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文檔簡(jiǎn)介
目錄飲酒(其五)行路難(其一)游山西村
飲酒(其五)結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
行路難
(唐)李白金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。陶淵明陶淵明陶淵明,東晉著名詩(shī)人,一名潛,字元亮,潯陽(yáng)柴桑人。其青年時(shí)曾任過(guò)小官,后罷官,歸隱山林,從此不復(fù)出仕。其詩(shī)作清新樸實(shí)自然,世稱(chēng)田園詩(shī)人。我們學(xué)過(guò)他的《歸園田居》(其三),《桃花源記》等?!稓w園田居》(其一)陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。譯文:在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來(lái)。路很窄草長(zhǎng)得很高,夕陽(yáng)的露水把衣服打濕了,但這又有什么可惜的呢?只要不在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我就可以了。
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的一組五言古詩(shī)。為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實(shí)際上是借“飲酒”的題目,寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首,以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。寫(xiě)詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義,獲得恬靜的心境。
飲酒
陶淵明結(jié)廬\在\人境,而無(wú)\車(chē)馬\喧。問(wèn)君\何\能爾,心遠(yuǎn)\地\自偏。采菊\(chéng)東籬\下,悠然\見(jiàn)\南山。山氣\日夕\佳,飛鳥(niǎo)\相與\還。此中\(zhòng)有\(zhòng)真意,欲辨\已\忘言。按節(jié)奏誦讀詩(shī)歌:
飲酒(其五)結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。蓋間草屋住在眾人居住的地方,卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧聲在東邊的籬笆旁的菊?qǐng)@里采摘菊花,悠然自得地抬起頭來(lái)又看到了南面的山。山上的云氣傍晚時(shí)很美,一群飛鳥(niǎo)結(jié)伴而歸這里邊有人生的意義,想說(shuō)出來(lái)卻又忘了要說(shuō)的話(huà)問(wèn)您怎樣才能做到如此呢?心遠(yuǎn)離塵世,自然覺(jué)得住的地方僻靜了飲酒(其五)結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。敘事對(duì)比自問(wèn)自答引出疑問(wèn)議論心境高遠(yuǎn)自豪自足實(shí)虛南山即廬山。廬山擁有山川之靈異,歷來(lái)為高士逸民棲居之地,陶淵明亦常往來(lái)之自然精神物我合一自得景飛鳥(niǎo)晨出夕還返樸歸真感自然精神的自由完滿(mǎn)得意忘言自由----東籬飲酒,感悟人生。品讀賞析結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。(結(jié)合陶淵明的“歸隱”思想分析“車(chē)馬喧”的含義。)“車(chē)馬喧”既實(shí)指車(chē)馬等人世的喧鬧,也意謂奔競(jìng)于仕宦之途的喧囂。這句是說(shuō),雖然身處人境,但由于詩(shī)人心情閑適,心志高遠(yuǎn),所以能免于世俗的困擾。品讀賞析采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(千古名句,賞析其意境。)陶淵明愛(ài)菊,詠菊,寄托著高潔的情致,菊花幾乎成了陶淵明的化身,后人只要言菊花就會(huì)想起陶淵明?!皷|籬”也具有一種象征意義,象征遠(yuǎn)離塵俗,潔身自好的品格。南山在現(xiàn)實(shí)里和陶淵明的精神上都隱然是世俗塵網(wǎng)的對(duì)立物。陶淵明以其高潔之情懷,悠然之情興,會(huì)心于南山,物我兩契,陶然自樂(lè)。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界,才會(huì)悠閑地在籬下采菊,抬頭見(jiàn)山,是那樣地怡然自得,那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀景物的描寫(xiě)襯托出詩(shī)人的閑適心情,“悠然”二字用得很妙,說(shuō)明詩(shī)人所見(jiàn)所感,非有意尋求,而是不期而遇?!耙?jiàn)”字也用得極妙,“見(jiàn)”是無(wú)意中的偶見(jiàn),南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一種忘機(jī)的天真意趣。詩(shī)作的主題這首詩(shī)截取了詩(shī)人生活的一個(gè)片段,通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的詩(shī)意呈現(xiàn),表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)腐敗、決心歸隱田園、超脫世俗的人生追求。李白醉酒行路難(其一)作者介紹
