學(xué)習(xí)的基本理論正課

學(xué)習(xí)的基本理論正課第一頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日鷹乃學(xué)習(xí)

——《禮記·月令》學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎

——《論語(yǔ)·學(xué)而》一、學(xué)習(xí)的概念及特征第二頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日

學(xué)習(xí)是個(gè)體因經(jīng)驗(yàn)作用而引起的行為、能力和心理傾向比較持久的變化。第三頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日變化性持久性經(jīng)驗(yàn)性第四頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日教育心理學(xué)中的學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體因經(jīng)驗(yàn)作用而引起的指向教育目標(biāo)的行為、能力和心理傾向比較持久的變化。

第五頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日

◆行為主義學(xué)習(xí)理論◆認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論◆人本主義學(xué)習(xí)理論第六頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日二、行為主義學(xué)習(xí)理論

行為主義學(xué)習(xí)理論著重研究主體外顯行為的變化，認(rèn)為一個(gè)人的一切行為都是由外部環(huán)境決定的，強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境對(duì)人的影響，而不考慮主體內(nèi)在的心理狀態(tài)發(fā)生何種變化。第七頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日桑代克

(1874－1949)

美國(guó)著名心理學(xué)家，現(xiàn)代教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。第八頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日桑代克迷箱第九頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日主要觀點(diǎn)：（一）聯(lián)結(jié)說(shuō)

學(xué)習(xí)是建立環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。第十頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日（二）試誤說(shuō)動(dòng)機(jī)淘汰與選擇問(wèn)題試探偶然成功整合與協(xié)調(diào)第十一頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日（三）三大學(xué)習(xí)律：準(zhǔn)備律練習(xí)律效果律第十二頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日準(zhǔn)備律在試誤學(xué)習(xí)過(guò)程中，環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)則感到滿(mǎn)意，不實(shí)現(xiàn)則感到煩惱；反之，當(dāng)此聯(lián)結(jié)不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)時(shí)，實(shí)現(xiàn)則感到煩惱。

第十三頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日效果律環(huán)境與行為反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，因伴隨滿(mǎn)意的結(jié)果而增強(qiáng)，因伴隨煩惱結(jié)果而被減弱或淘汰。

第十四頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日練習(xí)律環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，發(fā)生的次數(shù)越多，其聯(lián)結(jié)也就越牢固。發(fā)生的次數(shù)越少，那么聯(lián)結(jié)也就越弱。

第十五頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日斯金納

(1904–

1990)

美國(guó)著名心理學(xué)家第十六頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日斯金納箱第十七頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日主要觀點(diǎn)：（一）操作性條件反射有機(jī)體在某種情境下表現(xiàn)出來(lái)的各種各樣的行為，其中能得到強(qiáng)化的行為被保留下來(lái)。這一學(xué)習(xí)過(guò)程被稱(chēng)作操作性條件反射。第十八頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日（二）強(qiáng)化正強(qiáng)化：給予具有獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的刺激。提高有機(jī)體某種行為反應(yīng)發(fā)生的頻率和強(qiáng)度。負(fù)強(qiáng)化：撤除具有懲罰性質(zhì)的刺激。第十九頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日(三)強(qiáng)化理論在教學(xué)中的應(yīng)用：1.用高發(fā)生頻率的活動(dòng)去強(qiáng)化低發(fā)生頻率活動(dòng)?；蛘哒f(shuō)用個(gè)體喜歡的活動(dòng)去強(qiáng)化不喜歡的活動(dòng)。第二十頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日3.把學(xué)習(xí)總目標(biāo)分解成許多具體的小目標(biāo)，小步子前進(jìn)。2.要依照強(qiáng)化對(duì)象的不同采用不同的強(qiáng)化措施。第二十一頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日巴甫洛夫(1849—1936)

俄國(guó)生理學(xué)家和心理學(xué)家，生理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，最早提出經(jīng)典條件反射的人。第二十二頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日第二十三頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日食物無(wú)條件刺激無(wú)條件反應(yīng)條件刺激條件反應(yīng)鈴聲狗分泌唾液狗分泌唾液第二十四頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日（一）經(jīng)典性條件反射用條件刺激替代無(wú)條件刺激來(lái)引發(fā)無(wú)條件反應(yīng)的過(guò)程。主要觀點(diǎn)：第二十五頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日（二）五大條件反射定律

●習(xí)得律●實(shí)驗(yàn)性消退律●泛化律●分化律

●高級(jí)條件作用律

第二十六頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日小艾伯特實(shí)驗(yàn)第二十七頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日（四）兩種信號(hào)系統(tǒng)第一信號(hào)系統(tǒng):由現(xiàn)實(shí)的、具體的刺激物形成的條件反射系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng):由語(yǔ)言詞匯作為條件刺激形成的條件反射系統(tǒng)。第二十八頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論二、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)是主體內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的變化，重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體價(jià)值，充分肯定了學(xué)習(xí)者的自覺(jué)能動(dòng)性。它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、意義理解、獨(dú)立思考等意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用。第二十九頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論苛勒.沃爾夫?qū)鵎ohler.Wolfgang

