《隨堂優(yōu)化訓練》高中政治 第二單元 第三課 文化的多樣性與文化傳播 第2課時 文化在交流中傳播課件 理 新人教必修3

第2課時文化在交流中傳播往活動社會交商業(yè)貿(mào)易教育印刷媒體時空傳遞中華文化優(yōu)秀文明成果文化傳播的含義及途徑1．文化傳播的含義

人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。途徑具體表現(xiàn)地位商業(yè)貿(mào)易商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化是文化交流的有效途徑人口遷徙每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響是文化交流的重要途徑之一教育人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式是文化傳播的又一重要途徑2．文化傳播的重要途徑

【例題1】(雙選)客家是漢族的獨特群體，客家先民在歷次的大遷徙中，將中原文化融入嶺南土著民族之中，形成了獨特的客家文化，如客家的圍屋在中國民居中是獨樹一幟的，客家話形成一種獨特的方言。當客家人向海外移民時，又將中國文化帶到異國他鄉(xiāng)。這說明()A．文化在交流傳播中發(fā)展B．人口遷徙是文化傳播的重要途徑C．中原文化是先進文化，嶺南文化是落后文化D．客家文化與其他文化沒有共同點

[解析]AB。中原文化融入嶺南土著民族之中，形成獨特的客家文化，表明文化在交流傳播中得到發(fā)展，可見A項符合題意?？图椅幕珊Ｍ庖泼駧У絿猓w現(xiàn)了人口遷徙對文化傳播的作用，可見B項也符合題意。C、D兩項說法錯誤。故選AB。大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段1．傳媒(1)含義：傳播媒介。(2)發(fā)展階段：大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等發(fā)展階段。(3)標志：傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。2．現(xiàn)代傳媒：大眾傳媒(1)形式：在現(xiàn)代社會中，大眾傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等多種形式。

(2)特點：依托現(xiàn)代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。

(3)地位：已成為文化傳播的主要手段。

【例題2】“烽火連三月，家書抵萬金”。隨著現(xiàn)代技術的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳遞越來越多地通過網(wǎng)絡或發(fā)送短信來實現(xiàn)，年青一代更是對“拇指文化”情有獨鐘。對此，下列理解不正確的是()A．文化傳播總是要通過一定的媒介才能實現(xiàn)B．文化傳播具有歷史性C．網(wǎng)絡等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體D．現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段

[解析]C。注意本題是逆向選擇題。新的傳媒的出現(xiàn)，并不 意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，因此C項觀點錯誤，應入選。由原來的“家書”到現(xiàn)在 的“通過網(wǎng)絡或發(fā)送短信”，可以看出文化傳播具有歷史性； 而文化的傳播也需要一定的媒介，現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化 傳播的手段，因此A、B、D三項的觀點均正確，應排除。文化交流流：做傳傳播中華華文化的的使者1．文化交流的的意義(1)向世界傳傳播中華華文化：：既促進進了中華華文化的的發(fā)展，，也為世界文化化的發(fā)展展作出了了貢獻。。(2)外國優(yōu)秀秀文化在在中國傳傳播：促促進了中中華文化化的發(fā)展展和進步。2．做中外外文化交交流的友友好使者者(1)我們要更更加熱情情地歡迎迎世界各各國優(yōu)秀秀文化在在中國傳傳播，吸收各國國優(yōu)秀文文明成果果。(2)我們要更更加主動動地推動動中華文文化走向向世界，，加強對對外文化交流，，增強中中華文化化國際影影響力。?！纠}3】2010年廣州亞亞運會不不僅是一一場體育育盛會，，也是一場文化化盛會。。假如你你是一位位亞運志志愿者，，在服務務過程中中應當()①遵循各各國文化化一律平平等的原原則②做各國國文化的的弘揚③尊重各各國文化化之間的的差異④做中外外文化交交流者、建設設者的友好使使者A．①②③③B．①②④④C．②③④④D．