《民法典》學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板

《民法典》學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本法、市民生活的根本行為準(zhǔn)那么，法官裁判民商事案件的根本依據(jù)。下面是我給大家整理的關(guān)于《民法典》學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板，歡送大家來(lái)閱讀。

《民法典》學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板2

《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為浩大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國(guó)《民法典》是愛(ài)護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家全部制、土地制度、小到平凡百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息愛(ài)護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利愛(ài)護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律標(biāo)準(zhǔn)，消退法律之間的沖突和沖突，而且可以助力國(guó)家治理實(shí)力的提升。

民法典是市民生活的根本行為準(zhǔn)那么，是法官裁判民商事案件的根本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫卷，從1954年到20xx年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的開(kāi)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活休戚相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民華蜜”保駕護(hù)航。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新效勞零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)微環(huán)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾翻開(kāi)華蜜之門供應(yīng)有力保障。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公允正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)供應(yīng)了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速開(kāi)展，人民生活水平不斷提高，人民的華蜜感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要沖突由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化須要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要和不平衡不充分的開(kāi)展之間的沖突。社會(huì)沖突改變的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新締造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”供應(yīng)了堅(jiān)毅的法治保障。

從一個(gè)人懵懂時(shí)為嬉戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到多數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)開(kāi)展的歷程，呈現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的不斷完善，表達(dá)了中國(guó)社會(huì)沖突的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果呈現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公允開(kāi)展，讓群眾步入華蜜安康的生活。

《民法典》學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板2

中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于20xx年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自20xx年1月1日起施行。

作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建立的重大成果，凝合著14億人民的共同意志和幻想。民法典是一部貫徹以人民為中心的開(kāi)展思想、保障人民群眾美妙生活須要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義根本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)安康開(kāi)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。

民法典與我們的生活聯(lián)系非常親密，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附那么共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總那么，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從誕生到死亡所擁有的權(quán)利和參加社會(huì)生活的方式全部講到了。

總那么講自然人、法人和非法人組織，作為參加社會(huì)生活的主體，他們的行為實(shí)力和權(quán)利實(shí)力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安家立命的資格。

其次編物權(quán)那么是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安家立命的實(shí)力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)展交易，接著進(jìn)入下一編合同。

有了交易，人吃飽喝足了，就起先考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息愛(ài)護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，終歸人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還緊要。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。

第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處;父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而確定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。

有學(xué)者說(shuō)應(yīng)當(dāng)叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有許多權(quán)利義務(wù)的安排，比方說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。

有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)安排的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。

第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中特別常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不必須要存心，比方陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不當(dāng)心掉到樓下砸到人，房主不是存心的，但仍舊有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易發(fā)覺(jué)，不用面對(duì)面。比方網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。

民法典1260條，根本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在愛(ài)護(hù)私權(quán)利，事實(shí)上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個(gè)公民從誕生到死亡這一過(guò)程中全部的法律，與每個(gè)人生活休戚相關(guān)。我們都應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以協(xié)助我們更好的生活。

《民法典》學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板3

《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論在我國(guó)社會(huì)主義法治建立領(lǐng)域結(jié)出的碩果，是一部表達(dá)對(duì)生命安康、財(cái)產(chǎn)平安、交易便利、生活華蜜、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利同等愛(ài)護(hù)的民法典，是老百姓的生活百科全書，它的實(shí)施關(guān)系千家萬(wàn)戶，做好《民法典》的普法傳播是今年的重中之重。

明法于心，遵守法律于行。民法典要實(shí)施好，就必需讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，而普法就是要幫老百姓了解熟識(shí)這本“社會(huì)生活的百科全書”。法律要發(fā)揮作用，離不開(kāi)全社會(huì)對(duì)法治的真誠(chéng)信仰。只有在普法中把人民群眾的法治須要真正重視起來(lái)，才能讓全社會(huì)更好養(yǎng)成自覺(jué)遵守法律的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，進(jìn)而造就起解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和實(shí)力。

民法典普法工作要注意傳播形式。一方面要做到線上傳播廣覆蓋。充分利用網(wǎng)站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介，不斷提高民法典普及傳播的影響力和傳播力。另一方面要做到線下傳播講實(shí)效。通過(guò)張貼傳播掛圖、設(shè)置傳播展板、懸掛橫幅、更新普法傳播欄、入戶走訪面對(duì)面等方式，向廣闊群眾傳播民法典，普及相關(guān)法律法規(guī)。

民法典普法工作要抓好詳細(xì)措施。一是要通過(guò)講解《民法典》立法背景、重要意義和重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)廣闊群眾關(guān)注民法、學(xué)習(xí)民法、運(yùn)用民法、維護(hù)民法，養(yǎng)成自覺(jué)遵守法律、遇事找法、化解沖突用法、解決問(wèn)題靠法的良好思維習(xí)慣。二是緊扣重點(diǎn)對(duì)象。將民法典規(guī)作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員學(xué)法用法重要內(nèi)容，納入黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)內(nèi)容和單位部門“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”責(zé)任清單。三是深化傳播成效。對(duì)《民法典》進(jìn)展系統(tǒng)梳理，突出重點(diǎn)和框架，供全體黨員下載、查閱、自學(xué)，確保傳播效果喜聞樂(lè)見(jiàn)、入腦入心。

