2022年甘肅公務(wù)員申論范文

2022年甘肅公務(wù)員申論范文一公共文化效勞的與創(chuàng)新文化是立國(guó)之本，強(qiáng)國(guó)之基，是個(gè)人修養(yǎng)的表達(dá)，社會(huì)和諧的表征，更是國(guó)家強(qiáng)大的泉源。在公共文化領(lǐng)域，曾經(jīng)“輝煌〞不再，今日“蕭條〞依舊。雖然國(guó)家不斷增加投入，提升建設(shè)水平，但開展程度不均，惠民工程利用率、參與度不高，群眾滿意度低等問(wèn)題依然得不到解決。在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程中，為民效勞，以人為本，公益屬性，創(chuàng)新理念模式，注重文化軟實(shí)力，健全公共文化效勞體系已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。國(guó)家開展如車之雙輪，鳥之兩翼。健全的公共文化效勞體系，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的需要條件，更是文化繁榮的首要前提;是社會(huì)和諧的重要方面，更是個(gè)人品質(zhì)的突出表現(xiàn)。如果不能及時(shí)完善公共文化效勞體系，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將因缺少精神動(dòng)力和文化支撐而夭折?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。〞面對(duì)文化體制積弊，外來(lái)文化沖擊，需須痛定思痛，拿出壯士斷腕的勇氣和決心，做好文化，加強(qiáng)文化創(chuàng)新，完善文化體系。公共文化效勞，要公益為根，以人為本，搭建“全民參與〞新平臺(tái)。公共文化效勞曾出現(xiàn)前所未有的“輝煌〞.電影、溜冰、跳舞、唱歌……文化場(chǎng)館成為人流集散地，城市新坐標(biāo)。然而，隨著電視、網(wǎng)絡(luò)興起，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加大，人們無(wú)暇顧及公共文化活動(dòng);同時(shí)，文化場(chǎng)館設(shè)備陳舊，管理不善，工程單一，逐漸走向衰落。公共文化效勞建設(shè)，需須公益屬性，注重社會(huì)功能，接地氣，零門檻，以人為本，全民參與，讓文化活動(dòng)滿足每個(gè)人的需求。創(chuàng)新公共文化效勞，要與時(shí)俱進(jìn)，科技先行，建立“為民效勞〞新模式。生活孕育科技，科技改變生活。新媒體為公共文化效勞建設(shè)提供新起點(diǎn)、新平臺(tái)。文化自選超市增強(qiáng)自主性，提高參與度;自助圖書館真正實(shí)現(xiàn)隨借隨還;24小時(shí)書店提供心靈棲息的港灣……由此可見，公共文化效勞建設(shè)須與科技結(jié)合，創(chuàng)新思維，勇于探索，利用新把戲吸引群眾，利用新模式為民效勞。完善公共文化效勞，要安于，樂(lè)享創(chuàng)新，開創(chuàng)“與民同樂(lè)〞新關(guān)系。轉(zhuǎn)變第1頁(yè)共4頁(yè)職能，簡(jiǎn)政放權(quán)，政府不作“運(yùn)發(fā)動(dòng)〞,只做“裁判員〞.真心實(shí)意做好公共文化效勞建設(shè)，通過(guò)購(gòu)置效勞、工程外包、社會(huì)化運(yùn)作真正到達(dá)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、本錢細(xì)節(jié)化、管理標(biāo)準(zhǔn)化，以人民滿意度為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓人民群眾切實(shí)感覺(jué)到社會(huì)進(jìn)步，改革紅利，做到與民同樂(lè)?！皑暥荒仃愐?guī)，“創(chuàng)新〞而不失范冒進(jìn)。公共文化效勞的與創(chuàng)新，不是政績(jī)，更不是樣板工程，應(yīng)當(dāng)落到實(shí)處、做到細(xì)處，改善生活品質(zhì)，提升幸福指數(shù)。2022年甘肅公務(wù)員申論范文二文化的修內(nèi)功與走出去經(jīng)過(guò)改革開放的艱苦奮斗，中國(guó)人民在政治、經(jīng)濟(jì)多方領(lǐng)域上不斷前進(jìn)，取得了舉世矚目的輝煌成就。然而，在我們不斷取得成績(jī)的同時(shí)，中華文化開展也逐漸曝露出種種問(wèn)題：對(duì)傳統(tǒng)文化的不信奉，片面化的“英語(yǔ)熱〞，不對(duì)等的文化輸出……面對(duì)日益凸顯的文化缺失，驚人的文化傳播失衡，我們不得不認(rèn)清現(xiàn)狀：只有加強(qiáng)文化修煉，推動(dòng)文化傳播，將文化修內(nèi)功與走出去緊密結(jié)合，弘揚(yáng)中華文化，中國(guó)才能真正完成“大國(guó)崛起〞之路。弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)文化修煉是第一步。眾所周知，‘修內(nèi)功’是文化開展的根底。中國(guó)文化的傳播開展離不開他的根源——輝煌燦爛的五千年華夏文明，缺乏“故土〞的文化是不可能走得遠(yuǎn)的。只有從國(guó)內(nèi)根底文化建設(shè)開始，建立國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，自信心，不自慚形穢，不崇洋媚外，才能使本國(guó)文化精神不迷失開展的方向。也只有這樣的文化，才能有吸引力，影響力。弘揚(yáng)中華文化，推動(dòng)文化傳播是需由之路。一位文化無(wú)不感慨的說(shuō)：“作為一個(gè)擁有5000多年文明史的文化發(fā)源地，只出口電視機(jī)，不出口電視機(jī)播放的內(nèi)容，也就是不出口中國(guó)的思想觀念，就成了一個(gè)‘硬件加工廠’。〞中華文化絕不能只是“硬件加工廠〞!2022年，標(biāo)榜“非排他、非競(jìng)爭(zhēng)、非暴力〞的孔子學(xué)院在韓國(guó)首爾揭牌，隨著學(xué)院的不斷開展，孔子學(xué)院很快受到了外國(guó)人民的熱烈歡送，掀起了一股不小的“漢語(yǔ)熱〞。