《蔡元培的北大時代》閱讀答案

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篇一：蔡元培的北大時代

蔡元培的北大時代

黃艾禾

北大因蔡元培，從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為中國偉大的教育家。

1916年時的北大，雖然已經(jīng)改名為國立北京大學，其作為“皇家大學”的官僚氣與衙門氣依然農厚。在教員中，有不少是北洋政府的官僚，這些教師即使不學無術，也受到學生巴結，以便日后自已當官仕途方便。陶希圣先生對那時的北大曾有這樣的回憶：“民國初年。貴族子弟仍然不少?！瓋稍阂惶檬前舜蠛?當時的妓院集中地)受歡迎的重要的顧客。一堂就是北京大學——京師大學堂?！北贝蟮倪@種腐敗名聲，蔡元培早有所聞，朋友們也勸他不要去，擔心他“進去了，若不能整頓，反于自己的名聲有礙”，然而蔡內心里已經(jīng)下定決心。實際上，“教育救國”的理念，是蔡元培自戊戌變法失敗后一直堅信不移的信念。

1916年12月26日，蔡元培接受了北洋政府大總統(tǒng)黎元洪的北大校長委任狀。1917年1月4日，蔡元培赴北大上任。據(jù)當時正在北大上學的顧頡剛的回憶，到任邢天，校

工們在門口恭恭敬敬排隊向他行禮，蔡元培“脫下禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一個躬，這就使校工和學生們大為驚訝”。實際上，蔡元培從來也沒有把北大校長一職看作是一官職，他不做官，也要求學生們不做官。

蔡元培1月4日到北大上任，1月11日就呈請教育部聘任陳獨秀出任文科學長。蔡元培與陳獨秀，個性完全不同。但是蔡元培看中陳獨秀的．是他的新銳和毅力。一旦下定決心。就一越趟“親顧茅廬”。他去陳的住處拜訪陳時，因陳習慣晚睡晚起。他就耐心地坐在門口的一只小板凳上，等待著年齡小他一輪的陳獨秀醒來。

在蔡元培引進了陳獨秀后，陳又引進了胡適進北大當教師。而胡適當時不過是個連博士學位還沒拿到的毛頭小伙——后來，胡適在他的紀念文章里曾提到，如果沒有蔡元培。他的一生很可能會在一家二三流的報刊編輯生涯中度過。

陳獨秀與胡適，是蔡元培“兼容并包，思想自由”的著名八字方針下的兩段佳話。蔡決心以這八個字來塑造北大．是他在歐洲留學期間就已埋下的心愿。在這種精神下，

北大吸引了中國的各路學術精英。大師云集，各種文化社團風起云涌。而那種“師生間問難質疑。坐而論道的學風”，那種民主自由的風氣，從那時開始形成，成為北大異于其他大學、吸引后來一代又一代學子的獨特傳統(tǒng)。

實行教授治校，也是蔡元培在國外留學期間感悟到的。在蔡任北大校長期間建立起教授會、評議會，各科學長由教授會公舉等舉措，都是對德國大學管理方法的仿效。據(jù)時任北大教授的沈尹默的回憶，當時的評議會，由全體教授推舉，約五人中選一人。凡校中章程規(guī)律，都要經(jīng)評議會同意。

講到蔡元培與北京大學，就必然講到“五四運動”。在蔡元培的支持下。以北京大學為中心的波瀾壯闊的新文化運動，為“五四運動”孕育了豐厚的文化背景，而“五

四運動”本身，也直接與蔡元培相關。1919年5月4日。在游行隊伍從紅樓出發(fā)之前，蔡元培曾在出口處擋了一下。他表示大家有什么要求。他可以代表同學們向政府提要求。但在激憤之下，學生們不肯。

