專題三中華文化與民族精神

文化生活第三單元中華文化和民族精神中華文化中華民族精神基本特征源遠流長表現(xiàn)：歷經(jīng)滄桑，頑強生命力，無窮魅力見證史書典籍漢字博大精深獨特性：文藝、科技區(qū)域性民族性重要原因：特有的包容性含義作用各民族文化（特性）（共性）共同熔鑄認同感和歸屬感、文化底蘊和民族凝聚力力量熔鑄中華民族的生命力創(chuàng)造力和凝聚力成為精神力量和力量之源集中體現(xiàn)基本內(nèi)涵核心：愛國主義四個方面貫穿新時期的主題豐富發(fā)展黨領導人民奮斗的歷程中革命建設改革集中體現(xiàn)整體風貌和精神特征，共同價值追求地位和作用：“四精一魂”要求培育和宏揚民族精神必要性途徑發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一知識結(jié)構(gòu)圖考點一我們的中華文化1、中華文化源遠流長、博大精深2、中華文化的包容性3、中國各民族對中華文化的貢獻考點二我們的民族精神1、中華民族精神的基本內(nèi)涵2、中華民族精神的核心3、民族精神的時代特征4、弘揚和培育民族精神的途徑和意義考點一我們的中華文化1.中華文化的基本特征（1）源遠流長①表現(xiàn):雖歷經(jīng)滄桑，卻延續(xù)至今，始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。②見證：漢字和史學典籍類別漢字史書典籍地位是中華文明的重要標志是中華文化一脈相傳的重要見證特點漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有作用數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用將大量的史實記載下來，將豐富的史料積累起來獨特性獨樹一幟，獨領風騷。①中華文化的文學藝術(shù)：以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風格，在世界文學藝術(shù)寶庫中占有重要位置。②我國古代科學技術(shù)：具有實用性和整體性的特點，長期處于世界的前列區(qū)域性一方水土，一方文化。①成因：受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。②不同區(qū)域的文化的關(guān)系：長期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。③具體表現(xiàn)：吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化特征民族性中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。各民族文化異彩紛呈，相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化（2）中華文化的博大精深

★中華文化的基本特征：源遠流長與博大精深的區(qū)別(1)側(cè)重點不同：①源遠流長(從發(fā)展歷程看)側(cè)重于從動態(tài)上即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征，表現(xiàn)中華文化歷史悠久，在歷史發(fā)展的長河中從未中斷過。②博大精深(從內(nèi)涵上看)側(cè)重于從靜態(tài)上即從中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征，強調(diào)中華文化內(nèi)涵豐富、形式多樣、范圍廣闊。(2)二者表現(xiàn)不同：①源遠流長表現(xiàn)為古代中華文化輝煌的歷程。漢字和史學典籍是中華文化源遠流長的見證。②博大精深表現(xiàn)為：中華文化的文學藝術(shù)、我國古代科學技術(shù)在世界上獨樹一幟；區(qū)域文化、民族文化異彩紛呈。（1）包容性的地位：中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于它的包容性。（2）包容性的含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和睦相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。（（3）包容性的意義：中華文化的包容性對中華文化的形成和發(fā)展起著重大的作用，具體如下：①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流。

②有利于增強對自身文化的認同、對其他民族文化的理解。2、中華文化的包容性1.中華大地幅員遼闊，歷史悠久，文化燦爛。黃河、長江流城孕育的中華文化，以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風格，顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因在于它特有的包容性。(3）如何理解中華文化的包容性及其作用？(7分）41．【答案】（3）中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解?！究键c定位】文化生活第三單元中華文化包容性。3、中國各民族對中華文化的貢獻（1）中華文化是各民族共同創(chuàng)造的各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。（2）中華文化與各民族文化的關(guān)系①中華文化的共性與個性：中華各民族文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