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。他是繼屈原之后杰出的浪漫主義詩(shī)人,世人稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,與杜甫合稱(chēng)“李杜”?!靶新冯y”是樂(lè)府古題,多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》,共有三首詩(shī),主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷,這里選的是第一首,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。初讀,整體感知金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。zūnzhù金樽美酒每杯,價(jià)錢(qián)很貴,一杯要值錢(qián)十千,玉盤(pán)中盛的珍貴菜肴一盤(pán)也值萬(wàn)錢(qián)
但面對(duì)盛宴,我卻停杯撂筷吃不下,拔出佩劍四面張望,內(nèi)心茫然不知該向何方。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。想渡黃河冰塊塞滿(mǎn)了河道,要登太行大雪封了山效仿呂尚閑暇到碧溪上垂釣,也像伊尹夢(mèng)見(jiàn)乘舟路過(guò)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?qí行路難??!人世間處處行路難。眼前貧道如此多!要走的正路在哪里?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海品讀理解金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。歡樂(lè)的宴飲苦悶茫然反差以樂(lè)景寫(xiě)哀情更顯情之哀詩(shī)人的“哀”到底是什么?又是什么原因讓他這樣?欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路受阻姜太公溪邊垂釣遇周文王后一展宏圖伊尹夢(mèng)見(jiàn)自己乘船在日月旁經(jīng)過(guò)后被商湯重用。典故不是,這里用“冰塞川”“雪滿(mǎn)山”作比喻,說(shuō)明自己的仕途受到阻塞,濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是不是行路受阻讓詩(shī)人感到苦悶茫然?用兩則典故借著歷史人物忽受重用的事實(shí),表達(dá)了自己也能重新得到任用的愿望。在想象中擁有了一線(xiàn)希望。行路難!行路難!多歧路,今安在?回到現(xiàn)實(shí)四個(gè)三字句,反復(fù)詠嘆,節(jié)奏短促,聲調(diào)低抑,唱出出無(wú)窮憂(yōu)慮和焦灼不安的心聲。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。渡
信心不失追求不斷:終有一天能實(shí)現(xiàn)自己宏大的理想。這兩句表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)和堅(jiān)定自信。請(qǐng)賞析這兩句。明確:
千古名句:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
賞析:盡管前路障礙重重,但詩(shī)人相信自己總會(huì)有一天高掛云帆,乘風(fēng)破浪,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸,這是一種積極的追求,樂(lè)觀的自信。展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量?,F(xiàn)在常用這兩句詩(shī)表達(dá)自己有宏大的理想抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定的信念。詩(shī)人的感情歡樂(lè)苦悶希望失望奮發(fā)復(fù)雜的心理歷程宴停想實(shí)感聯(lián)系詩(shī)人的生平,說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主旨。這首詩(shī)充滿(mǎn)了隱喻。李白少有大志,以管仲,晏嬰等名相自期,想輔佐帝王成就偉業(yè)。退而求其次,也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如,揚(yáng)雄那樣,以一篇辭賦文章一鳴驚人,為天子所用。他二十四歲離開(kāi)蜀地,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,漂泊大半生,直到四十二歲才奉詔供奉翰林,兩年后又不容于朝,被迫出京。這首詩(shī)當(dāng)是李白入長(zhǎng)安求仕無(wú)路時(shí)的作品,所以既作激憤之語(yǔ),亦存有“長(zhǎng)風(fēng)破浪”之志。全詩(shī)篇幅不長(zhǎng),卻波瀾起伏。經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思,詩(shī)人將自己的失望和希望,抑郁和奮發(fā),再輔以長(zhǎng)短句,適當(dāng)運(yùn)用感嘆詞,恰到好處地反映了詩(shī)人的復(fù)雜心態(tài)。本詩(shī)是中心作者以“行路難”來(lái)描寫(xiě)人生路上的坎坷,流露了詩(shī)人曲折變化、激蕩起伏的情感,表現(xiàn)了作者對(duì)理想的不懈追求與積極向上的精神境界背誦拓展陶淵明的《飲酒》詩(shī)序中說(shuō):“偶有名酒,無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡,忽然復(fù)醉。