1919年5月4日當晚，蔡元培對學生們說：“你們今天所做的事情我全知道了，我

寄以相當?shù)耐椤！痹捯怀?，全場歡聲雷動。蔡又說：“我是全校之主，我自當盡營救學生之責……我保證在三天之內，把被捕同學營救回來。”……

在社會的強大輿論壓力下，被捕學生于5月7El被保釋出獄。而蔡元培卻在5月8日向政府提出辭呈。第二天，就悄然去了天津，后來回了浙江老家。

1923年之后的蔡元培，人或在海外，或在國內辦大學院和中央研究院等，已不再管理北大校務，但是，北大卻從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為偉大的教育家。

1．在蔡元培任校長前北大是什么樣的現(xiàn)實?身為北大校長的蔡元培采取了哪些措施來改造北大．從而“確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格”的?(5分)

2．同是寫蔡元培引進不同風格的杰出人才．寫陳獨秀與寫胡適的表達方法有何不同?作者這樣寫有什么好處?(6分)

3．文中說：“在游行隊伍從紅樓出發(fā)之前。蔡元培曾在出口處擋了一下。他表示大家有什么要求．他可以代表同學們向政府提要求。”請結合全文，并聯(lián)系《記念劉和珍君》一文的有關內容．簡要談談你對蔡元培先生對待學生游行請愿的態(tài)度的看法。(6分)

4．毛澤東曾贊譽蔡元培先生為“學界泰斗。人世楷?！?重慶《新華日報》1940年3月8日)，依據(jù)本文內容．探究本文哪些方面體現(xiàn)了蔡元培的“學界泰斗，人世楷模”的特征．請簡要論述。(8分)

16．【答案】(1)由這篇文章可以看出，當時的北大非常腐敗，道德淪喪；不少教員是不學無術的政府的官僚；很多學生不以學業(yè)為重，而是把大學當成了升官發(fā)財?shù)碾A梯。(3分)(每點1分)