②各民族文化的地位：它們都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

③各民族文化的關(guān)系：在長期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。

④意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。如何正確認識中華文化？1、是什么，有何特點？2、中華文化的作用？3、如何弘揚中華文化？誤區(qū)1：中華文化源遠流長的見證是文字與史學典籍。誤區(qū)2：中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩，民族不同，民族文化的色彩就不同。注意：中華民族是多民族的共同體，中華文化也呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩，但這不等于民族文化之間沒有共性。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈認同感和歸屬感。注意：不是文字，而是漢字。誤區(qū)3：中華各民族的文化有各自的民族特性，因而對中華文化沒有認同感和歸屬感。注意：(1)中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)在五千多年發(fā)展歷程中，中華各族人民形成了共同的民族心理和共存共榮的意識，具有強烈的文化認同感和歸屬感。(3)中華文化的強大生命力表現(xiàn)在它具有歷久彌堅的凝聚力。這種凝聚力具體表現(xiàn)為文化心理的自我認同和超地域、超國界的文化群體歸屬感。誤區(qū)4：漢字是文化的基本載體。誤區(qū)5：漢字標志著人類進入文明時代。誤區(qū)6：漢字是中華文化一脈相傳的重要見證。誤區(qū)7：文字是中華文明的重要標志。誤區(qū)8：科學技術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。誤區(qū)9：文學藝術(shù)是一個民族文明程度的重要標志。誤區(qū)10：地理環(huán)境決定各具特色的地域文化。誤區(qū)11：各區(qū)域文化相互交流、借鑒、吸收，趨于同一?！蛘骖}體驗◎1、[2014·天津卷]印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明(

)①中華文化具有極大的包容性②不同文化的融合導致文化差異性的消失③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用④文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑A．①②B．③④C．①③D．②④C2、3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨特的船形屋，用牛角、竹子、棷殼等制作的樂器……其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見，黎族文化①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會實踐的產(chǎn)物③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的④具有強大生命力，是促進海南經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力A.

①②

B.

①③

C.

②④

D.

③④

A3、紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。完成19-20題?！渡嗉馍系闹袊分砸鸶叨汝P(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，是因為

（）①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力④現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B

◎真題體驗◎4.(2013年安徽卷)安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了()①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈②中華文化博大精深，源遠流長③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④[解析]A材料主要說明文化的區(qū)域性特征以及中華文化博大精深。經(jīng)濟決定文化的發(fā)展，③錯。區(qū)域文化可以相互借鑒、交流，不可能融合統(tǒng)一，④錯。故選A。A5.(2013年新課標全國卷)《臺灣風物圖卷》長達320米，以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風土、人文環(huán)境等，被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時，將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領導人?！杜_灣風物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要角色，它()①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力②反映了海峽兩岸文化同根同源③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術(shù)風格④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn)A.①②B.①③C.②④D.③④A

[解析]A之所以將這幅畫作為海峽兩岸交流的重要角色，說明了中華文化的多樣性與美麗，也說明兩岸人民對中華文化的認同，故①②正確。將這幅圖譽為寶島的“清明上河圖”，說明了這幅畫在臺灣及中華文化中的地位和作用，并不能說明③，排除。④說法明顯錯誤，排除。6.(2012年安徽卷)京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”(）①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個性特征A.①②B.②④C.①③D.③④

[解析]D中華民族精神的核心內(nèi)容是愛國主義，故①說法錯誤。人民群眾的偉大實踐是中華文化發(fā)展的力量源泉，故②說法也錯誤?！爸袊亍斌w現(xiàn)了中華文化的獨特性，獨特性是中華文化博大精深的表現(xiàn)之一，故③④說法正確。故選D。

◎考題預測◎

1.(廣東廣州2014屆高三1月調(diào)研)2013年11月，首屆世界廣府人懇親大會會徽整體造型為具有立體感的地球形狀，以最能體現(xiàn)嶺南特色的荔枝紅、芭蕉綠、珠水藍為主體顏色，融合了“世界”“廣府”“嶺南文化”等視覺元素。會徽設計體現(xiàn)了廣府文化()A.是傳承中華文化的重要標志B.源遠流長博大精深的新輝煌C.具有鮮明的民族性和時代性D.具有鮮明的地域性和獨特性D[解析]D關(guān)鍵信息“最能體現(xiàn)嶺南特色”體現(xiàn)了文化的地域性和獨特性，D項符合題意。A項錯誤，漢字是傳承中華文明的重要標志。B、D兩項與題意不相符合。

2.(2014年廣東湛江一模)18世紀英國著名建筑師威廉·查布斯說：“中國人設計園林的藝術(shù)確實是無與倫比的。歐洲人在藝術(shù)方面無法和東方燦爛的成就相提并論，只能像對太陽一樣盡量吸收它的光輝而已?！边@從一個側(cè)面說明了() A.文化影響人的思維方式

B.中華文化比歐洲文化優(yōu)秀

C.中華文化的博大精深

D.歐洲文化源自于中華文化[解析]CB項說法錯誤，要以平等的態(tài)度對待不同文化。D項明顯錯誤。A項與題意無關(guān)。C3.(廣東汕頭2013屆高三期末統(tǒng)一測試)吉祥物是一種文化符號。無論時代和生活如何變遷，中國人對吉祥物的熱情不減、期望不減，對生活的祝福不變。這表明()A.中華文化具有很強的包容性B.中華文化源遠流長C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性[解析]D“無論時代和生活如何變遷……對生活的祝福不變”表明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，D項符合題意。A、B、C三項均不符合題意。D