廣泛深化開(kāi)展民法典普法工作，營(yíng)造深厚社會(huì)氣氛，要把民法典普法工作作為“十四五”時(shí)期普法工作重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，形成遮天蔽日的強(qiáng)大聲勢(shì)，努力營(yíng)造全民尊法學(xué)法遵守法律用法的深厚氣氛，養(yǎng)成自覺(jué)遵守法律的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，造就解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和實(shí)力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，成為指導(dǎo)社會(huì)生活的“百科全書”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用，帶頭尊崇民法典、敬畏民法典，自覺(jué)做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，把駕馭和運(yùn)用民法典作為履行自身職責(zé)、做好群眾工作、推動(dòng)改革開(kāi)展的必要學(xué)問(wèn)、必備實(shí)力、必需本事，不斷提高依法保障人民群眾合法權(quán)益的實(shí)力和水平。

《民法典》學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板4

民法典正式公布已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)狀態(tài)。這在我國(guó)的民事司法體系中具有里程碑的意義。那么，民法典的公布會(huì)給婚姻家事領(lǐng)域會(huì)帶來(lái)什么樣的影響呢？

本部民法典公布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的沖突。筆者提示大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方協(xié)作、耐性修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路途多奇幻，關(guān)鍵在相互協(xié)作、相同行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。

在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)誤會(huì)彼此的方向，看不懂對(duì)方的信號(hào)，經(jīng)驗(yàn)各種心傷。別怕，這些坎坷都將見(jiàn)證你破繭成蝶的成長(zhǎng)。當(dāng)你看到一路走來(lái)自己的成長(zhǎng)、對(duì)方的成長(zhǎng)，你們婚姻之樹(shù)由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的苦痛都是值得的。

時(shí)過(guò)境遷，生活改變反映社會(huì)開(kāi)展，生活進(jìn)步得益于科技開(kāi)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新締造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)根本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力氣辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的開(kāi)展。

改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水締造了“中國(guó)力氣”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界其次大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建立不斷完善的表達(dá)，為中國(guó)創(chuàng)新締造供應(yīng)了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力氣，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷！

《民法典》學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板5

談起民法典，勾起了我遙遠(yuǎn)的記憶，早在20xx年至20xx年期間，我在華東政法大學(xué)，當(dāng)時(shí)叫華東政法學(xué)院，讀本科的時(shí)候，大一至大三學(xué)習(xí)了民法總那么、人身權(quán)法、合同法、債權(quán)法、婚姻家庭法、學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)法等十幾二十個(gè)課時(shí)的民事法律?？梢赃x擇的教師有好幾個(gè)，由于當(dāng)時(shí)我選擇的授課教師是德國(guó)的博士畢業(yè)，他課上不講課本，不講我國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)行各種民法法條，只講當(dāng)時(shí)正在編纂過(guò)程中的《民法典草案》，同時(shí)參照德國(guó)民法典比擬分析。給我印象最深的是，他這種教學(xué)方法雖然對(duì)司法考試和期末考試沒(méi)有用處，但是向我們灌輸了源自以德國(guó)為代表的大陸法系的法治理念，奠定了堅(jiān)實(shí)的法律根底。

20xx年12月，第__屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議審議民法草案。之后，由于物權(quán)法尚未制定，加之對(duì)民法草案相識(shí)分歧較大等緣由，民法草案最終被擱置下來(lái)。20xx年11月，黨的__屆__全會(huì)明確提出編纂民法典。20xx年3月，全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)啟動(dòng)民法典編纂工作，起先著手第一步民法總那么制定工作。20xx年3月4日，__屆全國(guó)人大四次會(huì)議副秘書長(zhǎng)、發(fā)言人傅瑩在新聞發(fā)布會(huì)上表示，民法典編纂工作已經(jīng)啟動(dòng)，從做法上分兩步走，第一步是制定民法總那么，其次步是全面整合民事法律。

20xx年6月，__屆全國(guó)人大常委會(huì)其次十一次會(huì)議初次審議了民法總那么草案，標(biāo)記著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。20xx年3月15日，《中華人民共和國(guó)民法總那么》由中華人民共和國(guó)第__屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)，自20xx年10月1日起施行。20xx年8月27日，民法典各分編草案提請(qǐng)第__屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議，不再保存打算生育的有關(guān)內(nèi)容，新增離婚冷靜期。

20xx年5月28日，__屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。自20xx年1月1日起施行。

十多年來(lái)，以梁慧星等法學(xué)專家為首的團(tuán)隊(duì)始終在為編纂民法典工作著，可以說(shuō)，中國(guó)民法典的正式公布，圓了多少代法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專家的夢(mèng)，這其中也包括我大學(xué)本科的教師。

首先要說(shuō)一點(diǎn)，縱觀歷史，每一部民法典的出臺(tái)，都承載著決策者或者當(dāng)權(quán)者巨大的政治理想。其次，民法典中蘊(yùn)含或表達(dá)的思想，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響涉及面廣而深。拿破侖法典倡議的“自由”、“博愛(ài)”無(wú)疑對(duì)社會(huì)的變革產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。從某種意義上說(shuō)，拿破侖政治與軍事上的作用或者影響，遠(yuǎn)不如一部拿破侖法典。再次，民法典作為根底性、體系化的法典，表達(dá)民法的根本精神；作為其他民事單行法的上位法，引領(lǐng)全部民事法律的開(kāi)展方向。最終，民法典是對(duì)我國(guó)民法的一次全面梳理，將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的開(kāi)展，刪除、修改現(xiàn)行法律中已經(jīng)不再適合時(shí)代開(kāi)展的規(guī)定，補(bǔ)充適應(yīng)新形勢(shì)的相應(yīng)規(guī)定，更加適合我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)和國(guó)家的須要。另外，民法典將是開(kāi)放的