(2)身為北大校長的蔡元培堅定教育救國”的信念，針對北大當時的實際，實施“兼容并

篇二：蔡元培與新文化運動閱讀答案

蔡元培與新文化運動1915年9月陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，標志著新文化運動的開始。然而，新文化運動成為一場聲勢浩大、影響廣遠的思想解放運動，則是1917年之后的事情。蔡元培任北大校長后，在思想自由、兼容并包的旗幟下，延聘陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等新派學人為北大教員，使新文化運動的力量匯聚到北大。同時，在蔡元培支持下，陳獨秀將《新青年》雜志遷到北大。由于北大進步師生的，《新青年》宣傳內容更廣泛，影響也更大，開始真正扎根到新青年之中。而在《新青年》雜志影響下，北大進步師生創(chuàng)辦的《新潮》、《每周評論》等雜志，又進一步擴大了新文化運動在全國的影響。這樣，新文化運動從原來的陳獨秀少數(shù)人提倡的文化運動變成有大批青年學生擁護的全國性的思想解放運動。梁漱溟先生談到新文化運動歷史時所說：所有陳、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他們諸位若沒有蔡先生，卻不得聚攏在北大，更不得機會發(fā)抒。聚攏起來，而且使其各得發(fā)抒，這畢竟是蔡先生獨有的偉大。更令人感佩的是，蔡元培還以其聲望和社會地位，排除反對勢力的進攻，極力維持北大這一新文化運動陣地。1919年2～3月間，桐城派古文家林紓代表守舊勢力，率先向北大和蔡元培發(fā)難。他一面寫毀謗小說，對新文化領導人物進行人身攻擊，其中把蔡元培比作贊助毀圣滅倫的怪物元緒（大龜）；一面發(fā)表公開信，指責北大陳、胡等人覆孔孟，鏟倫常。同時，北洋政府也通過部對蔡元培施加壓力，指責《新潮》雜志的言論過于激進，要求他約束北大師生的言行。對林紓的惡語謾罵，蔡元培嗤之以鼻，表示林君詈仆，仆將哀矜之不暇，而又何憾焉。對林紓的公開信，蔡元培從容作復，一一辯明林紓的指摘是毫無根據(jù)的，最后聲明自己絕不改變思想自由、兼容并包的辦學方針。在回復教育總長的信中，蔡元培重申大學兼容并包之旨，實為國學發(fā)展之資。對于守舊勢力壓迫他辭退陳獨秀、約制胡適，蔡元培堅決予以拒絕，表示：北京大學一切的事，都在我蔡元培一人身上，與這些人毫不相干。在保護新文化運動的同時，蔡元培也是宣傳新文化最力的人之一。如在提倡白話文方面，他在1917年2月間便與梁啟超等發(fā)起成立中華民國國語研究會，并出任會長。此后，他還多次發(fā)表演說，宣傳白話文必然取代文言文。在提倡科學方面，蔡元培任北大校長后，繼續(xù)支持我國第一個民間科學團體中國科學社的活動。1917年1月，他為中國科學社創(chuàng)辦的《科學》雜志撰寫《?？茖W》一文，極言科學之重要，指出：循是以往，凡往昔哲學之領域，自玄學以外，將一切為科學所占領，科學界之發(fā)展，未可限量，科學社諸君勉乎哉。此外，蔡元培還在經(jīng)濟上援助科學社，每月由北大編譯處撥款作為《科學》雜志的經(jīng)費，并積極為科學社募集基金。然而，在宣傳新文化過程中，蔡元培在許多方面又表現(xiàn)出與陳獨秀、胡適等人不同的思想特色。對陳、胡等大多數(shù)新文化運動人士來說，他們宣傳思想革命，提倡新文化、新道德，更多是出于政治的動機，將文化和思想工作看作是實現(xiàn)民主共和政治的手段。而對蔡元培來說，他從事文化和思想工作，固然也有政治的動機，實現(xiàn)救國的目標，但他更傾向于將文化和道德革新看作是人的內在要求，是人格完善和人性升華的途徑和標志。蔡元培的這一思想傾向，又導致了他在一些文化問題上與陳、胡等新文化人士持不同的見解。如在科學問題上，陳、胡等將科學看作是萬能的，認為科學不但能解決客觀世界的問題，而且也能解決人生觀問題。蔡元培則不同，他雖然也提倡科學，熱心贊助科學事業(yè)，但他認為科學是有局限的，并不能解決人生的所有問題，關于存在、意識等形上的一部分問題是科學無能為力的。與此相關，在人生觀問題上，蔡元培也不像陳、胡等新文化人士那樣采取一種簡單的態(tài)度，以為只要提倡一種科學的人生觀就解決了。他認為，美術和科學都是人生須臾不可脫離的，科學予人以知識，美術予人以情感的要求，指出：世之重道德者，無不有賴乎美術及科學，如車之有兩輪，鳥之有兩翼也。他還認為，美在人生中的特殊意義在于，美感具有與現(xiàn)實利益無關的超脫性，是人類生而固有的內在必然而不待外鑠。并且，由于美感一方面有超脫利害的性質，一方面有發(fā)展個性的自由，所以便導致人類罪惡的占有性沖動逐漸減少，而使人類趨于高尚的創(chuàng)造性沖動得以逐漸擴展。（摘編自崔

志海《蔡元培傳》）（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分）

A.在蔡元培的支持下，陳獨秀將《新青年》遷到北大，此舉擴大了《新青年》的影響，從而推動了新文化運動的發(fā)展。B．面對守舊勢力對自己的人身攻擊，蔡元培嚴詞以對，并以思想自由，兼容并包的辦學方針與之辯論，表現(xiàn)了堅持真理、絕不妥協(xié)的精神。C．蔡元培充分肯定了科學的重要性及其廣闊的發(fā)展空間，并積極支持中國科學社的活動，但他同時認為科學并不是萬能的。D.蔡元培認識到美雖然與現(xiàn)實無關，但是美可以發(fā)展人的自由個性，從而使人產生創(chuàng)造力，推動社會的發(fā)展。E.本文敘述了蔡元培在新文化運動中的重要表現(xiàn)，描寫了他為推動新文化運動殫精竭慮、不遺余力的事跡，展現(xiàn)了學界泰斗、人世楷模的偉大人格。