4.(山東煙臺2014屆高三一模)隨著我國城鎮(zhèn)化步伐的加快，許多具有時代與民族特色的、具有古風古貌與本土特質(zhì)的古村落、古建筑，因不合理開發(fā)而遭到破壞甚至消失。專家指出，傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術(shù)瑰寶，并不僅僅在于建筑本身，還在于其深厚的歷史文化積淀，在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的那些說不完的故事。在城鎮(zhèn)化過程中，要讓“古建筑背后那些所隱藏的故事”“一直說下去”，我們應該()①對古建筑進行保護性開發(fā)和利用②吸收古建筑的文化精華，突出地方特色③既保留古建筑的文化內(nèi)涵，又要滿足現(xiàn)代生活方式的需要④以經(jīng)濟效益為中心，把古建筑的文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

[解析]A材料強調(diào)不要為了一味追求經(jīng)濟效益，而使古建筑的文化價值喪失，④錯誤，排除有④的選項，故選A。A

5.中華飲食文化是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活實踐中不斷創(chuàng)造積累、走向完善并自成體系的獨特文化。近期熱播的紀錄片《舌尖上的中國》，就是以美食作為窗口，讓海內(nèi)外觀眾在領略中華飲食之美的同時，又推廣了中華飲食文化。一道菜就是一個故事，一個湯就是一種文化，鍋碗瓢盆透出的都是豐厚悠久的文明：廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域性特征；風味多樣、四季有別、講究美感、注重情趣、食醫(yī)結(jié)合的多樣化特征；食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美的多角度審視……(1)結(jié)合中華飲食文化的形成和發(fā)展，說明中華文化的特點。(2)根據(jù)上述材料，談談我們應如何堅持和弘揚中華傳統(tǒng)文化。

[解析]本題以中華飲食文化為背景。第(1)問考查學生對中華文化的特點的理解，可以從中華文化源遠流長、博大精深、包容性三個方面回答。第(2)問考查學生對堅持和弘揚中華傳統(tǒng)文化的理解，可以從立足社會實踐、繼承傳統(tǒng)、推陳出新、尊重文化多樣性等方面分析回答。

[答案](1)①中華飲食文化是各族人民在長期的實踐中形成和發(fā)展起來的，說明了中華文化源遠流長。②中華飲食文化具有區(qū)域性、多樣化和多角度等特點，說明了中華文化博大精深。③中華飲食文化是中華各族人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了中華文化特有的包容性。

(2)①立足于社會實踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新，不斷為中華傳統(tǒng)文化注入時代精神。③尊重文化多樣性，加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，推動中華文化的傳播。（山東2014）2013年俄羅斯“中國旅游年”活動期間，我國推出了展示中國形象的大型舞臺演出《美麗中國》。演出以歌舞為主，鑲嵌京劇、武術(shù)等中國元素，輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調(diào)》，從唐朝樂舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢明月》，……展現(xiàn)了美麗中國的壯美畫卷。特別是《海上夢明月》將西方芭蕾與中國民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭，充分顯示了中國文化開放、創(chuàng)新、多元的魅力。運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

文化創(chuàng)新應繼承傳統(tǒng)，推陳出新；文化創(chuàng)新應面向世界，博采眾長；中華文化源遠流長、博大精深；中華文化具有包容性。網(wǎng)絡構(gòu)建考點二我們的民族精神【高考考點】

弘揚和培育民族精神：1.中華民族精神的基本內(nèi)涵2.中華民族精神的核心3.民族精神的時代特征4.弘揚和培育民族精神的途徑和意義考點二我們的民族精神（1）中華文化與中華民族精神的關(guān)系中華民族精神中華文化集中表現(xiàn)植根于根魂【全面認識中華民族精神】（2）中華民族精神的重要地位（作用）（精神紐帶、精神支柱、精神動力，精神火炬）記一記背一背抓關(guān)鍵詞2．中華民族精神的核心(1)地位：愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，相輔相成，無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題。(2)作用：無論什么時候，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。(3)特點：愛國主義不是抽象的，而是具體的；在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。

(4)新時期愛國主義的主題：在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的；發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題?！军c撥】

