǎn)與環(huán)境特點(diǎn)方面也保持著相對(duì)的穩(wěn)定。因?yàn)榇嬖谥@種穩(wěn)定性，就必定促使企業(yè)道德與企業(yè)文化形成的優(yōu)良的行為典范世代沿襲。

企業(yè)道德是企業(yè)文化的高層次意識(shí)

企業(yè)道德是企業(yè)文化的衡量尺度，是企業(yè)精神的表現(xiàn)形式，是企業(yè)氛圍的組成要素，是企業(yè)文化的高層次意識(shí)。

作為一種特別的文化現(xiàn)象，企業(yè)道德在企業(yè)文化中的確具有非常重要的地位。總體來看，企業(yè)道德徹低具備企業(yè)文化的各種主要功能。詳細(xì)表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是約束功能。在無數(shù)時(shí)候，企業(yè)成員及企業(yè)本身的行為夠不上法律與規(guī)則的制裁條件。在這種狀況下，道德信心與輿論壓力卻經(jīng)常能起到極大的約束訂正作用。例如，某些企業(yè)的分場(chǎng)界限很不明確，相鄰地段的清潔衛(wèi)生往往被人忽略。如用規(guī)則制度去卡，極易導(dǎo)致推諉扯皮現(xiàn)象。但在道德輿論的驅(qū)動(dòng)下，這類問題反倒簡(jiǎn)單解決。這一點(diǎn)已被大量事實(shí)所證實(shí)。

二是調(diào)整功能。企業(yè)員工的工作責(zé)任感、集體榮譽(yù)感是一種無形的力氣，也是員工道德信心的詳細(xì)體現(xiàn)。在這種道德信心的安排下，即使沒有管理者現(xiàn)場(chǎng)催促，員工也能自覺調(diào)整自己的各種行為。

三是導(dǎo)向功能。企業(yè)經(jīng)常評(píng)比先進(jìn)人物、勞動(dòng)模范，其實(shí)就是樹立一種道德榜樣。這種道德榜樣的感召力是很大的，往往會(huì)影響到一大片員工的道德觀念與道德行為，進(jìn)而形成良好的企業(yè)風(fēng)尚。事實(shí)證實(shí)，借助于企業(yè)道德的導(dǎo)向功能舉行正面教導(dǎo)確實(shí)是一種行之有效的方式。

由此可見，企業(yè)道德的確具備了企業(yè)文化的基本特點(diǎn)與主要職能，屬于企業(yè)文化的高層次意識(shí)。要想強(qiáng)化企業(yè)文化的建設(shè)，就必需注意企業(yè)道德的建設(shè)。

企業(yè)道德的哺育依靠于企業(yè)文化的輻射功能

一個(gè)企業(yè)道德低下的企業(yè)的企業(yè)文化絕對(duì)是失調(diào)的或畸形的，一個(gè)企業(yè)文化偏激的企業(yè)的企業(yè)道德絕對(duì)是粗俗的或偏頗的。建設(shè)企業(yè)文化肯定不能忽略企業(yè)道德的哺育工作，而企業(yè)道德的哺育工作又勢(shì)必依靠于企業(yè)文化的輻射功能。

第一，企業(yè)道德的哺育需要強(qiáng)調(diào)員工價(jià)值。企業(yè)文化的真諦是以人為本，考究敬重人、理解人、關(guān)懷人。企業(yè)道德哺育必需克服短期行為，必需制造一種競(jìng)爭(zhēng)平等、待遇公平、暢所欲言、身心舒暢的企業(yè)文化氛圍，形成劇烈的企業(yè)凝結(jié)力。要大力開展教導(dǎo)培訓(xùn)及文化消遣活動(dòng)，提升職工的技術(shù)素養(yǎng)，陶冶職工的思想情操，協(xié)助員工樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀。必需引領(lǐng)企業(yè)成員相互關(guān)懷、相互愛惜、相互協(xié)助，不斷增加他們的職業(yè)責(zé)任感，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，維護(hù)與鞏固企業(yè)道德這種自覺的精神力氣。

其次，企業(yè)道德的哺育需要提高員工熟悉。企業(yè)道德的哺育具有重大意義：對(duì)內(nèi)，能夠影響各項(xiàng)工作目標(biāo)的完成狀況；對(duì)外，能夠影響企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量、社會(huì)形象、經(jīng)濟(jì)效益。在哺育企業(yè)道德時(shí)，必需將企業(yè)全體成員的熟悉提到這一高度。要始終具備劇烈的憂患意識(shí)，加強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感與集體榮譽(yù)感。惟獨(dú)具備這種高度的群體意識(shí)，才干形成良好的企業(yè)道德。

第三，企業(yè)道德的哺育需要調(diào)節(jié)員工心理。哺育企業(yè)道德必需圍繞詳細(xì)的人來開展。各種各樣的人具有不同的性格特點(diǎn)、處于不同的社會(huì)地位、得到不同的勞動(dòng)酬勞，難免浮現(xiàn)各種各樣的不良心理。假如不對(duì)這些不良心理舉行主動(dòng)疏導(dǎo)，便會(huì)直接導(dǎo)致不良的道德行為。在哺育企業(yè)道德時(shí)，必需充分運(yùn)專心理學(xué)原理，客觀分析企業(yè)員工的心理動(dòng)態(tài)，把員工的道德心理逐步引領(lǐng)到良性循環(huán)上來。前不久，某供電部門組織了一次“如果我是用戶”的大研究。在此基礎(chǔ)上，該供電部門歸納了用戶的各種看法，分析了問題產(chǎn)生的根源，并