（2）對于影響巨大的新文化運動，蔡元培主要有哪些貢獻？請簡要分析。（6分）（3）蔡元培在哪些方面表現(xiàn)出不同于陳獨秀、胡適等新文化運動人士的思想特色？請簡要分析。（6分）

（4）人們以亮節(jié)高風來評價蔡元培先生，請結合全文內容，談談你的看法。（8分）閱讀：12．（1）選C給3分，選A給2分，選D給1分。D項與現(xiàn)實無關與原文意思有出入（原文為與現(xiàn)實利益無關），使人產生創(chuàng)造力這個意思文中沒有體現(xiàn)。B項嚴詞以對理解有誤，原文為嗤之以鼻，并沒有正面應對，更沒有以辦學方針與之辯論。E項，文中沒有表現(xiàn)殫精竭慮、不遺余力。（2）主要貢獻：①以北大為陣地，聚攏了新文化運動人士，使他們充分發(fā)揮了作用。②以其聲望和社會地位，排除反對勢力的進攻，極力維持北大這一新文化運動陣地。③努力宣傳新文化，提倡白話文，支持中國科學社。（6分，答出一點給2分。意思答對即可。）

（3）主要不同：①從事文化和思想工作的動機不同。陳、胡等更多是出于政治的動機，蔡元培更傾向于將文化和道德革新看作是人的內在要求，是人格完善和人性升華的途徑和標志。②在一些文化問題上持不同見解。如陳、胡等將科學看作是萬能的，科學能解決人生觀問題。蔡元培認為科學是有局限的，并不能解決人生的所有問題。③在人生觀問題上的不同。陳、胡等認為只需要提倡一種科學的人生觀，蔡元培同時強調美在人生中的特殊意義。（6分，答出一點給2分。意思答對即可。）（4）亮節(jié)高風是就蔡元培先生的人品進行的評價，可以從以下幾個方面展開：①包容異見，和而不同。比如蔡元培與陳、胡等人思想主張有分歧，但他一方面仍然延聘他們?yōu)楸贝蠼虇T，支持他們宣傳新文化、新思想，另一方面堅持自己的思想觀點。②公而忘私，深明大義。面對針對自己的人生攻擊，蔡元培嗤之以鼻、不予計較，他極力辯明的是北大的辦學方針，維護北大這個新文化運動的陣地。③勇?lián)熑?，顧全大局。面對北洋政府的施壓，蔡元培勇于承擔責任，表示：北京大學一切的事，都在我蔡元培一人身上。（不要求面面俱到，只要能就兩個方面進行探究即可，根據(jù)觀點是否正確、理由是否充分、論述是否合理酌情給分。8分，一個方面給4分：每個方面觀點明確，給1分，理由充分、論述合理給3分。）

篇三：蔡元培的北大時代

蔡元培的北大時代

黃艾禾

北大因蔡元培，從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為中國偉大的教育家。

1916年時的北大，雖然已經(jīng)改名為國立北京大學，其作為“皇家大學”的官僚氣與衙門氣依然濃厚。在教員中，有不少是北洋政府的官僚，這些教師即使不學無術，也受到學生巴結，以便日后自已當官仕途方便。陶希圣先生對那時的北大曾有這樣的回憶：“民國初年。貴族子弟仍然不少。??兩院一堂是八大胡同(當時的妓院集中地)受歡迎的重要的顧客。一堂就是北京大學--京師大學堂。”北大的這種腐敗名聲，蔡元培早有所聞，朋友們也勸他不要去，擔心他“進去了，若不能整頓，反于自己的名聲有礙”，然而蔡元培內心里已經(jīng)下定決心。實際上，“教育救國”的理念，是蔡元培自戊戌變法失敗后一直堅信不移的信念。