有關(guān)中華民族精神的內(nèi)涵的典故、詩詞、格言。(1)團結(jié)統(tǒng)一：①內(nèi)睦者家道昌，外睦者人事濟。②同胞共氣，家國所憑。③萬眾一心，眾志成城。(2)愛好和平：①己所不欲，勿施于人。②禮之用，和為貴。③四海之內(nèi)皆兄弟也。(3)勤勞勇敢：①克勤于邦，克儉于家。②業(yè)廣惟勤。③天道酬勤。④不畏強御。(4)自強不息：①天行健，君子以自強不息。②富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。③夸父逐日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海。(5)愛國主義：①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。②天下興亡，匹夫有責。③寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。3．民族精神的時代特征民族性時代性先進性二、為什么弘揚和培育民族精神1、地位：①中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族永遠的精神火炬，是中華民族之魂。

2、必要性：當前面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要是全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須更高的舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神，是文化建設極為重要的任務。3意義是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。是不斷增強我國國際競爭力的要求。是堅持社會主義道路的需要。弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進文明成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。弘揚和培育民族精神，必須立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐；我們?nèi)巳硕紤摮蔀槊褡寰竦膫鞑フ?、弘揚者和建設者。三、如何弘揚和培育中華民族精神單元總結(jié)提升【解讀】

一對關(guān)系：明確中華文化與民族精神的關(guān)系。

兩個重點：中華文化的特點與民族精神的意義。

三個維度：從是什么、為什么、怎么做三個方面，明確中華文化與民族精神的含義、意義與措施。

四個結(jié)合：明確文化、傳統(tǒng)文化、中華文化和民族精神的關(guān)系。

五個意義：立足文化與社會、文化與人、文化環(huán)境凈化、先進文化建設、思想道德建設五個方面考查民族精神的意義。(2013·高考新課標全國卷Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。2012年6月，商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版)，詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個異類，是對漢語的污染。”“我想會不會過幾十年，漢語成了漢英混雜的語言?！薄拔幕邪踩膯栴}，再國際化，也不能把自己的文字搞亂?！薄С帧冬F(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：“在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥?！薄斑x錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認，體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢，適應了社會生活變化的需要。”……你是贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？請用文化生活有關(guān)知識闡明理由。

解析：解答本題要抓住“是贊成還是反對”“文化生活”“闡明理由”等題眼信息，回答贊成或反對的理由，本問具有開放性，可靈活選擇贊成或反對，言之有理即可。答案：贊成。理由：文化具有多樣性，文化的交流與傳播有利于促進民族文化的發(fā)展和世界文化的繁榮；文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長。反對。理由：文化具有多樣性，越是民族的，越是世界的，只有堅持自己的民族特色，才能更好地發(fā)展民族文化，受到世界認可；傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基，文化具有鮮明的民族性。拾掇、黏稠，癩蛤蟆、犖犖大端…

…

這些詞你能寫時幾個？隨著數(shù)字化時代的到來，提筆忘字、頻寫錯別字，令人憂心，漢字面臨嚴重的發(fā)展危機。由中央電視臺和國家語委聯(lián)合主辦的大型電視文化節(jié)目“中國漢字聽寫大會”，集教育、娛樂、競賽于一體，為“拯救漢字危機”進行了一次創(chuàng)新嘗試，引起了全社會的高度關(guān)注。其實，在日常工作和生活中，每個人都能正確書寫漢字，正確使用漢字、認真時待漢字，就為“拯救漢字危機”，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，做出了積極貢獻。結(jié)合材料，回答下列問題：(l）運用文化生活知識，分析為什么漢字聽寫大會受到高度關(guān)注？(6分）[解析]36.（1）漢字聽寫大會受關(guān)注首先是因為漢字本身的地位和意義決定的。漢字文化內(nèi)涵豐富，是傳統(tǒng)文化的重要載體，是中華文化源遠流長的見證。其次漢字聽寫大會”，集教育、娛樂、競賽于一體，發(fā)揮了大眾傳媒的優(yōu)勢。再次大會“拯救漢字危機”，可以促進繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。[答案]36.（1）①漢字文化內(nèi)涵豐富，是傳統(tǒng)文化的重要載體，是中華文化源遠流長的見證。②大眾傳媒能最大程度地超越時空的局限，在文化傳播中發(fā)揮重要作用。③舉辦漢字聽寫大會有利于繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，樹立高度的文化自覺和文化自信。34.(山東青島2014屆高三第一次模擬)（18分）閱讀材料，回答問題。數(shù)字化時代對漢字規(guī)范書寫造成巨大沖擊，這一問題引起了社會各方面的高度關(guān)注，許多專家呼吁要加強漢字書寫規(guī)范。為推進漢字書寫規(guī)范，央視推出了《漢字聽寫大會》、河南衛(wèi)視推出了《漢字英雄》等漢字類節(jié)目,為“拯救漢字危機”進行了一次創(chuàng)新嘗試，掀起了一股漢字書寫熱潮，喚起了國人