既醉之后,輒題數(shù)句自?shī)?。”而李白這首《行路難》卻寫(xiě)了對(duì)酒停杯的情境。一個(gè)是“既飲”之作,一個(gè)是“未飲”之歌,試比較這兩首詩(shī)抒發(fā)的情感有什么不同?!讹嬀啤肥翘諟Y明歸隱田園后寫(xiě)的抒情小詩(shī),是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿(mǎn)意,也能從心靈安逸,遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。唯其有寧?kù)o安詳?shù)男膽B(tài),才能有這樣的閑適心情?!缎新冯y》是李白借樂(lè)府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩(shī)篇。面對(duì)美酒佳肴,他與陶淵明正好相反,高呼行路難,因?yàn)樗o佐明君,建功立業(yè)的政治理想無(wú)從實(shí)現(xiàn),忿忿不平之氣溢于言表。這兩位詩(shī)人抒發(fā)的情感不同,除了他們的身世,追求不同的原因外,還有一個(gè)大的社會(huì)背景問(wèn)題。陶淵明身處晉宋易代之際,社會(huì)動(dòng)蕩,民不聊生,雖有濟(jì)世情懷不能施展;李白身處大唐盛世,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,士人學(xué)子人人自?shī)^,期望為國(guó)為民有所作為,故仍存積極進(jìn)取之心。
將進(jìn)酒
李白
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹邱生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘。呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
游山西村陸游成語(yǔ)典故:柳暗花明陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)抒發(fā)了抗金愛(ài)國(guó)的情懷,一度得到孝宗的賞識(shí),所以入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)。但朝中的投降派百般排擠他,不斷上書(shū)皇帝,誣陷他終日賞花吟詩(shī),不務(wù)正業(yè),皇帝偏聽(tīng)偏信,結(jié)果陸游被棄。陸游懷著滿(mǎn)腔的憤怒,回到老家紹興閑居。一天,陸游前往山西村拜訪(fǎng)友人,友人及左鄰右舍聽(tīng)說(shuō)陸游來(lái)訪(fǎng),都熱情地接待他,家家戶(hù)戶(hù)擺酒設(shè)宴相迎。那淳樸的民風(fēng)使陸游十分感動(dòng),他詩(shī)興大發(fā),寫(xiě)下詩(shī)篇《游山西村》。詩(shī)中有這樣兩句:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。詩(shī)句既描繪了大自然的景象,又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)寄予希望的心境?!傲祷鳌焙笥脕?lái)比喻環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變;也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī),在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下找到了解決問(wèn)題的方法。知識(shí)鏈接陸游:南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。字務(wù)觀,號(hào)放翁。越州山陰(今浙江紹興)人陸游一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,現(xiàn)存9300多首,是我國(guó)古代高產(chǎn)詩(shī)人之一。他的詩(shī)中,抗金北伐是其中心主題,(最有代表性的有《關(guān)山月》、《書(shū)憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》等)除此之外,還寫(xiě)了大量描繪山川名勝、自然風(fēng)物和人民生活的詩(shī)。僵臥孤村不自哀,
尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,
鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
十一月四日風(fēng)雨大作寫(xiě)作背景寫(xiě)于乾道三年(1167年)初春,當(dāng)時(shí)作者在山陰鄉(xiāng)下,詩(shī)中表現(xiàn)了農(nóng)家的殷勤好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)與向往。中心思想游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。題目的意思是什么?游山西村“游山西村”:在山西村游玩。