設(shè)想，如果能有千千萬(wàn)萬(wàn)座孔子學(xué)院向外傳播，那國(guó)外友人對(duì)中國(guó)的印象就絕不會(huì)只停留在長(zhǎng)城、故宮等少數(shù)文化古跡上，中國(guó)特色的電影也不會(huì)僅僅只是一年出口幾十部的慘淡局第2頁(yè)共4頁(yè)面。走向世界的中華文化也需將受到更多的認(rèn)同，更深的理解，更好的關(guān)注。弘揚(yáng)中華文化，需須將“修內(nèi)功〞與“走出去〞緊密結(jié)合。所謂取其精華，去其糟粕，這正是修內(nèi)功與走出去相互促進(jìn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的優(yōu)良典型。中華文化絕不能固步自封，只有走出去，接受多元化思想的洗禮與考驗(yàn)，才能茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)然，走出去也需須以中華文化為根基，絕不能盲目崇洋媚外，貶低自己，迎合他人，只有充滿自信，不卑不亢，才能獲得尊重，取得進(jìn)步。當(dāng)然，也只有兩者相互促進(jìn)，才能使中華文化更加強(qiáng)壯，更富有生命力!“要著眼于推動(dòng)中華文化走向世界，形成與我國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱的文化軟實(shí)力，提高中華文化國(guó)際影響力。〞這不僅僅是一種期許，更是一種預(yù)見!可以堅(jiān)信，只要我們努力修煉文化內(nèi)功，推動(dòng)文化走向世界，將加強(qiáng)文化修煉與推動(dòng)文化傳播緊密結(jié)合，相互促進(jìn)，中華文化定能再創(chuàng)輝煌，中國(guó)的崛起，定能登上新的頂峰!2022年甘肅公務(wù)員申論范文三守護(hù)好傳統(tǒng)節(jié)日的文化基因2022年中秋節(jié)前夕，新華網(wǎng)推出《記得嗎?我們?cè)?jīng)這樣過(guò)“中秋〞》專題，以組圖的形式展示了不同時(shí)間段，我們以不同的方式慶祝中秋佳節(jié)。步入新時(shí)代，雖然過(guò)節(jié)的方式有了全新的改變，但人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的美好愿景追求卻從未改變，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的節(jié)日里有我們民族的文化基因密碼。不可否認(rèn)，由于社會(huì)開展環(huán)境的變化，我國(guó)的節(jié)日民俗文化有所淡化。以端午節(jié)為例，很多人對(duì)端午節(jié)的意義知之甚少，生活在高樓大廈中的孩子們不識(shí)菖蒲、艾條模樣，沒(méi)有條件參加賽龍舟，也就難怪他們把“端午節(jié)〞視為“粽子節(jié)〞“吃貨節(jié)〞了。隨著人類進(jìn)入全球化時(shí)代，屬于強(qiáng)勢(shì)文化的西方文化在全球化中占主導(dǎo)地位，伴隨著改革開放和對(duì)外交流的深入，西方文化伴隨外來(lái)經(jīng)濟(jì)逐漸在中國(guó)蔓延，傳統(tǒng)節(jié)日在和西方節(jié)日的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，開始處于下風(fēng)，西方節(jié)日在商業(yè)化的運(yùn)作下不斷沖擊著我們的傳統(tǒng)節(jié)日，很多傳統(tǒng)節(jié)日都流于形式，中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日文化受到了前所未有的侵蝕，傳統(tǒng)節(jié)日的群體記憶變得模糊，人們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的熱情也日趨冷卻。第3頁(yè)共4頁(yè)可見，在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化、向全球化開展的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日的淡化難以防止，但節(jié)日假設(shè)是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮開展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)慶文化，讓人們懂得過(guò)節(jié)，是擺在我們面前亟待重視的課題。為此，各級(jí)政府和社會(huì)組織要有所作為，積極支持和鼓勵(lì)民間以多種方式營(yíng)造濃郁的節(jié)日氣氛，讓人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)中感受文化韻味。比方，可以多舉辦一些群眾喜愛的民俗文化活動(dòng)，吸引更多的群眾參與，體驗(yàn)和感受傳統(tǒng)節(jié)日文化。與此同時(shí)，節(jié)日文化的傳承方式也需要與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新。比方，可以運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，多開發(fā)一些物美價(jià)廉的節(jié)慶文化產(chǎn)品，利用新媒體多創(chuàng)作一些易于傳誦的節(jié)慶宣傳品。更為重要的是，文化和教育部門亟須有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育，將民俗文化內(nèi)容寫進(jìn)課本，融入課堂和社會(huì)實(shí)踐中，增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知、體驗(yàn)和理解，使青少年成為傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播者、繼承者。節(jié)日是民族認(rèn)同的象征之一，傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的驛站，承載著民族認(rèn)同的文化基因，更是區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)節(jié)日是振奮民族精神、弘揚(yáng)民族文化、發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)、