（1887～1967）美籍德裔心理學(xué)家，格式塔心理學(xué)的代表人物之一。

第三十頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論第三十一頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論第三十二頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論（一）頓悟說(shuō)：

頓悟是對(duì)事物整體或事物間整體關(guān)系的突然領(lǐng)悟。學(xué)習(xí)是個(gè)體利用自身的智慧和理解力對(duì)問(wèn)題情境與自身關(guān)系的頓悟。主要觀點(diǎn)：第三十三頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論（二）頓悟產(chǎn)生的機(jī)制格式塔認(rèn)識(shí)到事物之間的相互關(guān)系，并按一定關(guān)系把各個(gè)事物在頭腦中聯(lián)系起來(lái)。把問(wèn)題情境當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行理解。Gestalt完形整體結(jié)構(gòu)第三十四頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論（三）頓悟說(shuō)的理論要點(diǎn)：●問(wèn)題情境的整體性

●頓悟的產(chǎn)生依賴(lài)于舊有經(jīng)驗(yàn)

●知覺(jué)的正確組織

第三十五頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論

布魯納

(JeromeSeymourBruner)1965年當(dāng)選美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。他是美國(guó)認(rèn)知學(xué)說(shuō)的主要代表人物。

第三十六頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論（一）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)主要觀點(diǎn)：第三十七頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論

認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)體在感知理解客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，在頭腦里形成的一種心理結(jié)構(gòu)。它是由個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及其組織方式構(gòu)成。

第三十八頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論◆表征

動(dòng)作性表征映像性表征符號(hào)性表征第三十九頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論（二）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法

通過(guò)接觸大量的事實(shí)、案例，讓學(xué)員獨(dú)立思考、分析，自己去發(fā)現(xiàn)掌握原理、規(guī)則。第四十頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的基本理論●教員的作用

1.發(fā)現(xiàn)法的特征：

●強(qiáng)調(diào)直覺(jué)思維●強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)第四十一頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日提出和明確使學(xué)員感興趣的問(wèn)題；運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法的一般步驟：

2.使學(xué)員對(duì)問(wèn)題體驗(yàn)到某種程度的不確定性，以激發(fā)探究的愿望；

3.提供解決問(wèn)題的各種假設(shè)；第四十二頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日5.引導(dǎo)學(xué)員運(yùn)用各種方法去驗(yàn)證假設(shè)，最終使問(wèn)題得到解決。

4.協(xié)助學(xué)員搜集和組織可用于作結(jié)論的資料；第四十三頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日奧蘇貝爾

(DavidP.Ausubel)

主要關(guān)注學(xué)校學(xué)習(xí)理論的研究，1976年曾獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的桑代克教育心理學(xué)獎(jiǎng)。

第四十四頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日◆有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)◆接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)主要觀點(diǎn)：第四十五頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日

符號(hào)所代表的知識(shí)，與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已有適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。（一）有意義學(xué)習(xí)第四十六頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日非人為的聯(lián)系是指新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的舊知識(shí)之間的這種聯(lián)系必須具有合理的邏輯性。

breakfast—

早餐第四十七頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日實(shí)質(zhì)性聯(lián)系是指用不同的語(yǔ)言或符號(hào)表述，但表述的內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。

戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)。戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治，政治是不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)形式。第四十八頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日（二）先行組織者

先行組織者（advanceorganizer）是先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前呈現(xiàn)的一個(gè)抽象概括水平較高的引導(dǎo)性材料。組織者可以是一個(gè)概念、一條定律；或一般概括性說(shuō)明文字，它是新知識(shí)與舊知識(shí)發(fā)生聯(lián)系的橋梁。

第四十九頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日

教員把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式直接呈現(xiàn)給學(xué)員,學(xué)員將其與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)挠^念建立聯(lián)系。

（三）接受學(xué)習(xí)第五十頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日接受學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)：2.獲得的知識(shí)是系統(tǒng)的、概括的、精練的，有廣泛意義的，便于學(xué)員今后應(yīng)用。1.不必事事都由學(xué)員自己去發(fā)現(xiàn)，省力省時(shí)，在短時(shí)間內(nèi)可以掌握大量知識(shí)。第五十一頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日皮亞杰（Piaget,Jean1896-1980）

瑞士?jī)和睦韺W(xué)家，他所創(chuàng)立的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的學(xué)派被人們稱(chēng)為日內(nèi)瓦學(xué)派。

第五十二頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日建構(gòu)主義的基本概念圖式同化順應(yīng)平衡情境協(xié)作會(huì)話(huà)意義建構(gòu)

第五十三頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日三、人本主義學(xué)習(xí)理論

注重個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感和性格的健康培養(yǎng)，以及個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。主張研究人的動(dòng)機(jī)、價(jià)值取向、情感、生命的意義等。第五十四頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日羅杰斯Rogers,Camson

美國(guó)心理學(xué)家，當(dāng)代人本主義心理學(xué)的主要代表人物，曾獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)卓越科學(xué)獎(jiǎng)。

第五十五頁(yè)，共五十九頁(yè)，2022年，8月28日（一）提倡有意義學(xué)習(xí)

所謂有意義學(xué)習(xí)，不是指那種僅僅涉及客觀事實(shí)的學(xué)習(xí)，而是指一種涉及個(gè)體需求