1916年12月26日，蔡元培接受了北洋政府大總統(tǒng)黎元洪的北大校長委任狀。1917年1月4日，蔡元培赴北大上任。據(jù)當時正在北大上學的顧頡剛的回憶，到任那天，校工們在門口恭恭敬敬排隊向他行禮，蔡元培“脫下禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一個躬，這就使校工和學生們大為驚訝”。實際上，蔡元培從來也沒有把北大校長一職看作是一官職，他不做官，也要求學生們不做官。

蔡元培1月4日到北大上任，1月11日就呈請教育部聘任陳獨秀出任文科學長。當時的北大，被重新分為文、理、法三科，下面再分系；文科學長，相當于文學院院長。蔡元培與陳獨秀，個性完全不同。陳獨秀鋒芒逼人，而蔡元培卻外圓內方，連疾言厲色都很少見。但是蔡元培看中陳獨秀的，是他的新銳和毅力。蔡是在翻閱了十余本《新青年》后決意聘他的，一旦下定決心，就一趟趟“親顧茅廬”。他去陳的住處拜訪陳時，因陳習慣晚睡晚起，他就耐心地坐在門口的一只小板凳上，等待著年齡小他一輪的陳獨秀醒來。在蔡元培引進了陳獨秀后，陳又引進了胡適進北大當教師。而胡適當時不過是個連博士學位還沒拿到的毛頭小伙--后來，胡適在他的紀念文章里曾提到，如果沒有蔡元培。他的一生很可能會在一家二三流的報刊編輯生涯中度過。

引進陳獨秀與胡適，是蔡元培“兼容并包，思想自由”的著名八字方針下的兩段佳話。蔡決心以這八個字來塑造北大，是他在歐洲留學期間就已埋下的心愿。在這種精神下，北大吸引了中國的各路學術精英。大師云集，各種文化社團風起云涌。而那種“師生間問難質疑。坐而論道的學風”，那種民主自由的風氣，從那時開始形成，成為北大異于其他大學、吸引后來一代又一代學子的獨特傳統(tǒng)。

實行教授治校，也是蔡元培在國外留學期間感悟到的。在蔡任北大校長期間建立起教授會、評議會，各科學長由教授會公舉等舉措，都是對德國大學管理方法的仿效。據(jù)時任北大教授的沈尹默的回憶，當時的評議會，由全體教授推舉，約五人中選一人。凡校中章程規(guī)定，都要經(jīng)評議會同意。

講到蔡元培與北京大學，就必然講到“五四運動”。在蔡元培的支持下。以北京大學為中心的波瀾壯闊的新文化運動，為“五四運動”孕育了豐厚的文化背景，而“五四運動”本身，也直接與蔡元培相關。1919年5月4日。在游行隊伍從紅樓出發(fā)之前，蔡元培曾在出口處擋了一下。表示大家有什么要求，他可以代表同學們向政府提出。但在激憤之下，學生們不肯。當天晚上，在火燒趙家樓后，有32名學生被警察逮捕，其中有20名是北大學生。

5月4日當晚，北大學生群集在三院大禮堂商討對策。蔡元培對學生們說：“你們今天所做的事情我全知道了，我寄以相當?shù)耐椤！痹捯怀?，全場歡聲雷動。蔡又說：“我是全校之主，我自當盡營救學生之責??我保證在三天之內，把被捕同學營救回來?！?/p>

在社會的強大輿論壓力下，被捕學生于5月7日被保釋出獄。而蔡元培卻在5月8日向政府提出辭呈。第二天，就悄然去了天津，后來回了浙江老家。

1923年之后的蔡元培，人或在海外，或在國內辦大學院和中央研究院等，已不再管理北大校務，但是，北大卻從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為偉大的教育家。

（選自《新聞周刊》有刪改）

模擬訓練題

（1）下列對文章的分析和概括，不正確的兩項是（5分）（）

A．北洋政府時期的北京大學，有的教師不學無術，名聲很差。

B．戊戌變法失敗后，蔡元培先生決心教育救國。

C．蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的八字方針成為北大的傳統(tǒng)。

D．北大當時分為