游玩首聯(lián)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。不要笑農(nóng)家過(guò)年的酒不好,豐收年請(qǐng)客人宰雞又殺豬。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。翻座山山過(guò)道道水,好象沒(méi)了路,穿過(guò)柳陰走過(guò)花叢又是一個(gè)村。頷聯(lián)頸聯(lián)簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。簫聲鼓聲此起彼伏春社近,穿衣戴貌簡(jiǎn)單樸素古風(fēng)猶存。尾聯(lián)從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。從今以后假如允許趁月閑游,拄著拐杖,隨時(shí)都會(huì)敲你家門(mén)。首聯(lián)(寫(xiě)農(nóng)民朋友的好客習(xí)俗)“莫笑”——表現(xiàn)出農(nóng)民的厚道頷聯(lián)(寫(xiě)農(nóng)村明媚絢麗,變化萬(wàn)千的自然風(fēng)光也表現(xiàn)了詩(shī)人喜悅心情。)比喻——人們?cè)跓o(wú)路可走的時(shí)候,經(jīng)過(guò)一番周折,一番努力,又有了新的出路,新的天地。注意呀,這里是名句、佳句又富有哲理呦頸聯(lián)寫(xiě)出山西村淳樸的風(fēng)土人情尾聯(lián)不邀自來(lái),深厚的友情?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”兩句詩(shī)應(yīng)作怎樣的理解?我們能從中受到什么啟發(fā)?答:山巒重重,水道彎彎,正懷疑無(wú)路可走。突然發(fā)現(xiàn)柳蔭深深,鮮花明艷,眼前又是一個(gè)山村。在遇到挫折,身處逆境時(shí),要充滿(mǎn)信心,振作起來(lái),就能擺脫困境,迎來(lái)光明和希望。本課要點(diǎn)作者——陸游(朝代、字、號(hào))體裁——七言律詩(shī)內(nèi)容——寫(xiě)農(nóng)民的好客和古樸的風(fēng)俗(意趣濃郁的風(fēng)情畫(huà))詩(shī)中的名句——(寫(xiě)景,富有哲理)(1)寫(xiě)農(nóng)民朋友好客習(xí)俗的句子是?(2)寫(xiě)山西村淳樸的風(fēng)土人情的詩(shī)句是?(3)表現(xiàn)深厚友情的句子是?1、用文中的原句回答為什么“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”?2、“問(wèn)君何能爾”的“爾”指代什么?3、“悠然”寫(xiě)出了作者怎樣的心境?能否將“見(jiàn)”改為“望”?5、把握這首詩(shī)的思想情感的關(guān)鍵詞是哪兩個(gè)字上?“心遠(yuǎn)地自偏”?!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)喧”?!坝迫弧睂?xiě)出了作者那種恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。將“見(jiàn)”改為“望”不好?!耙?jiàn)”字表現(xiàn)了詩(shī)人看山不是有意之為,而是采菊時(shí),無(wú)意間,山入眼簾?!靶倪h(yuǎn)”。表明一切自然樂(lè)趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。6、詩(shī)中借優(yōu)美的山水田園風(fēng)光,抒發(fā)作者恬淡高遠(yuǎn)心境的詩(shī)句是。7、詩(shī)歌中表達(dá)作者對(duì)理想的追求,歌詠人生的渴望的詩(shī)句是(悠然見(jiàn)南山采菊東籬下,(此中有真意,欲辨已忘言)8、寓情于景,道出了詩(shī)人隱居后欣慰之情的句子是:9、詩(shī)中以自問(wèn)自答的形式表明心情閑適,心志高遠(yuǎn)的詩(shī)句是:10、形容事物有真意妙趣,只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是:山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。此中有真意,欲辨已忘言。11、對(duì)陶淵明的《飲酒》賞析有誤的一項(xiàng):A、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人不慕功名利祿的高尚節(jié)操以及在自然景物中尋找樂(lè)趣的恬適心情。B、本詩(shī)平淡自然而詩(shī)意雋永,情與景相應(yīng)成趣。C、本詩(shī)的主旨句是“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”D、詩(shī)中的“菊”、“山”、“氣”、“日”、“鳥(niǎo)”這些極富詩(shī)情畫(huà)意的景物都點(diǎn)出了“真意”的所在。12、對(duì)本詩(shī)理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、詩(shī)的前四句道出了作者的體驗(yàn):要擁有心靈的寧?kù)o,就應(yīng)該脫離喧囂的環(huán)境,投身到大自然中,盡情體會(huì)生活的快樂(lè)。B、“山氣日夕佳”中的“佳”字,寫(xiě)出了作者對(duì)山氣繚繞、夕陽(yáng)西下一景象的贊美,表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱田園的愜意情懷。C、“此中有真意,欲辨已忘言”的意思是:這種生活讓人體會(huì)到人生的真正意義,但無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá),只能用心靈去感受。D、本詩(shī)描寫(xiě)了恬靜、閑適的生活,表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相親相融的境界?!缎新冯y》練習(xí)1、生活中難免經(jīng)
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